虎。虎是百兽之王。飞禽走兽3273闻之望风丧胆？退避三舍、虎一般都是在夜间悄无人匿时出击捕猎食物，，

亥猪猪（亥：海鸥 ） 。让你健康的风水

　　能飞的动物叫飞禽 地下用腿跑的叫走兽！合起来就叫飞^禽禽走兽了,、家具摆放旺财风水

　　十二生肖，又叫十二属相、是中国与十二地支相配以人出生年份^的的十二种动物。包括鼠！牛。虎！兔！龙。蛇。马。羊、猴、鸡，狗。猪、 　　起源 　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭！ 　　星宿说 　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”！二十八宿也分别代表一种动物！古代将周天等分十二分、用十二^支支表示？而十二支配属生肖！生肖与二十八星宿存在对应关系。[5] 明代代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二8931十八星宿,并“以七曜统之”。成“女土蝠，虚日鼠，危月燕。子也”的格局、清代李长卿卿在《松霞馆赘言》认为！二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“，“亢金龙、辰官也！角木蛟附焉，蛟，龙类也”、体现十二生肖为基础凑齐二十八种星星宿动物？ 但该说难免有附会！二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖！ 　　岁星说 　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年！“三岁穰，三岁毁、三岁康。三岁旱”、另另说是“天下六岁一穰、六岁一康，几十二岁一饥”、 植物兴衰和动物生活环境存在周期、食草动物（鼠，牛。马，羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同、不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物。^从从而形成生肖动物？以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一！ 　　5545图腾说 　　原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为^本本氏族的保护神和标志！即图腾！《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神、 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟！周族的图腾则有龙、鸟。龟！犬。虎诸说！ 十二生肖除龙为虚幻之物、其余皆是日常可见，其中可分两类。即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经^济济目的而驯养,后者则9888一定程度骚扰人类生活！先民对其心生畏惧的动物，[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜！ 　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源。桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人人与纪历十二兽同列？“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”！至今彝彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）， 　　《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔8486貅躯虎。以与炎帝战于阪泉之之野”、文文中所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领、十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜。成令人信服的学说。 　　外来说 　　　清代赵翼在《陔余丛考》中？“盖北⁵⁸⁹⁷俗初无？教你如何看风水

　　1，生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象！有关十³⁴⁴⁰二生肖的起源！历代学者众说纷纭、5865有人认为生肖与地支同源。可9457以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国、遂相沿沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表9006有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦！埃及！印度均有之。然均不甚古，无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫^而而制定之？再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。8020其传入中国的时间，当当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 　　关于十二生肖的记载，现有0189文献资料中,以《诗经》为为最早!《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字，意^思思是庚午吉日时辰好？是跃马^出出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子，鼠也！盗者兑口希须、……丑。牛也，盗者大鼻长颈、……寅、虎也。盗者状，希须 ！面有黑焉、卯、兔也、盗者大面头、辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳、虫也 。盗者6727长而黑蛇目、午！鹿也，盗者长颈小哘。其身不全、……未！马也！盗者长须耳，申。环也，盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为！这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 　　和今天流行的十二生肖说法完完全一致的是东汉王充的记载。王充^《《论衡·物势》载： “寅，木也，其禽。虎也、戌、土也！其禽！犬也、……午，马也，子、鼠也。酉，鸡也。 卯！兔也、……亥、豕也，未、羊也。丑！牛也，……巳！蛇也！申，猴也、”” 　　以上文字中？十二生肖动物谈^到到了十一种、唯独缺缺了辰龙,该书《言毒篇》说： “辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南！” 　　如此。十9153二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 　　到了南北朝,生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一首十二属相诗，其言曰： 　　“鼠迹生尘案！牛羊暮下来。 　　虎哺坐空谷！兔月向窗开， 　　龙8221隰远青翠，蛇柳近徘徊、 　　马兰方远摘、羊负始春栽， 　　猴猴栗羞芳果、鸡砧引清杯、 　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉、” 　　这首十二二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时8872间差不多？我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释， 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会生产力低下！认识自然能力极其有限的情况下！对与自己生活息息相关的动物物产生一种依赖感(如马、羊，牛！鸡、犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。 　　原始人的动物崇拜还表表现在傩舞等原始舞蹈上!傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏氏和十二神兽？驱傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十⁹⁶⁹⁹二神）是为照应一年十二个月份？以求月月平安。驱除四方疫鬼！照应十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉到十二支。于是与十二生肖挂钩！在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看看出十二神兽,十二生肖是一脉脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜， 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关，居住于四川大凉山地区的彝族。有9970以十二兽纪日的历法!他^们们以十二种动物纪日,今日为鼠日！明日为牛日、以此类推三轮为一个月！计三十六天、一个月三十六天！一年便为十个月！这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十^月月历法”的影响！彝族十二二兽历后来发展为十二生肖。 　　讲生肖的渊源！必然要将生肖^与与天干地支联系在一起！近代在安安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位^的的标号!一方面扩大了！用于纪年。一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)，根据历史记载0533及研究证明！生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一⁸⁸³⁵一对应？以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相，从5509中可以看出？十二二生肖与十二地支是密不可分的!很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十十二生肖古字相比较？发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中1791即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”！“豕”！近人6570还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近近之处、令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号，与地支相配。成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用!而生肖是春秋时期才产产生的!二者是不同源的！倘若在造字之时！地支便与生肖有关的话！生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理、。买家具的风水讲究

来，让我告诉你这无知而又愚昧的人、圣经里的所有预言6187都已经应验了？惟有启示录还没应验，就等着主第二次再来！来审判世界的时候、你^亲亲眼必看见必亲耳听见，不必着急。还有不多时候！你必必看见创造天地的主！还有啊。你一个不信的人、^你你能看懂圣经吗，圣经中说过！使徒行传28.1-31 你们听是要听见！却不明白。看是要看见。却不晓得...，就是说³⁷¹²给不信的人听的。不信的人没有圣灵内住！怎能明白圣经呢。你给我感觉就是不懂装懂！就像一群科学家在讨论学术话题！但一个小学文化都没有的人装作懂的样子！在^那那指手画脚!这小学文化^的的人有什么资格插话呢？这小学文化的人却成了大家的笑话、等等于自己羞辱自己！因为他们就不在同一个水平上。就如对牛弹琴一样， ！影响孕妇的家居风水

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