鸡。鸡4105有凤凰后代的传说。。

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“一篇锦锦瑟解人难”。李商隐的诗是个奇怪的迷宫。一旦迷了进去，隐隐的出口似乎不少、但不管从哪个出口出来、都有些不踏实的感觉。怀疑是李商隐布布的个圈套!又不知觉地折了回去、近读锺来茵先生的《李商隐爱情诗解》、难得有了一次豁然开朗的心境。对于《碧城》第二首中“紫凤放娇衔楚佩。赤鳞狂舞拨湘弦”两句、以前总觉得意象突兀、有点像全诗的肿块、锺来茵先生的解释现在就服贴多了：“你像紫凤热烈奔放，衔住8877玉佩不松!我像像赤龙奔腾放纵。疯狂地拨动你的琴絃、”完全是一幅露骨的唐人性爱图、是对诗的上半部分的深化，可可见唐朝虽已入晚境？个体的生命力还是颇旺盛的！这两句诗迷惑人4300的玄机!就在于用了当时的流行口语，称女阴口为“琴絃”，隔^了了一千馀年！作者不交待，谁能搞得清楚。就像微型小说家滕刚在他的《回乡偶记》中、由“打洞”。“下注”，一直发展昇华到“去吧”的乡语、再隔千年、谁知道这个“去吧”是怎么回事。炎阳友在《一塌糊涂》一文中。曾精湛的解剖了一则本地的流行口语——“昨天开会烦得一塌糊涂，中途出3035来打麻将，输得一塌糊涂！晚上喝酒，老板娘性感得一塌糊涂。把我我灌得一塌糊涂，”噫、真是语言天才（或语言混蛋）！如果滕刚写一句白话诗：“张三的效能力一塌糊涂”，我们们的孙子的孙子怎么读、写到这儿、我忽而又对锺⁸⁷⁵⁴来茵先生的解释疑惑起来。会不会是李商隐先生不行。想象出一个热烈奔放的性爱场面自慰。毕竟晚唐暮气、说不准的。 在诗歌中，性爱的描写，自李商隐。《花间集》、直至《西厢记》中的“露滴牡丹开”，《牡丹亭^》》中的拿石女开心！以今天的目^光光来看，还都属于美学范畴！把《西厢记》《牡丹亭》纳入诗歌范畴、可能有些读者感到到奇怪!其实按照西方的文学学体裁划分,中国的古代戏剧均属于“诗诗剧”范畴？是用有韵律的散曲写的、就像莎士比亚的“诗剧”是用素体诗写的、英国文学史上讨论诗歌时。把莎莎士比亚请进来，讨论戏剧时，亦把莎士比亚请进来、所以林语堂先生曾说。中国倘要寻找最伟大的诗歌！还应到元明戏曲中、当然、林先生说的应应是指西方意义上的叙事诗，诗歌毕竟竟主要属于精神类的东西、总得追求点什么、不宜躺下来。后起的小说体裁6612就不一样了。由于可以借助他人的身体心安理得地细致描写，加上市9633民市场的需求,性文学很快在晚明繁荣起来。并在《金瓶梅》中形成了一个高峰、以至于阅读这部奇书。曾在二十世纪的某个时期成为厅局级以上干部的待遇、一时传为文学史上的美谈、虽然《金金瓶梅》中的性描写与李商隐的诗境不可同日而语!但都佔了所在朝代的一个“晚”字！一个似生了肺结核的美女，一个像四仰八叉的荡妇！可可见这里有些规律、““博山炉中沉香火、双烟一气凌紫霞”的刚健清新！可不是随便能够要得到的！然而有意思的是、《金瓶梅》中的性描写居然还是用韵文写成的、动不动6502就有诗曰。说明兰陵笑笑生还没有完全放开。 弹指一挥间！到了当代的眼花缭乱。科技发展一日千里。6112市场之矛无坚不摧？一切都变了，“一种可怕的美已经诞生”，看看今天的小姐们先生们^的的文学作品,真替上个世纪二十年代的英国人脸红！当初，劳伦斯的《查泰莱夫人人的情人》一出!就被绅士们淑女们禁为淫秽之书。其实书中的那些性描写挺美的、很有资格与李商隐称兄道弟！当今的中国作家多么幸福。有着西北村夫式狡猾的贾平凹先生的《废都》一出笼。纸贵洛阳，那一个一个不必要的空白格子，就像一个^一一个的无底洞，等着傻乎乎的读者往里扔票子。是的，一切都是钞票惹的祸、热热闹闹的视屏已夺走了大部分市场！各类三级片横行千家万户。更有《阁楼》的赤裸裸的美女、露着一脸的天真。对着镜头现身说法。看得先生们菸头烧着指甲都不晓得、那还有什么心思去领略文字中的微言大义、于是，诗歌^被被公众抛弃了！饿得半......馀下全文>>、 ！！成熟气质的生肖女

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