尊姓大名：薛丽静！各字笔画19、19，16， 　　薛 天格:20(水) 　　丽 人格:38(金) 　　静 地格:35(土) 　　总格:54(火) 外格:17(金) 　　【薛】19画、字意：字库中没有此字的^姓姓名学解释，（木） 　　【丽】19画！字意：清秀多才、妻贤子贵。中年平凡。女人小^心心爱情厄。忌车怕水，（火）） 　　【静】16画，字意：多才贤能。清雅伶俐！中年平凡、晚年吉祥！小心爱情厄。（金） 　　姓名综合得分：80分 　　★天格20数理含义：(屋下藏金)：非业破运的空虚数！（凶） 　　含义、物将坏之象。具有短命非业的诱导、所谓大凶之运一不生不得平安。灾祸频临、为如意，陷于逆境！或导至病弱！短命。非业！破灭，不能支支持一家者？或幼时别亲、 而陷困苦或者叹子女的不幸、或者男^女女丧失其配， 　　★人格38数理含义：(磨铁成针)意志薄弱的刻决经数，（吉带凶） 　　含义：非于大成，实乏统率的人心、缺乏首领的才干、属于有志而乏力！不得众信，一种薄弱平凡之象、自然易险于不不幸失意而难以成功,但向文学技术方面发展、则有较^强强的能力故此数为艺术成功数， 　　★地格35数理含义：(高楼望月)温和平平静的优美发展数,（吉） 　　含义：温良和顺之象！有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋、若怀大志、欲为大事者！宜大振力气，彻底节义，以补不彻²⁸³⁶底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄、故此数实为保守守平安的吉祥数!所以此最适0164合女性,为男性则倾向消极， 　　★总格54数理含义：(石上灾花):多难悲运的难望成功数！（凶） 　　含义：为大凶煞按示。悲惨不绝，不和损伤！忧闷频来！遂至倾家荡财。或患废疾！刑罚！短命横死孤独等。 　　★外格17数理含义：(坚操)：突破万难的刚柔兼备数，（吉） 　　含义：权威刚强！有已无人。以至与人不和！ 如善于避开此短处，则为大吉、意志坚定！ 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于于无理任性,恐反成失败。如果立志勇往向前。 必成功而建大业、若陷陷过刚而变固执？必招厄患、切要警戒。 妇女9221有此数者易流于男性如果能涵养女德！存心温和！ 福禄自然随之。但先天天条件弱的妇女、反要用此数为妥。 　　三才配置[水金土]，对人命的诱导和影响： 　　顺利成功、易达目的、基础平稳。心身健全。可得长寿幸福，（吉） 　　总论：虽有聪明才智及坚强的意志！有创业及突破艰难之才华与魄力。大致事业可成。名利可得，唯财源不断而陷入困境、抑郁不得发展！有处伤之兆，天运属火时、中年前后逢灾，失败。 　　事业：若不好高骛远！小成就是没有问题的、但理想过高高会呈现多败不安的现象， 　　家庭：父母无荫。亲友难靠、大致圆满、但夫妻2555有争吵现象,子女尚称孝顺， 　　婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后大体幸福！女嫁贤能才干之夫。婚后时有争吵。 　　子女：子女皆温厚聪明有责任感，长大后在社会上有所成就！能与父母共同持家！ 　　财运： 财运不佳，只能求稳定性收入。切勿盲目投资而损失财力、导致身败名裂！ 　　健康：易患脑神经衰弱！^呼呼吸系统疾病！ 　²⁷⁹⁰　【基础运】(人格-地格)金 土 境遇安固？心身安定！德性坚实而能奏大功。 吉 　　【成功运】(天格-人格)9432水 金 万事顺调达成目的？但骄傲即败！ 吉 　　【社交运】(人人格-外格)金 金 为人风流？奋斗心强。但家庭缘薄！常与人冲突。被众人所弃终终於孤独,但有金之连局者！先甘後苦， 凶 　　附加信息： 　　※人格数暗示的性格：顽固如砺石，刚毅木讷。富于持久力。爱打抱不平、若善加修养、必能光明磊落。有如黄钟。击之则响、此数不适应女人，有强顽之嫌。，

　8018　宁：五行属火。意为安宁。宁静。平安、！土地公附近住宅地风水

　　五行属性是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想！多用于哲学。中医学和占卜方面！五行学说是汉族文化重要组成部分。《素问》曰： "......五行者， 金木水火土。 更贵更贱， 以知生死、 以决成败·" 五行：指金、木，水，火。土五种物质运动方式，古代汉族思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系、中国中医用用五行来解释生理病理上的种种现象，迷信的人用五行推算人的命0593运.五行相生： 金生水。 水生木！ 木生火！ 火生土， 土生金。五行相克： 金克木， 木克土， 土克水、 水克火， 火克金、。土地利用布局的模式

　　(翠) 　　姓名学^解解释：【小心爱情厄！清秀温和、中年多劳，晚年隆昌。幸福之字，】 　　民俗五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：14 简体笔画：14 拼音：cuì。土地庙建庙禁忌

　　岐(岐) 　　民俗五行：土 音律五行：金 姓名学笔画：07 简体笔画：07 拼音：qí 　　岐〈名〉 　　(会意、从6713山,从枝省,支亦声、本义:古地名、陕西岐山县，又山名) 　　岐山 [Qishan mountains]。因山有两枝,故名，岐山山在今陕西省岐山县东北。上古称“岐” 　　王用享于于岐山、――《易·升》 　　又如:岐阳(岐山的南边;旧县名);岐周(西周！周初立国于岐山,所以称岐周) 　　同“歧”、物物的分支或事有分歧 [branch] 　　即歧趾而胪情、――张衡《思玄赋》 　　又如:岐路(岔路);三岐路口;岐首(两个头);岐旁(岔路,两通的道路);岐路人(宋代称民间卖艺的人！也作岐路或¹⁵⁵⁸路岐人) 　　岐 〈形〉 　　通“崎”,崎岖 [be rugged and rough] 　　汝阴太守曹武,思所以获免,阴蒙避回！岐岖自列、――陆机《谢平原内史表》 　　岐 〈动〉 　　　通“企”。踮起脚跟 [stand on tiptoe] 　　诞实匍匐,克岐克嶷，――《诗·大雅·生民》、土地庙的风水

　　竹(竹)姓名^学学解释：【一生清雅伶俐、多才巧智。中年隆昌、晚年子孙旺盛。】 　　民俗五行：木 音律五行：火 姓名学笔画：06 简体笔画：06 拼音：zhú。土地征收坟墓补偿标准

　　栋(栋) 　　姓名学解释：【忧心劳神。刑偶伤子！清雅荣贵。官运旺。晚年劳神，忌车怕水、】 　　民俗五行：木 音律五行：火 姓名学笔画：12 简体笔画：09 拼音：dòng、土地爷摆放位置

　　五行抗技能可以改变召唤兽的五行、例如冰雪魔领悟了厚土诀。它的五行属性就成了水50和土50了！当然泥石1712怪要是领悟了厚土诀，就和领悟了朗月清风没什么两样了！ 　　若是一只召唤兽的2234五行是水50和木50!悟个苍海诀后，它的五行属属性会改成水75和木25？ 　　还有五行克技能可以使敌方的五行产生变化，数字和上述说明差不多、还有万籁俱常可以清除敌方7个单位的全部五行属性、，土地爷爷奶奶摆放位置

　　8714卓(卓的古字,形声！匕形早声，“^匕匕”表示“人”，本义:超然独立;高明;高超) 　　同本义 [distinguished;outstanding] 　　卓,高也、--《说文》 　⁸⁷⁷⁸　十日卜为卓、--《续汉书··五行志》 　　如有所立,卓尔，--《论语》 　　鸿卓之义,发于颠沛之朝，--《论衡》 　　嵇延祖卓卓5874如野鹤之在鸡群,--《世说新语·容止》 　　不胶者卓矣。--汉·扬雄《法言》 　　又如:卓荦不羁(卓越超群,不甘受拘束);卓尔独行(超越众人);卓夺(作出高明的决断);卓殊(卓越,特异);卓逸(卓越超绝) 　　高远;遥远 [far-away] 　　卓行殊远而粮不绝！--《汉书·霍霍去病传》 　　卓如日月、--《后汉书·祭遵传》 　　必有卓诡切至。--《汉书·刘辅传》 　　使卓然可观！--《汉书·成帝纪》 　　又如:卓远(遥远);卓望(远望);卓卓(高远的样子);卓行(远行);卓阔(高远广大) 　　正中[middle]，如:卓午 　　独特[special] 　　彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!--《庄子》 　　直立[erect] 　　　王英两脚蹬空,头盔倒卓,撞下马来。--《水浒传》 　　又如:卓坚(直立);卓笔(直立的笔);卓锥(立锥)卓白额的马 [white-fronted horse] 　　奉束帛匹马,卓上,九马随之、中庭西上奠币,再拜稽首！--《仪礼》姓卓文君，汉临邛大富商卓王孙女,好音律,新寡家居、司马相如过饮于卓氏以琴心挑之,文君夜奔相如,同驰归成都卓建立;竖立 [erect] 　　僧于言下大悟。遂云,某甲自今已后,向无人烟处卓个草庵、--《古尊宿语录》 　　熙宁中,予使¹⁰¹²契丹,至其极北黑水境永安山下卓帐,--宋·沈括《梦溪笔谈谈》 　　又如:卓肩(耸着肩膀);头盔倒卓;卓地(直立于地) 　　停;停留 [stay] 　　花花满枝红似霞,罗袖画帘肠断,卓香车，--唐·温庭筠《思帝乡》 　　记得去年寒食日,延秋门外卓金轮！--五代·薛昭蕴《浣溪沙》！土地神位的方位选择薛的五行属性

　　五行学说！甚至可以涵盖与解释7709一切事物与现象。涉及生活的方方面面。特别是在传统文化方面！运用的更加广泛、免费五行查询 在学习，书^法法与起名时，常常遇到汉汉字五行属性的问题,对此百家争鸣，众说纷纭！各执一词、莫衷一是！那么应该怎样正确确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第一种：以笔画数字区分： 网上比较流行的一种区分方法、是以汉字本身笔画的个位数。来区分该汉字0186的五行属性。首先借5284鉴五行中的数字学说，把汉字笔画、分成10个个位数字。比如1，2属木、3。4属火。5、6属土。7。8属金，9、0属水、不论这个汉汉字有多少画。最终都以最后这位个数。来确定其数理！比如。李！是7画。则认为它它属金;水！是4画、则认为它属火！海，11画，则认为它它属木、恒，10画，则认为它它属水，霈：15画。则认为8577它属土……等等，这种数字区分法。多是些测名软件使用的，把水当成火、把木弄成金，把水认成土。把火误成水！指鹿为马、张冠李戴。很显然是不符合自然规律的，也是不可可取的、 第二种。以部首偏旁区6251分： 要区分汉字属性？首先要追根溯源。了解汉字的形^成成情况！中华7725汉字是方块字。不是字母！也不是1234。而是典型的象形文字、当时造字的时候、多是以其形态来创造的，比如木。“草”。“竹”，就是一棵树或9102植物的形状!火！日就是一种燃烧与光照形态。水。雨就是一种水流或飘洒的趋势，土。石！山！玉！就是一种泥土！山石。矿物的形态。金，“利刀！刃”生于土，炼成器，就是一种利器或切割的形态等， 有了这些基本元素以后，再把它们运用到更复杂的汉字结构中、比如凡是植物类的。多赋予一^个个木字旁,凡是光照与燃烧类的！多赋予^一一个火？日字旁。凡土地矿物类的。多赋予土，石！山，玉旁。凡坚硬切削类的！多赋予金字旁、凡流动或水质的！多赋予水字旁等等！ 带部首偏旁的、很容易区分，带啥属啥、但有些字比较复杂！可能带有两种以上的的五行!这时候、就要看哪种五行为主，哪³⁰¹¹种五行为次！在取用时！以为主的五行为准、兼顾考虑次^之之的五行！比如梓。是一个木、与一一个辛构成的。而辛又属金！故有木与金两种五行！但梓梓是一种树木，故应应以木为主？以金为次，比如李。上为木、下为水、具有^水水木两种五行!但本质的意思，它还是一种李树、故应有木为主、水次之！ 第三种：以汉字意义区分： 不带部首偏帝的如何区分?那还是需要从意义上去区分，比如：“大多少天方玄口耳”等。这⁶³²⁴些字不带五行偏旁、怎么区分分呢? 大,是一一和人构成的。一属木。人有生长衰老的过程、也类似木。故此字可作木来论！多！是两个夕构成的，夕为夕阳。晚照。当属火。天、人类所生活的天空、主要是空气构成的！而空气属水，则天应作水论;当然。晴天的时候有太阳火，而阴雨的时候4400多雨露水!故天是变化的，我们在取用时！是看它0971的静态？故应作水论，方！天园地方，方是一个地域。故应属土。玄：代表北方、而北方为水！故应属水、口、出口无心！口是心非、可见口是⁶⁹⁶³心的外在表现，而心为火。故口应作火论、耳！为肾、4868是肾的外在表现。而肾为水！故耳应作水论、还有更复复杂的!比如肺、肺为金。故可作金论。等等，在遇到部首偏8816旁不清时？首先应该从字意上去区分、 第四种：以汉字神态区分。 这个方面，只列出这个题目，供大家思索参考。有些字形似什么、便可以界9991定为什么、有些字神似什么，便可以界定为什么，比如爱，繁体的是爱。是有心的、爱是心的外在表现！而心属火，故爱应作火论， 第五种：以汉字音声区分： 以汉字的音声韵律！来界界定汉字的五行性质。这个比较复杂。很难论述清楚、只有运用其它方法，都无法判别其五行的前提下。才能考虑使用。这里也只是提示一下。可以根据汉字读音发声的高低与尖锐或......余下全文>>、土坑填平建房子风水