虎！感觉2886唬人的多些！。

　　　李连杰是少林俗家弟子出身！不是自学的 　　中国功夫不是单指少林功夫、主要分内^家家拳和外家拳两大类。至于拳中有将近两百种。你要先确定学习那种功夫！然后再找相关的书籍 　　比如太极仅国家承认的就有陈！杨、孙！吴、武等五种 　　内家拳有四大类形意。八卦，太极、大成 　　少林4865拳多属外家拳所以传统常说少林是外家拳,武当是内家拳 　　外家拳容易速成短时间可以出成绩！内家拳时间很长，例如太极十年不出2939门之说！所以你要仔细思考，卫生间不宜设在哪些位置

　　中国功夫总分的话大体可分为内家拳和外家拳 　　内家拳有：太极拳、八卦掌、形意拳 　　其余的就是外家拳了 　　这些年风头最足的就是太极拳了，但是讲究攻防力度来说。八卦掌和形意拳也是很厉害的、在古代。江湖上把这三三个门派称为“上三门”、 　　叶问是咏春拳的高手。黄飞鸿功夫出出自少林，霍元元甲自创迷踪拳？方世玉也是功夫出自少林。霍元甲和黄飞鸿都是⁸⁷⁵³晚清十大名侠之一、晚清十大名侠中排名第一的是张作霖的贴身保镖、 　　至于这几个人的功夫来说谁最厉害，不好比较！因为他们没有比试过、就像秦琼和关公打架一样，不好说啊。呵呵，适合种在阳台的植物

　　1！属鼠人的性格 　　①做事态度积极、勤奋努力！头头脑机智手脚灵巧, 　　②待人和蔼！有自我约束力，遇事能替人着想。 　　　③适应性强。善于结交各方面的朋友。 　　④多情善感！性格稍微微内向，行动上活泼。待人热情。 　　⑤观察细致，思维方式有条理、 　　弱点是：稍微胆1966小怕事!多疑保守。个别问题上约显目光短浅。认识深度不够！ 　　2，属牛人的性格 　　①勤奋努力，有强烈的进取心！ 　　②忠厚老实！务实。责任心强。有耐力。 　　③有正义感、爱打抱不平！ 　　④勤俭持家。稳定！ 　　弱点是：稍微固执已见！缺乏通融、有有时钻"牛角尖"主观独断! 　　3！属虎^人人的性格 　　①有朝气。有雄心壮志， 　　②敢想敢干。勇于开拓！ 　　③热情大方。顽强自信、刚愎自用， 　　④有正义感。乐于助人。 　　弱点：易动感情，自以为是，稍微有点点孤傲任性， 　　4，属兔人的性格 　　①温柔！善良，乐观、感情细腻、 　　②精明灵活。体谅他人！ 　　③气质高雅、思维细腻！ 　　④能忍耐谦让。不好争执、 　　弱点：约有虚荣心，性情有时候候不稳定。容易急躁，满足于现状的时候多、 　　5，属龙人的性格 　　①勇^往往直前，有旺盛的进取心、 　　②专4780心致志,果断肯干。 　　③孝顺、慷慨，善于理财！ 　　④聪明。有才能！气度高。 　　弱点：有时容易急躁。盛气凌人、主观固执。约显争强好胜。不服输。 　　6。属蛇人的性格 　　①专心致志、认真负责。 　　^②②心灵手巧。思路敏捷！ 　　③精力充沛。随和开朗！ 　　④表面沉着，有时口快。， 　　弱点：有时动^摇摇不定。心胸狭窄。有时钻"牛角尖"、性情多疑。不太信任他人， 　　7！属马人的性格 　　①精力旺盛！刚毅果断！ 　　②善恶分明、耿直热情、 　　③能能言善辩，不怕困难。勇往直前。 　　弱点。欠缺冷静有时急躁。个性约约为倔强？ 　　8。属羊人的性格 　　①研究欲强。富有创造性， 　　②善良！宽容、顺从！ 　　③有耐心，不惹是非，适应环境快、 　　弱点：易动感情。主观性差。随波逐流优柔寡断、 　　9！属猴人的性格 　　①⁷⁶⁶³有进取心!喜欢竞争， 　　②多才多艺,多面手， 　　③略有虚荣心，生活浪漫，不受拘束。 　　④能与人融洽相处，善于应酬、 　　弱点：有嫉妒心！轻浮散漫、性情多变！约缺诚信、 　　10。属鸡人的性性格 　　①精力充沛、善于言谈。 　　②调查查研究，讲究效率、 　　③果断，敏锐！好表现自己！ 　　④勇往直前。心强好胜，总想一鸣惊人！ 　　弱2331点：脾气古怪,爱争善辩、固执已见！稍微自私！ 　　11、属！床对着厕所怎么改变

　　　十二生肖？又叫十0566二属相、是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。包括鼠、牛。虎、兔！龙，蛇。马、羊。猴、鸡，狗！猪。 　　起源 　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头。古0894今学者对此众说纷纭！ 　　星宿说 　　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”？二十八宿也分别代表一种动物，古代将周天等分十二分！用十二支表示！而十二支配属生肖。生肖与^二二十八星宿存在对应关系。[5] 2920明代大学士王鏊认为、二十八种动物配属二十八星宿、并“以七曜统之”。成“女土蝠！虚日鼠。危月燕、6487子也”的格局!清代李长卿在3913《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“、“亢金龙、辰官也。角木蛟附焉。蛟！龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物！ 但该该说难免有附会。二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖， 　　岁星说 　　木星3010十二年运行一周天。从木星位置可确定年度支序、《玉函山房辑佚书》认为每十二年，“三岁穰！三岁毁。三岁康！三岁旱”！另说0765是“天下六岁一穰、六岁一康。几十二岁一一饥”, 植物兴衰和动物生活环境存在周期。食草动0135物（鼠，牛！马！羊）和肉肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同、不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物、以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。 　　图腾⁹¹⁵²说 　　原始社会的先民常用某种动物!无8900生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志？即图腾，《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神、 夏6679族的图腾是熊或鱼。商族的图腾是玄鸟！周族的图腾则有龙。鸟，龟。犬！虎诸说！ 十二生^肖肖除龙为虚幻之物！其余皆是日常可见！其中可分两类。即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活、先民对其心生畏惧的动物！[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜！ 　　民族⁶⁵²⁵学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹!反推“十二兽兽历”的来源,桂桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”、至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街，兔街）、 　　《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎。以与炎帝战于阪泉之野”。文中所言是各部落图腾！绝非真有降龙伏虎本领！十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜。成令人信服的学说。 　　外来说 　　清代赵翼在《陔陔余丛考》中？“盖北俗初无，装修厕所的风水特征

　　您好、是：牛。虎。龙！猴 　　　　生肖也称属相，是中国民间计算年龄的方法。也是5785一种十分古老的纪年法,如今渐渐演化成中国人的习俗！是中9042国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号!生肖的周期为12年、十二生肖！即：鼠、牛，虎！兔！龙、蛇、马！羊，猴。鸡、狗。猪！！利用风水催旺姻缘

　　1、生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源！历代学学者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻寻流传于中国？遂相沿沿不废耳？”（参见清·赵翼《陔余丛7882考》）,有的学者甚至持持生肖外来说的观点？认为十二生肖是由古9936巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦，埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的的时间!当在汉武帝通西域之时！以上观⁸⁶²²点见仁见智。作者不敢主观判断是非！但通过大量的文文献资料证明。生肖的确起源于于中国？²⁸¹⁵是华夏先民动物崇拜！图图腾崇拜以及早期天文学的结晶! 　　关于十二生肖的记载！现有文献资料中。以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里3662有 ：“吉日庚午。即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有：“子。鼠也！盗者兑口希须，……丑。牛也，盗者大鼻长颈！……寅，虎也！盗者状，希须 ，面有黑焉。卯。兔也！盗者大面头。辰！〔〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳。虫也 。盗者长而而黑蛇目!午、鹿也、盗⁵³⁷³者长颈小哘,其身不全、……未！马也。盗者长须耳！申！环也。盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追0505溯到秦以前的春秋时期、学者们认为，这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充⁴⁴⁶⁹《论衡·物势》载： “寅？木也，其禽。虎也，戌，土也！其禽。犬也！……午，马也。子，鼠也，酉！鸡也。 卯，兔也，……亥！豕也。未，羊也，丑，牛也！……巳，蛇也，申、猴也！” 　　以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯6836独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： “辰为龙。巳为蛇，辰，巳之5178位在东南！” 　　如此、十二生肖便齐了。且与现今流行行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文文献中关于生肖的较早的最完备的记载？ 1514　　到了南北朝!生肖^已已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈^··诗人沈炯？曾创作了一首十二属相诗，其言曰： 　　“鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 　　　虎哺坐空谷，兔月向窗开。 　　龙隰远青翠！蛇柳近徘徊。 　　马兰方远摘，羊负始春栽、 　　猴栗羞芳果。鸡砧引清杯。 　　狗其怀物外。猪蠡窅悠哉。” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序^写写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释、 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉伦伦先生便持这一观点、他认为为在原始社会生产力低下!认识自然能力极其有限的情况下、对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊。牛。鸡、犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)。对一些超过人类的动物器官功^能能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用^来来纪年？纪月的兽历。 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽、6938驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神神）是为照应一年十二个月份！以以求月月平安,驱除四四方疫鬼、照应十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉到十二支、于是与十二生4414肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此可以看出十二神兽。十二生肖是一脉相承的、他们共同的来源都是原始动物崇拜！ 　　民族学家刘尧汉先⁰⁰⁰⁵生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关？居住于四川大凉山地区的彝族！有以十二兽纪日的历法、他们以十二种动物纪日！今日为鼠日。明日为牛日，^以以此类推三轮为一个月、计三十六天。一个月三十六天，一年便为十个月、这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾腾崇拜有关！汉族十二生肖是受受“十月历法”的影响、彝族十二兽历后来发展为十二生肖、 　　讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了，用于纪年！一一方面缩小了？用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记载及研究证明！生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种^动动物是对十二地支的一一对应？以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物。由此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一一个人的属相。从中^可可以看出？十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二⁵⁹²⁸生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细0137致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样2737的还有“亥”？“豕”、近人还考考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号。与地支相配。成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有9754一定的可信度，但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二二种动物的象形字？因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的！倘若^在在造字之时,地支便与生肖^有有关的话、生肖岂4562不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会！至于选择择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理！、床头挂什么画合适

　　在久远的年代。天空一片纯蓝，青山一片苍翠！江河日夜奔流。人类不断繁衍…… 　　一日清晨、玉帝^驾驾坐灵霄宝殿，聚集文武仙卿卿早朝！礼未已，6744便见太白金星急急上前奏表："万岁!1011臣日前下凡省察，人间祥和昌盛，但2977因没有时间管制!人类不能辨别季节循环、不能辨别年年尊年幼。天上一日地下一年，长此以往、人间怨声载道、世态不稳、为此老臣臣以为该教化凡间天庭之文明、给凡间定时间、给人类归归归属了、" 　　玉帝闻言一怔："唔！言之有理、可如何给凡间记时记年，如何给人类归属！爱卿可有主意。"太白金星星趋前一步又奏道："臣以为。到凡间征选十二种动物来天庭，任它们为属相并作¹¹⁷⁵为地支、配上已有的十大天干以记时记年、再将十二属相作为为生肖给人类归属！十二年一个轮回！岂不³⁴⁷⁸是一举两得，" 　　太白金星话音刚落，殿前众神纷纷点头称道、玉帝大喜。6554唤过贴身侍官,传旨："朕封你为'属相官'！即刻带旨下凡，严格甑选考核普普天下动物、选出十二种动物^做做属相。凡征选上的动物第一个赶到天庭^报报到的、就封它为'生肖王'、" 　　0748属相官领旨。不敢怠慢、匆匆驾起彩云！飞向人间！ 　　我们的故事就从这里开始-- 　　这天、馋猫来到河边钓鱼、没一会！就就开始哈欠连天！不停⁹⁵⁰⁹地伸伸臂扭扭腰!馋猫把钓鱼竿放在地下。趴在河边打起盹来！馋猫的尾巴无意中垂到水里！没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放， 　　馋猫痛得惊跳起来、"啊"的一声向上一窜！将鱼带了上来。当它发现咬着自己尾巴的是一条大鱼时。真是是欣喜若狂。 　　馋猫提着鱼篓1636背着鱼竿，1812嘴里哼着小曲？为今天意外⁷⁶⁰⁰的收获而沾沾自喜。 　　这时。一只小喜鹊从馋猫的头顶飞过，边飞边大声地喊道："做属相。成神仙、做属相。成神仙……" 　　馋猫向小喜鹊招招手。问道："什么叫属相呀。做了属相相就能成神仙吗," 　　小喜鹊答道："玉帝要召普天下动物、选出十二种动物作为人类的属相，凡是选为属相的动物物都封为神仙……" 　　馋猫一听？双眼顿顿时放出青光,忙问道："那该去哪里应召呀！" 小喜鹊答："快到庙街去报名吧，" 　　馋猫听了！也不道声谢、一溜烟跑回了家、 　　院子里，馋猫的佣人老鼠鼠正高举斧头在劈柴， 　　馋猫喝道："耗子！耗子，快去庙街为我报名！我要做属相。我要成神仙，" 　　老鼠又拾起一段木头，怯怯地说："等我把³²⁸¹这柴劈完再去吧！" 　　馋猫对准老鼠的屁股一踹、"不行。得立即去。快去，"8994说着将老鼠踢出了院门! 　　老鼠没头没脑地跑到庙街。东张西望不知到哪里去报名、 平时冷清的庙街因^为为征选属相而变得车来人往！热闹非凡、大街小巷到处张贴着普召令。蓝天天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着？呼呼喊着…… 　　这时，老鼠见猴子远远走过来！猴子因为已报上名。吹着口哨、正春风得意、老鼠忙迎上前去。拱手作揖："猴大哥！应征属相该去哪儿报名呀！" 　　"怎么，你也想去报名作属相、别去了，别去了！报名的队伍排得见不到尾，早2576就轮不到你啦！"猴子好言相劝、 　　老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得去呀，" 　　"你真要去啊，，"猴子搔了搔脑门。"去贤德庙吧！"说着便蹦蹦跳跳地走了， 　　老鼠一迭连声......余下全文>>。饭碗注意的风水事项

　　1，山东半岛东端的荣城在农历正月十五有捏生肖的风俗！民间称为“捏属儿”。传统的方法是用黄豆细面作捏生肖的的材料。造型以小巧玲珑为上。生肖7375动物的姿态或立、或卧、或奔、或飞都靠即兴发挥随心所欲！但是，无论怎样造型都都要设计安排配上一些蔬菜的种子和叶子？用以象征“五谷丰登”、每一个生肖的背上都背一个灯碗。碗中盛油！再插上一根缠着棉絮的小棍儿！俗称为“9015要捻”、灯碗的形状有区别！马和猪驮的是“元宝碗”叮求“金驹银猪驮宝来”的彩头、其它生肖驮“十二花瓣”灯碗、象征一年四季十二个月、 　　2，捏生肖的规矩是按家庭庭成员的属相、每人捏一个、到十五夜里盛在盘子里一齐点燃放在堂屋里、大家围着观看，希望望爆出灯花！灯花越大越吉利，预示着新一年的大丰收、习俗相传，谁的生肖灯燃得时间最长！谁就会有好运气，又能高寿。！屋子里面山水画影响风水中国功夫之十二生肖

　　^子子鼠诗：神出鬼没行无踪！走壁飞檐戏叟童、地下连营千万里，伯约重生亦难攻， 　　丑牛诗：脚步从容性不慌，昼出夜夜归躬耕忙， 血汗洒尽含泪去，留给人间是沧桑。。怎样判断主卧风水