八卦 亦称“经卦”、《《周易》中的八种基本图形。用“一”和“--”符号。每卦由三爻组成！以“一”为阳、以“--”为阴、乾。坤。震、巽。坎、离，艮，兑、八卦，具体符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦卦皆由八卦两两相重组成？八卦起源于原弗宗教的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地！雷，风，水、火。山。泽八种自然现象，每封又象征多种事物、并认为“乾”！“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源！ 　　八卦符号解析 　　八卦符号： 　　乾：乾三连　　坤：坤六断　　震：震仰盂　　艮：艮7013覆碗 　　离：离中虚　　坎：坎中满　　兑：兑上缺　　巽：巽下断 　　（一）八卦歌诀 　　乾三连、坤六断、震仰盂，艮覆碗、离中虚！坎中满、兑上缺，巽下断， 　　（二）八卦代数 　　乾一、兑二、离三！震四！巽五、坎六。艮七，坤八！ 　　（三））八卦方位 　　乾：西北。坎：北。艮：东北！震：东。巽：东南！离：南、坤：西南！兑：西！ 　　（四）八卦所属 　　乾！兑（金）、震、巽（木）、坤。艮（土）。离（火），坎（水）、 　　（五）八卦生克 　　乾。兑（金）生坎（水）、坎（水）生震！巽（木），震，巽（木）生离（火），离（火）生坤！艮（土）、坤。艮（土）生乾！兑（金）、 　　乾。兑（金）克震！巽（木）、震、巽克（^木木）坤，艮（土）！坤，艮（土）克坎（水）、坎（水）克离离（火）。离（火⁰⁵⁰²）克乾，兑（金）！ 　　（六）八卦旺衰 　　乾，兑旺于秋。衰于冬， 　　震，巽旺于春，衰于夏、 　　坤！艮旺于四季、衰于秋！离旺于夏。衰于四季！ 　　坎坎旺于冬？衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） 　　（七）八卦所对应的五行： 　　金-乾，兑 乾为天！兑为泽 　　　木-震,巽 震为雷。巽为风 　　土-坤，艮 坤为地。艮为山 　　水-坎 坎为水 　　火-离 离为火 　　五行相生：金水木火土 　　五行相克：金木土水火 　　　　子 下午 23 时正至上午 1 时正 　　鼠 在这时间最活跃！ 　　丑 上午 1 时正至上午 3 时正 　　牛 在这时候吃完草，准备耕田， 　　寅 上午 3 时正至上午 5 时正 　　虎 老虎在此时最生猛， 　　卯 上午 5 时正至上午 7 时正 　　兔 月亮亮又称玉兔。在这段时间还在天上、 　　辰 上午 7 时正至上午 9 时正 　　龙 相传这是「群龙行雨」的时候 　　巳 上午 9 时正至上午11时正 　　蛇 在这时候隐蔽在草丛中 　　午 上午11时正至下午 13 时正 　　马 这时候太阳最猛烈，相相传这时阳气达到极限!阴气将会产生。而马是阴5889类动物， 　　未 下午 13 时正至下午 15 时正 　　羊 在这段时间吃草 　　申 下午 15 时正至下午 17 时正 　　猴 喜欢在这时候啼叫 　　酉 下午 17 时正至下午 19 时正 　　鸡 於傍晚开始归巢 　　戌 下午 19 时正至下午 21 时正 　　狗 开始守门口 　　亥 下午 21 时正至下午 23 时正 　　猪 夜深时分猪正在熟睡。

　　八卦既是！乾！兑！离。震！翼。坎、艮，坤！乾兑同属金！乾属阳金兑属阴金、离为火。震为木、坎为水！艮坤属土，又代表了方向。比如离为南。兑为西南南等等？、金克木！土生金！金生水、火生木，水克火、火生土、！2017年天秤座每月运势

　　子（鼠）属阳水。北方、亥（猪）属阴水！北方、寅（虎）属阳木，东方。卯（8709兔）属阴木,东方。巳（蛇）属阴火，南方。午（马）属阳火。南方、申（猴）属阳金，西方！酉（鸡）属阴金，西方，辰（龙）、戌（犬）属阳土，中央、丑（牛），未（羊）属阴土！中央、 甲为栋^梁梁之木,乙为花果之木！甲乙东方木。丙为太阳阳之火。丁为灯灯烛之火。丙丁南方火、戊为城墙之土。己为田园之土。戊己中央土。庚为斧钺之金！辛为首饰之金！庚辛西方金，壬为江河之水。癸0741为雨露之水！壬癸北方水、 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也，曰：天开于子，不耗则其气不开！鼠！耗虫也、于是夜尚未央。9556正鼠得令之候!故子属鼠、地辟于丑。而牛则开地之物也。故丑属牛、人生于寅！有生则有杀，杀人者！虎也，又寅者，畏也、可畏莫若虎、故寅属虎。卯者！日出之候！日本离体、而中含太阴玉兔之精，故卯属兔！辰者，三月之卦！正群龙行雨之时，故辰属龙，巳者。四月之卦。于时草茂，而蛇得其所，又！巳时蛇不上道，故属蛇、午者。阳极而一阴甫生、马者。至至健而不离地。阴类也，故午属马、羊啮未时之草而茁。故未属羊！申时！日落而猿啼。且伸臂也。譬之气数，将乱则狂作横行。故申属猴。月出之时，月本坎体。中含金鸡之精！故本属鸡、戌时，戌”就是没有牙齿的意思。狗没有了尖牙利齿、就没法磨碎食物。就意味着饿死故戌属狗。亥时，猪则饮食之外无一所知、故亥属猪。”干！支的五行属相01甲子金鼠 ▪ 02乙丑金牛 ▪ 03丙寅火虎 ▪ 04丁卯火兔 ▪ 05戊辰木龙 ▪ 06己巳木蛇07庚午土马 ▪ 08辛未土羊 ▪ 09壬申金猴 ▪ 10癸酉金鸡 ▪ 11甲戌火狗 ▪ 12乙亥火猪13丙子水鼠 ▪ 14丁丑水牛 ▪ 15戊寅土虎 ▪ 16己卯土兔 ▪ 17庚辰金龙 ▪ 18辛巳金蛇19壬午木马 ▪ 20癸未木羊 ▪ 21甲申水猴 ▪ 22乙酉水鸡 ▪ 23丙戌土狗 ▪ 24丁亥土猪25戊子火鼠 ▪ 26己丑火牛 ▪ 27庚寅木虎 ▪ 28辛卯木兔 ▪ 29壬辰水龙 ▪ 30癸巳水蛇31甲午金马 ▪ 32乙未金羊 ▪ 33丙申火猴 ▪ 34丁酉火鸡 ▪ 35戊戌木狗 ▪ 36己亥木猪37庚子土鼠 ▪ 38辛丑土牛 ▪ 39壬寅金虎 ▪ 40癸卯金兔 ▪ 41甲辰火龙 ▪ 42乙巳火蛇43丙午水马 ▪ 44丁未水羊 ▪ 45戊申土猴 ▪ 46己酉土鸡 ▪ 47庚戌金狗 ▪ 48辛亥金猪49壬子木鼠 ▪ 50癸丑木牛 ▪ 51甲寅水虎 ▪ 52乙卯水兔 ▪ 53丙辰土龙 ▪ 54丁巳土蛇55戊午火马 ▪ 56己未火羊 ▪ 57庚申木猴 ▪ 58辛酉木鸡 ▪ 59壬戌水狗 ▪ 60癸亥水猪 01 甲子　11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑　12 乙亥　22 乙酉　32 乙未　42 乙巳　52 乙卯　03 丙寅　13 丙子　23 丙戌　33 丙申　......余下全文>>！2017年天蝎女全年运势

　　鸡刨猪拱，和猪有关、╭9974︿︿︿╮{/ o o /} ( (oo) ) ︶︶︶。2017年天蝎座全年运势

　　4533五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学，中医学和和占卜方面！ 　　五行指：金！木，水。火。土、认为大自然由五种要^素素所构成!随着这五个要素的盛衰，而使得大自然然产生变化!不但影影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已、 　　五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物、都由木。火、土、金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整体概念，描绘了事物的结5601构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论、 　　中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金。木！水，火杂！以成万物”和《《左传》“天生五材？民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火、三曰木、四曰金！五曰土！水曰润下、火曰炎上。木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑、润下作咸、炎上作苦！曲直作酸。从革作辛！稼穑作甘、”的记载！开始把五行属性抽抽象出来!推推演到其他事物!构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已¹³⁴⁰把胜（克）。生的次序固定下来、形成了事²⁷⁵³物之间相互关联的模式!自发地体现了事物内部的结构关系及其整体体把握的思想!就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学，这对研4634究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成5025中医特有的理论体系!起了重要的推动作用， 　　五行相克：金克木、木克土，土克水、水克火，火克金。 　　五行相生：7642金生水、水生木、木生火！火生土。土生金！ 　　五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 　　古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”！意思是木具有生长。升发的特性。^““火曰炎上”？⁰²²⁹是火具有发热？向上的特性，“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼。生化万物的特性！“金曰从革”。是金具有肃杀、变革的特性。“水曰1370润下”！是水具有有滋润，向下的特性，古人基于这种认识，把宇宙间各种种事物分别归属于五行。因此在概念上，已经不是木。火，土，金，水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能、 　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见、我们再再把这几种意义综合列举如下： 　　指五种行为原则,疑为荀子所持、 　　指五种物性、如尚书洪范及周子太极图说所持、 　　指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡^墨墨所持？ 　　为分类学上的五种分类原则，如^吕吕氏春秋所持， 　　指借著阴阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”！如白虎通及黄帝内经素问所持！ 　　指木材（植物）。火炎、泥土、金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化！孕育或培植，禁制与伏藏！此为萧吉所持、 　　以上有关五行的六种意义。除（1）及（3）之外！若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴9788阳五行思想中五行的完整意义, 　　*五行：金水木火土， 　　*方位：东西南北中、 　　*五行相生：金生水。水生木、木生火，火生土。土生金！ 　　*五行相克：金克木！木克土！土克水，水克火！火克金！ 　　*五行相窃：金窃土。土窃火！火窃木！木窃水。水窃金。 　　*^五五行相溺：金蒸水？水溺木、木溺火！火燥土。土掩金、 　　*天干与五行，方位的关系： 　　甲为栋梁之木、东方！乙为为花果之木。东方， 　　丙为太阳之火、南方，丁为灯5219烛之火!南方， 　　戊为8051城墙之土，中方！己为田园之土、中方， 　　庚为斧钺之金！西方，辛为首饰之金、西方。 　　壬为江河之水！北方、癸为雨露之水，北方！ 　　八卦^所所对应的五行: 　　金-乾？兑 乾为天,兑为泽泽 　　木-震？巽 震为雷,巽为风 　　土-坤，艮 坤为地,艮为山 　　水-坎 坎为水 　　火-离 离为火 　　*地支相冲(激)： 　　子(鼠)与午(马)相冲。丑(牛)与6234未(羊)相冲。 寅(虎)与申(猴)相冲！ 　　　卯(兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)与戌(犬)相冲、巳(蛇)与亥(^猪猪)相冲! 　　*地支相害(穿)： 　　子(鼠)与未(羊)相害！丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害, 　　4143卯(兔)与辰(龙)相害,申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(犬)相害！ 　　*地支相刑(妨)： 　　子(鼠)与卯(兔)相刑！丑(牛)与戌(犬)相刑!寅(虎)与巳(蛇)相刑、 　　辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑！午(马)与午(马)相刑、 　　未未(羊)与丑(牛)相刑,申(猴)4721与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑！ 　　戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑、 　　*地支相合(和谐)： 　　地支三合： 　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合： 　　子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水， 　　卯(兔)与9026戌(犬)相合化火！辰(龙)与酉(鸡)相合化金。 　　巳(蛇)1268与申(猴)相合化水!午(马)与未(羊)相合化化日月! 　　*地支与五行！方位位的关系： 　　子(鼠)属阳水！北方，亥(猪)属阴水！北方！ 　　寅(虎)属阳木！东方，卯(兔)属阴木，东方、 　　巳(蛇)属阴火。南方、午(马)属阳火，南方， 　　申(猴)属阳金。西方，酉(鸡)属阴金，西方。 　　辰(龙).戌(犬)属阳土！中方， 　　丑(牛).未(羊)属阴土、中方、 　　1。金的特性 　　金主义、金2377曰“从革”！从者，顺从，服从也、革者，变革、改革、故金具有能柔能刚。延展！变革！肃杀的特性！ 　　金：其性刚。其性烈、四^柱柱中金旺者,面方而白骨骼清秀、体健神清。为人义气、刚毅果断，不畏强暴。仗义疏财！嫉恶如仇！有自知之明。深知廉耻。 　　四柱金太过为忌者。作事鲁莽、有勇无谋。好斗贪婪，不仁不义、不及者优柔寡断、贪淫好杀！苟刻狠毒！ 　　2、木的特性 　　木主^仁仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也。直者、伸也。故木有能屈能伸之性。木纳水土土之气。可生长发育、故木又具有生发向上修长的柔和！仁慈之性、 　　木：其性直！其性和。四柱中木旺者！仁慈、温和、博爱、有恻隐之心！乐于助人！慷慨。身材修长。举止潇洒。头发浓密光亮、活泼、积极。上进心强。 　　四柱中木太过为忌，则为固执。偏激！不及者懦弱。娇妒，忘恩负义、冷酷。 　　3，水的特性 　　水主智：水曰“润下”！润者，湿润也、下者，向下也！故水具有滋润向下、钻研掩4695藏的特性， 　　水其性聪！其性善！2312四柱中水旺者!面里有神、头脑灵活、足智多谋！才识过人，应变力力强语言伶俐。 　　四柱中水太过为忌者。贪婪淫欲、诡计多端！言语激进、易惹是非、不及者身材矮小、面色黑暗。为人反复无常！胆小无谋！心胸狭窄、 　　4！火的特性 　　火主礼：火曰“炎上”！炎者，热也、上者、向上者。故火有发热温暖！向上之性，火具有驱寒保温之功！锻炼金属之能。 　　火其性急！其性恭：四柱柱中火旺者，精神闪烁，积极上进、谦恭有礼！注重仪表，热情豪迈，坦诚友好！ 　　四柱中火太过为忌者，面红声燥。性情急躁。容易冲动、逞强好胜、易惹是非。不及者瘦尖额！妄言是非、奸诈嫉妒！有始无终！ 　　5。土的特性 　　土主信：土曰“稼禾啬”。播种为稼、收获为，禾啬、土具有载物，生化藏纳之能！故土载四方！为万物之母，具贡献厚厚重之性。 　　土：其性重、其情厚，四柱中中土旺者？圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为为人忠孝至诚！胆量宽厚、言必行！行必果、乐于奉献兼收并蓄！ 　　四柱柱中土太过、为忌。性格内向，愚顽不化！生性固执！不明事理！不及者。面偏鼻低！神色忧滞、言而不信。狠毒吝啬！自私自利，不通情理！ 　　一．五行学说的基本概念 　　五行。即是木，火、土，金！水水五种物质的运动， 　　五行学说认为世3365界上的一切事物。都是由木，火、土、金、2097水五种基本物质之间的运动变化而生成的，同时，还以五行之间的生。克关系来阐释事物之之间的相互联系！认为任何事物都不是孤立的，静止的。而是在不断7160的相生。相克的运动之中维持着协调平衡、这即是五行学说的基本涵义、 　　二．五行学说的基本内容 　　木的特性：古人人称“木曰曲直”、“曲直”！实际是指树树木的生长形态、为枝干曲直！向上向外周舒展。因而引申为具有生长，升发，条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木， 　　火的6016特性：古人称“火曰炎上”,“炎上”！是指火具有温热。上升的特性、因而引申为具有温热！升腾作用的事物、均归属于火！ 　　土的特性：古人称“土爰稼穑”！是指土有种植和收获农作物的作用，因而引申为具有生化！承载！受纳作用的事物！均归属于土，故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。 　　金的特性。古人人称“金曰从革”，“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降，收敛等作用的的事物。均归属于金， 　　水的特性：古人称“水曰润下”、是指水具有滋润和向⁴⁴¹⁹下的特性？引申为具有有寒凉，滋润。向下运行的事物！均归属于水。 　　事物的五行属性归类， 　　①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的！如事物与木的特性相类似。则归属于木。与火的特性相类似，则归属于火等等，例如：以五脏配属五行、则由于肝主升而归属于木，心阳主温5363煦而归属于火，脾主运化而归属于土、肺主降而归属于金！肾主水而归^属属于水？以方位配属五行、则由于日出东方。与与木的升发特性相类、故归属于木。南方炎热、与火的炎上特性相类，故归属于火！日落于西！与金的肃降特性相类，故归属于金。北方寒冷！与水的特性相类，故归属于水。 　　②推演法！如：肝属于木、则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！心属于火、则“脉”和“舌”亦属于火，脾属于土。则“肉”和“口”亦属于土、肺属于金、则“皮毛”和“鼻”亦属于金、肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水、 　0633　③五行学说还认为属于同一五行属性的事物!都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风！木以及酸味的物质都与肝相关！现将自然界和人体的五行属性！列简表如下， 　　对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统、 　　五行的生克乘侮 　　（1）相生与相克！相生！是指这一事物对另一事物具有促进、助长和和资生的作用？相克、是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用、相生和相克，在五行学说中认为是自然界²⁶¹⁶的正常现象，对人体生理理来说，也是8573属于正常生理现象、正因为事物之间存在着相生和相克的联系。才能使自然界维持生态平衡。使人8981体维持生理平衡,故说“制则生化”、 　　五行相生的次序是：木生火！火生土！土生金，金生水、水生木！ 　　五行相克的次序是：木克土、土克水。水克火，火克金，金克木、 　　由于五行之间存在在着相生和相克的关系,所以从五行中的任何“一行”来说！都存在着“生我”、“我生”和“克我”、““我克”四个方面的联系？ 　　0673“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系、“生我”者为“母”、“我生”者者为“子”。所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系！如以火为例！由于木生火！故“生我^””者为木!由于火生木！故“我生”者为土！这样木为火1903之“母”,土为火之“子”。也就是木和火是“母子”、而火和土又是“母子”。 　　“克我””和“我克”,在《内经》7959中称作“所不胜”和“所胜”,即是“克我”者是“所不胜”！“我5134克”者是“所胜”！再以火为例，由于火克金，故“我克”者者为金!由于本克火！故“克我”者为水。 　　相生与相克是不可分割的两个方面。没有生。就没有事物的发生和成长，没有克、就不能维持3135其正常协调关系下的变化和发展？只有依次相生！依次相克！如环无端！才能生化不息。并维持着事物之间的动态平衡！ 　　（2）相相乘与相侮。五行的相乘、相侮！是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象， 　　相乘乘：乘？0802即是以强凌弱的意思,五行中的相乘。是指五行中某“一行””对被克的“一行”克制太过,从而引起一系列的过度克制反应！在五行中还有“相乘”和“相侮侮”乘是趁虚而入,侮是欺侮.相乘就是过度克制！相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行 　　当五行中的某“一行”本身过于强盛。可造成被克的“五行”克制太过！促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常、例如：木过于强盛。则克土太过。造成土的不足，即称为“木乘土”、另一方面！也可由五行中的某“一行”本身虚弱。因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强！而其本身就更衰弱，例如：木本不过于于强盛,其其克制土的力量也仍在正常范围、但由于土本身的不足。因而形成了木克土的力量相对增强！使土更加加不足。即称为“土虚木乘”， 　　相侮：侮，在这里是指“反侮”，五行中的相侮！是指由于五3682行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”进行反侮。所以反侮³⁰⁵⁰亦称反克，例如：木本受金克。但在木特别强盛时，不仅不受金的克制、反而对金进行反侮（即反克）。称作“木侮侮金”！或是发生反侮的一个方面。另一方面。也可由金本身身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制。反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”！ 　　相乘和相侮！都都是不正常的相克现象！两者者之间是既有区别又有联系？相乘与相侮的主要区别是：首者是按按五行的相克次序发生过强的克制。从而形成五行间相克关系的异常！后者则是与五行相克次序发生相反方向向的克制现象。从而形成五行间相克关系的异常！两者之间的联系是在其发生相乘时。也可同时发生相侮，发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时、既可以乘土，又可以侮金。金虚时、既可以以受到木的反侮！又可以受到火乘、 　　三．五行学说在中医学中的应用 　　说明脏腑的生理功能与相互关系 　　①说明五脏的生理活动特点、如肝喜条达，4942有疏泄的功能？木有生发的特性！故以肝属“木”！心阳阳有温煦的作用、火有阳热的特性！故以心属“火”！脾为生生化之源，土有生化万物的特性！故以脾属“土”！肺气主肃降、金有清肃。收敛的特性，故以肺属“金”、肾有主水。藏精的功能。水有润下的特性！故以肾属“水”。 　　②说明人体脏腑组织织之间生理功能的内在联系!如肾（水^））之精以养肝，肝（木）藏血以济心、心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺。肺（金）清肃下行以助肾水。这就就是五脏相互资生的关系！肺（金）气清2284肃下降。可以抑制制肝阳的上亢，肝（木）的条达。可以疏泄脾^土土的壅郁、脾（（土）的运化。可以制止肾水的泛滥！肾（水）的滋润。可以防止心火的亢烈，心（火）的阳热。可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系、 　　③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之。五行学学说应用于生理！就在于说明1163人体脏腑组织之间！以及人体与外在环境之间相互联系的的统一性! 　　说明脏腑间的病病理影响 　　如肝病可以传脾。是木乘土。脾¹⁶⁷⁶病也可以影响肝。是土侮木、肝脾同病、互相影响，即木郁土虚或土壅木郁！肝病还可以影响心。为母病及子！影响肺、为木侮金，影响肾！为子病及母！肝病是这样。其2910他脏器的病变也是如此？都可以3628用五行生克乘侮的关系！说明它们在病理上的相互影响。 　　用于疾病的诊断和治疗 　　（1）在疾病诊断上的运用 　　从本脏所主的色、味！脉来诊断断本脏病!如面见青色、喜食酸味。脉见弦象、可以诊断为为肝病,面见赤色，口味苦。脉象洪。可以诊断为心火亢盛、脾虚的病人、面见青色！为木来乘土！心脏病人。面见黑色！为水来乘火，等等、 　4398　从它脏所主的色！味！脉来诊断五脏疾病的⁰⁵⁸³传变情况!如脾虚病人，面见青色。脉现弦象、为肝肝病传脾（木乘土）？肺病之人，面见红色，脉现洪象、为心病传肺（火乘金）、五脏中任何一脏有病、都可以传及其他四脏！用五行学说来分析。存在着相乘。相侮！母病及子和子病及母四种传变关系！ 　　从色色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后,如肝病面色青！见弦脉、为色脉相符。如果⁵⁸⁷⁰不见弦脉。反见浮脉，则属相胜之脉、则克色之脉（金克木）、为逆。主预后不良、若见沉脉、则属相生生之脉，即生色之脉（水生木）！为顺。主预后良好。 　　（2）在疾病治疗上的运用 　　①⁰⁶⁶³控制五脏疾病的传变？如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾、防其传变、“见肝之病。2247则知肝当传之于脾、故先实其脾气”！ 　　②确定治疗疗原则。概括7740为“补母泻子”法？即“虚则补其母，实则泻其子”！补母！是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾！因为肾7944为肝之母！所以补肾水可以生肝木。泻子！是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子。所以泻泻心火有助于泻肝木! 　　根据相克关系0407来确定治疗原则!可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强，补其被克者之弱、如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强。必须泻之。脾土为弱。必须补之！ 　　　③制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法。适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证！又如培土生金法，是用健脾益肺的方法！适用于脾失健运而肺气虚弱的病证！又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法！ 　　此外！在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志，如悲悲可以胜怒!是因为悲为肺肺志属金！怒为肝志属木的缘故， 　　在实际运用的过程中，阴阳五行学说！常常是相互联系。不可分割的！阴阳五行学说的结合、不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系！而且可以说明事物间相互联系！相互制约的较为具体和复杂的关系。从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程、 　　四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 　　木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 　　火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 　　土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 　　金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 　　水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方方面的疾病. 　　武术中？古代武术家用金，木。水！火！土（五行）表示形意拳中的劈，崩。钻！炮，6306横五种基本拳法,或表3034示太极拳中的进。退。顾、盼。定五种步法！ 3214　　临床应用 　　祖国医学的五行学说,是将人体各部分归属成木。火！土！金、水五大类！同类事物2487之间发生纵的联系：例如属于木的!有肝。胆，目，筋、怒，青、酸、风等、其相互之间的联4452系是“肝开窍于目”？“肝主筋”，“怒伤肝”，肝病易生“肝风”等。望诊时！青色多属肝风。赤2892色多属心火,黄色多属脾湿。白色多属肺寒！黑色多属肾虚， 　　用药时！酸味入肝、苦味入心。甘味入脾、辛味入肺、咸味入肾等、各类事物之间发生横的联系：即运用生克，乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系。例例如某一脏有病？既可以因生克关系由另一脏传来，也可以通过生克关系传到另一脏、“见肝之病、知肝传脾。当先实脾”。“虚则补补其母,实则泻其子子”等就是这个理论的具体应用！、2017年天蝎座各月运势

　　中国人认为宇宙万物是由金！木。水、火！土土这五种元素所构成的？这⁵⁷⁷⁰五种元素有着相生相克的关系？ 　　金：猴、鸡 ³⁷³⁸　　木：虎,兔 　　水：鼠！猪 　　火：蛇、马 　　土：牛，龙、羊。狗 　　五行具有下列特征： 　　木：具有生发！条达的特征， 　　火：具有炎热，向上的特征、 ⁸⁸³²　　土：具有长养？化育的特征、 　　金：具有清静，收杀的特征。 　　^水水：具有寒冷！向下的特征， 　　五行相生 　　五行相生好比母生子？有相亲相爱之情！意味着畅顺、吉祥，如： 　　木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧 　　火生土：土要依靠太阳来普照 　　土生金：金要依靠山岩来储存 　　金生水：水要依靠铁器来开导疏通 　　水生木：木要依靠雨露来灌溉 　　五行相克 　　五行相克，好比战争、彼此敌对！据《白虎通义》载：五行所以相害相克者、天地之性。众胜寡。故水胜火也！精胜坚！故火胜金！刚胜柔、故金胜木，专胜散。故木胜土。实胜虚、故土胜水也， 　　木克土：树木可以入土 　　火克金：烈火可以溶金 　　土克水：土可以覆水 　　金克木：金可以伐木 　　水克火：水可以灭火！2017年天蝎座运势沐迦

　　这不是计算出来的，准确的说是对照出出来的,古人用天干地支配成甲子，一共60个、从甲子到癸亥、后来就用来记年、每一年为一个甲子、60年抚换，周而复始！如1924年是甲子年。1984年又是。此外、古人还根根据天干地支的配合规定了年命五行,就是9585“甲子乙丑海中金”之类!规定的根据非常复杂。后人就只是根据据古人规定查出。而不是推算、！2017年太岁压哪些祭主

　　五行是根据一个人的出生年月日和时辰来判断的，所以说不同同的 日期五行是不同的、 　　你的的2012年腊月初三4时的五行是：水土　水土　金土　土木 五行旺1448土缺火! 　　2012年腊月初四4时的五行是：水土　水土　金火　金木 五行齐。。2017年太岁吉祥物

　　五脏 肝 心心 脾 肺 肾 六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五行 木 火 土 金 水？2017年太岁在哪个方位生肖与五行的关系

　　呵呵、说土与脾胃有关的原因有几种。1.因为土代表着厚重！肥满！而人体中的脾胃都是肥满、肉多，丰厚。所以取为形2.土中4567有营份，滋养万物。而人体中的胃也是消化^食食物吸收养份？而脾有造血之作用、这些都与大大地中的土性质类似！与是古人就取为意。。2017年太岁如何化解