丑代⁷²⁹³表牛的伐肖。十二生肖分别是：子鼠。丑牛、寅虎、卯兔、辰龙！巳蛇，午马、未羊，申猴、酉鸡！戌狗！亥猪、。

　　丑⁶⁴⁶³代表牛的生肖、十二生肖分别是：子鼠、丑牛！寅虎、卯兔，辰龙！巳蛇。午马！未羊。申猴，酉鸡！戌狗。亥猪！。客厅绿植风水摆设要求

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　　十二生肖动物。是人们根据自然规律中的动物在不同季节的生活情况、研究人生的一门学问。没有吉^祥祥或者灾祸，美或者^丑丑的定义，每年都有人出生！死亡。一年一个生肖！十二年年一个周期!我们怎么能说。谁吉祥。谁是灾星、！客厅怎样的格局风水好呢

丑 偏旁：一 拼音：[chǒu] 释义： 1.地支的第二位。属牛。2. 用于计时：～时（凌晨一点至三点）！3. 传统戏剧角色名：～角、～旦！4. 相貌难看：～陋。5. 可厌恶的。可耻的。不光荣的：～化，～恶、～闻！～态百出、跳梁小～， 、家庭客厅装修的风水禁忌

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　　生肖动物秉^性性各异。古今学者一直对其选取和排列提出众多观点、但每种观点又难以自圆其说。 轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名。结果老鼠忘了。从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首、老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎虎和龙不服气,被封为山神和海神、排在牛的后面，兔子不服。要和龙赛跑！兔子跑到龙前面！狗不乐意。一气之下6004咬伤兔子！被罚倒数第一、蛇，马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量。最后猪跑来占据末席。 　　该传说还解释生肖为何无猫！其实远古中中国无猫,家猫传入中国时生肖早已形成！ 这个近似于儿童故事的传说，远不是对问题的科4054学解释， 清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松0698霞馆赘言》： 　　子何以属鼠也、曰：天开于子，不耗则其气不开，鼠！耗虫也！于是夜尚未央！正鼠得令之候、故子属鼠、地辟于丑。而牛则开地之物也、故丑属牛。人生于寅！有生则有杀、杀人者！虎也。又！寅者，畏也。可畏莫若虎、故寅属虎！卯者！日出之候，日本离体、而中含太阴玉兔之精，故卯属兔！辰者，三月之卦，正群龙行⁰⁰⁸⁹雨之时、故辰属龙、巳者，四月之卦、于时草茂，而蛇得其所！又、巳巳时蛇不上道。故属蛇。午者，阳极而一阴甫生！马者、至健而不离地。阴类也，故午属马、羊啃啃未时之草而苗,故未属羊，申时、日落而猿啼、且申臂也、譬之气数。将乱则狂作横行、故申属猴，酉者！月出之时！月本坎体。而^中中含太阳金鸡之精、故酉属鸡！戌时方夜。而犬则司夜之物也，故戌属犬！亥者、天地混沌之时！如百果含生意于核中，猪则则饮食之外无一所知！故亥属猪， 　　　此说从昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属、持论论即有先天不足、十二地支及生肖最初用来纪日、纪年。标记时辰是是使用范围扩大的结果。有些解释显得过于牵强！ ^明明代叶子奇在《草木子》指出。十二种动物被安排是因为形体缺憾， 　　“术家以十二肖配十二辰，每肖各8845有不足之形焉。如鼠无牙！牛无齿，虎无脾、免无唇、龙无耳。蛇无足。马无胆。羊无神，猴无臀！鸡无肾、犬无肠，猪无筋，⁰²³⁶人则无不足也、” 　　　　但明代学者朗瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者。”他提出“地支在下”、别阴阳当看足⁹⁵⁰⁹趾数目，鼠前足四爪、偶数为阴，后足五爪。奇数为阳，子时前半部为昨夜之阴！后4764半部为今日之阳。正好用鼠来象征子，牛、羊，猪蹄分！鸡四爪、⁸³⁹⁸再加兔缺唇且四爪!蛇舌分，六者均应合着偶数，属阴。占六地支！虎五爪！龙五爪！猴！狗也五爪，马蹄圆而不分。均为奇数，属阳！连连同属阳的鼠,占六地支、 　　阴阳学说解释生肖排序并非朗朗瑛创见。宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已有类似观点、朗瑛还将动物性情和阴⁷⁴⁰¹阳学说相结合。把排序原因具体化： 　　^““如子为阴极!幽潜陷晦。以鼠配之。鼠藏迹也！午为阳极、显明明刚健．以马配之。马快行也。丑为阴也。俯而慈爱生焉、以牛配之。牛有舐犊，未为阳也！仰而秉^礼礼行焉、以羊配之、羊有跪乳！寅为三阳、阳胜则暴，以虎配之，虎性暴也，申为三阴！阴胜则黠，以猴配之。格性黠也，日生东而有西酉之鸡．月生西而有东卯之免、此阴阳^交交感之义？故曰卯酉为日月之私门、今兔舐雄毛则成孕、鸡合合踏而无形？^皆皆感而不交者也、故卯酉属兔鸡！辰巳阳起而动作．龙为盛，蛇次之、故龙蛇配焉！龙蛇。变化之物也！戌亥阴敛而潜寂。狗司夜、猪镇静。故狗猪配焉，狗猪！持守之物也，” 老鼠偷吃粮食！证明“仓鼠有余粮”，说明这户富足。家中鼠多象征富裕、 　　清代方叡颐《0637梦园丛说》记载粤东一种“钱鼠”玩具！叫声^好好像数钱？老鼠能发出数钱般的声音！旧时湖北等地以此声为吉祥之兆、浙江一带却认为“前半夜主得财！后半夜主散财”！而崇明一带则认为此声预示祸灾祸， 　　鼠的繁殖能能力极强，民间常作为生殖崇拜的象征。子女居群的的母亲戏称为“鼠胎”或“鼠肚......余下全文>>。家居客厅装修风水禁忌