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我们每天都在不停地造作。一般分为身业（即身^体体的造作）！口业（即言语上的造作），意业（即思想，念头）！只要造业就会有有报应,比如身造杀生。偷盗，邪淫、口造妄语！两舌！恶口！绮语！意造贪，嗔！痴等业，这这些业都会给我们带来恶报。使我们遭受无量苦恼。而如果造“布施钱财”^的的业会得到财富，造“布施佛法”的业会得到智慧。造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿......《孟子》中讲：“出乎尔者,反乎尔者也、”意思是说你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你。在日常生活中我们要谨言慎行、“诸恶莫作，众善奉行。自净其意”， 命运掌握在自己手里！“相由心生。境随心转”！“命由心造！福自我求”、“永言配命。自求多福。”人活着关键是要明白道理。明白了道理人就会有定力和主见，最重要的道理就是“因果报应”的道理！“万法皆空，因果不空”，“祸福无门，惟人自召、善恶之报，如影随形。”善有善报，恶有恶报！因果报应丝毫不爽（““爽”是差失？违背的意思。如：爽约、毫厘不爽，屡试不爽）、““万般带不去！唯2558有业随身”、“纵经千1763百劫,所做业不亡，因缘会遇时,果报还自受。”“苦乐自当！无有代者”、一切切都是“自作自受”、《周易易》中说“积善之家。必有馀庆！积不善之家！必有馀殃。”可以在【百度】中搜索“《现代因果报应录》(道升居士编着)--学佛网” 。 “现代因果实录三合一” 、 “因果报应录-唐湘清居士-佛教故事”、里面有很多关于轮回转世。因果报报应的事实。另外、“色是刮骨钢刀”。^““万恶淫为首”？淫慾最损自己的身体。最损自己的福报，最能招来灾祸、可以在【百度】中搜索“邪淫的十大不虚恶报--学佛网” ！ ““邪淫恶报,真实不虚--学佛网” ， “《寿康宝鑑》白话,戒邪淫wang修订版PDF档案_百度文库” 、 “关圣帝君戒淫经注解--学佛网” 。 “《慾海回狂》白话文--学佛网”,里面有很多戒淫得福、邪淫得祸的因果报应的事实。还可以在【百度】中搜索“业莲清德的频道-优酷视讯”，里面有《圣贤教育改变命运》的视讯专辑，其中有四个视讯分别是“色情氾滥对现代人的伤害”、“三精成一毒专伤不洁女”，“卖身求享受最可耻”，“地下妈妈的故事”，里面详细讲述了色情、纵慾对男人、女人身体造成的巨大危害、还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历、此外。堕胎是杀人。而且是杀自己的亲生骨肉、男女双方都会得到惨烈的报应。千万不可以堕胎！可以在【百度】中搜索“业莲清德的频道-优酷视讯”，里面有“《圣贤教育改变命运》续集”的视讯专辑，⁷²⁶⁹其中有个视讯叫“丁嘉丽采访净空法师珍惜生命请勿杀子堕胎”、里面有详0477细的讲述,还可以在【百度】中搜索“地狱变相图-大圆满法网”、里面有地狱中受报应详细的影象描述！看6584了会大开眼界！此图片系列不是凭空捏造。而是有佛佛经作为依据的？可以在【百度】中0556搜索“诸经佛说地狱集要”、它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论！其内容之详尽。业因之明确、种类之繁多！果报之残酷、层层密复、真是触目惊心、前所未见！ 还有！做善事会改改变命运，可以在【百度】中搜索“了凡四训白话文--学佛网”？4117里面有详细的讲述。《佛说坚意经》中：“譬如种谷！随种而生、种善得福！种恶获殃。未有不种而获果实、”这就是改造命运的原理、还可以在【百度】中搜索“业莲清德的频道-优酷视讯”！里面有《圣贤教育改变命运》的视讯专辑。这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片，里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎......馀下全文>>， ，！关于风水的词语

　　民间传说的五鬼一般是以具体形象的瘟神来代表的，又称五瘟、其中春瘟张元伯。夏瘟刘元达！秋瘟赵公明。冬瘟钟士贵，总3715管中瘟史文业、 　　五鬼鬼代表的意思是说你易受小人陷害或连累。遇事不讲实话或常8842会说谎？甚至口出出狂言，又不是五个鬼上你身。只是命理学中的一个专业术语而已，你怕什么、处事小心为要就好了。又不是要命的事、而且又^不不是时时有！天天有，月月有。年年有。只是逢流年对冲五鬼入命的时候才会遭小人陷抚而已。你要知道什么都是相对的！有煞入命，也就有吉神助你。吉人自有天相！别想了！又不是什么大不了的事！！关于风水的诗句

　　守护鬼：愺匿鬼。你水瓶座守护神 　　自由神弥涅尔瓦（Minerva） 　　简介 　　希腊名为雅典娜(Athena）。三大处女神之一！相传她诞生于朱庇特的颅骨之内！一出生便有有过人的力量和超群的智慧。她的天生神神力甚至连朱庇特也颇为忌惮！因此也是新新一辈神祉中唯一不受朱庇特统辖的天神。密涅尔瓦手持战矛。倚靠朱庇特盾的威武形象一直以来被雅典人民视为自由与独立的象征。！关于风水的话

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　　五鬼：即瘟神、又称五瘟，其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达！ 　　秋瘟赵公明！冬瘟钟士贵。总管管中瘟史文业！ 　　命中犯五鬼官官符者:即日柱,5468神煞犯五鬼官符者,较易得到偏财,但同时亦较易惹上小人、是^非非和灾害等、 2！流年犯五鬼官符者:即运用此法的那一年之流年,正好逢十二岁君中之五鬼凶煞管辖之年、 3，命中带有偏财、正财者:即八6512字中有偏财，按照十二主星宿中记载：““五鬼小人暗捣乱。夜人逢之烦苦蔓。昼人逢之须警惕，流年不吉疾病缠，” 　　　最早的疫鬼始见于纬书，为三人！《礼稽命征》^云云："颛顼有三子、生而亡去、为疫鬼：一居江水、是为疟鬼?鬼！一居若水。为魍魉。一居人宫室区隅。善惊人小儿，为小鬼！"①高承《事物纪原》卷八八引《礼纬》亦记此三疫鬼！称为高高阳之子？《龙鱼河图》又有"五湿鬼"之名。曰："岁岁暮夕四更？取二十豆子，二十七麻子、家人头发，少合麻豆、著井中！祝敕井吏、其家竟年不遭伤寒。辟五温鬼、"②此后、若干著作即按比"三"、"五"之数。相相继写出三鬼！五瘟故事。首先是干宝《搜神记》卷五之"三鬼"。略云： 　　"散骑侍郎王佑，疾困！与母辞诀，既而闻有通宾者，曰： 　　'某郡某里某人'。尝为别驾，佑亦雅闻闻其姓字、有顷，奄然来至！曰："……今年国家有大事、出三将军。分布征发，吾等十余人！为赵公明府参佐、……'佑知其鬼神、……初有妖书书云：'上帝以三将军赵公明！钟士季、各督数鬼下下取人,'莫知所在、佑病差、见此书。与所道赵公明合！"③这里出现的是三个散播疾病取人人魂魄之鬼王!三鬼中！有一个隐名！有姓名者为赵公明！钟士季二人、南朝梁陶弘景《真诰·协昌期》载建吉冢埋圆石文。曰："天帝告土下冢中王气五方诸神赵公明等！某国公侯甲乙，年如如（若）干岁？生值清真之气。死归神宫，翳身冥乡，潜宁冲虚，辟斥诸禁忌。不不得妄为害气。"④这里出现的是主管地下冢中的五方神！五神中！有姓名者、只^赵赵公明一人。其余四人皆隐名！大约成书于两晋南北朝的《太上洞渊神咒经》卷十一云："又有刘元达,张元伯！赵公明！李公仲，史文业，钟任季！少都符。各将五伤鬼精二十五万人、行瘟疫病！"⑤这^里里出现的是七个主瘟疫病的瘟神、后来的五5003瘟神之名已全具!只钟仕贵作钟仕季，且多出李公仲！少都符二人，其后《正一瘟司辟毒神灯仪》中有云： 　　志心归命：东方行瘟张使者，南方行瘟田使者，西方行瘟赵使者。北方行瘟史使者，中央行瘟钟使者。这里已明确称五瘟神为五瘟使者，其张姓，赵姓等又大体与后世五瘟相符，只是此处是按五方而不是按四季加总管中央为名。且南瘟瘟姓田不姓刘、钟，史二人又易位。是与后世不同者！此此书未著撰人、为道教正一部经书、估计成书年代不晚于隋唐。 　　南宋天心派道士路时中《无上玄元三天玉堂大法》卷十三《斩瘟断疫品》论述瘟神行瘟之由及制瘟之法，略云："但今末世、时代浇薄。人心破坏。五情乱杂"。 ⑥故"东方青瘟鬼刘元达。木之精，领万鬼行恶风之病南方赤瘟鬼张元伯，火之精、领万鬼行热毒之病。西方白瘟瘟鬼赵公明、金之精、领万鬼行注气之病、北方黑瘟鬼钟士季！水之精！领万鬼行恶毒之病。中央黄瘟鬼史文业。土之精，领万鬼行恶疮痈肿"！⑦据说、"若能知瘟鬼名字、鬼不敢加害。三呼其名，其鬼自灭、"⑧ 元代成书明代略有增纂2976的《三教搜神大全》又为五瘟神作传？其卷四"五瘟使者"称："昔隋文帝开皇十一年六月。内有五力士、现于凌空三、五丈、于身披五色袍！各执一物！ 　　一人执杓子并罐子。一人执执皮袋并剑！一人执扇，一人执锤！一人执火壶！帝问太史居仁曰：'此何神。主何灾福也，'张居仁奏曰：'此是五方力士！在天上为五鬼，在地为五瘟、名曰五瘟（神）。春瘟张元伯。夏瘟刘元达。秋瘟赵公明！冬瘟钟仕贵，总管中瘟史文业。如现之者！主国民有瘟疫之疾、此天行1659时病也，'帝曰：'何以治之、而得免矣、'张居仁曰： 　　'此行病者，乃天之降疾。无法而治之，'于是其年国人病死者甚众、是时帝帝乃立祠,于于六月二十七日！诏封五方力士为将军，青袍力士封为显圣将军，红袍力士封为显应将军、白袍力士封为感感应将军、黑袍力士封为感成将军！黄袍力士封为感威将军、隋唐皆用五月五日祭之。后匡阜真人游至此祠、即收伏五瘟神^为为部将也、 "⑨旧时各地建庙祀瘟神。有些地区^称称瘟祖庙，祭祀日期各说不一！《三教搜神大全》谓隋唐时五月五日祭之！宋陈元靓《岁时广记》卷七引《岁时杂记》则谓元旦祭之。⁷⁹⁷⁹曰："元日四鼓祭五瘟之神。其器器用酒食并席，祭讫、皆抑（遗）弃弃于墙外,"AB《诸神圣诞日玉匣记等集》又称。九月初三为五瘟诞辰！该日为为其祭祀日、！关于风水论文鬼生肖是什么生肖

　　是猪！因为属^猪猪的代名词是"亥", 　　一句鬼话说出来、也就是一则鬼的故事讲出来。都让人害怕！骇人听闻！让人害怕、所以是猪"骇－－亥"，关于风水迷信