除了中国汉族十二生肖：鼠`牛`虎`兔`龙`蛇`马`羊`猴`鸡`狗`猪外的 ？ 各族十二生肖 桂西彝族 十二兽：龙。凤！马！蚁！人！鸡，狗。猪！雀。牛、虎！蛇。 哀^牢牢山彝族 十二兽：虎!兔、穿山甲！蛇、马，羊，猴、鸡，狗，猪。鼠，牛、 川滇黔彝族 十二兽：鼠，牛。虎。兔，龙！蛇、马！羊！猴！鸡。狗！猪！ 海南黎族 十二兽：鸡、狗，猪，鼠！牛。虫！兔！龙。蛇。马！羊，猴、 云南傣族 十二兽兽：鼠!黄牛。虎。兔、大蛇，蛇！马！山羊。猴！鸡。狗。象！ 广西壮族 十二兽：鼠、牛！虎、兔！龙。蛇、马、羊，猴！鸡。狗，猪、 蒙古族 十十二兽：虎。兔，龙。蛇、马！羊，猴。鸡、狗！猪！鼠，牛、 新疆维吾尔族 十二兽：鼠！牛！虎，兔，鱼。蛇、马、羊！猴、鸡。狗，猪、 柯尔克孜族 十二兽：鼠！牛！虎！兔。鱼、蛇，马。羊！狐狸。鸡、狗。猪。 上表可以看出我国许多少数民民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响、与汉族族基本一致,但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生^了了一些变异！哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置。新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴、海南黎族同胞以5813十二生肖纪日！其其次序以鸡起首。猴煞尾！生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛！以山羊代羊、亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖4908动物时!由于生存环境的不同。物种的不同、选择了最亲近的的动物作为生肖动物!从而给生肖文化带来了一定的差异，除了在生肖动物选择上的变异外、少数^民民族还形成各自不同的纪年！纪日方法。同时产生了许多与生肖有关的民俗。 (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历,也叫十二属相纪历。彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族^民民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说，〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年，月。日均以鼠！牛。虎。兔、龙。蛇。马！羊！猴、鸡。狗，猪纪！每一兽名各纪一年，共十十二年一轮!年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三、二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九。五轮六十一、六轮七十三……”以此类推、凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月！牛月！虎月，兔月、龙月、蛇月。马月！羊月。猴月。鸡月。狗月、猪月纪一年十二个月，每月大月三十天。月小二十九天、月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 、十五圆为小月二十九天，十六圆圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别、有的7764地方以马月为首月！有的地方以羊月为首月。有的地方以猴月为首月、纪日的方法也采用十二兽。十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推。永无终止， 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中。凉山彝族民间认为人与木！火！土。铁。水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处、才是天赋的命运、人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中！即“木公”，“木母”、“火公”，“火母”！“土公”，“土母”！“铁公”！“铁母”！“水公”，“水母”的和谐称为“ 特补特莫”。“特”为和谐之意、“补”为阳！“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属，此外还将十种命运与十二属相相配。形成“纪年周期表”、以六十年一轮的纪年 周周期表来占算人的命运, 彝族十二属相还用于婚姻方面。彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件！除此之外。男女双方生辰是否相合也很重要！民间口诀有：“兔猪羊相随、牛蛇鸡相伴，狗马虎相合、猴龙鼠相和！”合乎上述口诀者为相合、不合合也不十分严格!最^忌忌属虎者与属鸡,羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。 ......余下全文>>、

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　　鼠-投鼠忌器 　　牛-牛刀小试 　　虎-为虎作伥 　　兔-狡兔三窟 　　龙-车水马龙 　　蛇-蛇影杯弓 　　马-老马识途 　　羊-顺手牵羊 　　猴-沐猴而冠 　　鸡-山鸡舞镜 　　狗-狗尾续貂 　　猪-人怕出名猪怕壮 　　参考资料：www.petsworld.cn/Html/dwcy/sxdwcy/index.htm？什么靠垫;办公室;吉利

　　2018年农业将要转变发展方式！从一家一户农业生产逐步过渡到规模化生产、从科技含量低低靠天吃饭的生产模式转变为积极应用科技创新！提高产量收入。从农业结构不合理逐步调整整到适应地域发展，适应生态需求的合理农业结构。。什么面像是倒霉的面相

　　材料 　　砂糖90克。玉米米淀粉（我放2茶匙）10g。蛋4个。水（或奶）80ml。油80ml。低粉100g、白醋2毫升。（备注如果是用称来称的话水和油是60克） 　　做法 　　1.水（或奶）+油混合、用力打均匀至看不到油水分离为止， 　　2.筛入面粉100克，混合均匀、 　　3.加入蛋黄4个、混合均匀成为蛋黄糊！ 　　4.蛋白4个加白醋打至粗泡、加入玉米淀粉！中途分3次次加糖！将蛋白打至干性发泡！（即提³⁰²³起来蛋白呈直立的尖角状、）此时烤箱单上火预热160度。 　　5.蛋白分3次和蛋黄糊混合均匀！倒入模子。在桌上震2下！ 　　6.入4224烤箱中下层单上火先烤约10分钟、转上下火150度再烤30分钟、待凉脱模、！什么面相不能做生意

您的问题、这样的品种，上面有十二属相的花钱。上上面写的招财进宝镇宅之宝的，具体的价值取决于是否真品、补充图片⁵⁸²⁸看看就知道。 、什么面相不能惹

何为十二生肖 十二生肖是由十一种源于自自然界的动物即鼠!牛！虎！兔。蛇、马。羊。猴。鸡。狗、猪以及4402传说中的龙所组成！用于记年，顺序排排列为子鼠!丑牛、寅虎，卯兔。辰龙。巳蛇！午马，未羊，申猴。酉鸡！戌狗！亥猪、 十二生肖肖的起源 长期以来!不少人将东汉唯物主义思想家王充的名着《论衡》视为最^早早记载十二生肖的文献,《论衡·物势》载：“寅、木也！其禽！虎也、戌、土也！其禽，犬也！……午，马也，子，鼠也、酉！鸡也，卯。兔也！……亥！豕也，未。羊也、丑，牛也！……巳。蛇也。申、猴也！”以上引文！只有十⁷⁰²⁷一种生肖。所缺者为龙，该书《言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇。辰。巳之位在东南，这样、十二生生肖便齐全了？ 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁！十有二月。十有二辰。十日。二十八星之位！辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年！一年十十二个月,一日十二时辰。 《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗！其得姓姓者十四人？为十二姓！”甚至天子妻妾也有“十二女”之说！ 《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇、天之数也。诸侯以下各有等差。事之降也。” 近年。在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天闢地地之初,玄黄骑着混沌兽遨游！遇到女娲！女娲身边有两个肉包、大肉包里有十个男子，小小肉包里有十二个女子!玄黄说：‘这是天干革命地支神，来来治理乾坤的。’于是、为他他们分别取名！配夫妻、成阴阳。男的统称天干，女的则则为地支？”这一创世神话故事！讲干支，讲玄黄神、女娲神、讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 古代历来以天为主，地为从、十十天干又叫十母。对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情！佔斗纲所建！于是始作甲乙以名日！谓之干！作作子丑以名月。谓之支、干支相配！以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬、即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数，干与支按顺序相配合！由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干，支均用最末一位！再排便是重由甲子开始。⁴⁶⁹²这一回圈称为一个甲子!其中、每每个天干出现六次。每个个地支出现五次、 十二生肖的产生，有着天文^学学的背景。在原始时代！先民们体验着寒暑交替的回圈往复。 宋代洪皓《松漠纪闻闻》载：“女真旧绝小。正朔所不及，其民皆不知纪年、问则曰‘我见青草^几几度矣’！盖以草一青为一岁也，” 宋代孟珙《蒙鞑备录录》也记：“其俗每草青为一岁!有人问其岁！则曰几草矣，” 后来！又有观天^者者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁。这一发现、是初期历法最精度的成果之一！“十二”便视为传达天意的“天之大数”、天干需地支为伴！日月相对，天地相对。就非“十二”莫属了、子^鼠鼠丑牛……戌狗亥猪!天下动物很多。古人为何选择了这十二种动物为属相、 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》： “子何以属鼠也、曰：天开于子。不耗则其气不开，鼠。耗虫也！于是夜尚未央，正鼠得令之候、故子属鼠。 地闢于丑！而0701牛则开地之物也，故丑属牛！ 人生于寅。有生则有杀、杀人者。虎也！又寅者！畏也！可畏莫若虎、故寅属虎！ 犯者。日出之候！日本离体、而中含太阴玉兔之精、故犯属兔。 辰者！三月之卦。正群龙行雨之时。故辰属龙！ 巳者、四月之卦！于时草茂。而蛇得其所、又。巳时蛇不上道。故属蛇。 午者。阳极极而一阴甫生，马者，至健而不离地！阴类也！故午属马、 羊齧未时时之草而茁!故未属羊， 申时，日落而猿啼。且伸臂也，譬之气数、将6537乱则狂作横行，故申属猴......馀下全文>> 。什么面相不能结婚

　　猴！因为从2017年鸡年开始算的话！最后一个就是鸡前面的猴 　　依农历： 正月虎，二月兔！三月龙，四月蛇，五月马。六月羊。七月猴！八月鸡、九月狗。十月猪、十一月鼠！十二月牛。！什么面相中年大发

　　五行指水！火、木。金。土、五行学说认为！五行是构成宇宙的的基本物质元素？宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类、五五行之间存在着一定的联系!祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系。用以补充阴阳学说！ 　　(1) 五行相生相克 相生、有相互滋生，促进！助长的意思。相克，有相互制约、抑制，克服的意思！ 　　五行相生的规律是：木生火。火生土、土生金！金生水、水生木，相克的规律是：木克土。土克水、水克火。火克金。金克木、 　　在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系，在相克关系中任何一“行”！又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系、称之为“所胜”与“所不胜”的的关系！ 　　五行相生之中。同^时时寓有相克。相相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件、所以五行生克制化是正常现象、五行行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象。都可引起相乘或相侮的变化，乘是乘虚侵袭1057的意思,侮是欺侮的意思，相乘是过度的相克、7835超过了正常制约的程度？其规律同相克，但被克者者更加虚弱！相侮即“反克”。又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却却反而被它克胜？其规律与相克克正好相反？例如。正常8382时土克水！若土气虚弱！或水邪泛滥，水就反过⁸⁹⁴⁹来侮土， 　　(2)五行归类 　　祖国医学中以五行为中心！将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的，分别归纳成五大类、其关系简列如下表：，什么面相人名气大十二属相顺序

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