生肖不知道、但是有代表东南西北的四大神兽。 　　在中国古代最令妖邪胆战心惊并 　　且法力无边的四大神兽就是青^龙龙 　　,白虎！朱雀，玄武四兽了！青 　　龙为东方之神、白虎为西方之之神 　　!朱雀为为南方之神。玄武为北方 　　之神、龟蛇合体、故有“青龙！ 　　白虎，朱雀！玄武、 天之四灵， 　　以正四方、王者制宫阙殿阁取法 　　焉。”，，

　　生肖：龙 　　出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“张华见褚陶、语陆平原曰：‘君兄弟龙跃云津！顾彦先凤鸣朝阳、谓东南之宝已尽，不意复见褚生。’ 　　结论：龙跃云津、东南之宝、出自古典名著《世说新语》！不会错的，。房屋地的风水知识大全

　　鼠。狗。兔、牛。猪。鸡！龙！房屋前的风水有何需注意

　　东青龙西白虎南朱9517雀北玄武,所以东边对应青龙、属相是龙！西边是虎，然后朱雀是是鸟类。所以是鸡，北边是玄武，一种黑色的龟蛇。所以是蛇——来自我爱铺网的回答。希望可帮到你，，室内的布置有哪些能有利风水呢

　　房屋风水中对于住房结构极为讲究。好的住房结构应该是“四⁹⁶³⁰正之屋气运长”,也就是说需要有着四平八稳、四四四方方的户型？家中房屋需要以方形为主！若是存在内凹外凸或者是多边等各种格局的话就会导致“四角不足！居之大大凶”的情况出现！而从八宅风水的角度来看。房屋不得缺角！像房屋缺东南角风水无疑属于糟糕的家居风水，会对住在家中的人造成运势方面的影响， 　　而化解房屋缺东南角的方法有： 　　一、在知道了房屋缺少东南角对于家中风水的负面影响之后，就必须能够掌握一些化解这种糟糕风水水气运的方法、一般来说化解糟糕的家居风水可以从摆放合适的风水摆件。或者是选择佩戴戴一些风水饰品等！不过、如果你能根据你的八字五行情况定制适合你的的风水物佩戴或者摆放在房屋缺角的位置？这建议你到无相铜炉官网定制适合4926你的无相吉祥物使用即可！ 　　二、此外摆放泰山石也是一种常见的方式！泰山石为五岳之精华。可以说是聚集了五行之数，也适合作为填补家中缺角所带来的空缺以及影响！，房屋中的风水需注意什么呢

　　不跟身份悬殊的人进餐印度人、尼泊尔人很重视身份，在印度若身份不同或所属阶级有异、就不能同席共桌！一起吃饭、尼泊尔人也同样有类似的阶级划分，在其国内。对身份的重视。超过了一切。 　　视牛⁹⁵¹²如神 　　在印度！牛是印度教徒爱护的动物。被视为神圣不可侵犯，任何人均不得伤害他们，牛群在大街上，逍遥自在地走着，受到最好的保护！ 　　有人郑重其事地说：在印度开车！特别要小心牛！甚至要进入印度教的寺庙！身上1691绝不可穿上牛皮制造的东西。 　　　绝不可骑在佛像上拍照 　　在东南亚的佛教国家，旅客如果对寺庙。佛像！和尚等做出轻率的行动。被被视为罪恶滔天,有4024些不明利害的观光客!曾经由于跨坐在佛像上大拍纪念照而被刑罚。 　　对想带回去1460的佛像纪念品、也不可放置地上 　　在信奉佛教的国家购买9582的佛像虽然归自己所有，但必须对它有一份敬意、如当它是一无物，随意放置或粗手粗脚地动它、这种行为。7459会引起该国人的不快, 　　与和尚交谈时、要保持低姿式 　　到斯里兰卡等佛教国家旅行！经常常看见有人与和尚交谈!但只要仔细观察便可发觉一般人绝不会坐在高过和尚的座位，他们必定设设法使自己的头低过和尚的头、贵如总统或总理、也谨守这这个原则, 　　不要摸小孩的头 　　印尼等地的人们不希希望别人摸自己身上的任何一部份。相对的！他们^也也不喜欢去摸别人，他们认为：头部是人体最高的部分。也是人体中最神圣无比的部分，尤其是是孩子的头、被视为神明停留之处。所以，在任何情况之下绝不许触摸， 　　被邀去吃饭不必客客气 在印尼人的观念中！吃东西时要要大家一起分享！独食是小气而^不不礼貌的行为!所以印尼人邀请人共餐。绝不是碍于情1878面假惺惺!而是诚心诚意的邀请。拒人千里之外的回绝当然令人不高兴。 　　敬礼时只点一次头 　　韩国大大都以握手为原则,当然也有以点点头为礼的。可是只限一次！他们认为，点头致礼只一次便已足够，在一次的点头致礼中、他们倾注了了内心的一切敬意, 　　不可比长辈先拿筷子 　　韩国人重视长幼之序、⁵³⁹⁴对长辈的尊敬已成一种规范，吃饭的时候。如果长辈在场、除非那位长辈先拿筷子。其他的人绝不敢先动眼前的筷子。 0557　　摇头或头歪到一边是表示yes 　　在印度？头歪到一边是表示yes。他们表示赞同时、总是先把头往左右轻轻地斜一下脖子！然后立刻恢复原状，令人以为是不要或不不愿意、其实是0587表示知道了或好的! 　　双手交出东西 　　在印度！东南亚诸国！6161若以左手把东西交给对方,对方会认为9738你是蔑视他。或是对他怀有恶意，交东西时。必，住宅的风水方向以及位置

　　燕子秋冬飞去东南方、春夏在西北，燕音谐寅、所以是虎吧，。农村的住宅方位风水图解

　　日本 一衣带水的东^瀛瀛近邻，传统文化受到到汉文化的影响！日本学2802者认为！十二生肖文化是由中国传入的！传入年代当在奈良时期（公元8世纪）之前、这正是“中国唐朝时，日本⁸⁷⁵²大规模地？全面地吸收和移植中华文化！几乎达到‘全盘唐3275化’的程度,””日本的古代文物“十二支雕刻石版”证明。早在1300年前、日本便有子为鼠。丑为牛、戌为狗！亥为猪的说法了， 日语读十二支！将子读为鼠！丑读为牛！日本学者西村真次《日本古代社会》^一一书说：“今人由十二支而名辰之助！卯太郎。丑五郎，阿酉，阿^寅寅等动物之名尤多？一般虽释为因生岁关系！然不属于十二支的熊，鹿之名又又不可能。故我仍以为是图腾痕迹之表现、”中国人取名也有用十二地支的。但通常并不认为那是“带动物之名”、在日本！将阿寅、阿酉、卯太郎之类称为“带动物之名”、概因“将子读为鼠、丑读为牛”的缘故、从这种意义上讲，在地支与属相结合合的紧密程度上,^比比中国有过之无不及!甚至至可以说是“青出于蓝而胜于蓝”！从2004年12月1日日本发行的《干支文字邮票》小版张^可可以看出？图案均是采用中国国古文字！10枚邮票书写的各类干支“酉”字更是将生肖文化挥洒演绎得淋漓尽致！ 日本传统民俗也可见生肖文化的影响。古时民间礼奉亥神。亥神。在十月亥子之日祭祀是神。流传于日本熊野一带的民谣说9670：“庆祝吧、我们的野猪神。给我们带来丰年、是百姓的农业神、”亥属猪。亥神即野猪神，在日本。守庚申风俗产生了《^三三猿图》,画面上三只猴子！一直捂耳！一只掩嘴。一只蒙眼、表示不听不说不看。这是针对三尸虫庚申之日进谗言的。 守庚申本本是中国道教的修养术、道教讲。人体中有作祟之神叫三种！叫三尸神。三尸虫、也叫三彭！并说。三尸虫为人体的大害、常在干支逢庚申的日子里，向天帝帝告发人的过错。为防防三尸虫殃人,逢庚申之日！夜晚不眠、守之若晓，形成古代守庚申风俗！对此！清代《艮斋续说》记得简明：“道家6756有守庚申之说！云三三尸虫能记人过失、至庚申日乘人睡去！馋之上帝。故学道者至是日辄不睡。谓之守庚申、”此俗不限于道家、唐宋以后、僧人、儒士及百姓，均有守庚申习俗， 如此图画，巧妙地利用了^申申属猴的对应关系！故而中国的守庚申风俗，到日本的《三猿图》绘画，中日两国的生肖文化交流绽开这奇异的花朵、 朝鲜 朝鲜民间自古有生肖纪岁的传统，1000多年前朝鲜新罗王朝时期金庾信将军墓护石的十二生肖浮雕刻石造像！颇有气派，韩国为1977-1988年发行的生肖邮票。是世界上首次发行的拟人化的生肖动物邮票图案，这轮邮票除狗票外、其它11枚均是兽首人身的拟人化图案邮票，尤其是蛇！马，羊。猪，鼠等^采采用的朝鲜新罗王朝时期的生肖浮雕石刻, 东南亚地区、越南！老挝，柬埔寨，缅甸！泰泰国五国的历法？基本上都与中国历和印度历相类似。属于阴阳历。对此！陈遵妫《中国天文学史》介绍甚详、 柬埔寨 柬埔寨古代十二生肖肖的较早记载、见于中国国元代人周达观的《真腊风土记》？真腊即今柬埔寨。作者于元朝成宗元贞元年奉命随使赴真腊！公元10至13世纪为柬埔寨文明最灿烂的时代。称吴哥时代，《真腊风土记》记录当时的情况：“十二生肖亦与中国同。但所呼之名异耳！如以⁷²⁴²马为卜赛！呼鸡为蛮！呼猪为直庐！呼牛为个之类也。” 对于这段文字、20世纪初法国学者伯希有注解：“柬埔寨与占波！暹罗并用十^二二生肖？与中国同！其合干支为甲子，与中国1993制无异!似由中国输入者也，现在柬埔寨之十二生肖、为一牛。二虎，三兔，四龙，五蛇！六马、七山羊。八猴。九鸡、十狗、十一猪。十二鼠，”注释中占波为国名、故地在在今越南中部、暹罗为泰国的旧称。按照这位法^国国人的说法。十二生9368肖之环，柬埔寨选^牛牛为开头者。依次排下去、鼠便只有倒陪末座的份......余下全文>>、室内布局需注意什么风水

　7658　忙碌渐现。时间掌握很重要，你的浪漫情情怀躲起来了。这两天的你显得⁷¹⁶⁸理性多了，这两天的你不大有瞎拼的心情，若要购物则会以实际面作为考虑、耐心与细心，是将事情完成的必备条件，，关于房屋朝向的风水知识东南生肖有哪些

　　东功是 虎 兔 龙 三肖会局东方木 　　南就是 蛇 马 羊 会局南方火 　　西就是 猴 鸡 狗 会局西方金 　　北就是 猪 鼠 牛 会局北方水!房屋住宅的风水禁忌大全