是牛把 应该是属牛的，！、。。，，。，。。，

　　这是干支纪年法 　　农历纪年法叫干支纪年法，它起源于夏朝、又称夏历！对5009农事有指引作用,故称农历、它以十位天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和十二位地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）依次配对纪年、周而复始。这是古圣先贤利用数学上10和12的最小公倍数为60这个规律编制而成的、2001年为农历辛巳年。 　　道历纪年法、它以道教教主元始天尊成道于公元前2698年作纪元依次纪年！公元2001^年年为道历4699年! 　　佛历纪年法！它以佛教教主释迦牟尼成佛于公元前544年作纪元依次纪年!公元2001年为佛历2545年。 　　孔历纪年法，它以儒教创始人孔子诞生于公元前551年作纪元依次纪年！公元2001年为孔历2552年、 　　公元纪年法？它以相2857传基督教教主耶稣诞生年作纪元依次纪年。从公元元年至今为公元2001年、公元元年以前年代的表示法，在“公元”后加一个“前”，表示从公元元年往上古逆史向年代倒计时推算、依次为公元前元年！公元前二年……直至有史载的远古年代！这这种纪年法采用阳历（太阳历）计日月，年差只有4小时多、便于使用。故被世界多数国家采用而被称为公历。 　　伊斯兰教历。阴历（太阳历）的一种。它以十二个个月为一年,单月为大月！伐0天，双月为小月。29天！平年为354天！闰年为355天，30年中有11个闰年！不置闰月，以公元622年7月16日（伊斯兰教创始人穆罕默德由麦地加迁徙到麦地那传教之年的第二天）为纪年元年元旦，由于每年比太阳年约差11天、平均每32．6年比阳历多出一年，公元1960年为伊斯兰教历1379年！公历2000年为伊斯兰教历1420年闰9月24日———1421年闰10月4日！即农历己卯年11月25日—9047——庚辰年12月初六日! 　　其中。把已5440知的公元年次的末位数减3！按差数从10位天干中按首尾顺序找出当年的天干位次，例如公公元2001年的末位数为1。不够给3减！可按数学加减法则！视“1”为向10位数借1变11、11减3，差为8、取8从天干首位数到8位“辛”，“辛”便是当年天干的位次，但要注意几种特^殊殊情况，如果公元年次末位数为0，1！2、不够给3减、可分别视“0”为“10”！视“1”为“11”、视“2”为“12”！然后各减“3”。取差找^天天干位次。如果公元年次末位数为“3”、即“3”减“3”差为“0”！可视“0”为“10”！所取的天干为“癸”、 　　其次！把已知的^公公元年次的总数减3、取其差给12除！再取12以下的余数、按12位地支首尾顺序找出地支的位次来！5021例如公元2001年？可把2001这个数减3,取差1998给12除！再取^小小于12的余数6!按地支首尾顺序找到“巳”，便是2001年农历的地0229支位次、即2001年的的农历为辛巳年？！家居电脑的风水问题有哪些

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　　四柱中的日干 　　丙子：为六秀！主人聪明秀气。丙火坐子子无根!主人身矮，丙丙为太阳主光明？而子鼠狡猾、子中癸水阴湿、故主人性格双重，身坐正官！一权在握，往往自以为是、独裁固执、、家居的幸福树摆设风水知识

　　十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠。牛，虎，兔、蛇。马！羊、猴！鸡、狗！猪5291以及传说中的龙所组成,用于记年，顺序排列为子鼠，丑牛，寅虎，卯兔。辰龙、巳蛇、午马，未羊，申猴。酉鸡、戌狗，亥猪。 　　长长期以来!不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记记载十二生肖的文献！《论衡·物物势》载：“寅，木也，其禽。虎也，戌！土也。其禽、犬也。……午。马也，子、鼠也，酉！鸡也，卯，兔也，……亥、豕也、未，羊也。丑！牛也、……巳，蛇也、申！猴也！”以上引文，只有十一种生肖、所缺者为龙，该书《言7648毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇！辰，巳之位在东南、这样！十二生肖^便便齐全了, 　　《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁。十有二月，十有二辰。十日、⁷⁹²³二十八星之位，辨其叙事！以会天位。”时间的分割以十二累进。一纪十二年！一年十二个月、一日十二时辰， 　　　《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗、其得姓者十四人，为十二姓，”甚至天子妻妾也有有“十二女”之说! 　　《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也、诸诸侯以下各有等差，事之降也、” 　　近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初。玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲，女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子，玄黄说：‘这是天干革命地支神，⁷⁵⁶¹来治理乾坤的！’于是！为他们分别取名，配夫妻，成阴阳！男的8683统称天干,女的则则为地支。”这一创世神话故事！讲干支。讲玄黄神。女娲神、讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯得十分久远！ 　　古代历来以天为主，地为从、十天干干又叫十母、对应的十二地²⁷²⁹支则别称十二子？汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情、占斗纲所建。于是始作作甲乙以名日，谓之干！作子丑7082以名月，谓之支，干支相配。以成六旬！”大桡是黄帝时代的大臣、这里的配成六旬。即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干、支均用最末一位、再排便便是重由甲子开始!这一循环称⁷²⁸¹为一个甲子!其中！每个天干出现六次、每个地支出现五次、 　　十二生肖的产生，有着天文学的背景、在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复， 　　宋代洪皓《松漠纪闻》载：^““女真旧绝小，正朔所不及！其^民民皆不知纪年！问则曰‘我见青草几度矣’、盖以草一青为一岁也、” 　　宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁！则曰几草矣。” 　　后来、又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现十二次月圆为一岁，这一发现、是初期历法最精度的成果之一。“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对。天地相对、就非“十二”莫属了。子⁹²⁷⁶鼠丑牛……戌狗亥猪！天下动物很多、古古人为何选择了这十二种动物为属相。 0522　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》： 　　“子何以属鼠也，曰：天开于子。不耗则其气不开，鼠！耗虫也！于是夜尚未央！⁴⁵⁶⁰正鼠得令之候，故子属鼠、 　　地辟于丑。而牛则开地之物也，故丑属牛， 　　人生于寅、有生则有杀。杀人者。虎也！又寅者。畏也，可畏莫若虎！故寅属虎。 　　犯者。日出之候、日本离体、而中含太阴玉兔之精！故犯属兔、 　　辰者，三月之卦。正群2825龙行雨之时。故辰属龙， 　　巳者！四月之卦。于时草茂！而蛇得其所，又、巳时蛇不上道、故属蛇！ 　　午者。阳极而一阴甫生。马者！至健而不离地！阴类也、故午属马， 　　羊啮未时之草而茁，故未属羊、 　　申时！日落而猿啼！且伸臂也！譬之气数。将乱则狂^作作横行，故申属猴， 　　月出之时。月本坎体、中含金鸡之精！故本属鸡！ 　　亥时！猪则饮食之外无一所知！故亥属猪！” 　　另一种说法、十二生肖的选用与排列！是根据动物每天的活动时间确定的， 　　我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间、将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录2002这十二时辰（大时）。每个时辰⁴⁷⁷²相当于两个小时！这样一一昼夜便是现在所称的二十四小时。 　　夜晚十一时到凌晨一时是是子时？此时老鼠最为活跃、 　　凌晨一时到三时、是丑时。牛正在反刍。据说也是是牛开始耕田的时刻, 　　三时到五时,是寅时。此时老虎到处游荡觅食、最为凶猛、 　　五时到七时，为犯时！这0346时太阳尚未升起、月亮还挂在天上！此时玉兔捣药正忙。人间⁴⁷⁰⁹的兔子也开始出来觅食! 　　上午七时到九时、为辰时！这正是神龙行雨的好时光、 　　九九时到十一时，为巳时！蛇开开始活跃起来， 　　上午十一时时到下午一时？阳气正盛，为午时，正是^天天马行空的时候！ 　　下午一时到三时、是未时、羊羊在这时吃草？会长得更壮！ 　　下午三时到五时、为申时！这时猴子活跃起来、 　　五时时到七时。为酉时、夜幕降，家中的镜子摆设禁忌有哪些

　　昺 : bing,第三声,意义与今"炳"同 　　我仔细斟酌:原来你对现实不满,用这个字来说明自己的处境,日,太阳,在天上,中间有"一"横蛮无理者挡着,人成就不了"大"气,指上天无路之意."人"在下三面受困,只有向地下才开着一个门,其实,地下这个门对正直者来说也是没门,0924只有善于投机钻营者,才能绝处逢生,钻营出来. 　　这正象征如今时代,中层有野兽当道,不让人有出头之日,在社会底层不会钻营也处处行不通.真是我们这个时代的写照.我猜对了吧,如果仅为认字,查字典就可以了,你是要借解字猜心情.、书房的风水布局有哪些呢

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　　蛇。 蛇精病呗！而且很多电影题材之类的都喜欢用蛇精之类的！1950而且蛇比较神秘？、家居鱼缸的摆设风水有哪些丙代表的是什么生肖

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