佛只能供，不能戴、 　　因你我身体是不净的！眼内^常常有眼失,鼻内有涕！耳中有耳失，口中有口水。而而前后二阴尿粪常出(女子还有月事经血)、此为九(十十)窍不净! 　　全身八万四干毛孔常流流不净的汗水(现代科学证明汗水与尿的成份非常接近)？身体内部充满36种不净！又充满无量的小虫！吃喝拉撤都在你身体里， 　　　所以佛菩萨像！佛佛菩萨名号及佛经咒文字只可以供或诵念而不可戴？也不可纹在在身上，更不可带入不净之处：厕所、浴室，床上、 　　即使是一般文字穿在身上，也会种下亵渎文字的恶因。 　　不然就成成亵渎？生时遭违缘、不再吉祥而为凶、死后堕地狱长劫受苦！ 　　若要消灾求平安吉祥可以： 　　早晚刷洗后，面西站立合掌，念十声‘南无(音拿摩)观世音菩萨⁷²⁰⁰或南无阿弥陀佛'！平时也可有空多念，坚持有奇效、 　　南无阿弥陀佛! 　　南无音拿摩、阿音a第一声。

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　　与您分享一下开光的含义！开光：说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在！这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像、我们们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当当中一定要向大众说明！说明这个9935人他在世的时候？丰功伟业！他对社会大众的贡献！对国家民族的贡献！交待的清清楚楚，明明白白、使社会大众见到到他的形像？就就生起效法他的这种心念,这就是佛教开光5262的意义,譬如我们供养观世音菩萨、观世音菩萨这个像造好了之后、我们要启用。供养启用、在启用的时候！我我们要向大众说明！我们为什么供养观世世音菩萨、供养观世音菩萨意义是在那里！藉这尊像，开发我们自己自性的光明、所以不是人替佛菩萨开光、是佛菩萨形像为我们开光！这意思在此地， 　　佛教是教育。希望众生不要将佛教当做迷信。佛教的的宗旨是帮8402助众生破迷开悟。南无阿弥陀佛、家居的中的风水宜忌有哪些

　　对的。要开光后的本命佛才灵验哦！如果怕买到的不是开过光的，像六顺阁官网是开过光的。那样才才灵验呢,。实用的家居窗帘风水知识

　　玉龙龟我不懂、不做评论。 　　* 　　佛菩萨的形象是不宜佩戴的，否则容易亵渎！对自己不好、出家人这样的专专业人士都没有佩戴佛像！佛经讲到、咒语5825可以佩戴？但没有提到可以佩戴佛像菩萨像、 　　* 　　详细请搜索【印光大师   佩戴佛像的开示】【印光大师  佩戴护身符注意事项】 　　* 　　您可以请佛教咒语来佩戴、比如《楞严神咒》《大随求咒》《文殊八字咒》《大灌顶光真言》《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼》《佛顶尊胜陀罗尼》等！家居摆件的风水秘诀

　　千万不要佩戴佛菩萨像。请看下文： 　　【千万不要佩戴佛像】 　　来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚 　　　佛像到底可不可以戴在身上!佩戴佛像4876是什么时候开始流行的,佛教经典中有佩戴佛像的说法吗！真的是“男戴观音女戴佛”吗。佩戴佛像到底会为我们带来什么后果、今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘的凤凰网友要看仔细了， 　　首先、不论是玉质的！还还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章，吊坠。挂件！乃至项链、手环之类。小编在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。原因为何。请往下看， 　　佛像是佛法的象征之一！具有表表法的功用和神圣的属性！宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师！是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙。佛菩萨作为我们恭敬，礼拜，学习的对象！是我们们的目标！榜样和追求、我们看7691到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲、歆慕佛的庄严！开显佛^的的智慧，但是我们4412把佛像戴在身上、不论是为了好看、还是为了获得保佑。都是极大的不恭敬、试想，神圣的佛像怎么么可以成为装饰物。我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖。有人可能会说。哪有那么严重、佛像0207就是佛像。你这小编少在这里忽悠人！说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解、要知道、佛有法，报。化三身，佛像本来就是佛的应化身之一！试问，我们会不会会把自己的父母当做装饰或者摆设,会不会把父母当做自己的家丁或保镖！道理不言自明，说到这里、小编要告诉大家，不要佩戴佛像。可不是我自己杜撰的、杜撰一个事关佛教信仰的说法！一个事关众生法身慧命的教言、小编既6246没那个能力，更无那^个个胆量？事实上。佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载！其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊！以下引用近代高僧印光大师的话！请1965大家仔细阅读!从中不但可以知道为何不能佩戴佛像、也可以知道佩戴⁸⁵⁰²佛像何时流行。由谁肇始： 　　前三日接到歧路指归二本。见^后后附之徽章！颇不谓然，民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章。6826光绝不知其事，事后道阶来来普陀，送光一徽章！光痛痛斥其亵渎？至十二年（编注注：1923年）仍复如是？上海亦仿而行之、今居士亦仿而行之、作俑之罪，始于道阶、道阶尚能讲经，而于恭敬尊重、完全不讲、亦可叹也，彼会中所来之一切人员，各2378须身佩一徽章!若佩之拜佛。亦不合宜，佩之拜人、则彼此折福，然现在由由道阶提倡！已成通规，光亦知此事不³³⁷⁰易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 　　再录一代大德李炳南老居士的开示： 　　现今之善男信女及在家居士,多以玉玉制（或金银等）佛像，观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外。还紧贴皮肤！入厕不摘！洗澡也不摘！亵渎之罪绝非浅浅。还妄想依此植福消灾，岂有如愿愿之理。，更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极7675陈其过!鉴于此流弊之泛滥，^特特录大士之法语示众、唯愿大众惜福、莫遭罪业、（所引即为印祖《复邬崇音居士书》） 　　由此我们知道，佩戴佛像3314不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重。更是消损我^们们的福报。 　　所以！无论如何请都不要佩戴佛像，那有人会说！不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的本命佛是不不是就可以呢。小8040编在此郑重提醒，十二生肖是中国民俗、何来与佛法结成什么本命佛！本本命佛之说才是商家杜撰？试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗！ 　　要知道。佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛！念菩萨能消罪业、保平安、从未提佩戴佛像！有很多人说。“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问！你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗、说心里恭敬！却连面儿上的恭敬都做做不到、还谈什么心中恭敬！更有甚者，胡言什么“我不着相！我不2628注重形式！我心中有佛就好”！还引用金刚经经“一切有为法！如梦幻泡影，如露亦如电！应作如是观”来为自己的所谓不注重形式4613做注脚、小编想说。你的境界到了吗。学佛有次第、我们过了河到达了对岸、当然要扔掉船和桨轻装上上路开始新的历程？但是你到对岸了吗。还没过河就要把船和桨都扔了吗。所以说，末法时期，这种种愚痴狂慧真的是到处都是!^对对于这种说法、实在不足与语，说了人人家也听不进去。徒增争论、 　　印光大师曾说！佛法从恭敬中求，一分恭敬得一份利益！十分恭敬得十分利益，不可佩戴佛像！一来免得我们自己在不知知不觉中因亵渎而造业！二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报，高僧大德们的教诲、实在是为了我们好啊、 　　但是也可能有的网友会说、那现在我知道了佛像不能佩戴，但是我确实很想获得护佑保平安、有没有什么可以佩戴的呢！小编告诉你、当然有、印祖也早就就说过： 　　护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件。有楞严经做依据，万勿用佛菩萨像， 　　看到了吧，佩戴佛教经咒是可以的。而且是有经典依据！就是佛亲自说过的！那么就是不但可以以佩戴。还有真正的护佑平安的功用、因此楞严咒，南无阿弥陀佛六字名号！或者南无观世音菩菩萨名号。南无地藏王菩萨名号。等等都是可以的！尤其！南南无阿弥陀佛六字洪名，是万咒之王。其中所蕴含的无^量量功德与威神之力是我们凡夫远远不能想象的! 　　南无阿弥陀佛 　　南无阿弥陀佛 　　南无阿弥陀佛 　　（以上内容来自凤凤凰网） 　　不要向外界寻求什么护身符,心灵才是命运的主宰、而佛法是最高级的智慧，是心灵最好的营养、学之不尽！利益无限！最大的的好处就是让我们明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能解脱一切烦恼！从而让我们离苦得乐，但【佛不度无缘之人】！什么是“无缘之人”呢，就是不相信佛法、不能按照佛法去去做的人。就像像患了病的人,医生给开出了药方。并嘱咐患7445者不要在患病期间喝酒、生气、纵欲......但病人不听医嘱！不但不吃药，还喝酒、生气，纵欲......那病怎怎么会好呢、所所以说不是佛法不好、而是^人人不听话啊! 　　命运掌掌握在自己手里、古语讲【祸福无门、惟人自召！善恶之报。如影随形】。意思是说我们的命里获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们自己的善心或恶心。造作的善业或恶恶业感召来的。种善因得善果！种恶恶因得恶报、善有善报！恶有恶报！因果报应,丝^毫毫不差、一切都是要【自作作自受】。《孟子》里讲：【行有不得，反求诸己】 ！它的意思是：生活中遇到了挫折和困难！或者人际关系处得不好、就要自我我反省，一切要从^自自己身上找原因,而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰!有了问题！只知【怨天尤人】。不知【【反躬自省】？ 　　我们每天都在不停地造作。一般分为【身业】（即身体的造作）。【口业】（即言语上的造作），【意业】8613（即思想？念头），【只要造业3906就会有报应】!比如如身造杀生,偷盗、邪淫。口造妄语。两舌，恶口，绮语、意造贪，嗔！痴等业。这些业都都会给我们带来恶报,使我们遭受无量苦恼、而如果造¹³²⁷“布施钱财”的业会得到财富？造“布施佛法”的业会得到智慧！造“无⁴⁴⁷⁹畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者，反乎尔者也，】意思是说你怎样对待别人、别人也会反过来怎样^对对待你？在日常生活中我们要谨言慎行、【诸恶莫作。众善奉行！自净其意】、 　　命运0741掌握在自己手里！【相由心生。境随心转】！【命由心造。福自我求】，【永言配命。自求多福】，人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见，最重要的道理就是【因果报应】的道理、【万法皆空。因果不空】！ 【祸福无门。惟人自召！善恶之报。如影随形、】善有善报、恶有恶报，因果报应丝毫不差，【万般带不去！唯^有有业随身】？【【纵经百千劫！所作业不亡！ 因缘会遇时,果报还自受】。【苦乐自当。无有代者】！一切都是要【自作自受】，【世上本无事。庸人自扰之】！我们每个人人都是【垃圾工厂】，工厂里有三台大的机器---【妄想】，【分别】！【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀！盗！淫】^等等等垃圾!嘴里向外排放着【妄语。两舌，恶口，绮语】等垃圾。心里时刻在产⁰¹³⁷生着各种【贪念、嗔念、痴念】等垃圾！这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生生活环境和命运充满了污染和坎坷。使我们自自己永劫以来迷失!沉沦在自制的【苦海】。【深渊】中不7973能自拔，障碍自己明心见性！【苦海无涯 回头是岸】，《周易》中说【积5012善之家!必有余庆。积不善之家。必有余殃】。【善恶到头9750终有报！只争来早与来迟】。可以在【百度】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】、里面有很^多多关于轮回转世！报恩报怨。讨债还债的因果报报应的事实!看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】，只有明白了这些、我们在日常生活中才能明察自己身上的善，恶。才能真正开始【断恶】和【修善】、这个可以在【百度】中搜索【太上感应篇汇编白话节本暨精简本】！【安士全书 白话本 pdf 百度网盘下载】。里面有^详详细的讲述、 　　另外，【色是刮骨钢刀】、【万恶淫为首】！有首诗是这样说的【色刀欲剑斩凡夫、暗里摧人^骨骨肉枯;一旦身陷欲海中、病入膏肓悔恨迟。9437】淫欲最损自己的身体？最损自己^的的福报？最能招来灾祸。可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛网】 、 【邪淫恶报,真实不虚--学佛网】。【中医医谈自蔚_百度文库】。 【手银的危害及治疗_百度文库】、【《寿康宝鉴》白话,戒邪淫wang修订版PDF文件_百度文库】。【关圣帝0037君戒淫经注解--学佛网】 ，【《《欲海回狂》白话文--学佛网】,里面有很多戒淫得福？邪淫得祸的因果报应应的事实、还可以在【百度】中搜索【业莲清德的自自频道-优酷视频】。里面有个【专辑】叫【圣贤教育-改变命运】！其中有四个视频分别是【色情泛滥对现代人的伤害】（第1个视频）、【三精成一毒专伤不洁女】（第2个视频）、【卖身求享受最可耻】（第3个视频），【地下妈妈的故事】（第4个视频），^里里面详细讲述了色情？纵欲对男人，8092女人身体造成的巨大危害，还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历。并且。在这个【专辑】里还有两个视频！一个叫【《伤德。伤身，伤命的根本症解》：中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危害】（第5个视频）、是一位男中医师讲述男子“姓”开放对身体的严重损害、另一个视频叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】（第6个视频）。是一位女中医师讲述女子“姓”开放和“duo胎”对身体的严重损害！此外！“duo胎”是杀人，而且是杀自己的亲生骨肉，男女双方都会得到惨烈的报应！千万不可可以“duo胎”!在这个【专辑】中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子duo胎】（第7个视频）。里面有详细的讲述，还可以在【百度】中搜索【地狱变相图(电影)(太可怕了)_标清—在线播放—优酷网】！里面有地狱中受报应详细的图像描述、看了会大开眼界、此图片系列不是凭空捏造、而是有佛经作为依据的，可以在【百度】中搜索【诸经佛说地狱集要】、它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论。其内^容容之详尽！业因之明确！种类之繁多。果报之残酷、层层密覆！真是触目惊心、前所未见、 　　（【注意】：以上视频^建建议在电脑中观看,手机中所有的视频也能看、只是进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后看不到视频列表，你需要点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到视频列表，而且在手机中每个视频图片上没有标注该视频是第几个视频，而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表。并且每个视频图片上都标注了该视频是第几几个视频？方便查找。所以！你要想方便就在电脑^中中观看！如果没有电脑那在手机观看也可以、） 　　还有！【断恶修善】会改变命运。可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】，里面是明朝袁了凡详细讲述自己是如何改变命运的。他原本命中没没有儿子。不能考4389中进士，寿命是53岁、在云谷¹⁵³⁷禅师的指点下他积极改过？积极行善，终于改变了命运------生了儿子、考中进士并被任命作宝坻县县长。活到了74岁。《了凡四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训、以此¹⁸⁴¹教戒他的儿子袁天启、认识命运的真相。5783明辨善恶的标准!改过迁善！并且以他自己改造命运的经验现身说法。说明了人们如何掌握和改造自己的命运。自求多福的道理， 　　《佛说坚意经》中讲：【譬如种谷、随种而生！种善得福。种恶获殃。未有不种而获果实。】这就是改造命运的原理。 　　还可以在【百度】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】,里面有个【专辑】叫《圣贤教育改变命运》、这是所有中国人^一一定要看的公益教育纪录片。里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟⁴³⁵³子规》、实践《弟子规》摆脱这些苦难。获得幸福^的的经历。看后触目惊心，又觉得很很亲切。因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历。其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福，有理论，有方法！有实例。 让我们能够学到和得到：父母如何安康、子女如何教育！夫妇如何何美满，家庭如¹⁹²⁶何和睦!灾祸如何化解。身心如何何健康？事业如何兴旺及命^运运如何改变！如果你看了觉得受用，也多多地介绍给身边的亲戚朋友、让他们也能摆脱或者避免人生苦难！获得幸福美满的人生！强烈建议有钱但觉得不幸幸福的人们,没钱而羡慕奢华的人们，准备离婚的的人们!已管不了孩^子子的人们？吃喝玩乐放纵享享受的人们!病苦缠身的人们！找¹⁸⁶⁸【情】人的人们！混迹【黑】社会的人们！不会做父母的人们，不会^做做夫妻的人们！放纵男女欲望7426的人们。赚钱不要命的人们、想【自】【杀】的人们！借钱消费的人们。崇洋媚外不想做中国人的人们、不孝父母母的人们？贪污受贿坑人骗人的人们、从事【色】 【情^】】行业的人们。不会做^女女人的人们!影视界的人们，心怀怨恨的人们！不知感恩的人们…每天都看看这套节目！认真改过，我坚信你的命命运一定会改变、你的人生一定会幸福美满！ 　　（【注意】：以上视频建议在电脑中观看，手机中所有的视频也能看！只是进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后看不到视频列表。你需要点击其中的【专辑】标签进入到^【【专辑】页面才能看到视频列表？而且在手机中每个视频图片上没有标注该视频是第几个视频！而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表！并且每个视频图片上都标^注注了该视频是第几个视频!方便查找！所以！你要想5626方便就在电脑中观看！如果没有电脑那在手机观看也可以、 　　另外。上面提到的那些文章我都把它们做成了文本格式（即【t x t】格式）！有需要的朋友可以告诉我接收方法！我会发给您） 　　（【如何处理不戴的佛菩萨吊4435坠】 　　我在网上看到两种方法： 【1】.要是放在家里。请用清洁的布匹包裹。 放于客厅。书房等高而干净的地⁴²¹⁶方供奉,不可以放在卧室、卫生间！厨厨房等不净的地方!注意不要在其上面放置其它它东西!一分恭敬一分收获、十分分恭敬十分收获, 【2】.送到寺院交给师傅、 （以上方法如有不对。敬请指正、） 　　南无阿弥陀佛，、家居阳台的风水宜忌有哪些

　　本命年⁴⁹²²可以求阿弥陀佛护佑您？阿弥陀佛乃是佛中之王，光明第一！因此无论何人人何生肖何年月出生皆可得护佑, 　　每天诚心诚意的多念念“南(ná)无(mó)阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”就可以得到护佑,心中默念或出声念皆可，多念念比佩带什么更如法，更有效果、因为阿弥陀佛已发愿用名号来救度护佑我们！故常念佛的名号有神奇的效用。“南无”两字表示皈依恭敬，愿意接受救度护佑！ 　　很多法师都有开示、不不可以佩带佛菩萨像!因为我们的身体是不净的。有时^会会出入一些不净的场所、有时还会干一些不净的事、！家居招财的摆设风水有什么

　　最近运势不好。就请了个。家居的风水禁忌注意事项

　　说不准还是童子命！送了童童子姻缘就来了！家居玄关的风水有哪些讲究世缘阁本命佛灵验吗

　　如果对佛学有兴趣看这个你会有大发现、这才是佛教终极秘密。 　　1.释迦摩尼佛成佛以后、首先直接的给众生开示了“次第一心三藏”！即《华华严经》!准备讲明^““次第一心三藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满，但是发现事与愿违！许多人人不能接受？他们有的执着苦修苦证、有的执着自然外道，有的执着求神通术。、、当时时印度就有96种外道。无奈之下佛只有一步步引导，不与这些外道打成一片就意味着没有人会听佛的开示！2.为了破这些外道，佛讲了《阿含经》、十二因缘法等进行接引。用因缘法来破自然外道法等、欲使小乘人得到他们的“果位”，这个果位即小乘人的阿罗汉！辟支佛，属于不了了义二乘人的果位、所谓不了义是指这个所证是有漏的菩提、3.佛又针对众生不同的喜好执着！比如有的人喜欢执相修行，有的人喜欢执空修行等！都为他们讲各自的经典进行进一步的引导：藏教菩萨 → 他们的发心很大，执着在事相上来行持、也就就是说他们是执相修行。行有为法、比如念佛念咒，拜佛拜忏，只懂得拜有形相的佛。不懂得拜法界佛！天天有有为的去行善？这叫有为法、有为法是生灭法。不能成佛！因为佛法不讲善只讲真！但是他们会得到很大的人天福报。但是因只有有福德没有功德（功德是必须明心见性开悟）我们修行人学佛目的不是为了得福报。那叫三世冤，第一世受苦，第二世享用自己的福报所得。第三世往下落至三恶道等。5306因此是白修一场不出轮回、 佛为了接引有缘众生先入佛门再说、总比闻不到法强！因此为这部分执相才愿意修行的众生开示了《无量寿经》《地藏经》等、这是藏教菩萨所修经典！所以我们可以与古代的梁武武帝比较一下、梁武帝建了四百八十座庙、度了十几万人出家。到9379最后还不得好死，达摩祖师直接告他说：“你没有功德”、通教菩萨 → 这了接引藏教菩萨放弃有为修行更上一个层次。也为了把喜欢执空修行的人接引进佛门、佛用《金刚刚经》《六百部般若》来破执相修行的有为法、《金刚经》就是把^有有为法判为邪法,因此在一定程度上讲《金刚经》就是来接换《无量寿经》《地藏经》的，《0164金刚经》讲得很清楚？“若人以色见我 以音声求我 ”是1463人怎么了? 行邪法不能见如来？这是佛讲的！⁴⁷⁶⁸所以我们念佛，拜佛、供养舍利，建寺庙有什么用啊?!这些与成佛与你明心见性没有关系？这些是修行而^不不是修心，所谓那些念佛 拜佛 供养舍利、只能做为佛法形式上的有缘辅3932助接引众生的工具而已，不是成佛的方法！与成佛无关。想成佛要明理！深入经藏开了智慧才行。所以当今多少人在盲修瞎练一看便知！而且往往大家都去做的事就觉得是对的也跟风去做、不会理智的用智慧去分析！从³⁸⁸⁵而占用自己大量的学法时间去跑佛事啊等。还觉得这是自己往生的资粮，这不是与佛做交易吗。用世间人的想法与与佛再做交换吗！佛啊你看我今天放生放了多少了。念了几千千声佛号啊、还念经咒多少少遍啊!我一定定能往生了。是不是佛啊，就是这种心理啊。因此造成“求道者者多如牛毛？得道者凤毛麟角”。而真理往往⁸⁴²⁷掌握在少数人手里？这个通教就是指禅宗的修行！执空修行，破一切相归空相！连佛的三十二相他都判为无明相！这叫禅宗的无为法，他执在空相里不出来了！他却不知道空是对有而讲的。^空空本身也是一种相!是空相！我们的真心本来面目非有相，非空相、但他能现有相！现空相，随缘自在变现，真心本来面目是非有为,非无为,非不有为,非不无为. 禅宗所认为的这个“无为法”。通过禅定的功夫来修成的！是不是以有为之心 0527修无为之法!、所以仍然判为是有为法、以有为之心修修无为之法？仍然是邪法！《楞严经》第六卷中文殊菩萨就^把把月光童子还有孙陀罗难陀一些人修的禅宗判为不能成就!禅宗五祖弘忍大师在《最上乘论》中讲：修此法门“恒沙莫一，亿劫希成”，就是讲修行这个法门能成就的人是恒河沙数的人中难有一个人有这样的根基。这个银河系可能还没有恒河沙数的的修行人？即使有这么一个人人修行、他还是亿劫希成。可见是甚难成就的法门，别教菩萨 → 因此为了破掉众生在有相与空相两个相上的执着！接引众生继续探求真理，这个时候通过《华严经》！《圆觉经》开示众生从亦空亦有有两个门而入！在禅宗见空性的基础上。从空出有！比藏教通教更加圆融。这^里里的破掉不是世间法里的破!世间法讲破是破掉不要了！佛法里的破破是在相见性而不是破相见性？明白这个道理就是破了、并不是要把它破除掉不要！《华严经》。《圆觉经》为⁰²⁰¹代表经典，来接换《金金刚经》!所以从开始讲“次第一心三藏”难以被人理解到绕2105了一大圈!众生撞到南墙又⁷³⁶³撞到北墙？路都行不通。这才发现原来来真的不能执着于一部经!人的境界在提升。就如上台阶一样、需要一个认知过程，这样众生就容易放下情执心、不再8816抱有先入为主的老观念？解放思想，比较开明了、就像我们要过河！只能乘船！过了河。还要船吗，有的人就是不肯丢下船！扛着船继续行。以至于障碍了自己前行的进程。这时再看《华严经》。《圆觉经》那就比以前效果要好得多了。这才理解佛之前讲的那些经那些法门啊是针对当时自己的根机而讲，是应机施教、并不究竟。当时自己就那样的境界，不能接受更深的指导。圆教菩萨 → 到了法华涅盘时。佛开门见山直截了当地对弟子们说：【世尊法久后，要当说真实】！又讲【唯此一真实！余二则非真】（《请见法华经原文》）：唯有这部^经经是真的、第二部1929就是假的？也就是认定这部《法华经》才是我佛所要讲的。前面那些经典是引导你们最终流入此《法华经》的，也就是说！《法5064华经》是前面藏教,通教、别教里任何一部⁰⁷²³经的接换经!这是方便说。究竟说为：《法华经》为十法界任何一个国土中佛讲的无量经中任何一部的最终接换经，此经破前的小乘因缘经经及不了义大乘经、其实佛在成佛后当下就可以讲此《法^华华经》的。《法华经》即前面所提到的“一心三藏”法理，佛就为了开示众生一心三藏法理。但是当时没有正法氛围、讲了人家也不接受反而会破法毁谤，因而佛讲了这么多经往“5306次第一心三藏”上引导!因“次第一心三藏”就是为了最后讲清“一心三藏”的辅助跳板！所以。如果你没有学过三藏十5497二部经能接受这个《法华经》的话!那就不必先前的一大圈子的弯路！可以直取佛法精髓“一心三三藏”？直取家园，回归如来藏妙真如性、其实佛在之前41年的传法中，无时不在讲《法华经》只不过那那时是旁敲侧击。暗示着讲，给弟子们心里留下一个痕迹、到了法法华涅盘时、佛才全面的讲、正式的讲。直接的讲。真话真说！指出弟子们必须受持此《法华经》这样我才与授记成佛、这时佛已不问根性，只讲唯一佛乘、。《法华经》全名称为《大乘妙法莲华经》，佛最后七年就为了讲这部《法华经》，《无量义经》为《法华经》打前阵！《涅盘经》为《法华经》收尾、《楞严经》原名《妙法莲华王》、与0834《法华经》是同一部经、《法华经》是总讲！正面直接讲！《1766楞严经》是细讲？是从正反两面讲。把《法华经》要讲的道理全面展开着讲。主经就是《法华经》《楞严经》两部大经，圆教佛法是从非空非有而入。遇有说空！遇空说有，非空非有当下即空即有。圆融圆满圆通十法界万法为当人当下一念当下随缘变现。此法不立修证。不立阶梯、无修无证，一步登天。印光祖师遗训说为：“法华奥典！妙冠群经,闻即往生生,位齐等觉”？等觉菩萨就是像观音菩萨那样的大菩萨的果位，，家居镜子的风水禁忌如何看