在十二生肖的的排位上、为什么鼠小为大，0270排在第一位呢。这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形，老鼠小得可怜。3742让人一把提住能玩开在股掌之间、十二生肖动物中，它^是是最小的一个!、论蛮力，它与牛的强壮！虎的威猛！龙的神力。马的腾跃，9868简直不能同日而语,论品质！牛的踏实，兔的善良！马的勤奋。羊的温顺。猪的实在、也都显得比老鼠好上许多倍，再论智慧、猴的灵巧、狗的聪慧！也都在老7526鼠之上。退一万步说，就算比谁最狠毒。恐怕蛇也该排在鼠的前面，但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大， 　　　　　这个问题至今仍是个悬案。有人说、今日说法！大概只有一个个解释：分管十二生肖排行的家伙、是个贪赃枉法的贪官污吏、他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当！把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。这当然只^是是一个牵强附会的玩笑？但确确确实实的是、人类对此始终没有找到令人信服的解释。不过！人类毕竟是动物里最聪明的高级动物，在十二生肖确定了许多年后，人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事！借以说明为什么老鼠在十二生肖排1827行第一！这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中8915原的湘鄂一带： 　　　　老鼠和牛马羊等当选十二属相后!老鼠说："我应该摆在第一位，"牛。马，羊它们不服气、说："你凭什么排第一位呢！"鼠说："我大、所以我要排在第一，" 牛马等忍俊不禁笑了："你有我5490们大吗！"老鼠说："我们几个争了不算数！还是让人来说吧！"牛马羊等都同同意让人来评议,于是它们商量了办法：由牛领头、马。羊！鼠先后一个接一个从大街上走过，看人们怎么评议。 　　　　在大街上！牛走过来了，人们说："这头牛很壮。"马过来了。人们说："这匹马真高！"羊走过来的时候！人们说："这只羊很肥。"最后！老鼠大摇大大摆地挺着肚子走过来。人们²⁷²²看见大街上突然走出一只大老鼠！都追着它喊："好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀、"这样一来，牛马羊也无话可说了！让老鼠排在了第一位、 　　　　　另外？民间还有类似的十二属相^排排位的故事! 　　　　关于十二生肖是如何排列次序的。说起来还有一段有趣的故事： 　　　　混沌初分！天干地支刚定时、玉皇大^帝帝下令普召天下动物,要按子，丑，寅、卯！辰，巳，午！未。申！酉，戌。亥十二地支选拔十二个属相， 　　　　消息传出后！惊动了花猫和老鼠这^两两个相好的朋友！花猫对老鼠说8448："明日五更去天庭应选，我有个^贪贪睡的毛病？到时你可要喊我一声啊！"老鼠。

　　应该是胡俨、 　　明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗、诗云： 　　“鼷鼠饮河河不干、牛女长4164年相见难、赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫，骊^龙龙有珠常不睡。画画蛇添足适为累!老马何曾有角生！羝⁵²⁹⁹羊触藩徒忿!莫笑楚人人冠沐猴？祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市！平津放豕海东头，” 　　首句“鼷鼠”即水鼠，二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说：五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗。故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯。他曾在江苏沛县以宰狗为生！最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘。当年曾在东海放过猪、此诗不仅依次嵌入生肖名！而且且一名一典？让人在享受情趣之余品味内涵！ 　　民国初年。大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图，顷刻而就！当时正逢知名学者黄浚在场、李⁴³⁹⁰即以图向黄讨球诗句、黄乃为之作《十二生肖题句》一首：““世情偃鼠已满腹!诗稿牛腰却成束，平生不帝⁵³⁴³虎狼秦，晚守兔园真碌碌。龙龙汉心知劫未终!贾贾生痛哭原蛇足，梨园烟散舞马尽！独剩0425羊车人似玉。子如猕猴传神通、画课鸡窗伴幽独、板板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉、”每句都都嵌一生肖名,且每句皆4671有典故，可谓用心良苦。独出机杼、趣味无穷、。免费测八字喜用神起名

　　本期玄机字为 贩。^可可能要出猪或老鼠，2016年十二生肖幸运色

　　化学原料的！模子出来的， 　　不不是文物？ 　　你的问题，和下面的这9206个是一样的？你仔细看看，材质是一样的、 　　[，佩戴开光物品的禁忌

　　排列顺序是：鼠！牛！虎，兔！龙。蛇，马。羊！猴。鸡、狗！猪、。主卧带卫生间衣柜摆放

2780　　你数错了!是牛背上有11种生肖才对、那是商家早年间9540卖12生肖的物件,一共12尊，每尊有一个属相为主、背上有其余11种生肖，你见到的是其中以牛为主的生肖。。门后装镜子风水

　　用典故的诗句: 　　* 　　怀旧空吟闻笛赋!到乡翻似烂柯人， ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 　　* 　　庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃， ——李商隐《锦瑟》 　　* 　　半卷红旗临易水。霜重鼓寒声声不起、 ——李^贺贺《雁门太守行》 　　* 　　坐观垂钓者？徒有羡鱼情。 ——孟浩然《望洞庭湖赠张张丞相》 　　* 　　吴宫花草埋幽径, 晋代衣冠成古丘！ ——李白《登金陵凤凰台》 　　* 　　江东子弟多才俊, 卷土重来未可知， ——杜牧《题乌江亭》 　　* 　　早服还丹无世情, 琴心三叠道初成、 ——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》 　　* 　　蓬山此去无多路。青鸟殷勤为探看。 ——李商隐《无题》 　　* 　　楼船雪夜瓜洲渡、铁马秋秋风大散关？ ——陆游《书愤》 　　* 　　旧时王谢堂前燕！飞入寻常百姓家。 ——刘禹锡《乌衣巷》 　　* 　　东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔， ——杜牧《赤壁》 　　* 　　因思杜陵梦, 凫雁满回塘、 —— 温廷筠《商山早行》 　　* 　　昔时人已没,今日水犹寒， ——骆宾王《易水送别》 　　* 　　昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼， ——崔灏《黄鹤楼》 　　* 　　至今思项羽。不肯过江东。 ——李清照《绝句》 　　　　用典，是古诗词中常用的一种表现方法，其主要特点是借助一些历史人物，神话传说。寓言故事等来表达自己的的某种愿望或情感,典故用得适当、可以收到很好的修辞效果、能显得既典雅风趣又含蓄有致！可以使语言更加精练。言简意赅。辞近旨远，具体说来有如下作用： 　　一。品评历史！借古论今 　　1．古代诗人在一些以慨叹历史为主题的诗歌中．往往通过引用关于历史人物或历史故事的典故来发表自己的独特见解。 　　赤壁杜牧 　　　折戴沉沙铁未销，自将磨洗认前朝， 　　东风不与周郎便、铜雀春深深锁二乔、 　　诗人借在赤壁偶然发现的一支沉埋底沙中的断戟而联想起三国时的著名战役——赤壁之战！从分析战争胜败的原因人手、提出了“英雄的成就带有某种机遇”的政治见解，深刻而精辟， 　　20171．针对社会存在的一些弊端！古代诗人在受到周围环境的限制不便畅所欲言的时候，往往引用典故来影射时事．达达到借古讽今的表达效果？ 　　泊秦准 6558　　杜牧 　　烟笼塞水月笼沙!8145夜泊秦淮近酒家？ 　　商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》、 　　诗中的的《后庭花》是引用的一个典故,此曲为亡国之音。我们分析时可联系社会背景，晚唐正5952值国运衰微之际，而这些统治者不以国事为重！反而聚集于酒楼之中欣赏靡靡之音、怎能不使诗人产生历史可能重演的隐忧?所以！诗人这里是借题发挥，表面上是讽刺歌女、实际上⁵⁴⁶⁸是把矛头指向高层？ 　　二、抒情言志,表明心迹 　　诗歌的本质特征就在于抒情、但诗人的情感有时往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表达、从抒抒发情感类型的角度!我们通常可以分为这样几种情况： 　　1．表达对美好事物的讴歌和赞美、 　　雁门太守行 　　李贺 　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开， 　　角声满天秋色里、塞上燕脂凝夜紫！ 　　半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起、 　　报君黄金台上意。提携4615玉龙为君死！ 　　诗中的“易水”二字使人联想到战国时刺客荆轲的《易水歌》！“黄金台”相传是战国时燕昭王筑，置千金^于于台上，宴请天下奇才，引用这两个典故，是对天子信任重重用将士和对将士浴血奋战精神的称颂？ 　　2．表表达对积极乐观人生态度的进取和追求, 　　行路难 　　李白 　　金搏者酒斗十千!玉盘珍馐9062直万钱、 　　停杯投箸不不能食!拔剑四顾心茫然， 　　欲渡黄河水塞川，将登太行雪满山、 　　闲未垂钓碧溪上，忽复秉舟梦日边！ 　　行路难!行路难!多歧路！今安在? 　　长风破浪会有时！直直挂云帆济沧海？ 　　“闲来垂钓碧溪上。忽复乘舟梦日边”关系到两个典故：姜太公曾经在渭河9693附近的小溪上钓鱼,得遇周文王。助周灭商、伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过、后后被商汤聘请,助商灭夏，这两位古人开始在在政治上也不得志、但最终成为名垂青史的人物。5843诗人引用此典故。暗暗示自己也会有施展抱负的机会！表现出了对未来。对前途的美好希望、 　　3．表达对壮志难酬的悲愤和慨叹! 　　书愤 　　陆游 　　塞上长城空自许！镜中蓑²¹⁶⁷鬓已先斑！ 　　出^师师一表真名世,千或谁堪伯仲间。 　　这儿连用了檀道济自比长城和诸葛亮鞠躬尽瘁两个历史故事，抒写了岁月蹉跎！⁶³¹⁶壮志难酬的感慨？同时也表达了要干一番伟业的理想、 　　再如苏轼在《江城子·密州出猎》8296“持节云中。何日遣冯唐?”中引用了一个典故，据《汉书·冯唐传》记载：汉文帝时、魏尚为云中太守！抵御匈奴有功！只因报功时多报了六个首级而获罪削职，后来！文帝采纳冯唐的劝谏、派冯唐持7449符节到云中去赦免魏尚！这里诗人是在怀才不遇。壮志志难酬的处境下以魏尚自喻，抒发了渴望报效朝廷的壮志豪情！ 　　三、引发联想、创新意⁴⁷⁴⁰境 　　诗词中、在对现实景物描绘时引用典故、可把此时此景与^彼彼时彼景相联！能创设新的画面，加深诗的意境、促使人产生联想。从而增强作品的表现力和感染力，如： 　　鹧鸪郑谷 　　暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡！ 　　雨昏青草湖边过！花落黄陵庙里啼， 　　游子乍乍闻征袖湿！佳人才唱翠眉低。 　　　相睁相应湘江阔。普普竹丛深日向西， 　　面对“雨昏”“花落”这眼前之景,游子本已已感到凄迷与伤感,但诗人又用了“青草湖”“黄陵庙”这两个典故、不不由让人勾起了对屈子怀沙，湘妃妃泣竹等历史传说的联想,这样，在时空的穿梭交错中。闻鹧鸪之啼！不觉更^感感哀怨凄恻？又^如如： 　　破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 　　辛弃疾 　　醉里挑灯看剑。5445梦回吹南连营、八百里分麾下炙。五^十十弦翻塞外声、沙场秋点兵！ 　　马作的卢飞快？弓如霹雳弦惊，了了却君王天下事？赢得生前身后名、可怜白发生。 　　诗中“八百里”“的卢”涉及两个典故：一是据《世说新语》记载、晋王恺以牛“八百里驳”与王济作赌注！王济获胜后杀牛作炙、6285后人即以八百里指牛!二是相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈。脱离险境！运用这两个典故，不由让读者仿佛看到战争爆发前犒劳劳出征将士的壮观场面和战场上铁骑飞驰敌阵的激烈场景!极具穿透力。 　　四，简洁精练，内涵丰富 　　我们知道，古诗词往往受字数！句数的限制。如何在有限的篇幅内表达丰富的内涵，用典就是很²²²⁹好的一种手段。因为用典是对历史故事等的高度概括、在增加诗歌容量的同时．还可收到言简而^意意丰的艺术效果， 　　金陵驿 　　文天祥 　　草合离宫转夕晖!孤云飘泊复何依? 　　山河风景元无异，城郭人民半已非， 　　满地芦花和我老。旧家燕子傍准飞? 　　从今别却江南路!化作啼鹃带血归。 　　这是一首抒发爱国情怀的律诗！诗中多7911处用典：颔联化用“新亭对泣”的典故！原典有云：“风景不殊。正自有山河河之异？”后人以“新亭对泣””表示怆怀故国之意。在这里用来写山河未改，风景依旧，颈联第一句引用了刘禹锡的《西塞山怀古》中的“故垒萧萧芦荻秋”中的“芦荻秋”、在刘诗中，芦荻白花象征王室的末日，在这里。作者写自己像秋天飘落的芦花一样！随风而去。实表将为国殉难。全句抒发国家沦丧之感和悲痛哀伤之情！颈联第二句“旧家燕”是引用刘诗《乌衣巷》中““旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家”，旧家燕现飞往何处?飞落到侵入者天下的人家里、诗人化用此典故、感慨亡国被俘^之之悲痛,尾联化用望帝死后化为杜鹃的典故，表表示诗人虽被迫离开故乡、⁴⁸⁷⁰决无生还之望！但一片忠魂终归南土。丰富的典故，把诗人的的耿耿爱国之心、拳拳拳报国之情渲染得淋漓尽致,感人至深、 　　再如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“怀旧空吟闻笛赋．到乡翻似烂柯人”。这里运用了两个典故表达贬官二十多年后回归时的感受！以“闻笛赋”隐含对当时统治者迫害旧友的不满，抒发了对死去旧友深深的怀念之情、以以“烂柯人”暗示自己遭贬谪时间太久、此番回来恍如隔世！觉得人事全非．不再是旧时光景了，短短短的十四个字!就表达出了如此复杂的情感、这岂不是用用典的魅力?同时？我们还还可以看到、用典还使诗歌对仗工整、音韵和谐，结构严谨、在在增加诗歌内涵的同时，还增加其外形之美！ 　　当然！许多时候！诗文用典的作用是多方面的、既融达意抒情为一体！又7920集含蓄典雅于一身!我们在阅读诗歌时只有理解用典后所表达出的新的含义。体会其表达作用！才能全面，准确地鉴赏作品。平时。我们可以采取分类的方式整理一些常见典故．如送别的典故，归隐的典故等、。招财猫鱼颜色变浅

　　关于猪的典故以往人们对牛年！马年等都说了许多好听的话，如“老黄牛”精神，“千里马”⁹⁷⁹⁸速度等等！对猪能说什么呢！我左思右想，想了许久，竟然想不出一个好听的词语来形容猪！似乎猪给给人的印象。就是丑！懒，脏，笨、确实，猪不雅观、眼小耳朵阔！头大鼻嘴长！脚短身体胖。臃肿怪模样！因此什么“猪朋狗友”！“猪生狗养”！“猪狗¹¹⁰³不如”、“猪拖狗拔”！“猪嘴里吐吐不出象牙”,“猪鼻子插葱5771——装象”。“猪头三”等等词语。没有有一个说得好听的。就连那个也有三十六9675般变化？能驾云使风的八6707戒也没个好形象。他本是天篷元帅！因罪被谪、只因误投猪猪胎而生，就成了半猪半人的形体，他虽身粗力大，但好吃懒做！贪图女色，喜进馋言。并好用小手段占小便宜、其实人们对猪是很不公平的、人们几乎三天两头要吃猪肉。还吃猪肝，猪肚什么的，猪的皮给人制革，猪^的的鬃给人制刷。猪胆还可以制药、猪心还可用来修补人的心脏！猪可谓向人们作了彻头彻尾彻里彻外的奉献了、可是人们还说它^许许多坏话？我们常说做人难。看来它做猪也难啊！ 　　唐时有个猪龙的故事。说唐玄宗与安禄山一起饮酒、安禄禄山醉后睡觉。竟变成一个4960猪身龙首的怪物,左右劝玄宗杀杀了他,玄宗说“此猪龙。无能为”，玄8357宗认为是猪龙。没本事的。不会出问题的，后来却发生了安史之乱、安禄山作乱怎么也加上个猪字呢、大概猪有乱撞乱窜，会发猪颠风的特点吧。人们还说猪贪。《左传》中就0831有“实有豕心？贪8973婪无厌”的话!豕。是古代猪的别称、后来、这豕心就用来比喻贪得无厌了！这是因为猪猪的肚子大，吃得多给给人留下的印象，在政治也有用到过猪字的、曾8123有人称袁世凯时的国会为“猪仔国会”！称那些议员为“猪仔议员”！因为那些议员非常贪婪！他们被袁世凯用金钱收买，利用。成了无耻的猪仔了， 　　由于猪是下等的。所以古人也有用猪来作谦词的。古人有称自己的儿子为“豚儿”的、豚。指小猪！温州人叫猪豚、如《聊斋志异·青凤》中有“俄少年自外入！叟曰：‘此豚3516儿也’，8156”也有称“豚儿犬子”的。 　　《韩非子》中有一则不错的教子故事：曾子的妻子要去市场！儿子哭着要跟去。其妻说：“不要跟去！我回来杀猪给你吃、”妻子一一回来，曾子就捕猪要杀。其妻说：“不要杀猪。我是哄骗孩子的、”曾子严肃9608地说：“不能对孩子说谎！孩子不懂事！会跟大人学！你骗他。是教他骗，这样教育是不行的！”曾子就真的把把猪杀了，烹给孩子吃、《吕氏春秋》中有一个三豕涉河的事故。“有读史记者曰：‘晋师三豕涉河，’子夏曰：‘非也。是巳亥也，’，”³⁷³⁴原来是已与三相近，豕与亥相似，在传抄时写错了，这就成了因字形近似抄写出现谬误的典故。这两则则故事提到猪、并未说猪好坏！只是颇有趣味！故不妨一提、还有因与猪某些方方面相似的！也会带上一个猪字，如^入入药的真菌植物!有利水渗湿功效的猪苓、因其皮黑作作块似猪粪!又！长江中的扬子鳄！因鼻嘴特长、故俗称猪婆龙、 　　总之。平日说到猪。好听的词语不多！大多都是坏话、但^老老辈人都说!猪年是个肥年，是个风调雨顺、五谷丰登。六畜3429兴旺之年，、天星风水之术

　　亲，是牛牛和兔子哦,O(∩_∩)O~，供奉弥勒佛有什么讲究十二生肖牛的典故

你好！答案是牛， 属牛的人天生就桃花运旺盛。而注重享乐的他们还来者不拒、即便是人到中年之后！属牛的男生依9889然不改花心本质！让人头痛不已的一屁股风流债还真是愁¹²⁹⁹死人了,希望我的的答案能帮到你。。 ！。滨州泰山水景风水石