牛 　　1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子、鼠也、盗者兑口希须。……丑。牛也，盗者大鼻长颈。……寅！虎也、盗者状。希须 ，面有黑焉！卯，兔也！盗者大面头、辰、〔原文脱漏9586〕盗者男子!青赤色……巳。虫也 、盗者长而黑蛇目。午，鹿也。盗者6656长颈小哘！其身不全。……未！马也。盗者长须耳！申！环也，盗者圆面……” 　　生肖 　　　　生肖 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十2958二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期？学者们认为，这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 　　长期以来、不少人将《论衡》视视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充（西元27-97年）的名著。《论衡·8322物势》载：“寅！木也！其禽、虎也！戌。土也，其禽、犬也、……午。马也，子。鼠也、酉。鸡也！卯，兔也、……亥，豕也，未，羊也、丑，牛也。……巳！蛇也、申、猴也！”以上引文。只有十一种生肖。所缺者为龙，该书《言毒篇》》又说：“辰为龙,巳为蛇、辰。巳之之位在东南、这样、十二生肖便7563齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整！8766且与现今相同！这的确算是古文献中关于生肖的^较较早的最完备的记载, 　　到3383了南北朝。生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。又如《周书·列传第三》中。记载了宇文护的母母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔！汝身属蛇，”此此即可证明？ 　　南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗。其言3409曰： 　　“鼠迹生尘案、牛羊暮下来， 　　虎哺坐空谷。兔月向窗开。 　　龙隰远青翠、蛇柳近徘徊、 　　马兰方远摘！羊负始春栽。 　　猴猴栗羞芳果，鸡砧引清杯！ 　　狗其¹⁰⁸⁰怀物外，猪蠡窅悠哉！” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明^当当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 　　而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅，则曰虎年，”另外。《宋史．吐蕃传》中也记载说。^吐吐蕃首领在叙事时。以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日！兔年如此。马年如此，”以后、在中原人^同同少数民族的交往中？两种纪年法相互触合、形成12生肖、正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之类类分纪岁时、浸寻流传于中国！遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释、已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族！在呼韩邪单于时代传入齐地，[2] 　　讲生肖的渊源，不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了。用于纪年。一方面⁸²⁰⁶缩小了？用于纪时(一日的^十十二个时辰)! 　　很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较，4572发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解⁴⁰³⁵字》中即讲到“巳”字为蛇的象形！4555同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号、与地支相配、成为纪年的符号系......余下全文>>。

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