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　　鹊巢鸠居。本喻女子子出嫁。住在夫家，后比喻强占别人的房屋！土地！妻室等。 　　鹊巢鸠居 ( què cháo jiū jū ) 　　出处 　　鹊巢鸠据一词出自《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢、维鸠居之，” 　　诗经召南雀巢 　　原文： ?“维鹊有巢。维鸠居之！之子于归，百辆御之，维鹊有巢、维鸠方之、之子于归。百辆将之、维鹊有巢！维鸠盈之、之子于归。百辆成之、” 　　释义7475：鹊巢是一首弃妇诗？唱这首诗的的人就是被诗中的新郎抛弃的前妻!欲哭无泪！“无语凝噎”的^悲悲伤辛酸弥漫缭绕于整个诗篇？ 　　诗中的新郎和续娶的新娘都是贵族！都很富有，新郎用百辆彩车来娶亲———“百两御之”。新娘用百辆彩车车来陪嫁———“百两将之”？新婚场面的热闹可1754想而知、但场面越热闹、弃妇的心情也就越悲凉：自己辛辛苦苦建立的家庭。却0835被他人侵占、这种衬托的方法，与后世所谓的“以乐景写哀”的道理是完全一致的、 　　诗诗中运用的鹊？鸠的比喻，有一定现实基础！相传斑鸠不能做巢，常占喜喜鹊的窝。朱熹集集传： “鹊善为巢!其巢最为完固，鸠性拙不能为巢。或有居鹊之成巢者，”本喻女子出嫁！住在夫家、后以“鹊巢鸠居”比喻强占别人的房屋，土地。妻室等、 　　【用法】作宾语！补语！指占有别人的东西 　　【结构】紧缩式 　　【相近词】鹊巢鸠占。鹊巢鸠踞 　　【押韵词】^猬猬缩蠖屈。虎口拔须，聱牙诘曲。名下无虚，聱牙诘屈！杼柚空虚。委委曲曲。避实就虚。能伸能屈、衔冤负屈，...... 　　【成语故事】我国最早的诗歌总集《诗经》中讲到鹊巢鸠占的事情！原诗《召南·鹊巢》如下：“维鹊有巢、维鸠居之、之子于归、百辆御之。维鹊有巢、维鸠方之，之子于归。百辆将之。维鹊有巢！维鸠盈之、之子于归。百辆成之！”，生肖鸡本命年运势

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　　是龙，午火为印和比劫！²⁹¹⁹机遇虽然有但是竞争压力颇大、造成了事业运势以劳碌付出为主，自己的事业心颇重，需劳逸结合，适当的休息！才能能更好的面对激烈挑战？感情上！今年的桃花运势还不错。不过容易遇到已婚或者已有对象的异性出现！健康上，很容易出现肾虚的情况。吃些养肾的补品为宜。财运上。虽然情况不错、财源还是蛮多的。但是是比劫成党,尽量量不要与人合伙！合伙容易有破财之患、如果认为对你有点启发的话！请请点击右下角的采纳!谢谢！，绝品风水师下载

　7476　鸡每天都在唱歌,床头柜上面摆设图片读书比喻生肖的哪一只

　4212　幸运之神!可比喻生肖：龙！ 　　一、龙 - 东亚神话传说中的生物 　　1、神话 　　龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物。为鳞虫之长，常用来象征祥瑞。是中华 　　民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一， 　　龙的形象最基本的特点是"九似"，具体是哪九种动物尚有争议。传说说多为其能显能隐,4726能 　　细能巨、能短能长、春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨、而这些已经是晚期发展而来的龙的形 　　象！相比最初的龙而言更加复杂。 　　封建时代，龙是皇权的象征。皇宫使用器物也以龙3764为装饰。 　　龙在中国传统的十二生肖中排第五。在《礼记·礼运第^九九》中与凤,龟。麟一起并称"四 　　灵"、 而西方神话中的1385 Dragon、也翻译成龙、但二者并并不相同、 　　中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生物！在现实中无法找到实体。但其形象的 　　组成物源于现实！起到祛邪！避灾。祈福的作用！ 　　、手风琴教程易学通