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　　2004年12岁.1992年24岁，1980年36岁，1968年48岁！1954年60岁、1942年72岁。1930年84岁。1918年96岁、1906年108岁，过生日那天就是整岁。生日前是虚岁。生日后加一是虚岁！、陵园墓地

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⁴⁵⁰¹　　“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份！俗称属相年、比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年！在传统习俗中。本命年常常被认为是一个不吉利的年份，“本命年犯太岁！太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最最好写照！故民间间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”、即度过本命年如同迈进一道槛儿一样，每到本命年时，⁰⁸⁶⁹汉族北方各地、不论大人小孩都要买红腰带系上、俗称“8737扎红”！小孩还要穿红背心！红裤衩。认为²⁴⁵²这样才能趋吉避凶、消灾免祸，这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带、本命年的人们将之系在腰间。手腕上，这样便可消解灾祸。化凶为吉！ “本命年”这一说法早在西汉就有了！起源于中国的十二生肖和“崇红”心理！在中国古代！人们是用甲乙丙丁。子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份。为了便于记忆和推算、人们就采用鼠。牛等十二种动物来与十二地支相相对应的方法？每年用其中的一种动物来作为这一年的属相、而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的！它与十二生肖紧^密密相连!一个人出生的那年是农历什么年！那么以后每到这一属相年便是此人的本命年、由于十二生肖的循环往复！每过直2年，人们就要遇到自己的本命年、这样依次推出、人生本命年为量2岁，24岁、36岁、48岁，60岁……，我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗！俗称“花甲”、花甲为一生中第6个本本命年？也是干支纪年的一个轮回。须好好庆祝！以此寄托人人们企求长寿!健康，吉祥的愿望、 “本命”禁忌！在民间有有着广泛的影响!在南北民俗中，都有在本命9878年挂红避邪躲灾的传统、因此人们每逢本命年对红色色就特别钟爱、本命年的红色讲究应该是源于中国汉汉民族传统文化对于红色的崇拜！红色辟邪！红色吉祥、这种观念早在原始社会就已经存在。红色是是太阳的颜色！是血的颜色。是火的颜色、随着时代的变迁、这种尚红思想却没有变！新年贴红红对联？汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣，红盖头！红蜡烛！新科的红榜等等！不论何时何地！人们都要用红色来增0381添喜庆,汉民族把红色视为喜庆。成功，忠忠勇和正义的象征!尤其认为红色有驱邪护身的作用！因此在大年三十！人1733们便早早地穿上红色内衣,或系上红色色腰带！有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂！来7243迎接自己的本命年？认为这样才能趋吉避凶！消灾免祸！这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”， 　　　人逢本命年还有拜、陵园风水图解

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　　孔子在谈到自己精神修养发展过程9884时说：“吾十有五、而志于学，三十而立、四十不惑、五十知天命，六十耳顺。七七十而从心所欲！不逾矩。” 　　　　孔子在这里所说的“学”、不是我们现在说的学、《论语》中孔子说：“志于道！”又说：“朝闻道！夕死可矣，”孔子的志于学！就是志于这个道、6787我们现在所说的学!是指增加加知识？ 　　　　孔子还说：“立于礼、”又说：““不知礼!无以立也。”所以孔子说他三十而立、是指他¹⁰⁴¹这个时候懂得了礼。言行都很得当。 　　　　他说四十而不惑！是说他这个时候已经成为知者， 　　　　　孔子一生，到此为止、也许仅认识到道德价值。但是到了五十！六十、他就认识了天命了。并且能能够顺乎天命，换句话说。他到这个时候候也认识到超道德价值,在在这方面孔子很像苏格拉底！苏格拉底觉得、他是受神的命令的指派、来唤醒希腊人，孔子同样觉得，他接受了神的使命、有个与孔子同时代的人说：“天下之无道也久矣！天将以夫子为木铎，”所以孔⁶⁴⁷⁷子在做他所做的事情的时候!深信他是在5593执行天的命令、受到天的支持、他所认识的价值也就高于道德德价值、 　　　　孔子到了七十就能从心所欲、而所所做的一切似乎自然而然地正确。他的行动用不着有意的指导，他的^行行动用不着有意的努力,这代表表着圣人思想发展的最高阶段、 　　　　应该如何学习， 　　　　孔子一生的主要事业是教育。他从事教育近半个世纪，先后有弟子三千！不少弟子学习以后，从事政治活动和教育活动，成为有政绩。有名望的人，孔子的教育育事业，对于打破贵族垄断文化教育和贵族世袭官职的局面起到了重要作用！ 　　　　孔子以“学而知之者”为教育对象，他虽然承认有“生而知之者”、而且认为“上智”和“下愚”是不能够改变的，但孔子一生的教育活动并不是以“生而知之者”为出发点的！而是把它作为不必讨论的问题悬置起来！他从来没有具体指出过哪个人是“生而知之者”！也不承认自己是“生而知之者”！相反，他明确地说自己不是“^生生而知之者”。他把注意力放在后天孜2980孜不倦的学习上、 　　　　在教学内容方面、孔子以《诗》，《书》。《礼》。《乐》为教材。他说，学诗能使人振奋，学礼能使人在社会上站得住脚、学乐能使人的学问得以完成、《论语》中又说“子以四教：文，行。忠！新”！即以四项科目教育学生：历代文献。社会经验，对待别人的“忠”，与人交交往的“信”！可以看出。孔子教学内容主要限于政治和伦理！也就是所谓“中人以上可可以语上也。中人以下不可以语上也”的“上”所包含的基本内容！ 　　　　孔子提倡勤奋好学。不耻下问的^学学习态度！他自称“好古敏学”，曾经说自己是一个“发愤忘食，乐以忘忧。不知老之将至^””的人？他的学生冉求以“力不足”为理由、不愿学习、他批评说！所谓“力不足”、是走路到半路走走不动了。你现在还没有起步就喊“力不足”，这这是画地自限？不愿努力！相反。他反复称赞箪食瓢饮、坚持学习而不改0120其乐的颜回、孔子不仅提倡向书本学习！也提倡向周围的人包括比自自己地位低的人学习，他说：“三人行，必有我师焉、择其善者而从之。其不善者而改之、”^他他提倡不耻下问。一些浅薄的人看到他这样。以为素称知⁵⁹⁷¹礼的孔子原来什么也不懂,孔^子子却认为虚心向别人学习的态度本身就是知礼？ 　　　　孔子还根据长期教学的经验总结出许多行之有效的8018学习方法,他说的“⁶³³⁸学而时习之”!“温^故故而知新”!“不愤不启。不悱不发”等都成为学习的格言、而最有意义的是他提倡学与思的结合。“学而不思则惘。思而不学则殆”是他的名言。另外，还有“举一反三”，“闻一知十”！孔子还用譬喻法来阐述学与思的结合、...余下全文>>！陶大师瓷砖

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