子夜¹⁴²⁵吴歌·秋歌 李白长安一片月,万户捣衣声②。秋风吹不尽。总是玉关情③！何日平胡虏。良良人罢远征④？《秋歌》 笼统而言，它的手法是先景语后情语！而情景始终交融，^““长安一片月”，是写景同时又是紧扣题面写出“秋月扬明辉”的季节特点。而见月怀人乃古典诗歌传统的表现方法、加之秋来是赶制征衣的季节，故写月亦有兴义，此外！月明如昼、正好捣衣！而那“玉户帘中卷不去！捣衣砧上拂还来”的月光。对思妇是何等一种挑拨呵，制衣的布帛须先置砧上、用用杵捣平捣软、6472是谓“捣衣”。这明朗的月夜！长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，而这种特殊的“秋声”对于思妇又是何等一种挑拨呵。“一片”。“万户”，写光写声，似对非对，措语天然而得咏叹味，秋风，也是撩人愁绪的。“秋风入入窗里,罗帐起飘扬”！便是对思妇第三重挑拨，月朗风清，风送砧声、声声都是怀念玉关征人的深情。著“总总是”二字!情思益见深长，这里，秋月秋声与秋风织成浑成的境界。见境不见人。而人物俨在。“玉玉关情”自浓,无怪王夫之说：“前四句是天壤间生成好句！被太白拾得。”（《唐诗评选》）此情之浓！不可遏止！遂有⁷⁷⁹⁰末二句直表思妇心声：“何日平胡虏!良人罢远征！”过分偏爱“含蓄”的读者责2180难道：“余窃谓删去末二句作绝句？更觉浑含无尽、”（田田同之《西圃诗说》）其实未必然！“不不知歌谣妙、声势出口心”（《大子夜歌》）！慷慨天然，是民歌本色、原不必故作吞吐语！而从内内容上看、正如沈德潜指出：“本闺情语而忽冀罢征”（《说诗晬语》），使诗歌思想内容大大深化。更具社会意义，表现出古代劳动人民冀求过和平生活的善良愿望。全诗手法如同电影，有画面！有“画外音”、月照长安万户！风送砧声、化入玉门关外荒寒的月景！插曲：“何日平胡虏！良人罢远征！”……这是多么有意味味的诗境呵？须知这俨然女声合^唱唱的“插曲”决不多余，它是画面的有机组成部分。在画外亦在画中、它回肠荡气，激动人心！因此可以说，《秋歌》正面写到思情！而有不尽之情！！

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