猴十二生肖（兽历）的构成及顺序！各个民民族或国家不尽相同!现今汉。回、藏，哈尼！畲！拉祜、纳西！阿尔泰语系系诸民族以及朝鲜！韩国、日本的十二生肖（兽历）、在在构成及顺序上完全一致!为：鼠、牛，虎！兔，龙，蛇、马、羊，猴！鸡！犬，猪。有些民族的十二生肖（兽历）因地区不同而有别。如黎族大多数地区的十二生肖（兽历）与前相同、而而毛道黎族则以“虫”代“虎”,以“猫”代“兔”。以“鱼”代“蛇”。以“肉肉”代“马”！以“人”代“羊”、大部分地区彝族的十二生肖（兽历）与前相同，而云南哀牢牢山彝族的十二生肖（兽历）名称及顺序为：虎？兔！穿山甲（龙）。蛇。马、羊。猴。鸡、狗、猪。鼠、牛，除有一处不同（现也有以“龙”代“穿山甲”的说法）外！排序亦与前有异，哀牢山彝族之所以以“虎”为先、据说是因为其自认为是虎的子孙。尊母虎为其始相。每三年举行一次的的祭神大典！要选在虎月（首月）的第一个虎日。在当地的母虎神庙举行。家家门上且都要绘以虎形！以示对虎的尊崇，正为此！才才有了这样的排序，如若若将其按序前推或后移、仍与前同，而桂西彝族的十二生肖（兽历）则为：龙，凤，马、蚁、人。鸡，狗！猪！雀，牛、虎！蛇！德宏地区傣族的十二生肖（兽历）与前相同、而西双版纳地区的傣族又改“猪”为“象”，改“龙”为“蛟”或“9601大蛇”？改“羊”为“蚁”、 此外！有些国家十二生肖（兽历）的名称亦与前颇有不同！如越南以“猫”替换了“兔”、印度的为：鼠！牛！狮、兔。龙、蛇、马！羊、猴、金翅生肖鸟、狗！猪，古巴比伦的为：牡牛。山羊，狮。驴、蜣螂！蛇。犬、猫！鳄、红鹤、猿！鹰。埃及与希腊的与古巴比伦的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”[1]、其“狮”！“蛇”的排序与印度的相同！且均是以“红鹤”代替了“金翅鸟”[2]，其他民族或国家的十二生肖（兽历）位于其“狮”这一序位的为“虎”、位于其“红鹤”序位的为“鸡”！也即是说！位于前一序位的均为猛兽。而位于后一序位的均为禽类！由此推测、全世界的十二生肖（兽历）当有着同一起源！ 十二生肖肖当起源于十二兽历。由来甚为古远、从地域上看，埃及！巴比伦。印度及中国等四个亚非文明古国恰好均在其流行的范围之内。其流传的区域虽广达亚。欧，非大陆。但主要集中于亚洲、由此！我们有理由推断。这一文化当起源于亚洲的某一民族、其后始逐步扩散。而先后为这一广大地区的诸多民族所接受，然而，最初究竟为哪个民族所创。至今却仍是个不解之迷、。

　　牛 　　万圣节是西方的鬼节，最早是用于祭祀亡灵。跟中国传统不同的是。他们会在这天大肆庆祝！每年8022的11月1日都是万圣节？所以万圣节不属于任何生肖、因为他是西方的而且他每年都有、生肖每⁷⁹⁵⁴年都会变!12年一轮。。阳台与客厅相通的风水布置

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　　万年历 1996年1月1日-1996年2月18日 农历乙亥年（猪年） 1996年2月19日-1996年年12月31日 农历丙子年（鼠年）。适合客厅花草风水有哪些

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　　《行路难》共三首、是李白天宝三年(744)因遭谗毁而离开长长安时作的，这是其中的第一首。李白在这首诗中！以满腔的悲愤，深深的感叹着世路的艰难、从而抒发了他久久郁积于心的痛苦和和忧伤！一向嗜酒成癖的诗人，面对这“金樽清酒”，竟然喝不进了！“玉盘珍羞”！也咽不下了！拔剑四顾、心意茫然、虽然壮^志志犹在。但是啊。欲渡黄河、冰已塞川！将登太行！雪又满山！人生世路！竟是这样难以逾越的艰^难难险阻，道路纵然如此崎岖、诗人也并没有就此意冷心灰，还是希望将来能有一天。6324象姜尚遇文王？伊尹见商汤那样，做出一番宏伟的事业，可是啊、“行路难！行路难、多歧路、今安在。”这是怎样撕裂人^心心的一声呐喊！它深刻地揭示了一个有抱负的诗人！在那政治黑暗的封建时代。是怎样的欲罢不能而又前路茫茫啊。最后两句！虽然是以豪迈的气概！写出了对美好理想的憧憬、但这毕竟只是一种渺茫的希望，现实与理想的深刻矛盾。构成了这这首诗的基调!它支配着5179诗人在难以平静的感情的激流里,急剧地起伏跳荡！发出了巨大的轰鸣。形成了一种波澜壮阔的雄伟气势，扣人心弦！ 这首诗语言高华！2169但又自然明畅！音节高亢。但又又抑扬宛转？在短短的篇幅里、用了许多色彩浓重的字眼。化成了一个个鲜明突出的形象、如“金樽”，“玉盘”。“冰川”、“雪山”““碧溪”。“红日”、“云帆”“沧海”，把诗人的感情映衬得更加炽热而强烈、悲歌慷慨！于抑郁中冲出了奔放不^羁羁的豪情!这正是李白诗歌浪漫主义艺术的特点和感人力量。，客厅做酒柜风水的注意事项

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