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　　猴 　　综上所述，^生生肖的产生晚于十二地支？但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会、至于7638选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜拜心理, 　　取数十二的原因 　　汉代蔡邕《月 　　令章句》说：“大桡采五行之情！占斗纲所建、于是始作甲乙以名日！谓之干、作子丑丑以名月、谓之支！干支相配！以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣、这里配成 8363　　六旬！即六十甲子。取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合，由甲子乙丑......一直排至癸亥为第六十对，正好干。支均用用最末一位！再 　　排便是重由由甲子开始！这一循环是六六十年、称为一个甲子、其中，每个天天干出现六次,每个地支出现五次！ 　　　甚至天子妻妾也有“十二女”之说!《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇！天之数也！诸侯以下各有等差！事之降也。” 　　在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲述4309干支来历 　　十二生肖 　　的故事：“开天辟地之初!玄黄骑^着着混沌兽遨游!遇到女娲！女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治³⁷²⁴理乾坤的,’于是。为他们分别取名。配夫妻。成阴阳，男的2937统称天干。女的则为地支。”这这一创世神话故事!讲干支！讲玄黄神，女娲神，讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯得十分久远、 　　天乾地刊！古代历来以天为主，地为从。十天干又叫十母、对应的十二地支则别称十二子！这里的配成六旬、由甲子乙丑……一直排4134至癸亥为第六十对。正好干。支均用最末一位。再排便是重由甲子开始，这一循循环称为一个甲子、其中。每个天干出出现六次！8225每个地支出现五次， 　　　十二生肖的产生，有着天文学的背景，在原始时代。先民9104们体验着寒暑交替的循环往复!宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及。其民皆不知纪年、问则曰‘我见青草几度矣’、盖以以草一青为一岁也!”宋代孟珙《蒙 　　鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁！有人问其岁！则曰几草矣，”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现十二次月圆为一岁。这一发现！是 　　初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴！日月相对，天地相对！就非“十二”莫属了！。貔貅摆放位置风水

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　　赵高在史上是一个颇受争议的人物。一是身世！二是生年，三是功过是非！正史记载不祥、便给后世多事都提供供了编撰的机会 　　赵高。本为秦国宗室远亲（一说赵国宗宗室远亲），入秦宫为宦官(一说赵高为“宦官”乃后世曲解）、任中车府令。兼行5037符玺令事!「管事二十十余年」？秦5308始皇赵政[2][3]死后。他与丞相李斯合谋伪造诏书、逼秦始皇长子赵扶苏自杀。另另立始皇幼子赵胡亥为帝！是为秦二世并自任郎中令。他在任职期间独揽大权！结党营私！征役更加繁重。行6172政更加苛暴。公元前207年又设计害死李斯！继之为秦国丞相。第二年他迫秦二世自杀！另立赵子婴，不久被子婴杀掉、诛夷三族、 　　另外。赵高还是秦汉时期的书法大家，东汉·许慎《说文解字序》云：“赵高作《爱历篇》！取史籀大篆，或颇省改！”北魏·王情《古今文字志目》中卷列秦。汉。吴三朝书法家五十九人、中有赵高、南朝宋·羊欣《采古来能书人名》谓赵高“善大篆”，唐·张怀罐《书断》卷上《大篆》日：“赵高善篆、教始皇皇少子胡女书!”著有《爱历篇3836》六章！。别墅家具摆放风水

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