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  1,安迪和小包总的结局   在小包总的穷追猛打之下,安迪和包奕凡迎来情感的新可能。但是幸福之余却面临来自身世及包家内部带来的新困扰!   在第二季里安迪与小包总也是日久生情,安迪打破自己的亲密障碍,将初夜献给包总并未婚先孕继承亲生父亲的巨额遗产、   之后遇到奇葩婆婆,陷入婆媳斗争。当奇葩婆婆问他你是不是冲钱才嫁到我们家的被安迪一句:拜托,要说钱我0527们家的钱比你们家的要多的多狠狠打脸?   2!樊胜美和王柏川的结局   樊胜美尝试起步新生活,却仍难脱离家庭的麻烦不断被骚扰之后,樊胜美对王柏川事事紧逼最后曲终人散。王柏川最终狠心在房产证上只写了自己的名字、樊胜美又遇到了陈龙饰演的富二代、面对富二代的追求!   2,曲筱绡和赵医生的结局   小狐狸精曲筱绡与赵医生之间差距很大。小曲的没文化和无理取闹让赵医生开始反感!曲家看似稳定的家庭关系实2130则危机四伏?因为家庭矛盾导致公司业务出现问题、曲家的破产使0261得曲筱绡没有坚实的后盾!一切只能靠自己打拼、   而这时赵医生才看到曲筱绡的悄然变化。最终回到了曲筱绡的身边与其一起奋斗。家庭上小曲父母离婚以小曲母亲的大获全胜告终!   3。邱莹莹和应勤的结局   邱莹莹对应勤一片痴情!但她的情感经历却令应勤无法接受、应勤发现小邱并非处女并对其以往的感情经历不能接受嫌弃小邱导致分手!好在最后应勤打开心结终成眷属!小邱成为全职太太,   4。关关和谢滨的结局   第二季中变化最大的就是关关了!在第一季中关关柔柔弱弱的样子让人以为她很单纯。但是为了争取一下赵医生、关关开始有腹黑的倾向!在曲筱绡和赵医生出现矛盾后!关关趁虚而入0851但是却遭到嫌弃,   随后!关关遇到了摇滚歌手谢滨、两人坠入爱河!却遭到家里强烈反对。关关叛逆的与父母闹起矛盾。   。财帛星君文财神摆放位置

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  诗经》“六义”   《诗经》“六义”指的是风、雅。颂,赋!比。兴、前三个说的是内容。后三个说的是手法,   《诗经》内容:风、雅,颂   《风》、《雅》!《颂》三部分的划分,是依据音乐的不同,《风》包括15部分!大部分是黄河流域的民间乐歌,称作“十五国风”共160篇, 《雅》分为《小雅》(74篇)和《大雅》(31篇)、是宫廷乐歌、共105篇。 《颂》包括《周颂》(31篇)!《鲁颂》(4篇),和《商颂》(5篇)!是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌,共40篇, “风”的意义就是声调。它是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的,是不同地区的7112地方音乐!多为民间的歌谣!《风》诗是从周南,召南,邶,鄘!卫,王,郑,齐,魏,唐。秦,陈、桧,曹。豳等15个地区采集上来的土风歌谣?共160篇 。大部分是民歌、根据十五国风的名称及诗的内容大致可推断出诗产生于现在的陕西!山西、河南、河北、山东和湖北北部等! 国风·周南国风·召南 国风·邶风 国风·鄘风国风·卫风 国风·王风国风·郑风 国风·魏风 国风·唐风国风·齐风 国风·秦风 国风·陈风 国风·桧风 国风·曹风国风·豳风 “雅”是“王畿”之乐,这个地区周人称之为“夏”!“雅”和“夏”古代通用、雅又有“正”的意思、当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐,周代人把正声叫做雅乐。犹如清代人把昆腔叫做雅部。带有一种尊崇的意味?朱熹《诗集传》曰:“雅者!正也。正乐之歌也。其篇本有大小之殊、而先儒说又有正变之别,以今考之。正小雅,燕飨之乐也!正大雅、朝会之乐、受釐陈戒之辞也!辞气不同,音节亦异、故而大小雅之异乃在於其内容!”  “颂”是宗庙祭祀的乐歌和史诗。内容多是歌颂祖先的功业的,《毛诗序》说:“颂者美盛德之形容,以其成功告于7140神明者也,”这是颂的含义和用途、王国维说:“颂之声较风!雅为缓、”(《说周颂》)这是其音乐的特点,   《诗经》手法:赋,比、兴   “赋”按朱熹《诗集传》中的说法、“赋者!敷也,敷陈其事而直言之者也”!就是说!赋是直铺陈叙述!是最基本的表现手法!如“死生契阔,与子成说,执子之手。与子偕老”、即是直接表达自己的感情。 “比”、用朱熹的解释。是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。明喻和暗喻均属此类。《诗经》中用比喻的地方很多,手0708法也富于变化?如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰、《鹤鸣》用“他山之石。可以攻玉7253”来比喻治国要用贤人。《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手!“凝脂”喻美人之肤。“瓠犀”喻美人之齿!等等、都是《诗经》中用“比”的佳例、 “赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法、而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法,“兴”字的本义是“起”!因此又多称为“起兴”!对于诗歌中渲染气氛?创造意境起着重要的作用!《诗经》中的“兴”,用朱熹的解释。是“先言他物以引起所咏之辞”。也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头,有时一句诗中的句子看似比似兴时,可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。例卫风·氓中“桑之未落!其叶沃若”就是兴,,大约最原始的“兴”、只是一种发端,同下文并无意义上的关系、表现出思绪无端地飘移联想,0688就像秦风的《晨风》,开头“鴥彼晨风!郁彼北林”,与下文“未见君子、忧心钦钦”云云、很难发现彼此间的意义联系,虽然就这实例而言。也有可能是因时代悬隔才不可理解!但这种情况一定是存在的。就是在现代的歌谣中、仍可看到这样的“兴”。 进一步,“兴”又兼有了比喻!象征、烘托等较有实在意义的用法,但正因为“兴”原本是思绪无端地飘移和联想而产生的,所以即使有了比较实在的意义!也不是那么固定僵板、而是虚灵微妙的、如《关雎》开头的“关关雎鸠,在河之洲”、原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女,君子好逑”的!但关雎和鸣,也可以比喻男女求偶。或男女间的和谐恩爱、只是它的喻意不那么明白确定!又如《桃夭》一诗!开头的“桃之夭夭,灼灼其华”、写出7253了春天桃花开放时的美丽氛围、可以说是写实之笔、但也可以理解为对新娘美貌的暗喻!又可说这是在烘托结婚时的热烈气氛?由于“兴”是这样一种微妙的,可以自由运用的手法,后代喜欢诗歌的含蓄委婉韵致的诗人!对此也就特别有兴趣!各自逞技弄巧,翻陈出新!不一而足、构成中国古典诗歌的一种特殊味道? 诗篇形式以四言为主,运用赋!比,兴等手法、、貔貅摆放位置风水七颂一打一生肖

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