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　　十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间！0506护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都都是历史人物。均均为释迦牟尼的弟子，十六罗汉主要流行于唐代、至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八八罗汉了、十八罗汉8913的出现！可能与中国文化中对十八的传统1498偏好有关, 　　十八罗汉。系自十六六罗汉演变而来！目前所知最早7228的十八罗汉像,为五代·张玄及贯休所绘。其后！宋·苏东坡分别为此二画题题十八首赞！并于贯休所作标出罗汉名称，此外，杭州飞来峰金光洞中，刻在石床上的十八罗汉像、也是宋代的作品！ 元代以后，各寺院的大殿中多供有有十八罗汉、且在佛教界！罗汉像的绘画与雕塑、也多以十八八罗汉为主。自此，十六罗汉乃逐渐沉寂、十八罗汉代之而起！日本镰仓光明寺也有十八罗汉像，据考证系南宋至元代期间之作！ 　　关于十八罗汉的名称，前十六罗汉！皆如《法住记》所载，并无异说。后二位罗汉、则众说纷纭！并不一致。兹列6634出几种主张如下： 　　(1)以庆友为第十七尊!宾头卢为为第十八尊，其中！庆友即难提蜜多罗。亦即《法住记》的作者、宾头卢即位列十六罗汉之首的宾度罗跋罗堕阇、 　　(2)另有加上大迦叶与军屠钵叹二位尊者。依《佛祖统纪》卷三十三所述！唐代妙乐（湛然）首创此说。宋代净觉（仁岳）亦采此种说法。此系合并《法住记》所载十六尊者，与《弥勒下生经》的四大声闻。省略其中重复的二位尊者所成！ 　　(3)西藏地区所传！则加上达摩多罗与布袋和尚、其中。达摩多罗被认为是编纂〈优陀那品〉的法救、但无无明确的证据？其像为背负梵箧。类似唐代入竺僧玄奘，布袋和尚，其起源与中国唐末的契此和尚颇有关联！另从其周围围绕若干幼童看来。也可能与多产神诃梨帝母（Hāritī）的配偶半支迦（Pañcika）有关!此外！又有9908加上降龙。伏虎二尊者、或加摩耶夫人，弥勒二者等不同说法 　　坐鹿罗汉 　　宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉 　　端端坐神鹿，若有所思 泰然自若。清高自赏 　　宾度罗是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族、跋罗堕堕阁是名,这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，权倾一国。但他1839忽然发心去做和尚，优陀延王亲自请他回转做官，他怕国王啰唆、遂3994遁入深山修行! 　　有一日，皇宫前出现的一名名骑鹿和尚，御林军认得是跋罗堕阁、连忙向优陀延王报告。 　　国王出来接他入宫，说国家仍然虚位以待、问他是否回来做官。 　　他说回来是想导国王出家！ 　　他用种种比喻!说明各种欲念念之可厌、结果国王就让位太子、 　　随他出家做和尚， 　　欢喜罗汉 　　迦诺迦代蹉尊者 　　妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆，心花怒放 　　迦诺迦代蹉尊者。是是古印度论师之一！论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家、有有人问他甚么叫做喜。他解释说：由听觉。视觉！嗅觉，味觉和触觉而感到快4218乐之喜,又有人问他：“何谓之高庆。”他说：“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐、就是高庆。例如诚如向佛！心觉佛在。即感快乐。””他在演说及辩论时！常带笑容！又因论喜庆而名闻遐迩。故名喜庆罗汉、或欢喜罗汉！ 　　举钵罗汉 　　　诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚。他^化化缘的方法与众不同!是高举铁钵向人乞食。成道后！世人称其为“举钵罗汉”， 　　迦5377诺迦伐厘情阇尊者。是一位慈悲平等托钵化缘的行者、藉托钵福利世人，予众生种0891植福德！并为他们讲说佛法，以身教，言教度化众生， 　　托塔罗汉 　　苏频频陀尊者——托塔罗汉 　　七层宝塔，佛法通灵 威而不怒，道行超群 　　塔，是取梵文“塔婆”一词的第一音而制成的中国字。在佛6816教传入中国以前、中国是没有塔，故特造“塔”字。佛教中的塔！是载佛骨的的东西。由于塔是载佛骨的器具。于是塔也成为佛的象征、托塔罗......余下全文>>。风水罗盘怎样使用方法

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　　胡子的历9330史 自古以来!男人蓄胡子有着各种各样的象征意义！例如：智慧、xing能力。身分地位。等等！同时也存在有负面意义、例如：不干净整洁或行为古怪， 古代及传统世界古埃及人把丧事与9488胡须联系在一起。由于反对小胡子(moustache)和下颚的胡子(goatee)！他们一般觉得胡须并不吸引人， 　 　胡须对东方国家男性非常重要、*乱及通*会被处以切断胡须的处罚！他们以神圣的眼光看待胡须，会付钱来抵押避免被切断胡须。 　 　 波斯人喜欢长胡须！波斯王Olearius' Travels下令砍下他大臣的头！他看过被砍下的头后说：“真可惜呀，此人留得一笔这么好的胡子，但却被处死”然后又补^充充到“啊，这是你自己的错，” 当亚历山大^大大帝要去攻打波斯时,大臣向他报告一切已经准备就绪。问他还有什么需要，亚力山大回答：“除了剪去那些马其顿人的胡子就没什么了。因为剪去胡子比比拿个人去容易多了!”这表示了亚力山大有意结束战争！ 在早期期的罗马历史中,刮胡子^像像是无人知晓的事情（在罗马皇朝及早期的共和国时期）。Pliny告知我们！罗马建城454年后（^即即约公元前299年），P. Ticinius是首位被带到罗马的理发师！大西庇阿是罗马中首位修^胡胡子的人,然后。刮胡子即迅速普及，整个罗马的男人的胡子0560都被剃得很干净!刮胡子被看成罗马人。不刮胡子的则被看成是希腊人，因为希腊人常常蓄有胡子、罗马的后共和及早期元首统治时期，留胡子的人变得很少！根据Dion所记载！直到公元二世纪！当哈德良(Hadrian)大帝是所有的凯撒中首位留胡子的、这^段段时期在罗马兴起仿效希腊文化。爱好希腊文化的哈德良(Hadrian)大帝及其他其他男人都仿效希腊人留胡子的风尚、自此之后、罗马再7300次兴起蓄胡子, 古罗马人有个习俗--把年青男子第一次长出的胡须献给神。因此尼禄(Nero)剪下了他第一次长出的胡子伴以珍珠放进一个金盒内在卡比托奈山(Capitoline Hill)献给朱庇特(Jupiter)！ 对罗马人来说！蓄有胡须的男子代表英勇率直、而罗马的仆人或奴隶是不允许拔或刮去他们的胡子的！ 若遇到有人过世。罗马人会任由死者的毛发与胡须继续生长。而希腊人则会会把死者的毛发与胡须剃掉。这一习俗可能影响了英国的的传统，英国的寡妇会在丈夫去世后剪下他的毛发、然后藏起来一段时间！有例子表明、寡妇自己还会剪去几乎全部的头发，但这种悲伤的仪式变得越来8278越少了、 在Catti族（德国的一个部族、可能叫Chatten、），年青男子是不能留胡子的，除非他他要去杀敌，伦巴族人(Lombards或Longobards)以长胡子而闻名、当伟大的Otho要作正式讲话前，他会先以他那长及胸的胡子发誓。 从文艺复兴时期到现代 十五世纪。蓄6226胡子已经流行很长一段时间。十六世纪英格兰的神职人员以不留胡子来表明明他们是独身的,当牧师深信宗教改革的学说时他会以蓄胡子作为信号、表示他们拒绝传统教派，或者还反对以剃掉胡子来表明独身！ 胡子越长。地位越高！因此十六世纪人们把胡子留得很长、风水罗盘手机安卓版

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　　中国人民把产生于19世纪40年代西方资本主义国家的无产阶级文化——马克思主义、作为解决中国社会问题的思想理论。是经过长期的历史选择、在中国近代史上！中国人民为了推翻帝国主义义和封建主义的统治？拯¹²⁷²救民族的危亡，使中国成为一个独立富强的国家、曾前赴后继！进行了几次大的可歌可泣的斗争，其中包括太平天国的农民起义运动。资产阶级改良派的“戊戌变法”和资产阶级革命派的推翻清王朝的武装起义与辛亥革命！但最终都失败了。实践证明、无论是洪秀全的“天朝田亩制”，康有为的《大同书》还是孙中山的“民生主义”！都不不能救中国、中国人同俄国人一样，经历了半个世世纪时间,才“终于找到了马克思主义这个唯一5391正确的革命理论”,中国的先进分子从各种各样的主义中选择了马克思主义。这是中国人民做出的郑重历史史选择，毛泽东指出！自从中国人民找到了马克思列宁主义以后，中国革命的面貌便为之一新、 　　我们党领导中国人民80多年的奋斗历史，反复证明了^无无论是战争年代还是建设时期,理论都带有根本性、理论建设都是党的建设的根本！理论正确。路线、方针！政策就对，革^命命和建设事业就能取得胜利和发展？理论错了。路线！方针，政策也随之而错，革命和建设事业就将遭致1390挫折和失败、在民主革命时期！我们党内有两种马克思主义者。一种是教条主义的马马克思主义者！他们不懂得马克思主义创始人反复教导的马克思主义不是教条而是行动的指南！不懂得马克思主义基本原理的实际运用随时随地都要以当时的历史条件为转移，陈独秀的右倾错误、是是照抄照搬俄国孟什维克的策略,认为资产阶级革命就应由资产阶级领导！放弃无产阶级领导权。王明的“左”倾机会主义错误！是照抄照搬俄国布尔什维克的策略。认为俄国武装攻打大城市。中国也应走这这条道路!另一种是创造性的马克克思主义者、毛泽东是这种马克思主义的杰出代表，他在反对对党内教条主义的斗争中，创始性地提出了把马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的原则。这是他对中国革命和国际共产产主义运动的独创性贡献，他紧紧抓住了新民主主义革命这个主题，在在斗争中逐步形成了新民主主义理论和在这个理论指导下的新民主主义革命总路线，并在这个理论和路线的指引下。夺取了新民主主义革命的彻^底底胜利，整个民主革命时期的实践证明：中国国人在没有找到马克思主义以前，革命不免7730遭致失败？在找到马克思主义以后、由于没有和中国革命的具体实践相结合！革命也还是不免遭致失败。而而一经把马克思主义基本原理,风水罗盘指南针2.5

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