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“一气化三清”最早出自许仲琳着的《封神演义》、写4235的是太上老君与通天教主斗法时!太上老君用一气化出三个法身的故事, 道教三清原指玉清!上清、太清三位尊神。全称为太清境大赤天道德天尊。简称道德天尊。又称太上老君?是5089道教最早祟奉的至尊之神,或说化身老子。后因出现“一气化三清”之说,由一尊神变为三尊神!以太上老君列三清第三位神、老子者、老君也,《云笈七籤》又用之以写三清之产生。“原夫道家由肇、起自无先。垂迹应感。生乎妙一,从乎妙一,分为三元。又从三元变生三气,……三元者,第一混洞太无元。第二赤混太无元。第三冥寂玄通元、从混洞太无元化生天宝君、从赤混太无元化生灵宝搐!从冥寂玄通元化生神宝君、”既然三元变生三气,又化生三位天神,此三位天神自然即为三气所化或为三气之体现者、这三位天神实即后世所称之三清尊神、故后世有”0962一气化三清“之说!表明”气“是构造道教最高神的基本要素。同样、最高神之下的众神仙、也1367由“气”所构成!如“玉帝,在道教即三清之化!”即三清祖气所化、“五老上帝者、五气之根宗!五行之本始也,表明玉皇大帝!五老君的“气”是直接源自根宗、 三清!即玉清,上清、太清。乃道教诸天界中最高者!也是道教对元始天尊,灵宝天尊。道德天尊的合称 道教所指玉清。上清、太清三清境、南朝梁·沈约《桐柏山金庭馆碑》:“此盖栖灵五岳。未驾夫三清者也,”唐·吕岩《七言》诗之四八:“津能充渴气充粮!家住三清玉帝乡,” 。造房风水朝向

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