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  猴     南朝·陈·诗人沈炯!曾创作了一首十二属相诗!其言曰:     “鼠迹生尘案,牛羊暮下来!     虎哺坐空谷,兔月向窗开,     龙隰远青翠、蛇柳近徘徊,     马兰方远摘!羊负始春栽。     猴栗羞芳果。鸡砧引清杯、      狗其怀物外。猪蠡窅悠哉!”     这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序7244写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉!     而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅!则曰虎年。”另外!《宋史.吐蕃传》中也记载说。吐蕃首   领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此,马年如此!”以后。在中原人同少数民族的交往中。两种纪年法相互触合,形成12生肖、正像   清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、”这种关于12生肖   来历的解释。已经被许多人认可!另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族!在呼韩邪单于时代传入齐地。[2]     讲生肖的渊源!不是必2458然要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号!一方面扩大了,用于纪年。一方面缩小了?用于纪时(一日的十二个时辰)、      很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系!细致观察可以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”、近人还考证甲骨文!金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十2203二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号。与地支相配、成为纪年的符号系统,虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出判断。十二支3029不可能是十二种动物的象形字!因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用!而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的!倘若在造字之时!地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?     综上所述、生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系!生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。、绿植与风水

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