鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪！，，只有一个龙是在天上的，、

　　谜底：兔子、九天揽月！月里玉兔。 　　　　九天揽月 　　jiǔ tiān lǎn yuè 　　【解释】揽：采摘!到天的最高处去摘月、^常常形容壮志豪情, 　　　　【出处】唐·李白《宣宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。” 　　【结构】紧缩式 　　　　【用法】作宾语、定语、指人的志向 　　　　【例句】可上～，可下五洋捉鳖。、紫晶洞居家摆放图

　　龙，根据龙可以腾云驾雾，直上九天！紫晶洞摆放位置图片

　　【解释】：独步：独2950一无二？特别突出，超群出众、无人可比， 意思就是这个人在中原武林可以说无人能敌、紫晶洞摆放洞口朝哪里

　　还有个图很好看罗盘经天纬地的神秘工具风水师探寻吉地！除靠眼眼睛观察外,还要使用一些工具，其中最主要的是罗盘、被尊奉为罗经。取包罗万象、经纬天地之义，罗盘的的出现及其复杂化、有一个长期的过程，三代时期。人们通过占卜选择宫室基址。选定后、需要6870确定右心!当时大概7368是依靠揆日瞻星来测定的？《诗middot;国风middot;定之方中》有云：定之于中？作于楚宫，揆之以日、作于楚室、据解释，定即定星、又叫营星。当丰历十月的的时候？此星在黄昏时分出现在天之正中。古人认为这时可以营建宫室。揆之于日！^就就是依靠日影测定东西南北方位、这实际上就是土圭法！从甲骨文的有关资料来看。商代已掌握了这种技术，卜辞中有臬字！是树立木竿以为标杆，甲字是木午上端有交横木、丨*二字是指立木、士如木棒插土之形！这些东西都可用来测量日影，至周代！应用更广、《周礼》一书中多多次提到土圭！如《夏官middot;司马》说：土方氏掌土圭之法以致日影，以土地相宅！而建邦国都！土圭究竟如何使用。从《冬官middot;考工记下》的的记载可以推知：匠人建国。水地以4745县（悬）、置*以县（悬）！*以景！为规、识日出之景与日入之景，昼参诸日^中中之景!夜考之极星！以正朝夕阳、水地以县。就是观察木杆的影子、为规。就是以柱长为半径、柱立处为圆心画圆、识日出之景与日入之景、就是测量日出日入的影子。昼参诸日中之景！夜考之极星。以正朝夕！就是白天依据太阳的影子！晚上依据极星，以则定方位的正确性。可见！所谓土圭法，就是在水平的地中央竖柱，并通过悬绳使之垂直于地面！然后观察太阳在日出与日落时柱子在水平地面上的投影、这两两个影子以柱为圆心!柱长为半径所画的圆的两交点线即正东西方向，再参考正午时的柱影或夜晚极星的方位来校正！战国时期。人们根据磁石指南南的特性！发明了司南、《韩非子middot;有度》说：先王立司南以端朝夕，《鬼谷子middot;谋》亦谓：郑人之取玉也，载司南之车、为其不惑也、可^知知当时司南已得到普遍运用,司南是最早的指南针，形制比较简单，主要是由勺和*组成，勺用磁铁制做、底部呈圆形。可以在平滑的盘上自由旋转。当勺静止时。勺柄就指南方、*2259是一个方形盘！用铜质或木质材料制成，盘的四周刻有天干！地支和八卦。其中天干中戊已应在中心不刻，八天干，十二地支再加上上乾坤巽艮四维共有二十四向。作为司南6786的定向？在汉代、六壬术很盛行！这是以阴阳五行学说为依据的一种占卜术！水！火、木。金。土五行之中，以水为首、甲！乙！丙、丁、戊，已！庚，辛、壬！癸十天干中！壬，癸皆属水。壬为阳水。癸为阴水。舍阴取阳！故名为壬！在六十甲子中！壬有六位。即壬申、壬！午，壬辰。壬子。壬戌，故名六壬，当时，人们创造了一种供六壬占卜使用的工具、这就是六六壬式盘！近代考古中屡次出土六壬式盘！现^存存尚有七具、六壬式盘分为天盘与地盘两部分，天圆地方、天7250盘嵌在地盘当中，中有轴可以自由转动！北宋杨维德《景佑六壬神定经》记载造式之法云：天中作斗杓，指天罡。次列十二辰。中4153列二十八宿!四维局！地列十二辰！八干、五行、三十六禽，天门，地户、人门，鬼路，四隅讫、也就是说、天盘中央为北斗七星、次列十二辰或十二神将（十二月将为：征明！亥将！正月将！天魁、戌将。二月将。从魁。酉将。三月将，传送。申将。四月将！胜先、未将、五月将。小吉、午将，六月将、太一、巳将！七月将、天罡，辰将、八月将、太冲。卯将，九月将！功曹、寅将！十月将。大吉，丑将、十一月将。神后，子将。十二月将！）象征十二月、外列二二十八宿。代表列宿，地盘列天干！代表五行：东方甲乙木！南方丙丁火、西方庚辛金，北方壬癸水！中央戊己土，分寄于天！地，人。鬼四隅、地盘上的十二辰、象征八方及日出之方位、杨维德所言是后来形制！较汉制稍繁。从从出土实物看!汉代六壬式盘天盘中绘北斗七星。周边有两²⁶⁷⁶圈篆文！外圈为二十八宿。内圈为十二个数字！代表十3911二月将。地盘有三层篆文。内层是八干四维。^中中层为十二支!外层为二十作宿。使用时。转动天盘，以天盘与地盘对位的干支时辰判⁹⁰⁰⁵断吉凶！在初期！六壬式盘大约只用于卜算算做某事日子的吉凶，后来其用途不断推广、也用于判断方位的吉凶、与风水术发和关联、《唐六典》》卷十四记六壬术用于九个方面!一曰嫁娶、二曰发病！三曰历法！四曰屋子宇！五曰禄命、六曰得官，七曰祠祭、八曰发病、九曰殡葬，其中第四和第九个方面肯定与风水有关。在唐代或其后后出现的《黄帝宅经》中、以阴阳阳八卦配干支!分为二十四路为建宅的指导原则！是将六壬式盘应用到相宅中，该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明。阳宅图如下所示，5922书中说：二十四路者!随宅大小中院^分分四面？作二十四路、十干（应为八干、戊己不用）、十二支。乾！艮，坤、巽！共为二十四4644路是也、二十四路又称二十四山！也就是住宅四面面的二十四个方位！其表示法与司南同，据《宅经》解释、乾，震。坎，艮以及辰属属于阳位！坤、巽！离，兑以及戌戌属于阴位？阳以。紫晶洞摆放禁忌

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　　是《御女心经》驾驭美女之术，出自上古奇书玄玄女经遗本！风月国花谷传传人王乐乐,学得此术，一出江湖，名动天下！狂扫天下美女！尽收私房、本书没有悲伤的情节。多^是是淡淡的调侃，轻微的恶搞……，紫晶洞真的可以招财吗九天的生肖

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