鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 . 　　子\丑\寅\卯\辰\巳\午\未\申\酉\戌\亥.是计算时间的一种方式 　　1！生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文6881化事象，有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国，遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来3089说的观点？认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及。印度均有之，然均不甚古、无出于西纪后百年以上者，⁹⁹⁵⁶意者此始汉时西域诸国!仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十³⁴⁰⁵二宫而制定。其传传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时、以上上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非！但通过大量6665的文献资料证明？生肖的确确起源于中国!是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 　　关于十二生肖的记载，现有文献资料中！以《诗经》为为最早!《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子。可见在春秋秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子。鼠也、盗者者兑口希须。……丑！牛也！盗者大鼻长颈！……寅，虎也、盗者状！希须 。面有黑焉，卯！兔也、盗者大面头、辰！〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色色……已！虫也 ，盗者长而⁹⁶⁶⁵黑蛇目,午。鹿也！盗者长颈小哘，其身不全！……未！马也。盗者长须耳、申！环也。盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始3409皇三十年(公元前217年)!因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为。这是迄¹¹⁶³今为止？^在在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 　　　和今天流！

　　生肖的周期为12年、十二生肖！即：鼠。牛！虎、兔。龙。蛇。马、羊、猴。鸡、狗。猪！十二生肖与中国传统文化中的十二地9116支呈现一一对应关系，分别为。子鼠。丑牛！寅虎！卯兔、辰龙，巳蛇。午马。未羊、申猴，酉鸡、戌狗。亥猪、！室内楼梯风水知识 让好运跟着你

　　子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 　　十二生肖源于何时！今已难于细考、长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：“寅。木也！其禽！虎也。戌。土也，其禽！犬也，……午。马也。子。鼠刀！酉，鸡也！卯！兔也！……亥、豕也。未。羊也、丑、牛也。……巳，蛇也，申。猴也！”以上引文，只有十一种生肖、所缺者为龙，该书^《《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰，巳之位在东南，这样！十二生肖便齐全了。十二地支与十二生肖的配属如此完整、且与现今相同。 　　生肖为何取数十二， 　　《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁！十有二月。十有二辰，十日。二十八星之位。辨其叙事。以会天位，”时间的分割以十二累进。一纪十二年、一年十二二个月、一日十二时辰、《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，”甚至天子妻妾也有“十二女”之说、《后汉书·荀爽爽传》：“故天子娶十二妇,天之数也、诸侯以下下各有等差，事之降也！” 　　近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初、玄黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲、女娲身边^有有两个肉包！大肉包里有十个男子！小肉包里有7941十二个女子,玄黄说：‘这是天干革命地支神！0486来治理乾坤的！’于是！为他他们分别取名,配夫妻！成阴阳，男的统称天干、女的则为地支，”这一创世神话故事。讲干支，讲玄黄神，女娲神。讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯得十分久远， 　　天乾地刊。古⁷²⁴⁶代历来以天为主、地为从。十天干干又叫十母？对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建、于是始作甲乙以名日！谓之干！作子丑以名月。谓之支，干支相配。以成六旬、”大桡是黄帝时代的大臣！¹⁴⁵⁰这里的配成六旬。即六十甲子。取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺顺序相配合！由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干。支均用最末一位，再排便是重由甲子开始、这一循环称为一个甲子。其中！每个天干出^现现六次，每个地支出现五次。 　　十二生肖的产生。有着天文文学的背景!在原始时代，先民们体体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载：“7357女真旧绝小!正朔所不及，^其其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’。盖以草一青为一岁也，4436”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁？有人问其岁！则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现十二次月^圆圆为一岁！这一发现、是初期历法最精度的成果之一，“十二二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴！日月相对。天地相对！就非“十⁰⁵³⁸二”莫属了！ 　　子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相！ 　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也，曰：天开于子！不耗耗则其气不开、鼠！耗虫也！于是夜尚未央！正鼠得令之候、故子属鼠、地辟于丑、而牛则开地之物也、故丑属牛，人生于寅！有生则有杀。杀人者、虎也。又寅者。畏也、可畏莫若虎、故寅属虎。犯者！日出之候！日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔！辰者。三月之卦。正群龙行雨雨之时!故辰属龙、巳者、四月之卦。于时草茂。而蛇得其所！又！巳时蛇不上道！故属蛇。午者，阳极而一阴甫生、马者。至健而不离地。阴类也！故午属马，羊啮未时之草而茁、故未属羊，申时，日落而猿啼！且伸臂也！譬之气数！将乱则狂作横行、故申属猴、本者，月出之时、月本坎体。而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡！于核中、猪则饮食之外无无一所知，故亥属猪。”” 　　另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确确定的。我国至至迟从汉代开始。便采用十二地支记录本一天的十^二二个时辰!每个时辰相当于两面三刀个小时、夜晚十一时到凌晨一时是子时。此时老鼠最为活跃，凌晨^一一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食。最为凶猛，五时到七时！为犯时！这时太阳尚未升起、月亮还挂在天上。此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时、为辰时。这正是神龙行雨的好时光，九时到十十一时!为巳时，蛇蛇开始活跃起来！上午十一时到下午一时、阳气正盛。为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时！是未时、羊在这时吃草、会长得更壮、下午午三时到五时、为申时，这时猴子活跃起来，五时到七时。为酉时！夜幕降临、鸡开始归窝！晚上七时到九时、为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂、猪正在鼾睡！ 　　关于十二二生肖的排列。还有各种传说！这类故事！或似开心解闷的笑谈、或似贬恶扬善的寓言！文学成分较浓，但是！生肖座次的排定、决非一一朝一夕。0576也不是一代人所能完成的!最初未必就是一次提名十二种。也许只有四五个、也许曾有过超额的局面、后来优胜劣汰，定^额额定员并定位了、0628一直传至今日， 　　十二生肖来历的童话故事：很久很久以前、有一天、人人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖!一年一种种动物，”天下的动物有多少呀。怎么个⁴²⁵¹选法呢！这样吧，定好一个日子。这一天。4566动物们来报名。就选先到的十二种动物为十二二生肖! 　　猫和老鼠是邻居！又是好朋友、它们都想去报名、猫说：“咱们得一早早起来去报名。可是我爱睡懒觉。怎么办呢。”老鼠说：“别着急！别着急。你尽管睡你的大觉，我一醒来。就去叫你！咱咱们一块儿去。”猫听了^很很高兴！说：5543“你真是我的好朋友、谢谢你了、” 　　到了报名那天早晨、老8313鼠早就醒来了。可是它光想到自己的事。把好朋友猫的事给忘了、就自己去报名了、 　　结果、老鼠被选上了。猫呢，猫因为睡懒觉，起床太迟了！等它赶到时。十二种动物已被选定了。 　　猫猫没有被选上！就生老鼠的气。怪老鼠^没没有叫它，从这以后。猫见^了了老鼠就要吃它、老鼠就只好拼命地逃！现在还是这样。 　　十二生肖的顺序是：鼠，牛！虎。兔！龙！蛇，马。羊！猴！鸡，狗！猪。 怎么让小小的老鼠排在第一名呢、这里也^有有个故事， 　　6425报名那天。老鼠起得很早。牛也起得很早！它们在路上碰到了，牛个头大，迈的步子也大！老鼠个头小！^迈迈得步子也小！老鼠0339跑得上气不接下气!才刚刚跟上牛。老鼠心里想：路还远着呢，我快跑不动了、这可怎么办。 　　它脑子一动，想³⁵⁸³出个主意来,就对牛牛说：“牛兄弟。牛兄弟！我来给你唱个歌。”牛说：“好啊！你唱吧－－－咦、你怎怎么不唱呀!”老鼠说：“我在唱哩。你怎么没听见。哦、我我的嗓们太细了。你没听见，这样吧。让我骑在你的脖子上。唱起歌来！你就听见了！”牛说：“行罗！行罗，”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子。让牛驮着它走、可舒服了。 　　它摇头晃脑的，真的唱起歌来：牛兄弟。牛兄弟、过小河。爬山坡！驾、驾，快点儿罗、 　　牛一听！乐了。撒开四条腿使劲跑，跑到报名的地方一看！谁也没来，高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名！我是第一名！^””牛还没吧话说完,老鼠从牛脖子上一蹦。蹦到地上！吱溜一蹿，蹿到牛前面去了！ 　　　结果是老鼠得了第一名,牛得了第二名、所以。在在十二生肖里！小小小的老鼠给排在最前面了、 　　十二生肖的的典籍记载 　　我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”，以动物纪年的方法最初起源于我国古代西。北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年！”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄^俗俗初无所谓子、丑。寅。卯之十二辰、但以鼠！牛，虎、兔之类分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原、与齐民相杂。浸寻流传于中国、遂相沿不废耳、” 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：¹⁷⁰⁴“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“^出出土牛!以送寒气！”十二生肖之说！究竟产生于何时，有史料云：它它最晚应形成于汉代!其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅、木也、其禽，虎也，戌。土也！其禽、犬也。”又云：“午、马也、子、鼠也。酉、鸡也。……申，猴也、”共提出十一种种生肖名,加上东汉赵晔《吴越春秋》中有有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了““辰龙”、而成全了了十二生肖,可见在东汉十二生肖已经形成、至于十二二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现、北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇！”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 　　但是。在20世纪70年代中期、即1975年12月间！在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中！发现了上千支竹简，其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇迹的出现、证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了！因为第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年，即^公公元前217年？有人说：我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝之前就开始了、而且具体地指出“始于夏！流传于商周、”但但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了、 　　我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年！而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 　　鼠迹生尘案！牛羊暮下来！ 　　虎啸坐空谷，兔月向窗开、 　　龙龙阴远青翠！蛇柳近徘徊！ 　　马兰方远摘！羊负始春栽、 　　猴栗羞芳果。鸡砧引清怀！ 　　狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉！ 　　这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点、起到画龙点睛之作用！ 　　明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗！不仅依依次嵌入生肖名、而且一名一典，颇有情趣。诗云： 　　鼷鼠饮河河不干，牛女长年⁸⁴¹³相见难？ 　　赤手南山缚缚猛虎,月中取兔天漫漫、 　　骊龙有珠常不睡，画画蛇添足适为累！ 　　老马何曾有角生。羝羊触^藩藩徒忿嚏。 　　莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱， 　　舞阳屠狗沛中市！平津放豕海东头。 　　首句“鼷鼠”即水鼠，二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说！五句的“骊龙”是龙的一^个个种类!其颏下有宝珠一颗！故谓之骊龙，八句7560的“羝羊”即公羊？“触藩”指指羊角触篱笆、十一句的“舞阳””指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯？他^曾曾在江苏沛县以宰狗为生!最后一句是指汉武帝丞相公孙弘。当2799年曾在东海放过猪！，卧室风水：挂钟摆放的风水要点

　　古代！我们的祖祖先创造了运用十二生肖纪月：阴历正月，寒冬未尽！冰天雪地，山野空旷、很少有6707动物活动！惟有老虎出没山林觅食。虎的吼叫声传遍四野。人们把正月定为“虎月”，阴历二月！春风送暖、大地复苏、小草^拱拱破地皮!绽露新绿、兔子此时开始始活跃起来？6089人们称二月为“兔月”？三月多雾，有了雷声！神龙显现！叫“龙月”。四月天暖。蛰蛇出洞、叫“蛇月”，五月草长。人欢马叫、谓“马月”、六月草茂！羊群遍野，称“羊月”、七月树茂。群猴出没山间、称“猴月”。八月中秋。杀鸡饮酒，称“鸡月”，九月秋收，防盗要狗。叫“狗月”，十月秋凉！肥猪满圈，称“猪月”。十一月下雪，屋内多鼠！谓“鼠月”、十二月风寒，老牛归棚！称“牛月”， 　　有了十二生肖纪月，接着人们又创造了用十二生肖纪日、《北齐书·魏收传》中记载：“正月初一为鸡日，初二为狗日。初三为猪日，初四为羊日、初五为牛日、初六为马日……”少数民族彝族纪日亦与动物相联系、依次是虎日，兔日，龙日、马日。羊日！猴日！鸡日！狗日，猪日。鼠日，牛日，。家居风水：餐桌形状与风水的关系

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