周桂珍、中国工艺美术大师，据我所知！周老没有做过十二生肖的壶、 　　、

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　　鱼： 一直和财富密切相关！ 　　死鱼： 预^示示失望和沮丧。你可能会⁷³¹⁵遭遇挫折!事业不顺、生活艰难，忍饥挨饿、 　　干鱼： 大旱， 　　买鱼： 预示可能会继承亲属的遗产或接受赠予。 　　腌鱼： 主受人欺诈之兆，似有实无，事似真而未定！虽不遂意，也无大灾、 　　吃鱼： 恋爱运稍有低迷！也意味着身体强健。幸福安康。 　　馈鱼： 梦馈活鱼、主得财帛、 　　腥鱼： 主得饮食！！办公室风水讲究 提高你的事业运势

　　应该是老鼠、 　　非常小了， 　　吉光片羽 吉光：古代神话中的神兽名，片羽：一片毛！比喻喻残存的珍贵文物， 　　　吉人天相 吉人：善人，相：帮助！保佑！迷信的人认为好人会得^到到天的帮助!多用作对别人的患病或遇4363到困难，不幸的安慰... 　　吉日良辰 吉：吉利。良：好！辰：时日！美好的时辰，吉利的日子，后常用以称宜于成亲的日子！ 　　吉祥如意 祥^：：祥瑞、如意称心，多用祝颂他人美满称心。 　　吉祥止止 第一个止字是1555留止的意思！第二个止字是助词。指喜庆， 　　　吉星高照 吉星：给人带来吉利？好运的星辰！，注意客厅风水 打造温馨完美之家

　　在十二生肖的排位上、为什6878么鼠小为大！排在第一位呢?这个问题首先就让人类的先哲和当今的智1529者百思不得其解：论体形、老鼠小得可怜！让人一把提住能玩开在股掌之间。十二生肖动物中、它9431是最小的一个,;论蛮力！它与牛的的强壮？虎的威猛！龙的神力、马的腾跃！简直不能同日而语;论品质！牛的踏实，兔的善良，马的勤奋，羊的温顺、猪的实在！也都显得比老鼠好上许多倍;再1553论智慧？猴的灵巧。狗的聪慧！也都在老鼠之上。退一万步说。就算比谁最狠毒。恐怕蛇也该排在鼠的前面。但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大!这个问题至今仍是个悬案，有人说。今日说法。大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙，是个贪赃枉法的贪官污吏，他收了了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当、把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠鼠头上,这当然只是一个牵强附会的玩笑！但确确实实的是！人类对此始终没有找到令人^信信服的解释,不过、人类毕竟是动物里最聪明的高级动物，在1233十二生肖确定了许多年后？人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事。借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一！这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带：老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说："我应该摆在第一位。"牛。马，羊它们不服气，说："你凭什么排第一位呢?"鼠说："我大。2144所以我要排在第一！"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗?"老鼠说："我⁸⁷⁶³们几个争了不算数。还还是让人来说吧？"牛马羊等都同意意让人来评议!于是它们商量了办法：由牛领头，马！羊、鼠先后一个接一0096个从大街上走过。看人们怎么评议、在大街上！牛走过来了，人们说："这头头牛很壮？"马过来了，人们说："这匹马真高，"羊走过来的时候？人们说："这只羊很肥。"最后、老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来！人们看见大街上突然走出一只大老鼠，都追着它喊："⁶¹⁴³好大一只老鼠呀？好大的一只老鼠呀!"这样一来，牛马羊也无话可说了、让老鼠排在了第一位，另外、民间还有类似的十二属相排位的故事！关于十十二生肖是如何排列次序的。说起来还有一段有趣的故事：混沌初分，天干地支刚定时！玉皇大帝下令普召天下动物！要按子、丑，寅，卯，辰，巳、午、未！申、酉，戌！亥十二地支选拔十二个属相。消息传出后，惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友，花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选！我有5945个贪睡的毛病，到时你可要喊我一声啊!"老老鼠连声道："好说,好说!"可是第二天一早、不讲信义的老鼠却^偷偷偷起床不辞而别了！这天。灵霄宝殿上禽禽兽云南集,开始应选、玉帝按天8244地之别、单挑了龙！虎。牛！马！羊、猴、鸡，狗！猪！兔。蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角。也被列入兽类里，玉帝刚要给它们排一下座次、只见黑狸狸猪闪了出来。别看它生得笨嘴拙腮。却专爱惹事生非，它奏道："玉帝既已选好首领、小臣愿替君分忧解愁，当个公正人！为兄弟们依次排位，"玉帝闻言大喜！嘱咐猪要秉公公而断！就退朝了！玉帝一走，十二生肖就闹成了一锅粥。开头、大家一致推选温和！宽1046厚的老黄牛居首位!连威武的老虎，苍龙也敬它几分、表示同意。可是。缩在墙角的老鼠却钻了出来。提出抗议！它说："论大数我大！^不不信咱们到人间比试比试、听听百姓的评论、"于是、老黄牛和老鼠来到街头闹市、牛在人群中走过时，人们毫毫无反应！这时，老鼠"哧溜"一下子爬到7403牛背上打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷："好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时、老鼠早已跑远了，老鼠回来大吹大擂！众动物都9819替黄牛打抱不平!只只有黑猪暗自高兴!它觉觉得只有这样大小不分。好坏难辨。才能鱼目混珠，自己也从中渔利、于是，它大笔一挥先3966挑了老鼠。后排了老牛，这可惹恼了在一旁的老虎^和和苍龙、它俩大声喧叫起来！震得众动物们发抖。众动物忙向龙和虎朝拜，一致推选老虎为山中之王。苍龙为渔中之王，统管天下。猴子为老虎写⁷⁷⁴⁶了"王"字金匾!挂在老虎前额上、公鸡把两只角送给了苍龙、从此！苍龙戴7471上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势。也就甘居老鼠和老黄牛⁹⁷⁷⁶之后了、这时，又跳出一个多事的野兔，它⁵³⁷²冷笑一声说："嘿嘿!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大，我是山山王的护卫,应该排在海王前面、"苍龙一听大怒，说："你休得^胡胡搅蛮缠。不服服气咱就比试比试、"黑猪一听正中下怀、忙说："一言为定！你们就比比赛跑吧。让猎狗来做你们的裁判员，"狗和鸡素来不和！它见鸡讨好龙、0044便想借机捉弄它们一下？它选了条荆棘丛生的跑道！暗地里对兔说："你的尾巴太长了、会妨妨碍比赛的，要忍痛割爱！"它给兔子剪断了一大截尾巴！只剩下一点尾巴根、比赛开始了，苍龙腾云驾雾，片刻间就飞到了前面去了。可是、当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了，怎么也摘不下来、野兔一3595蹿十八个垅,一口气跑到了终点，黑猪不顾众动物的反对，把兔子排在了苍龙之^前前老虎之后。狗去^给给野兔贺喜,它向兔卖好好说："要是不选这样的跑道？不帮你割断尾巴。你哪有今天的胜利呀、"野兔正捧着^那那截粗大的尾巴惋惜？听了狗的话！撇着三瓣嘴说："哼!我是凭本领取胜的！没有你！我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!"狗一听！眼都气红了、它说："既然你有本领，那咱们也遛一遭!"野兔傲慢地说："这有什么难！我先跑，你要能追追上我!我请你啃骨头，"说着就得意洋洋地跑起来，猎狗磨了磨爪子。箭一样地追了上去、不一会儿。就撵上了野兔。它用嘴咬住野兔的脖子！一一边吃一边说："好了、这下该我啃骨头了，"为这事，狗也受了处分！被被排到最后头？苍龙比赛失败后、经常背地¹⁷⁸⁷里抱怨那对鸡角挂累了它!公鸡听到了又后悔又伤心。它8954来到海边对龙说："龙哥哥!既然这两只角对你毫无益处。那就请你还给给我吧、"龙龙狡猾地说："这双角虽然害了我？但能装饰我的仪表、还你不难！要等太阳出西山、月亮下东海，"说完、便一个猛子扎下海底去了，天真的公鸡信以为真、它每天天不亮6384就起来，盼7842望太阳从西山出来!1460还不时伸长脖子！向大海呼叫："龙哥--哥!角--还--我……"从此，公公鸡失去了两只角，也被排在后头。只剩下猴！蛇。马、羊！猪的排位没有确定了。猪又别有用心地煽动起来："猴弟是陆上的杂耍大王，蛇弟是水中的泅渡能手、你们谁先谁后呢?"经过一番议论、它们决定再到人间进行一次民间测验，进行杂技技表演、青蛇邀了红马！猴子邀了山羊，让它俩帮助做服装道具。当时、蛇腹下8668有十二条腿？行走起起来又笨又慢、红马是个助人为乐的实干家。它不声不响地用薄皮给蛇做了一身去筒龙衣！龙9506衣上面用马鬃编了方格花纹！煞是好看、红马双从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上！使龙衣非常滑腻、青蛇穿上龙衣，遮住了笨腿。用滑行代替了步行。既灵敏又美观。山羊平时就讨厌猴子。嫌它整天蹿上跳下、给它踩^坏坏了青草,所以对猴子的帮助不那么热心，猴子想弥补一下光腚的缺陷。身山羊求援道："羊大哥、请你剪给我一点绒毛、让我补补后腚吧。"山羊8787不高兴地说："天要冷了!你知道我全凭这身宝衣呢!"猴子没办法，只好仍旧光着腚！比赛那天、青蛇披着龙衣。一会儿在树枝上盘卷如藤，一会儿在水面上滑行如梭。它昂起头颈，只^用用尾尖着地！表演各种杂技。人们连连连喝彩！轮到猴子表表演了，^只只见它攀杠子、荡秋千！也赢来不少喝采！当表演到"倒挂竹帘"时。猴子用尾尖卷在树枝上！头朝下做起各种惊险动作、忽听有人喊："看啊!猴屁股眼着火了!"人们都大声哄6657笑起来!猴子向来护短、它脸红心慌。忙用尾巴去遮屁股，只只听"扑通"一声。头^朝朝下跌了个满脸花，就这样、青蛇和红马排在了前头、山羊和猴子排在了后头、给众动物排完座次，黑猪把自己写在最前头、心里说："这回可是我升官发财！名利⁵⁷⁹⁹双收的时候了!它来到灵霄殿,见了玉帝、玉帝接过2530座次表!看了一眼！二话没说，就把前面黑猪的名字勾掉、填在最后头，于是、玉帝让太白金7500星按地支排写成：子鼠!丑牛、寅虎、卯兔，辰龙，巳蛇！午马。未羊，申猴、酉鸡。戌狗、亥猪十二³¹³⁸生辰表。并^降降下一道谕旨，令值日功曹到人间发布！排选已定！玉帝怒怒气未消,又给黑猪批几句话：无用蠢才。颠倒黑白。罚去吃屡！一年一宰。黑猪被贬。一下子气了个大肚子、它终日0800躺在茅窝里!再也懒得管管闲事了!可是、有时仍然然心里发痒？按捺不住，用嘴巴拱这拱那。拨弄是非，老4166鼠回到家里,高兴地捋着三根半胡须跳起舞来，把熟睡的花猫惊醒了！花猫问："还不到时候吗?"老鼠说："早过了、咱还争了第一呢!"鼠向花猫绘声绘色地吹嘘起自己的乖巧、花猫恼悔地说："我再三跟跟你说过！你怎么不叫我一声呢?"老鼠却抢白花猫说："你自己没长耳朵?我叫你去。你还兴抢了我的位置呢!"猫一听。气得长须倒竖。杏眼圆睁，它张开锋利的爪子。一个箭步扑扑上去!把老鼠吃掉了、从此、猫和老鼠就成了世代冤家。 、！，！厨房风水 招财有益健康

　　子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊⁹¹²⁴）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 　　十二生肖源于何时！今已难于细考、长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献！《论衡》是东汉唯唯物主义思想家王充的名著？《论衡·物势》载：“寅，木也。其禽、虎也、戌。土也，其禽！犬也、……午，马也！子！鼠刀、酉。鸡也、卯、兔也。……亥，豕也，未，羊也，丑、牛也、……巳。蛇也！申！猴也。”以上引文！只有十一种生肖。所缺者为龙，该书《言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇！辰，巳之位在东南，这样、十二生肖便齐全了！十二地支与十二生^肖肖的配属如此完整？且与现今相同， 　　　　生肖为何取数十二！ 　　　　《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁。十有二月、十有二辰、十日。二十八星之位！辨其叙事、以会天位、”时间的分割以十二累进！一纪十二年。一年十二个月、4266一日十二时辰!《国语·晋语四》载：“黄帝帝之子二十五宗、其得姓者十四人。为十二姓！”甚至天1114子妻妾也有“十二女”之说。《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇！天之数也。诸侯以下各有等差！事之降也。” 　　　　近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》、其中有一个讲述干支来历的故事：“开天天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲。女娲身边有两个肉包、大肉包里有十个男子！3644小肉包里有十二个女子,玄黄说：‘这是天干^革革命地支神,来治理乾坤的，’于是、为他们分别取名。配夫妻、成阴阳。男的统称天干。女的则为地支！”0856这一创世神话故事,讲干支，讲玄黄神。女娲神、讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯得十分久远， 　　　　天乾地刊！古代历来以天为主！地为从。十天天干又叫十母？对应的十二地支则别称十二子，汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建。于是是始作甲乙以名日？谓之干。作子丑以名月！谓之支，干支相配。以成六旬。”大桡是8279黄帝时代的大臣,这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数，干与支按顺序相配合。由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干！支支均用最末一位、再排便是重由甲子开始，这一一循环称为一个甲子,其中，每个8135天干出现六次!每个地支出现五次。 　　　　十二生肖的产生。有着天文学的背景。在原始时代。先民们体体验着寒暑交替的循环往复，宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小。正朔所不及！其民皆不不知纪年？问则曰‘我见青草几度矣’。盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁！有人问其岁、则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现十二次月圆圆为一岁,这一发现、是初期历法最精度的成果之一。“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需需地支为伴、日月相对、天地相对，就非“十二二”莫属了！ 　　　　　子鼠丑牛……戌狗亥猪,天4987下动物很多！古人为何选择了这十二种动物为属相、 　　　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也，曰：^天天开于子？不耗则其气不开、鼠，耗虫也，于是夜尚未央。正鼠得令之候！故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也。故丑属牛！人生于寅、有生则有杀。杀人者、虎也。又寅者！畏也，可畏莫若虎。故寅属虎、犯者，日出之候，日本离体，而中含太阴玉兔之精。故犯属兔，辰者、三月之卦！正群龙行雨之时，故辰属龙！巳者、四月之卦。于时草茂。而蛇得其所、又，巳时蛇不上道！故属蛇！午者，阳极而一阴甫生。马者！至健而不离地、阴类也。故午属马，羊啮未时之草而茁。故未属羊！申时。日落而猿啼，且伸臂也。譬之气数，将乱则狂作横行。故申属猴、本者、月出之时。月本坎体、而中含水量太阳金鸡之精、故本属鸡、于核中！猪则......余下全文>>！别墅风水布局 避开三大禁忌

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　　1620人间万事是有命运注定，立新功 、培养道德 ！幸福长寿更高兴 东方尚英 ( 回答 )、客厅风水禁忌 小心触了霉头

　　寓意“福寿“的图案符号很多。如“蝙蝠！桃子、葫芦。蝴蝶，松树。仙鹤，还有万字符等 　　中国传统吉祥祥图案在遵循变化与统一的总原则的前提下,较为突出的造型特点有如下几个方面： 　　1.具象题材！抽象运用 　　吉祥图案中的主要题材均直接或间接取自自然界和平民生活中中常见的动植物，器皿！用具等，这些具象的事物！吉祥图案在造型中不受具体形象的限制！往往服从视觉上的快感。而突破平凡的樊笼！体现出抽象形式的艺术美感， 　　2.对称与均衡是构图的惯用手手法 　　吉祥图案常常存在一中心线（或中心点）。在其左右！上下或四周（三面，四面、多面）配置同形，同色、同量或不同形（色）但量相同或近似的纹样、这种组成形式称之为对称与均衡的构图、其中，对称与不对称是依据样纹占据空间位置的状况而言的、它交代了吉祥图案组织织单元的布局,而均衡与不均衡指的是纹样各部分力量分布的状况！它决定着吉祥图案的平衡美感。通过对称与与均衡的构图手法？吉祥图案表3474现出一般描绘图案不同的视觉效果、更加²⁵⁸⁰具有组织性，这正是吉祥图案具备装饰属性的重要前提！ 　　3.繁复求变！乱中有序 　　传统图案的繁复是有别于现代美术的一大特征！但传统吉祥图案的的繁复有别于现代应用美术图案的一大特征！但传统吉祥图案的繁复^绝绝不是简单的罗列。单纯的重复、它更加讲究在纷繁中体现出节奏和韵律，对比与调和、将疏密。大小、主次。虚实、动静！聚散等做协调的组织、做到整体统一。局部变化！局部变化1308服从整体。即“乱中求序”，“平中求奇”。这更增加了吉祥图案的层次和内涵。但从装饰应用的角度看！它对加工工艺的要求显然1171是比较苛刻的, 　　......“吉祥”。其意为预预示好运之征兆，祥瑞！语出《庄子·人间世世》：“虚室生白、吉祥止止！”成玄英疏：“吉者。福善之事！祥者、嘉庆之征，”上古之时。便有将²⁸⁰⁰福善之事，嘉庆之征诉诸感性显现的形式。即绘成图画！俗称“吉祥图”或“瑞应图”，早在殷周时期的^玉玉雕及青铜器上！这便是“吉²¹⁸⁰祥图案”或称“寓意图案”的发端？如4184于北京平谷。河南郑州等地出土的0778商代铜器上，常饰有有首尾相接的鱼纹。反映出当时的的人们！已赋予鱼以“吉祥”寓意或“吉祥”象征！借借“鱼腹多子”这一生物形态的现实存在、寄寓人们祈求多子多福的美好愿望和憧憬，以后历代此种具有“吉祥”寓意的图像、正如“吉祥”寓意所企盼的那样：“瓜瓞绵绵”、赓续不断了，如春秋战国的铜镜，秦汉的瓦当。画像石！南北朝石窟壁画、隋唐碑雕，石刻，宋代陶瓷、织锦等！都作有丰富精彩的“吉祥”图像或曰“吉吉祥”图案，真正具有“吉祥”图案的审美文化蕴意及其形式美表现特征的，是绘制于汉灵帝刘宏建宁四年（公元171年）的《五瑞图》。左为黄龙。右为白鹿。下左二树四枝“连理”、中一嘉禾！禾生九茎，右有一树、树下一人举盘“承露”！乃中国现存存最早的吉祥图案!另、三国吴主孙亮、制作琉璃屏风！上镂“瑞应图”！达一百^二二十种之多、可谓集吉祥瑞庆图案之大成，①元代之后！吉祥图案于民间广泛流行、至明8140清而大行其时！成为一种蔚为风气的民俗现象。俗谓“图必有意、意必吉祥”。此时时的吉祥图案，除仍用于建筑。车舆及日用器物之外、已将应用的中心挪移到织物物以及衣帽鞋履等服饰审美文化现象形态方面上来,我们对于吉祥图案有了概略的了解和认识。这样便可以对对吉祥图案作出一个描述性的规定！ 　0255　吉祥图案,即是⁹²⁷⁷运用谐音？嵌字、符号、象征或曰“象德”、比喻或曰“比德”等表现手法！采用传统的罨画②0916或曰生色,球路！连锁！拱壁、汉瓦、八搭韵，四向对称连续（即““四方连续”）等传统构图式样!并用于于陶瓷审美文化现象形态之上的、以表达具有福善之事。嘉庆之征等审美蕴意的装⁵⁸⁴²饰性图案？。卧室风水 衣柜摆放风水禁忌十二生肖福寿

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