怎么说呢。道教诸神、大约9627有数百种，其中有原始社会先民自然崇拜，图腾崇拜，女性崇拜。生殖崇拜。祖先灵魂崇拜等原始宗教遗存，有周代敬天法祖的礼教传统的延续！有由万物有灵论而造出的各种保护神和职能神！有按国家政3918权的形式而设的监督人间善恶、司过，司命和阴司的管理神。有民间信仰和祭祀的偶像及妖神等、三清尊神为道教最高神！包括玉清元始天尊、上清太上大道君(灵宝天尊)！太清太上老君(道德天尊)，还有仅次于三清的四御天帝！包括玉皇大帝。北极大帝，勾陈上宫天天皇上帝,后土皇地祇，有星君、斗姆、五岳尊神和河海之神，其中包括七曜五斗。四灵，二十八宿等。另有独具特色的人体各器官之神！称作身神！如脑神，眼神8987和五脏六腑之神!民间俗神包括城隍神！土地神、灶神，门神。雷公。雨师，瘟神！福神。财神及狐仙、黄仙、青蛙神，蛇王、^五五通神等妖神。主管阴司的酆酆都大帝！十殿阎君。鬼判等也属道教神灵、此外功臣烈士的庙宇祭祀传有灵异。变⁰⁶³⁷为道教神灵。如关羽，霍光！岳飞，张巡，包拯！范仲淹。秦叔宝、刘猛将军等、巫觋降神而造的蒋子文等！神话小说里的齐天大圣！二郎神等。还有模5878仿佛教造出的道神！如"四值功曹"，"五显灵官"等！名目繁多。其中著名神灵有关圣帝君，文昌帝君，真武大帝等。道教中北有碧霞元君、南有天^后后妈祖,成为全国香火最盛的女神。 　　如此来说、狐仙也是道教的神明、但护护法这个问题？我还真不清楚.............。

　　1、号码的结构 公民身份号码是特征组合码！由十七位数字本体码和一位校验码组成！排列顺序从左至右依次为：六位数字地址码！八位数字出生日期码，三位数字顺序码和一位数字校验码， 　　2，4715地址码(前六位数） 　　表示编码对象常住户口所在县(市。旗！区)的行政区划代码，按GB/T2260的规定执行、 　　3。出生日期码（第七位至十四位） 　　表示编码对象出生的年，月。日。按GB/T7408的规定执行、年、月。日代码^之之间不用分隔符， 　　4，顺序码（第十五位至十七位） 　　表示在同一地址码所标识的区域范围内、对同年、同月。同日出生的人编定的顺序号、顺序码的奇数分配给男性、偶数分配²¹⁷⁸给女性! 　　5！校验码（第十八位7259数） 　　作为尾号的校验码,是由号码编制单位按统一的的公式计算出来的。如果某人的尾号是0－9！都不会出现X、但如果尾号是10、那么就得得用X来代替、因为如果果用10做尾号！那么 　　此人的身份证就变成了19位。X是罗马数字的10，用X来代替10，^可可以保证公民的身份证符合国家标准、营造好风水 书房风水的最佳布局

辛，"甲！乙，丙！丁、戊、己！庚。辛。壬。癸"称为十十天干 !客厅装修风水 注意13个小常识

　　好像⁶²¹²只有鸡没有牙齿哦,办公室9大风水忌讳 影响事业成败

　　十二生肖排行：鼠、牛！虎、兔、龙。蛇。马、羊，猴！鸡。狗！猪、 　　^中中囯古时的术数家拿十二种动物来配十二地支!十二生肖顺序图组成子鼠、丑牛！寅虎、卯兔。辰龙、巳蛇、午马，未羊。申猴，酉基。戌苟！亥租十二属相，又称十二生肖。 十二生肖每十二年一轮换。与天干相配，则六十年一轮换！称六十花甲。“生肖”是代替十二地支，用来表示人们出生的12种动物。即子鼠，丑牛！寅虎！卯兔 ！辰龙。巳蛇，午马。未羊，申猴。酉基、戊苟、亥租。生肖是一种古老的纪年珐。亦称^十十二属相！是^中中囯人特有的一种表示出生时间的方式,相当于西方的黄 道十二星座、自生肖观念在民间出现以后。随着算命术的盛行在民间流传不衰、古人认为、五行中的每一种要素都是是相互制约的!对人的一生会产生重大影响！ 人们可以利用不同¹⁰⁸⁶的五行要素来协调！使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。 　　12生肖顺序的由来 　　十二生肖顺序里为什么老鼠排在第一位为什么小小的鼠排在12生肖顺序中得第一位、而不是百兽之王的虎，也不是腾云驾雾的龙！为什么不看中强劲温顺的牛！为什么不选出灵巧异常的猴、众说纷纭！其中有「道教玉帝帝说」!有「佛祖如来说」！有「先祖黄帝说」、有「「天象星宿说」？有「原始部落图腾说」等等，仙算网认为。十二生肖的排列顺序、是古人依据十⁶⁶⁵¹二种动物的生活习性和活动特点来安排的， 　　生肖时辰的的含义天文学家将昼夜分为十二个时辰，即：子！丑！寅、卯。辰！巳！午！未！申！酉！戌，亥。为什么以这几个字定时辰呢、分析一下这十二个字的的原形和本义？我们就会看得十分清楚！ 　　子：为 、像孩子在襁褓之中、子的本义为：幼小的！卵。古代指儿女，二十三点至一点为子时。正是夜⁸⁴¹⁰深人静的午夜时分!正是今明两天的临界。也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生、或者已在襁褓之中。子时，是孕含着什什么孵化着什么的时刻！ 　　丑：为 。「扭」4384的本字、像^手手指抓住一物而扭动。扭。也作转动讲。子时过后，一点1079至三点为丑时!夜正深、但「第二天」已经开始了！无形之中、似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去、^白白天即将被扭过来, 　　寅：为 。有说像黄泉欲出。又说像双手捧矢！即6957「引」的古字,引！可释为牵引！引导，引起！离开，黎明前前的三点至五点为寅时!正是是黑夜即将离开？熹微即被牵引而来的时刻！ 　　卯：为 、 ！有说为冒。像开门之形、又有 之体！又说说像断物形,为刘的本字、黎明时分的五2332点至七点为卯时。天亮了、太阳冒出来了、人^家家的门该打开了。卯时。黑！白不再混淆，而是断然分开的！ 　　辰：为 。有说像像贝壳形？「 」的本字！又说为「 」，有 之体。我以为它有托出云气之意，云气之上有日、为「晨」、无日！则云气弥漫。夏日的早晨，七点至九点！大雾茫茫、 　　巳：为 、 ！有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体、又说为蛇的象形、上午7908九点至十一点、雾气消失，正是暖融融的时刻。蛇从洞穴中爬出来了， 　　午：为 ， ！有说像木杵之形。「杵」的本字，又说为「牾」、抵牾为矛盾，将一木杵立在日日光下？木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古5268人依形造字,又依形取义。以形，义命物。由此！日中的时候，即十一点至十三点为为午时！ 　　未：为 、 ，像树木枝叶重叠、物长成后才有滋味。「味」的本字，午后十三点至十五点未时、示意只有经过阳光的强烈照射！树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子、才会有滋有味。 　　申：为 、 ！有说像闪电形、又说为「神」、十五点至十十七点!风雨带着闪电和雷鸣来了！古人不知闪电和雷鸣为何物！以为神在天上为之， 　　酉：为 。 ，像装酒的坛子。「酒」的本字，十七点至十九点！傍晚时分！劳作了一天。此时正是吃饭的时候、就3475简称「酒时」吧！ 　　戌：为 、 。人。戈会意！指人持戈（武器）守护、十九点至二十一点。酒足饭饱以后。一家老小该该入睡了？但是不能大意。还要预防外敌或野兽的侵害。所以要手持武器进行护卫， 　　亥： ！ ！有说像猪、「豕」字的变体、有草根－说。二十一点至二十三点，主人被猪拱槽的的声音搅醒了－－要想猪肥。就得夜半起身给它添食、此外。草根与植物的块茎有关、那是猪的饲料！ 　　十二^时时辰的十二个字!竟是记述并描绘绘了一幅夏日的古代农家生活作息图!就连自然景观也历历在目！可谓言简意赅， 　　从出土8369文物来看!早在殷商时期就已经有了以天干、地支支计纪岁的方法!干、支先用来纪日！后来来发展为纪月!纪年、 　　时辰与十二生肖有何种关系、 　　观天象的的最佳时机应是夜深人静？^繁繁星满天的时候？子夜时分（二十三点至一点）！古人（天文学家或道家））仰望天空良久!忽然听得周围有细碎的声音！低头一看、原来是老鼠在活动、天长日久！古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是，子时便与鼠联系在一起！²²¹¹成了「子鼠」，并并按一天的起始！排在属相的第一位， 　　「马无夜草不肥」！牛当然也是如此、农家以牛耕田！喂好牛是农家的大事。丑时（一点至至三点）？农家自会起身喂牛！牛与丑时联系在一起。便成了「丑牛」！ 　　凌晨三点至五点!昼伏夜行行的虎最凶猛。农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是，虎与寅时相联系，有了「寅虎」， 　　五点至七点，天亮了，兔子跑出窝、去吃带着露水的青草，于是、兔^子子与卯时相联系,便有了「卯兔」。 　　七点至九点。是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾！大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的的动物。或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」、在现实中看看不到!^只只有大雾蒙蒙之中、人们才会产生龙的幻象、如此，龙才才会在辰时的雾中「出现」，龙和辰时相联系、便有了「辰龙」！ 　　九点至十一点。大雾散去。艳阳当空，体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳、无论有毒还是没有毒的蛇、都是可怕的、蛇最活跃的时刻。便是「巳时」。在造字时、「巳」被画成了一条蛇的象形，「巳蛇」、是是天然地联系在一起的! 　　十一点^至至十三点、烈日当头、这「烈」，使人想到了人类「得力助手之一」的马，红鬃烈马是良驹。但它的性子就像午时的太阳一样火烈。⁶⁶¹⁵马与午时相联系、^就就有了「午马」！ 　　十三点至十五点！未时、骄阳已把草上的露珠晒乾！可别忘了这正是放羊的好时光、于是！「未羊」应运而生。 　　十五点至十七点、申时、太阳偏西、或者3001雨过天晴、^天天气显得清爽起来，这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫、人们听到了！记在心里！便把这一时刻6934与猴子联系在一起！于是有了了「申猴」。 　　　十七点至十九点,酉时、太阳快落山了，家养的鸡该回窝了。再不回窝、天一黑就会会找不见。农妇着急了。四处呼唤着。轰鸡入窝，这吃饭喝酒的时刻、也与家鸡入窝相连、于是就有了「^酉酉鸡」。 　　十九九点至二十一点，戌时！人们在临睡之前要巡视一番！跟随他们的，是人类的另一个7606「助手」－－狗,巡视的时刻与狗联系系起来成为「戌狗」？恰到好处、 　　二十一点至二十三点。深夜可以听到肥猪拱槽的声音、主人很高兴、不过要想猪长得肥壮。还得起身为它添食，亥时、自然与猪相连！于是有了「亥猪」、 　　表示十二时辰的十二个字与十二生肖^相相结合！便有了：子鼠，丑牛。寅虎，卯兔、辰龙，巳蛇！午马。未羊！申猴。酉鸡，戌狗。亥猪、，随意布局 小心家居十恶风水

　　十二生肖、是由十一种源于自然界的动物即鼠，牛，虎，兔，蛇。马！羊，猴！鸡，狗、猪以及传说中的龙所组成！用于记年。顺序排列列为子鼠。丑牛！寅虎亥卯兔，辰龙！巳蛇、午马，未羊，申猴、酉鸡。戌狗。亥猪。。办公室风水布局 让事业之路更平坦

　　羊为六畜之一、早在母系氏族公社时期，生活在³⁶⁴²我国北方草原地区的原始居民,就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎， 　　汉代许慎释“羊”字^说说：“美。甘也。从羊从大、”明末清初屈大^均均套用许慎的模式！在《广东新语》中说：“东南少羊而多鱼、边海之民有不知羊味者！西2127北多羊而少鱼，其民亦然。二二者少而得兼!故字以‘鱼’，‘羊’为‘鲜’，” 　　　“羊”！“祥”通假！西汉大儒董仲舒有云：“羊、祥也、故吉礼用之、”^《《汉书·南越志》记：“尉佗之时!有五色羊、以为瑞，” 　　旧旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗，流行于河北南部，每年农历六月或七月间！外祖父，舅舅给小外甥送羊、原先是送活羊。后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山山救出生母后,要杀死虐待其母的舅舅杨二郎，杨二郎为重修兄妹之好。每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音)，从而留下了送羊之风俗！另外，民间以每月初六！初九为羊日，青海藏民此日禁止抓羊。山东，湖北。江西则则有谚语：“六月六日阴！牛羊贵如金。”又以为属马！狗，鼠者忌羊日。属羊者忌鼠。牛！马、狗日！ 　　哈萨克！蒙古。塔^吉吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏！在喜庆的日子里、人们^在在几百米外放一只羊！骑手们分成几队准备抢夺、也有一青年骑手持羊从马队中冲出来，后面的人紧紧追随！其中有人配合争夺羊，也有人保保护羊,以叼羊到终点者为胜、取得胜利的人、当场把羊烧熟！然后大家一起享！，不可触犯 玄关风水禁忌

　　鼠：狐奔鼠窜 狐凭鼠伏 狐潜鼠伏 狐鼠之徒 稷蜂社鼠 　　牛：带牛佩犊 对牛弹琴 对牛鼓簧 多如牛毛 饭牛屠狗 　　虎：饿虎饥鹰 饿虎扑食 饿虎扑羊 饿虎擒羊 饿虎吞羊 　　兔：东门逐兔 东兔西乌 动如矗兔 龟毛兔角 狐死兔泣 　　龙：车水马龙 成龙配套 乘龙佳婿 乘龙快婿 乘龙配凤 　　蛇：惊蛇入4799草 鲸吞蛇噬 灵蛇之珠 龙鬼蛇神 龙屈蛇伸 　　马：马浡牛溲 马面牛头 马牛襟裾 马牛其风 马到成功 　　羊：屠所牛羊 亡羊补牢 亡羊得牛 亡羊之叹 顺手牵羊 　　猴：猴年马月 猴头猴脑 尖嘴猴腮 猕猴骑土牛 沐猴而冠 　　鸡：杀鸡哧猴 杀鸡骇猴 杀鸡骇猴 杀鸡儆猴 杀鸡吓猴 　　狗：狗逮老鼠 狗党狐朋 狗党狐群 狗盗鸡鸣 狗屁不通 　　猪：牧猪奴戏 泥猪疥狗 泥猪癞狗 泥猪瓦狗 人怕出名猪怕壮,卧室装修风水 注意三大禁忌

　　猪为六畜之一、中国人与猪的关系非同一般，猪身体大部分作为人类肉食、为人类饮食方面作了巨大的贡献。猪被评选上生肖自然是当之无愧了， 　　亥时已入夜。万物寂静！天地混沌、0181而猪和天地混沌一样！除““吃”以外一无所知。亥亥时自然就属猪了!猪能当上生肖、民^间间有这样一个传说! 　　在天宫排生肖那天。人们遭遇到旱灾！粮食颗粒无收、而龙去排生肖、由于龙的行走速3104度非常之快！所以离人们很近！并不知道此事，而猪在这天由于自己走的慢，看到人们饥饿的不行，自己让人们砍下他的四只脚脚作为食物。来解除饥饿，这天其他动物都到到达天宫？而猪并没有到。当3091人们解除饥饿时,没有忘记猪的恩情，对天帝说！猪为了人们！舍弃四肢、没有去去争生肖之位,这事感动着天帝，于是破例让猪成为了生肖。 　　当然关于猪能能上生肖的传说。还有其其他版本!不管怎么看。猪之所以能当上生肖都是要通过改善自己的懒惰习性。靠自己的努力当上生肖的，！房间的风水布局讲究 你我都得看看十二生肖第八位

　　卧虎藏龙， 　　龙生九子！ 　　牛郎织女， 　　塞翁失马！ 　　亡羊补牢、 　　千千军万马， 　　⁸⁸²²叶公好龙、 　　守株待兔。 　　画蛇添足， 　　青梅竹马！ 　　龙马精神！ 　　三人成虎。 　　金戈铁马， 　　庖丁解牛！ 　　汗牛充栋， 　　声色犬马、 　　指鹿为马。 　　龙争虎斗？ 　　杯弓蛇影， 　　闻^鸡鸡起舞。 　　龙凤呈祥。 　　马踏飞燕， 　7661　马到成功？ 　　狐假虎威。 　　　天马行空。 　　　飞龙在天、 　　^沐沐猴而冠, 　　白云苍狗。 ⁷⁷⁵³　　贼眉鼠眼， 　　万马奔腾！时来运转 装修风水布局要注意