相依依相偎！

　　猴可以组什么词语猴可以组什么词语 :猴子！猕猴。猴头、懒猴、叶猴。猴戏。猴楂、金猴、玃猴。猴拳，猴葵。猴冠、猴玃！猴梅，卫浴间风水犯忌补救方法 卫浴间风水忌讳

　　破除迷信 科学无神论网2004年2月1日涂建华《属相合冲8620的民俗与lanlan的对策》说，有网友lanlan来信求助：她属相是虎、与属猴的情人要结婚，而他的父母据虎猴属相相克坚决反对！并用他们单位某一属虎的妻子在50岁时丈夫和孩子都死亡来证明，她与他⁵²⁶⁶都不相信这种迷信！但又不知应怎样来解释！请求给予帮助。以便说法父母。涂先生文章从最一般的道理做了解释！又提出一些很好的建议，文章希望其他同志再作进一步解释、并提到本人似乎对这方面作研究！我的一部书稿《《说神道鬼话民俗--神秘文化揭密》恰好有《婚姻的"六合"等是怎么推算的》一文!现在结合lanlan的问题加¹⁸⁷⁴以修改,试投科学无神论网、看可否对这类疑难有助！ 这类迷信属于神秘文化！从一般道理只能简单说明它们是无道理、却不能长根本上说²³²⁸明为什么会有那样的说法,而这种"为什么"正是迷信特意要掩盖的，我的研¹³⁸⁷究便是打破沙锅问到底？探求迷信隐蔽的所谓歪、假、骗的"道理"、它们往往牵扯许许多方面，互相支持， 一般0608人短期相处,都会有种种不可调合的矛盾。冲突！父母与子女！兄弟姐妹之间也会如此、婚姻是终生的大事，如如有不可调合的矛盾？更为父母及亲人关切！旧时的婚姻又是据媒妁之言。父母之命！各种不合更为多见，人们对婚姻的合顺与否，便谋求一种预知的的办法，在古人迷信"天命"的认识下、阴阳。术士等迷信职业^者者便大钻空子？谎说^是是夫妇双方结婚或出生的日期不合。注定8168了婚姻的不合,这种方法操作简单！虽毫无道理。却盛行几千年！至9615今还有不少的人相信！ 大约从汉代时0417就有这种迷信。即"六合"的说法，传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中、母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫。夫家"视历复开书。便利此月内、六合正相应、"这"六合"即选3304定吉日成婚。所谓吉，是日期的干支用字阴阳相合、共有六种3818：子与丑？亥与寅！戌与卯、酉与辰！申与巳、午与未， 但是。十个天干用字本身就属阳！十二个地支用字本身就属阴，因此、任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合，本无所谓不合。无^所所谓选择相合？把地支字分分成阴阳的话。子、寅。辰，午，申！戌都属阳、丑，卯。巳。未！酉。亥都属阴，便应该是子丑！寅卯、辰巳、午未、申酉，戌亥各相合，但这是8997许多人知道的？迷信偏不这么说，为求骗人而而神秘，迷信创造者把正常的子，丑。寅。卯等顺序！改变成把子！丑放在中间，说子与丑相邻为合！亥与寅等五种左右位置对称也是相合。就就是所谓的六合，情况如下图： 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 很显然。这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的区别，一个日子也仅有一个地支字。并没有有"阳"的一层！可见所谓六合是阴阴阳相合。是^没没有道理的？也是与阴阳学学说矛盾的！ "六合"说法，汉代已有、指好日子。直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释："五行说十二辰为为六合 ,寅与亥合、建寅月东耕，取月建与日辰合也、"所谓"月建"。简单说就是某月与十二支的某个字相配，而"日辰"6716也就是某日用十二支的某个字相配,也是没有"阳"的一层、实际上、所谓"月建"与"日辰"相配，只是指"月"与"日"合成"明"字！由^此此而附会成这个日子光明不暗？光明与吉祥相承应、从从而说这是良辰吉日、 原来。这就是所谓"六合"吉日的道理与秘密!怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话，把理由讲出来、也没有人来研究揭露，于是，千多年来，术士。阴9465阳之类用此骗人，而迷信者反而出钱来请他们欺骗骗自己， 迷信骗人的6468手段又是以凶多吉少来吓人!吉日只有六种，而凶日却有"六冲"、"六害"。"三刑"类型的许多种、解解说与图解如下文! 十二地支。十二属相！都都是首尾相接，周而复始始的循环？⁴⁸⁶⁵迷信设计者便把它们排成一个圆形！取任何一个个地支字,通过圆心与对面的地支字相连，这六六组关系就是所谓的 "六冲"凶日,换一个办法！不经圆心，从子与对面⁶⁹⁷⁰的对应的未(羊)相连!如此类推。把其他十个字组成对应关系。便就是所谓的"六害"凶日！ "三刑"指另外三个互相刑杀克妨的日子组合：子与卯、戌与丑！寅与巳，它们是怎么来的，不容易看出！因为迷信设计者使用了更隐蔽的手段，先说子与卯卯这一组？是再换一种方法：在圆周图上从子始、隔丑。寅。而与卯联线、再同样把卯与午，午与酉。酉与子联线、实际^是是四组关系？有意舍6875弃另外三组、隐蔽整体，只露一个边角，自然难知真相，同样。从戌到丑！从丑到辰！从辰到未。从未到酉，从酉到丑，又是四组、而只说戌与丑，同样、从寅，巳。申！戌、又是四组！而只说寅与戌！ 迷信说法也会标新立异、所以六冲、六害！三刑等3844也有其他的大同小异说法!用不着一一来说， 那些3728祥合与不合、就是如此从纸上"冥思苦想"而来的、 唐代时出现了"2560八字"的说法!是用人的出生年，月，日。时的四种干支共八个字来作各种算命！但真正的推算起来又太麻烦，而且必然出现此项合而彼彼项不相合的情况,难于取舍！便实际上仅是从"年"这一项来决定，又只是从其中的地支用字来推断。由于地9769支字本只是表示顺序关系,也就可以指代一定的年份和属相，于是把择吉选选日的"六合"？"六冲"、"六害"、"三刑"的地支又套换成对应的十二属相，并且专用于判判断婚姻的合与克！由于"五行相克"说法被人相信！迷信又说"六合"等是从"五行相克"来推算的、这又是骗人、我们且看地支！属相，五行！三者之间的对应关系如下表、 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 属相 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 如此对应的话。就成为： 六合：子子与丑（鼠与牛）,亥与寅（猪与虎）！戌与卯（3961狗与兔），酉与辰（鸡与与龙），申与巳（猴与蛇）、午与未（马与与羊）！ 六冲：子与午（鼠与马）。丑与未（牛与羊），寅与申（虎与猴），卯与酉（兔与鸡），辰与戌⁸⁹³⁰（龙与狗）,巳与亥（蛇与猪）。 六害：子与未（鼠与羊）、丑与午（牛与马）、寅与巳（虎与蛇）！卯与辰（兔与龙）！亥与申（猪与猴）！戌与酉（狗与鸡）、 这些说法实际是强词夺理、是诡辩，是骗人、因为： 5794水可以冲掉土，土也可以挡挡住土，这就是所谓水^与与土相冲！金属刀具切削木头，火融化金属。！土可以压灭火、都是相冲的！但六合却说子与丑（鼠与牛）、酉与辰（鸡与龙）。申与2087巳（猴与蛇）。午与未（⁵¹⁰⁶马与羊）相合,有三种就与五行理论矛盾、 辰与戌、丑与未都是土。是相同的，因此所谓龙与狗！牛与羊相冲、完全没没有一点道理！ 这些说法又掩盖五行相生的一一方面！如木头可以生火！却说寅与巳（虎与蛇）相害、土中生长树木、却说卯与辰（⁵⁷⁷⁰兔与龙）相害，金属矿都存在土石山中、却说戌与酉（狗与鸡）相害、 金属刀具切削木头！但铁锨！橛头等也需要木柄、火可以烧掉木头、是冲！从而说虎与猴相冲，但是太阳。高温也是火。草木的生长却离不开阳光、2673也可以是相合的,兔(木)与龙(土)相害。解释成：木(植物)破土而长出出是克,但但土养木岂不又是相适合, 事物间有各种各样关系、迷信的相克说法或者只计其一。不计其余、或者连一点附会的道理都没有。更何⁴⁵⁰⁸况那些动物本身并没有什么矛盾妨碍!猫是老鼠的天敌！狼吃羊。但属相却没有猫。狼，迷信就就钻不了空子,虎吃羊。却不说属^相相相克？ 婚姻的不合是实际存在的！原因是双双方阶级出身。社会地位。思想性格，性关系等！包办办婚姻增加了这种矛盾！甚至形成悲剧、古代人们一般不从这些本质方面考虑、简单地归于天命、于是迷信职业者巧钻空子。用属相不合来吓人骗人！广开谋财之道， 如果我们也要骗人！也会仿那些说法另外提出更多的不合、 比如、我们按照六害的形成法、各从虎兔，牛龙！鼠蛇！猪马、狗羊，鸡猴处画不通过3540圆心的直线、说这又是一种六害！何尝不可?这样样类推，从牛虎，鼠牛、鼠猪。猪狗(即相邻的两个属相)作联线、又各有四组平行的弦。共得六组平行的弦。便共有三十六害了！而其中鼠牛牛(子丑),猪虎(寅亥)、狗兔(戌卯)，鸡龙(酉辰)！猴蛇(申巳)，羊马(午未)，恰巧又正是所所谓"六合"，同样，按"三刑"的说法（即每隔两个属属相而作联线）!又可以得出猪虎！虎蛇，蛇猴、猪猴四条(如图中所示)。如此类推、便有四组共十六种相刑、 这种种矛盾充分6915证明了：无论"合"！"冲"。"刑"，"害"，都是人为的编造。 六冲，六害，三刑的迷信。在民间形形成了许多顺口溜说法！如同6362谚语而常被引用，六害的羊与鼠一种、就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到头"。对牛马害。或说"白马害青牛"。或说"白马怕青牛"！又如"蛇见猛虎如如刀绞","青龙见兔泪交流"。"乌猪怕猿猴"，"鸡狗不一家"或"鸡狗相配断头婚"，都是六害的口诀诀说法！又如"黑狗不进羊圈"便是三刑中^的的所谓狗羊相刑! 古往今来！不知多少本可成为美满3449婚姻的男女!被⁶⁴⁷⁸诸如此类的迷信拆散了,现在相信这些说法的3692人也还不少!特别是老年人，议婚的青年男女遇到这种情况！应应当向老人讲解相关的道理。破除他们的迷信、也坚定自己的爱情！如果再从自己周围的已婚男女作些实际调查，必能用事实证明：婚姻的是否否合顺？与男女双⁷³⁰¹方的属相并没有什么关系， 以往的文学学作品也多有涉及六合，六冲之类的内容！多数是宣传了迷信，现在的小说。戏剧。影视作品也有这种内容！这是现实生活的反映、如果作家能做些研究。既写到"鸡狗相配配断头婚"之类的迷信认识？又适当地有破除迷信的内容，便是很需要的！也也可说是有功德的! 乾隆十二年所修河南《荥阳县志·岁时民俗·十二月》："术家有载男女干支克犯禁婚之说！解之者曰：二十四日后煞神朝天。百无禁忌。于是数日婚娶较多。鼓吹及转移执事者。日不暇给矣！"《新郎县志》等相同！ 迷信说腊月二十四四以后煞神回天!许多人便在此后的五或六天内突击结婚。吹鼓手及傧相等各种执事人员！办完这一家。又赶去办另一家、这实际是也不相信六冲等那一套了，于是自己解放自己！也创造出所谓"煞神朝天"的理论根据！即从灶王爷在腊月二二十四归天一说？附会出煞神也归天了、这是以迷信的方式来反对实际的迷信。反对、不信八字迷信为真！煞神归天的的迷信是假！ 《成都方言词典》"改八字"条言：民间相相传正月十三日是宋代杨家将杨继业遇难的日子？俗称"杨公忌日"，"十三"谐音"失散"!因而民俗说，这天出生的女孩结婚后。后代会断绝，所以难以说成婚姻。于是便贿赂算命先生，给她另选一个生日！真实生日一直要保密到她死后，在丧宴上由算命先生宣布她的真实生日！这叫"改八字"。 另外各种男女八字不合！而又一定要结婚的，也贿赂阴阳之类、改动⁴⁴¹⁸而使相合、也是改八字，这一种种实际上也是不相信八字合与不合那一套。也是不得已而用假迷迷信否定真迷信、 《清稗类钞》第十册《方伎类·嵇叔子为妻推命》说的是清代顺治朝、考中举人的嵇宗孟(字叔子)的事！他擅长用⁷⁴¹⁴八字算命、算自己的命！最高^当当四品官、但妻子的命跟不上他。他刚^被被推举孝廉!未正式当官、妻子就死了，说媒媒的人不少？他算1897了她们的命不好？都拒绝了、一个富人想把女儿嫁给他、让算命先生算！说女儿儿是"十恶大败之命"？便用钱买通，给改了个非常好的的八字？嵇宗孟把假八字一算，自然很好、便结了婚，后来他他当了四品的杭州太守！后妻也得了四品封号，他死后多年、儿子给母亲过七十大寿。母亲才²⁹⁷²说明自己生辰真实日子。她的假生日骗了丈夫及儿女们四十多年。 这件事至少说明两个问题！一是，八字及属相实在与命运无关！二是！讲八字迷信的人在关键时候也不相信八字决定命运。因而改八字。三是精通看八字的人也算不出作假的八字！说明一切算命都没有道理！ 同一组迷信说法在不同时期。地点会只流行某一个。也会有大同小异的变易，涂先生介绍的山西民间流传的所谓相合者为：子与丑合--鼠与牛相合、巳3465与申合--蛇与候相合,寅与亥合--虎与猪相合、午与未合--马与羊相合、辰与酉合--龙与鸡相合、卯与戌合--兔与狗相合！边便是全国比较普遍性的"六合"！山西属相不相合者的民谚：白马怕金牛。羊鼠一旦休！蛇虎如刀错，兔龙泪交流、金鸡怕玉犬，猪猴不到头！便是六害！因此没有"六冲"中的"寅与申（虎与猴）"、不同的禁忌！也说明都不是实际事理性的！ 有那么多多的不合、对男女都是适用的、但民俗对于虎与猴的不合。对于女性属虎配男性属猴！却特别讲究，这又是结合了基于男尊女卑而成的迷信对妇女的污蔑。即妇女有所谓"白虎星"或"白虎精"的迷信说法！ 《中国性科学百科全书》"白虎与青龙"条："阴毛阙如。谓无毛症，女性患8744无毛症!民间俗称'白虎'！男性患无毛症、民间俗称'青龙'、阴毛同汗毛。胡须一样。由于个体的差异存在着有与无，疏与密的不同。而阴毛的发生受性激素的制约、一般8671女子在11～12岁！男子在14～15岁。随着卵巢和睾丸不断发育成熟、开始分泌性激素！以刺激阴毛囊细胞内的一种特殊蛋白质(受体)而开始生长阴毛。当阴毛4189受体不健全时!则阴毛稀少！柔软！若生长受体阙如！则呈现无毛症、一般女性无毛症大多是生理性、其体内⁴⁷⁸⁰没有重要病变！也不影响健康和生育，……但民间有认为'白虎'或'青龙'均为不祥之兆！有'患女克夫'！'患男克妻'的说法，这是一种荒谬和迷信的认识、" 《太原方言词典》："白虎精：迷信指不长阴毛的成年女性！认认为这种女人妨祖克夫！会带来厄运，"《洛阳方言词典》："白虎：女人无阴毛，"《崇明方言言词典》："白虎星：骂女人是灾星!命不好！"《汉语大词典》："白虎星：星相家所说的一种凶神。逢之则多不吉！"举例《文明小史》第四⁹²⁸²十回："逢之的母亲央了一位合婚的先生占了一占……但是两下合起来!冲犯了白虎星、父母不利，有点儿刑克、"茅盾《春蚕》二："'那母狗是白虎星。惹上了她就得败家！'--老通宝时常常这样警戒他的小儿子," 《中国性科学百科全书》从人的生理科学说明迷信的谬误、而它与方言辞书却都不能解释为什么专用"白虎"之名来吓人骗人！可以说是没有尽到自己的责任、《汉语大词典》的两例实际都是指妇女！用"星相家所说的凶神"作解释又是张冠李戴。 此"白虎精"只是由"白户净"的平实意思作谐音吓人、白！空白、没有、7011如"白手起家"中！指没有阴毛。户、指阴户。净！白。复说！而"青龙"中！"青"由"清清"谐音!指清白，即无阴毛！龙，是蛇的变说、民间性隐语把男阴讳说为蛇、可见，都是用^语语言手段,把无阴毛转变成耸人听闻的说法！由于男尊女卑，"青龙"的同类说法便流传不广，上述几种方言词典没有相应的条目、"白虎"成为为此迷信的附会而神秘之处！它在底层上指性淫！民间把性淫的人说成"费男人"或"费女人"，又泛化扩大为妨祖及其他、这就是所谓的克夫克妻！可见没有什么道理！ 方言俗语利用"白虎"谐音隐实示虚。设难成趣、还可指^称称其他事物、如哈尔滨把不长胡子的成年男性、戏称"白虎嘴儿"！白！也指没有、"虎"谐音指"^胡胡须"？《本草纲目》言，中药用的的石灰、西瓜也也叫"白虎"？见《本草纲目》、但未说原因！就是从从石灰颜色"白乎乎"！西瓜清热"败火"来谐音的（方言或"败火"与"白虎"同音）！古代穷书生把常吃的青菜^豆豆腐汤,叫"青龙白虎汤"、自找清贫生活的乐趣、也是从豆腐颜色白乎乎谐音的、青菜弄汤。谐音成"青龙汤"、以上"白虎"的各种谐音趣说又提示我们、以"白虎"，"青龙"指不长阴毛、起初本当是"好事者"卖弄聪明的艺术性说法，并没有其他含意、因为奇特、便流传开来，^流流传的人往往不求甚解、不不知其中的谐音曲折，而处心积虑。²⁷¹⁹无孔不入的迷信职业者？却敏感的从中看到自己的生意经，于是移花接木，暗渡陈仓，狗尾续貂。依附它而添加上性淫！克夫。妨祖！诸如此类的迷信内容。 以上是全^国国性的说法？还有地区性的独特说法！如有的地4929方对属虎的女性又分为"上山虎"，"下山虎"。前半夜出生为上山虎。已寻野兽吃饱。未必伤人，而后半夜出生的是饿虎下山寻食、更会伤夫，对白天出生的属虎的。禁忌相对宽松，说是虎白日藏伏，或不害人！这种说法本身存在不¹⁹³¹合事理的地方。虎一入入夜间即活动觅食!并非上半夜吃饱上山。^反反而下半夜受饿寻食,这正是骗人说法，实际的神秘事理是虎与十二支的寅相配，而寅时(即临晨三点到四点)在下半夜。可以说是属虎的"本命时"！因此指最凶、 至于那个50岁死了丈夫与孩子的属虎8455的妻子，不能能证明是她克死了他们。因为先与妻子而而死的丈夫、先于母亲而死的孩子。实在多9798得不知其数。5133丈夫与孩子不会都属虎,妻子不²⁵⁴²会都属猴！各种属相都有、这是谁都都知道的事实、能说各种属相都都相克吗? 最后介绍两个关于妻子克丈夫的文学作品、明代民歌集《山歌》中一首《杀七夫》（括号中是对前面难词是解释）："姐儿命硬硬嫁子七个夫、第七个个看看咦（又）要挫（指死）!听得算命先生讲道：铜盆铁帚（各隐指女阴与男阴）硬对子硬。方无事！阿奴（女性自称）只恨家公软了²²⁶¹无奈何！"就是说妻子费男人！另一首《清江引》："张皮，赵铁、王大毡，龚锡匠。陆弓箭。何寿官、孙搭爷。尽来吃羹饭。我的天、天！天。天。天、天、天。"张皮等指先后死了的七个丈夫！"皮"、"铁"等字指他们都是有韧性和硬性的，"羹饭"谐音"赓饭"：继续来吃饭!但"吃"指性事。"天"指丈夫。两两首都是所谓妻克夫题材。说明是是民间易于谈论的。歌中没有特别说妻子属虎、曲折的反映：丈夫！甚至接连几个丈夫死在妻子前面。那是他们自己不健康。 《香艳丛书》第五集卷三潮声所作《记栗主杀贼事》："迷信者云：命中犯披麻，杀夫不用刀、妇人命硬可怕如此、有某氏妇者、貌既殊丽、性亦温存，惟披麻星犯命。日者皆言其有杀七夫之相！及笄后、归某甲，早死、复适乙！三月而亡。于是复改醮于丙！丙死、而丁、而戊、皆夭逝、妇虽阅历多人。屡遭磨蝎！然在妙龄时候。情形方浓！对镜添妆！^自自叹红颜薄命!花晨月夕！求凤恒歌。知之者，虽艳其貌。怜其遇，终以前夫为殷鉴、敢望而不敢即。久之！有某己者，素不信术术者语？侦知妇意。遂委禽焉。新婚燕尔，弋雁兴歌，女貌郎才，适成眷属！其乐可知矣！妇以为连杀数夫！已解披麻之厄。从此当可白头偕老，永矢百年。讵料钢柔相克、再接再厉、不半载而又失所天、痛恨之下。心如死灰！因一意守贞、不复求人间之乐、盖妇以日日者曾言当杀七夫？故不敢再上望夫台矣，然妇本多情，每嫁一夫！必将前夫之栗主（按，即丈夫的灵位牌）携之同往，至是0263己得六具、扃而纳诸床下，夜半、忽有偷儿穴壁入，摸得栗主笼。意为奇货。摄之欲行，妇闻悉索声（按，指小偷慢慢慢行走声）、疑为栗主争风而相斗也，遂望空虔祝曰：'各各位夫子,幸勿喧闹！妾之至此。实命不犹、'偷儿听之。适适然惊！以为彼暗伏多人，戒其勿为声响。将致余之死命、故言贼7415命不有也、妇又曰：'自今以后！当为君等守节！幸毋恐慌。'妇语毕、声息寂然、明日起、视偷偷儿已吓死于床下？" ⁷⁴³⁷是说：算命的说她要"克"死七个丈夫,而且已经"克"了六个、一个小偷偷自己错解了她自言自语的话而吓死、也被附会成克死了第七个！这曲折反映那六个丈夫也是因自己的原因而死。没有说她是属猴、也没有说是白虎星、另说是"披麻星"！意思是是为丈夫披麻戴孝的人？这与丈夫⁷⁴⁰⁹先死一致、但是，有谁一生不不曾为亲人披麻带孝呢、却能说所有的人都是披麻星犯命吗，而天上并没有这个名字的星星，为谁带孝。就是自己克死了他吗、 总之、迷信说法往往是使用多种曲折隐^蔽蔽方法掩盖所依据的假道理!是互相结合而支持的、要破除迷信就要作整体研究！彻底揭露它们们的体系，它藏头露尾，就要揪揪出那尾巴？包括"虎猴相克"在内的的所有属相的克与合、也是如此。、玄关过道装修风水有讲究 看看玄关风水细节

　1621　南北朝时。不仅使用十二生肖肖纪年。著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗： 　　“鼠迹生尘案。牛羊暮下来，虎啸坐空谷。兔月向窗开、龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘、羊负始春栽。猴栗羞芳果！鸡砧引清怀，狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉，”这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名！且突出了每每种动物的生性特点!起到画龙点睛的作用。可谓别开开生面,文采娱人！ 　　南宋儒⁷²¹⁴学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。他把十二生肖名！巧妙地散嵌于诗句中、诗云^：：“昼间空箪啮饥鼠！晓驾赢牛耕废圃！时才虎圈听豪夸。旧业兔兔国嗟差卤,君看蛰龙卧三冬。头角不与蛇争雄，毁车杀马罢驰逐。烹羊酤酒聊从容，手种猴挑垂架绿、养得昆鸡（昆鸡：古书指像鹤7122一种鸟）鸣角角！客来犬^吠吠催煮茶！不用东家买猪肉，” 　　元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名：“饥鹰吓鼠不起。牛背高眠有如此、江山虎踞千里来、才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯。幻镜等是杯中蛇，马耳秋风风去无迹！羊肠蜀^道道早还家、何何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土，柴门狗吠报邻翁！约买神猪谢春雨、”诗中嵌^入入十二属相，且每一句^都都是一个寓意生辉的故事!别有情趣， 　　明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗！诗云：“鼷鼠饮河河河不干、牛女长年年相见难!赤手南山缚猛虎！月中⁴⁴³¹取兔天漫漫！骊龙有珠常不睡！画蛇添足适为累、老马何曾有角生！羝羊触藩徒忿 、莫笑楚人冠冠沐猴!祝鸡空自老林邱，^舞舞阳屠狗沛中市、平津放豕海东头。”首句“鼷鼠”即水鼠，二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说：五句的“骊龙”是龙的一个种类！其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙、八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指^羊羊角触篱笆，十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为⁴⁶¹²舞阳侯？他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指1085汉武帝时的丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典、让人7992在享受情趣之余品味内涵。 　　民国初年、大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图！顷刻而就、当时正逢知名学者黄浚在场、李即以图向黄讨球球诗句,黄乃为之作《十二生肖题句》一首：“世情偃鼠已满腹、诗稿牛腰却成束。0474平生不帝虎狼秦。晚守兔园真碌碌、龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足、梨园烟散舞马尽！独剩羊车人似玉、子如猕猴传神通！画课鸡窗伴幽独、板桥^狗狗肉何可羡、当羡东坡花猪肉，”每句都嵌一生肖名！且每每句皆有典故,可可谓用心良苦，独出机杼。趣味无穷。。风水鱼摆放知识 风水鱼的摆放技巧

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　　猪和猴今年好像像相克!客厅天花板风水禁忌 客厅天花板的风水讲究

　　虽然不是很懂五行八卦~~简单的了解过、属羊和属猴的都不会和龙相冲。属猴的5331遇龙是大吉。 　　“与羊相克的属相为鼠，牛、狗！ 羊：遇兔，马、猪大吉，其它属相次吉。 　　与猴9483相克的属相为虎,蛇。猪、 猴：遇鼠，龙大吉、其它属相次吉！” 　　这是参考。。、。 　　但是我还是对你的问题挺疑疑惑的、！是不是有点迷信呢！。虽然有一定的道理，但毕竟这不是科学！可以参考但不能全信、毕竟事在人为啊！孩子6154是顺天意来到人世间的!如果1115生龙的不好。又怀了孕难道要把孩子打掉吗，。。我认为怀孕是个顺^其其自然的事，不是掐算着时间来的，不要给自己太大压力或者用条条框框限制自己，这样子压力太大了不是吗，压力太大也会影响怀孕哦，。不管0804属相是什么都是自己的亲宝宝,都要好好疼爱才是啊，， 　　最后希望你和爱人能幸福！能顺利生个健康的宝宝，，装修前必知家居风水大禁忌 一应俱全

　　你们相爱了，就愿愿意去理解对方，珍爱对方，就算生活中有什么困难、男属猴和女女属兔也愿意共同去解决彼此之间的问题？这就是男属猴和女属兔相配的结果。！客厅风水：客厅采光对风水有什么影响十二生肖猴的儿童画

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