陈世美 　　ChénShìměi 　　戏曲《铡美案》中的人物！考中状元后喜新厌旧，被招为驸马而抛弃结发妻子，后被包公处死！用来指地位提高而变心的丈夫、也泛指在情爱上见异思迁的男子！、

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　　* 　　耕犁千亩实千箱。力尽筋疲谁复伤， 　　但得众生皆得饱！不辞羸羸病卧残阳,——李纲《病牛》 　　释义：病牛耕耘千亩。换来了劳动成果装2928满千座粮仓的结果。但它自身却精神极为疲惫、力气全部耗尽。然而，又又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢!但为了众生都能够饱。即使拖垮了病倒卧在残阳之下、也在所不辞， 　　* 　　少壮从戎马上飞。雪山童童子未缁衣, 　　秋山年长头陀处，说我军前射虎归、——刘商《赠头陀师》 　　释义：少壮从军马上飞。身未出家心依归。年老头陀秋山住。犹忆当年射虎威， 　　* 　　雄兔脚扑朔？雌兔眼迷离。双兔傍地走，安安能辨我是雄雌,——《木兰辞》 9873　　释义：（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹。雌兔两只眼睛时常眯着。所以容易易分辨。雄雌两兔一起并排跑、怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢、 　　* 　　吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔，——李贺《李凭箜篌引》 　　释义：桂树下的兔子也伫立聆听！不顾露珠珠斜飞寒飕飕、 　　* 　　神龟虽寿。犹有竟时。 　　腾蛇乘雾。终6407为土灰——曹操《龟虽寿》 　　释义：神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候，螣蛇尽管能乘雾飞行、终究也会死亡化为土灰。 　　* 　　胡马大宛名。锋棱瘦骨成！竹批双耳峻！风入四蹄轻、 　　所向无空阔、真堪托死生，骁腾有如此！万里可横行！——杜甫《房兵曹胡马诗》 　　释义：房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马、它它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明! 　　它的两耳如斜削的竹片一样尖锐、跑起来四蹄生风，好像蹄不践地一样、 　　这马奔驰起来。从不以道路的空阔辽远为难。骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场，甚至7705可托生死,拥有如此奔腾快捷。堪托死生生的良马!真可以横行万里之外，为国立功了！ 　　* 　　　此马非凡马？房星本是星。 　　向前敲瘦骨。犹自带铜声、——李贺《马诗二十三首·其四》》 　　释义：这匹马不像是人间的凡马。似乎是天上的房星下凡、它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨！好像还3617能听见铮铮的铜声？ 　　* 　　头上红冠不用裁。满身雪白走将来。 　　平¹⁴⁶¹生不敢轻言语!一叫千门万户开，——唐寅《画鸡》 　　释义：头上的红色冠子不用特别剪裁、雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来、8494它平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户⁷¹⁷⁰的门都打开， 　　* 　　暧暧远人村！依依墟里烟， 　　狗吠深深巷中。鸡鸣桑树颠。——陶渊明《归园田居·其一》 　　释义：远处的邻村舍依稀可见！村落里飘荡荡着袅袅炊烟、深巷中传来了几声狗吠。桑树顶有雄鸡不停啼唤、 　　* 　　衣如飞鹑马如狗。临歧击剑生铜吼、 　　旗亭7719下马解秋衣。请贳宜阳一壶酒，——李贺《开愁歌》 　　释义：我年当二十仕途坎坷不得意。心中愁苦苦颓丧如衰枯的秋兰,衣服^烂烂得像飞鹑胯下马如狗、面面临岔路口拔剑向天发怒吼，。风水小知识 常见家居饰品风水忌宜

　　说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了 　　而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫4377鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应 　　到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉 　　老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说：他是我干爸我排第六，我排第六、蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的：马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上 　　竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追，。， 　　竞赛结束后龙来到大海边看到有犄角的的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我。快还我。母⁶⁰⁴⁰鸡就喊：快还他？快还他，小鸡4792也叫：还！还。 　　好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧 　　国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！以动物纪年的方法最初起源于我国古代西，北北部从事游牧的少数民族中!《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑，寅。卯之十二辰，但以鼠，牛、虎！兔兔之类分纪岁时!至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原！与齐民相杂、浸寻流传于中国、遂相沿不废耳，” 　　十二生肖最早见于世界上第^一一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气！”十二生肖之说、究竟5380产生于何时，有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅!木也！其禽、虎也。戌、土也。其禽。犬也、”又云：“午、马也，子，鼠也。酉。鸡也！……申。猴也。”共提3528出十一种生肖名,加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰！其位龙，””恰好补上了“辰龙”？而成全了了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成，至于^十十二生肖的使用!至少在南北朝时代就已经出现、北史《宇文护传》记载了宇文护^的的母亲写给他的一封信！内容是：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠。次者属兔、汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 　　但是、在20世纪70年代中期。即1975年12月间！在湖湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上^千千支竹简！其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了！因为第十5658一号秦墓？据考证葬于始皇帝三十年。即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称称帝之前就开始了!而且具体地指出“始于夏、流传于商周！”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了！ 　　我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年。而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 　　鼠迹生尘案、牛羊暮下来， 　　虎啸坐空谷、兔月向窗开， 　　龙4013阴远青翠。蛇柳近徘徊、 　　马兰方远摘，羊负始春栽， 　　猴栗羞芳果，鸡砧引清怀！ ⁴⁷⁹⁹　　狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉！ 　　这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名！且突出了每种动物的生性特点。起到画龙点睛之作用！ 　　明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌嵌入生肖名、而且一一名一典！颇有情趣、诗云： 　　鼷鼠饮河河不干！牛女长年相见难！ 　　赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫、 　　骊龙有珠常不睡，画蛇添足适适为累! 　　^老老马何曾有角生？羝羊触藩徒忿嚏。 　0060　莫笑楚人冠沐猴。^祝祝鸡空自老林邱！ 　　舞阳0848屠狗沛中市？平津放豕海东头， 　　首句“鼷鼠”即水鼠！二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说！五句的“骊龙”是龙的一个种类。其颏下有宝珠一颗、故谓之骊龙！八句的“羝羊6596”即公羊。“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生、最后一句是指汉武帝丞相公孙弘。当年曾在东海放过猪。 　　十二生肖的来历与传说 　　从文献记0338载来看！黄帝时代就有十二地支、它跟白羊。金牛！双子、巨蟹等十二星座有关！最早的十二地支，十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令、殷商时期发明了甲，乙，丙，丁等十个计算与记记载数目的文字，后来研究命命理的人把它称为天干！并使之与地支结合运用。如甲子。乙丑等、用于计年、月，日！时！ 　　相传以十二种动物取代十二地支。来代表十二个个月令、是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》！他提到了十二种动物的名称！用十二生肖来计年、也起于东汉，清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实、至至于为什么要选定十二种动物作标志！最早可能与图腾有关、古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志、宋代洪巽的《旸谷漫泉》，明朝郎瑛的《七修类稿》等对对此都作了解释！另外佛经《^大大集经》记有十二生肖轮流游行的故事。但其中无虎而有狮子。因此有人认为！十二生肖是由古印度传入中国的。以虎代狮。可能与中原不产狮有关。 　　也有2478人认为、十二生肖首先3049出现于记时,一昼夜是二6458十四小时!古代^天天文学家将昼夜分为十二时辰,同时他们在观天象时！依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖、夜间十一^点点至次日凌晨一点,属子时。正是老鼠趁夜深人静！频繁活动之时！称“子鼠”，凌晨一点至三点！属丑时。牛习惯夜夜间吃草，农家常在深夜起来^挑挑灯喂牛！^故故称“丑牛”、凌晨三7037点至五点!属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛！古人常会在此时听到虎啸声。故称“寅虎”、清清晨五点至七点,属卯时，天刚亮，兔子出窝、喜欢吃带有5044晨露的青草！故为“卯兔”、早晨七点至九点、属辰时、此时一般容易起雾！3798传说龙喜腾云驾雾!又值旭日东升，蒸蒸日上，故⁰⁹²⁸称“辰龙”，6483上午九点至十一时,属巳时！大雾散去！艳阳高照，蛇类出洞觅食！故作“巳蛇”、中午十一点至一点、属午时！古时野马2909未被人类驯服？每当午时、四3304处奔跑嘶鸣。故称“午午马”,午后一一点至三点,属未时，有的^地地方管此时为“羊出坡”。意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点！属申时，太阳偏西了！猴子喜在此时啼叫！故为“申猴”！下午五点至七点。属酉时！太阳落山了。鸡在0194窝前打转!故称“酉鸡”！傍晚8051七点至九点!属戌时。人劳碌一天、闩门准备休息了！狗卧门前守护！一有动静。就汪汪大叫。故为“戌狗”！夜间九点至十一点。属亥时。夜深人静。能听见猪拱槽的声音。于是称作“亥猪”，就这样！一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛。寅虎，卯兔、辰龙，巳蛇。午马、未羊。申猴。酉鸡！戌狗，亥猪、后来人们把这种纪时法用于纪年。就出现了十二生肖， 　　对十二种动物配十二时辰、还有一类似的说法！据0552说天地生成于子时。生之初！没有缝隙、气体跑不不出来,物质无法利用。被老鼠一咬！出了缝隙、才使气体跑出来。物质便便能利用了。老鼠有打开天体之神通！0105子时就属鼠了！老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地！于是丑时时就属牛了、传说人生生于寅!“寅”字有敬畏之意、古时人最怕老虎。寅时便属虎了、卯时已经进入清晨，5858但太阳还没有出来!照亮大地的还是月亮、而月宫中唯一的^动动物是“玉兔”,于是卯卯时便属兔！传说辰时正是群龙行雨的时候，此时时自然属龙了,蛇善于利用草掩藏其行踪、据说巳时蛇不在人行走的路上上游动!不能伤人、所以巳时属蛇！午时阳气达到极限、阴^气气刚欲产生、马跑离不开地！是属阴类类动物？故午时属马、传说羊吃了未时的草、并不影^响响草的再生，未时就属羊了，申有““伸”的意思、而猴子最善于^伸伸屈攀登!故申时属猴。本时鸡开始归窝！此时当属鸡，戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”。看家望门护院、这时就属狗。亥时已入夜！万物寂静。天地混沌。而猪和天地混沌一样。除“吃”以以外一无所知、亥时自然就属猪了。 　　《法苑珠珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外？四方海中！有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟、即属此4909兽护持!得益，故汉地十二辰依此行也！”又云9399：“其所以分配之义、则《旸谷漫录》言之颇详。据之。子、寅。辰、午，申。戌俱阳、故取相属之奇数以为名的鼠！虎。龙！猴！狗皆五指、而马单蹄也。丑，卯！巳。未。酉！亥属阴！故取相属之偶数数以为名的牛,羊，鸡、猪皆四爪，兔两爪、蛇两舌也、”据此、十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾、为偶、虎五趾。为奇！兔四趾！为偶，龙五趾，为奇，蛇无趾却两舌！为偶！马一趾(单蹄)、为奇。羊四趾！为偶，猴五趾、为奇！鸡四趾，为偶。狗五趾、为奇。猪四趾。为偶，十二种^动动物中!只有鼠最特殊，前足为四趾！为偶！后足五趾！为奇、这样。原是奇！偶全占、因此就排在了十二种动物首位了！ 　　在陕西省临潼骊山人⁴⁹⁴³祖庙的西北方!有一巨碑。上面刻有鼠，牛！虎。兔！龙、蛇。马。羊！猴，鸡，狗！猪十二种动物的形象，被称为“十二二像石”,这块“十二像石”还有一^段段有趣的传说：古时候，先有天干与地支配合的“干支纪年法”、在实践中，我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂，不易易在民间流行，于是，有人建议以十二生肖来纪年。这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事！这年正月初一、即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选、动物们获悉此讯、个个欢呼呼雀跃,纷纷争先恐后准备赴会，其中牛知道自己腿脚迟缓！便在大年三十晚上就离家动身、结果赶了个第一名！第二7640个赶到是虎!第三个是兔，第四是龙、后边排着是蛇、马！羊，猴！鸡！狗，猪，鼠！龙本来生得威风凛凛、浑身鳞甲！闪光发亮。双目溜圆。宛若明灯，银髯金须，随风飘拂、虎蹄鹰爪。驾雾腾云！美中不不足的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时、一眼发现了大公鸡，只见大公鸡不仅羽毛漂亮。而且头上还长着0199一对美丽的角、不由地抨然心动、上前向大^公公鸡借头上的角？大公鸡摇了摇头说：“不成、我明天还要参参加生肖竞选大会呢,”龙说：“你的角长在头上也是多余，就凭你那一身五彩斑斓的彩衣、就准能入选。”大公公鸡爱听奉承听好话、有心把角借给龙！但还是舍不得。正在这时！爬^来来一条大蜈蚣说：“鸡大哥、你就把角借给龙大哥吧！你要不放心。由我做保怎么样、”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜。并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友！猫贪睡，临赴会前。猫对老鼠说：“明天一早你叫叫我一声好吗。”老鼠点点头说：“好。我一定叫你。”就这样。猫放心去睡大大觉了？老鼠一觉醒来、天已经不早了，它赶紧去叫猫。见猫睡得正香，心想：何必多一个个竞争对手呢,便撇下猫独自走了，结果是最后一个到场的。 　　生肖竞选大会好不热闹。天上飞的，地上跑的。水里游的。树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘，热闹非凡、黄8294帝从百兽百禽中挑选了十二种动物。给给它们排次序。黄帝心想：牛虽笨拙、但身材魁⁹¹⁶⁸伟健壮！力气大，又来得最早，决定牛排首位！老鼠长得不起眼！来得也最晚、应当排在最后、黄帝话音刚出口！老鼠灵5734机一动，赶忙跳到黄帝面前说：“要说大。还得数我、不信请让老百0003姓鉴定一下！”黄帝听了老鼠的话、觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙。3594便说：“我们既然是为百姓选生肖，自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意、让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街！人们对它很友好、有的摸摸头。有的赞扬几句！却没有一个个人说牛大的，这时。老鼠突然窜上牛背。把人们吓了一跳，只听人群中有人惊呼：“哎呀！从哪儿蹦出这么大一只老鼠。”这一喊让老鼠得了逞。黄帝不好违言。只好将老^鼠鼠排在十二生肖的第一位？ 　　在十二生肖竞选大会上，老鼠不仅入选，而且排在首位。自然十分得意！回家后！见猫刚1706刚睡醒、便说：“猫兄。生肖大会开完了！我被选选为第一!”猫一一听急了,吼道：“什么，你为什么不叫醒我！你这个心术不正的^坏坏东西,”说罢、便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸，吓得^慌慌忙逃回鼠洞!从此！^猫猫和老鼠就成了冤家对头!一直直延续到今天？ 　　再说大公鸡被排在龙的的后面、心里很不服气！后悔自己真不该把角借给龙，散会之后、大公鸡急忙去找龙讨要自己的角、龙见了大公鸡自知理亏，可又不想把如此漂亮的角还给它，猛地跳进身边的深潭、躲起来了、大公鸡不会水，只好去找做保的蜈蚣、蜈蚣说：“你还得找龙去讨要要你的角,他硬是不还、我有何办法，”说完！蜈蚣也躲了起来、从此，大公鸡头上没有了角，只留下红红的鸡冠、每天早³⁹⁶⁰晨登上高处大叫：“龙哥哥？角还我。”平时、到处用爪子1081刨寻蜈蚣,只要见到蜈蚣就啄！ 　　十二生肖选定并排列次序后，黄帝便命创造文字的的仓颉、把十二种动物名刻在石碑上。一直^流流传至今！，写字台摆放有讲究 远离厄运困扰

　　墨西哥人有十二个生肖、有虎！兔鸡龙、猴！狗！猪和其它六种墨西哥特有的动物物组成十二生肖。 欧洲人欧洲各国人的生肖基本相同，多以天文学上的星宿为生肖、如如法国人以宝瓶、双鱼，摩羯。金牛。白羊，巨蟹。双子，狮子、室女，天蝎！人马等组成十二生肖、！须知风水学 书房家具摆放禁忌

　　用12生肖纪年、在我我国至少在南北朝时开始了，4445《北史·宇文护法》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信！信中说：“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠。次者属兔。汝身属蛇、”表明当时民间已有12生肖的用法了、 　　但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载。我国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”。即用10个天干符号甲！乙，丙。丁、戊，己。庚、辛、壬、癸癸和12个地支符号子 、丑。寅。卯，辰、巳！午，未！申！酉。戌，亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅，则曰虎年，”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首^领领在叙事时,以物纪年。所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此。马年如此。”以后，在中原同同少数民族的交往中。两种纪年法相 互^触触合形成现在12生肖，正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎兔之之类分纪岁时、浸寻流传于于中国、遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释！已经被许多人认可。 　　另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说、12地支中位位居奇数者。8681以动物的指或蹄也为奇数相配、如子位居首位。与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的！则取相属之偶数以以为名，如牛与丑相配！为4爪。叶世杰在3598《草木子 》中、把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰。每肖各有不足之形焉。如鼠无牙，牛无 齿！虎无脾！兔无唇，龙无耳！蛇无足、马无胆！羊无瞳！猴无臀。鸡无肾。犬无胃。猪无 筋。人则无不足。” 　　其它的说法法还有种种、诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛。虎等12种动物、12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜！12生肖可能是从天竺引 进的。或28个星宿分布周天、以值12个时辰！每个星宿都以一种动物命名，从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等。不一而足！ 　　尽管人们不能确定12生肖的确切来历！但因为它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用至今。成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产，、客厅镜子摆放技巧 避免灾运发生

　　你好。答案是马， 　　　这样的人有丰富的知性、做事一1951丝不苟！有旺盛的批判精神、是个完美主义者。极度地厌恶虚伪与不正当的事！！家居风水知识 鲜花打造客厅好风水十二生肖负心是那些

　　* 白兔赤乌 月亮和太阳的代称。多借指时间。 　　* 待兔守株 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获、坐享其成、同“守株待兔” 　　* 得兔忘蹄 犹言得鱼忘荃、蹄。兔罝。 　　* 东门逐兔 用以作为为官遭祸。抽身悔迟迟之典？同^““东门黄犬”! 　　* 东兔西乌 兔。乌：古代神话传说中说！月亮里有玉兔、4072太阳里有三足金乌、所以用乌！兔代表日月。月亮东升，太阳西落，表示时光不断流逝！ 　　* 动如脱兔 比比喻行动敏捷？ 　　* 龟龟毛兔角 乌龟身上生毛？兔子头^上上长角，比喻不可能存在或有名无实的东西。 　　* 狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤。 　　* 狐兔之悲 狐死则兔悲，兔兔死则狐亦悲!比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤！ 　　* 获兔烹狗 比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣、亦作“狡兔死、良狗烹”、 　　* 见兔放鹰 看到野兔！立^即即放出猎鹰追捕！比喻行动及时！适合需要。 　　* 见兔顾犬 顾：回头看。看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟、但赶紧想办法。还来得及。 　　* 狡兔三窟 窟：洞穴！狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多！ 　　* 狡兔三穴 比喻隐蔽的地方或方法多!同“狡兔三窟”。 　　* 狡兔死，良0813狗烹 烹：烧煮!兔子死了、猎狗就被人烹食，比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 　　* 狡兔死！良犬烹 比喻给统治者效劳的人事成后被抛^弃弃或杀掉！同“狡兔死！良狗烹”， 　　* 惊猿脱兔 如受惊的猿猴。脱逃的兔子，形容迅速奔逃！ 　　* 静如处女。动如脱兔 处女：未^嫁嫁的女子、脱兔^：：逃跑的兔子，指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重、一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。 　　* 静若处子！动若脱兔 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静！一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。 　　　* 狼奔兔脱 形容仓皇逃窜! 　　* 目兔顾犬 看见兔子而呼猎犬！比比喻及时补救。 　　* 犬兔俱毙 比喻双方同归于尽， 　　* 狮象搏兔、皆用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付， 　　* 狮子搏兔！亦用全力 比喻对小事情也拿出全部部力量认真对付、同“狮^象象搏兔？皆用全力”， 　　* 势^若若脱兔 势：攻势、脱：脱逃。⁶⁴³⁵对敌人攻击的速度极快。就像脱逃的兔子奔跑那样。 　　* 守如处女、出如脱兔 处女：未嫁的女子。脱兔：逃跑的的兔子!指军队未行动动时象未出嫁的姑娘那样持重!一行动7724就象飞跑的兔子那样敏捷！ 　　* 守株待兔 株：露出地面的树根！原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理！现也比喻死死守狭隘经验，不知变通。 　　* 兔角龟毛 兔生角。龟长毛，都是没有的事！比喻有名无实！ 　　* 兔角牛翼 兔不生角。牛不长翼、故以之比喻不合合情理之事！ 　　* 兔葵燕麦 形容景象荒凉， 　　* 兔兔起凫举 凫：野鸭,象兔敢奔跑！象野鸭急飞，比喻行动迅速， 　　* 4617兔起鹘落 鹘：打猎用的鹰一类的猛禽！兔子刚跳起来！鹘就飞扑下去，比喻动作敏捷！7864也比喻绘画或写文章迅捷流畅， 　　* 兔起乌沉 指月出日落、 　　* 兔缺乌沉 犹兔走乌飞、形容光阴迅速流逝。 　　* 兔丝燕麦 兔丝：菟丝子，菟丝不是丝！燕麦不是麦，比喻有5049名无实。 　　* 兔死凫举 象兔敢奔跑，象野鸭急飞！比喻行动动迅速! 　　* 兔死狗烹 烹：烧煮、兔子死了。猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉！ 　　* 兔死狐悲 兔子死了！狐狸感到悲伤、比喻^因因同类的死亡而感到悲伤、 　　* 兔死犬饥 比喻喻敌人灭亡后，功臣不受重用、 　　* 兔头麞脑 形容人面貌猥琐，多形容坏人！ 　　* 兔走鹘落 比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅，见“兔起鹘落”！ 　　* 兔走乌飞 乌：古代传说日中有三足乌、故称太阳9557为金乌。兔：古代传说中月中有玉兔。故称月亮为为玉兔!形容光阴⁵³⁰⁶迅速流逝？ 　　* 乌踆兔走 指9389日月运行！兔。传说中的月中玉兔！借指月亮！ 　　* 乌飞兔走 乌：古代传说日中有三足乌！故称太阳为金乌，兔：古代传说中月中有玉兔、7906故称月亮为玉兔,形容光阴迅速流逝。 　　* 一雕双兔 指三人并列显位。一人势盛而两人受其挟制。、家居装修装饰 客厅风水颜色选择