《天的生肖》兔 马 猴 0274猪 牛 龙 ,《地的生肖》蛇 羊 鸡 狗 鼠 虎 龙!
中国的生肖邮票是从1980年开始的、1980年以前没有生肖邮票,1980-1991年为为第一轮。1992-2003为第二轮。目目前正在发行第三轮生肖邮票! 第一轮生肖邮票的价格大致如下: 1980猴:4300元 1981鸡:40元 1982狗:8元 1983猪:22元 1984鼠:8元 1985牛:0.6元 1986虎:0.4元 1987兔:0.3元 1988龙:0.6元 1989蛇:0.3元 1990马:0.4元 1991羊:0.3元 至于1984年发行的《赞花仕女图》邮票与小型张的具体情况如下: T89 中国绘画·唐·簪花仕女图 发行日期:1984.03.24 全套枚数:3 全套面值:0.88元 邮票规格:54×40mm 齿孔度数:P11 设计者:邵柏林 原画作者:周昉(唐) 印刷厂:北京邮票厂 版别:影写版 (1)8分簪花仕女图卷之一1043万枚 (2)10分簪花仕女图卷之二708万枚 (3)70分簪花仕女图卷之三398万枚 T89M簪花仕女图(小型张) 发行日期:1984.03.24 发行量:103万 全套枚数:1 全套面值:2元 邮票规格:162×40mm 齿孔度数:P11 设计者:邵柏林 原画作者:周昉(唐) 印刷厂:北京邮票厂 版别:影写版 外型规格:176×66mm [。餐厅好风水布局技巧 让你餐餐好心情
争猫丢牛 比喻贪小失大, 照猫画虎 比喻照着样子模仿, 仗马寒蝉 仗马:皇宫仪仗中的立马!象皇宫门外的立仗马和寒天的知了了一样?比喻一句话也不敢说! 指鸡骂狗 指着鸡骂狗、比喻表面上骂这个人、实际上是骂那个人。 獐头鼠目 像袋象獐子那样样又小又尖?眼睛像老鼠那样又小又圆,形容容人相貌丑陋,神情狡滑, 贼贼眉鼠眼 形容神情鬼鬼祟祟, 招兵买马 旧时指组织或扩充武装力量,后比喻组织或扩充人力、 坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度。等到双方都受到损伤,再从中捞取好处! 猪卑狗险 比喻卑鄙阴险的人! 只鸡斗酒 斗:酒器!准备好一只鸡!一壶酒、原指对死者7976的祭奠物品,多用作追悼亡友之辞、后也也指招待来客。 直捣黄龙 黄龙:即黄龙府。辖地在今吉林一带。为金人的腹了。一一直打到黄龙府,指捣毁敌人的巢穴、 执牛耳 古代诸侯订立盟约、9663要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛牛耳朵的盘子!故称主盟国为执牛耳、后泛指在某一方面居最有权威的地位, 争鸡失羊羊 比喻贪小失大! 指鹿为马 指着鹿!说是马。比喻故意颠倒黑白!混淆是非, 獐麇马鹿 比喻举举动匆忙慌乱的人。 竹马之友 指7252儿童时期的朋友? 猪突豨勇 豨:野猪,指拼拼命向前冲?不怕死的人人(含贬义)? 走马看花 走马:骑着马跑,骑在奔跑的马上看花!原形容事情如意、心境愉快!后多指大略地观观察一下? 走马上任 走马:骑着马跑!任:职务,旧指指官吏到任、现比喻接任某项工作! 走马章台 章台:汉长安章台下街名。旧为妓院的代称,原指骑马经过章台!后指涉足妓间、 走马观花 走马:骑着马跑,骑在奔0209跑的马上看花!原形容事情如意、心境愉快,后多指大略地观察一下、 走马赴任 走马:骑着马跑,任:职务,旧指官吏到任!现比喻接任8439某项工作? 蛛丝马迹 从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在。从马蹄的印子可以查出马4665的去向,比比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索, 卓立鸡群 象鹤站在鸡群中一样、比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。 纵虎归山 把老虎放回回山去,比喻把坏6574人放回老巢、留下祸根、 指鹿作马 比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”、 猪朋狗友 比喻好吃懒做?不务正业的的坏朋友, 宰鸡教猴 用杀鸡来警戒猴子、比喻严严惩一个以警告其余! 臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载!臧、谷二人牧羊,臧挟策读书,谷博塞以游,皆亡其羊!后因以为典。喻事不同而实则一! 贼头狗脑 同“贼头鼠脑”、 贼头鼠脑 偷偷摸摸!鬼鬼2591祟祟的样子? 长虺成蛇 虺:小蛇?毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人!听任其强大起来、而留下 鸮鸣鼠暴 鸮鸟鸣叫。老鼠肆暴、比喻恶人气焰嚣张! 招军买马 犹招兵买马。 枕戈汗马 枕着武器。疾驰战马!形容时刻准备杀敌立功! 真龙活现 形容逼真, 真龙天子 旧时认为皇帝是0778天上的真龙下凡!因以为皇帝的代称,...余下全文>>,关风水画要如何选择 玄关风水画忌宜
十二生肖计年始于东汉时开始始了,《北史·宇文护传》中?记载了宇文护的母 十二生肖图(12张)亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠、次者属兔、汝身属蛇”、表明当时民间已有12生肖的用法了、 12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载、我国古代2680的中原地区?4943最初使用的是“干支纪年法”。即用10个天干符号(甲、乙、丙!丁。戊(wù)。己。庚(gēng)!辛、壬(rén)!癸(guǐ)和12个地支支符号(子 !丑、寅。卯。辰、巳(sì)!午!未、申、酉。戌、亥)相配合来纪年!在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年、《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二1580物纪年!如岁在寅。则曰虎年”。另外!《宋史·吐蕃传》中也记载说!吐蕃首领在叙事时,以物纪年!所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此、马年如此”,以后。在中原同少数民族的交往中、两种纪年法相互触合形成成现在12生肖,正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流4026传于中国!遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释,已已经被许多人认可, 另外!关于于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说。12地支中位居奇数者、以 《十二生肖歌》中动物排序图像 动物的指或蹄也为奇数相配。如如子位居首位?与它相配的的鼠为5指?地支中居偶数位的!则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配、为4爪!叶世杰在《草木子 》中!把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰!每肖各有不足之形焉。如鼠无齿。牛无牙、虎无脾。兔无唇。龙无耳。蛇无足。马无胆,羊无瞳!猴无臀,鸡无肾。犬无胃、猪无 筋!人则无不不足”, 其它的说法还有种种、诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛!虎等12种动物,12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜,按某次集会时各部落的强弱划分、12生肖可能是从天竺引 进的。或28个星宿分布周天。以值12个时辰!每个星宿都以一种动物命名、从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等。不一而足! 尽管人们不能确定12生肖肖的确切来历,但因为它的的通俗,方便又具有趣味性。所以7412一直沿用至今、成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产、 传说 十二生肖的由来流 8984木雕十二生肖 传着一个神话传说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名,老鼠给忘了。结果猫没有选上,从从此与鼠结下冤家、大象也来来参赛。被老鼠鼠钻进鼻子,给赶跑了。其余的动物,原本推牛为首。老鼠却窜到牛背上。猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后!虎和龙不服。被封为山中之王和和海中之王,排在鼠和牛的后面、兔子又不服。和龙赛跑、结果排在了了龙的前面,狗又不平。一气之0687下咬了兔子、为此被罚在了倒数数第二、蛇、马。羊!猴,鸡也经过过一番较量,一一排排定了位置!最后形成了鼠。牛。虎,兔,龙,蛇,马!羊。猴,鸡、狗、猪的顺序! 来自百度。家居风水:赶走抑郁环境坏风水的方法
鼠啊。一轮十二年。一年十二月,每日都是以生肖来排的。你可以看看农历年纪就明白了!客厅装修风水有什么禁忌 客厅装修风水知识
十二二星座、十二星座传说 白羊座的神话 出自公元三世纪罗德岛希腊诗人艾波隆尼斯所写的"寻觅金羊毛"的故事. 希腊国王亚瑟马斯灵娶了底庇斯王的公主依娜为后,而狠心的依娜却想谋害 王子弗利克索斯,好让自己的儿子可以在将来继承王位. 依娜将国内所有谷物的种子集中,偷偷的煮熟以后再分给人民,结果谷类自然 无法生长,造成全国陷入饥荒;又跟神殿的使者串通,假称是天神降怒,必须将王子 弗利克索斯祭献才可平息饥荒. 国王最后终于听信了依娜的奸计,当王子被送上祭坛的那一刹那,众神天使汉密斯 接受了王子生母的请求,派遣了一头公羊,长着金色的羊毛和翅膀从天而降,将王子 自祭坛载走,一起越过达达尼尔海峡,最坏顺利的在黑海边上的克而奇斯国登陆. 弗利克索斯为了感激自己得救,便将白羊献给了众神之首宙斯,并把金色的羊毛送给 克尔奇斯的国王. 这只羊就是现在白羊座的由来,象征着勇敢和智慧. 处女座神话 人间管理谷物的农业之神~希腊的大地之母狄蜜特,有一个美丽的独生女泊瑟芬,她是 "最美的春神",只要她轻轻踏过的地方,都会开满骄艳欲滴的花朵.有一天,她和同伴正 在山谷中的一片草地上摘花,突然间,阿看到一朵银色的水仙,甜美的香味飘散在空气中, 泊瑟芬想,这朵花比任何一朵花都漂亮!美得光彩照人,于是她远离同伴,偷偷的走近,伸 手正要碰到花儿,突然,地底裂开了一个洞,一辆马车由两匹黑马拉着,冲出地面,原来是地 狱的冥王海地士,他因为爱慕泊瑟芬,设下诡计掳走了她. 泊瑟芬的呼救声回荡在山谷,海洋之间,当然,也传到了母亲狄蜜特的耳中,狄蜜特非常的悲伤! 她抛下了待收割的谷物,飞过千山万水去寻找女儿. 人间少了大地之母,种子不再发芽,肥沃的土地结不出成串的麦穗,人类都要饿死了.宙斯 看到这个情形只要命令冥王放了泊瑟芬,冥王不得不服从宙斯,但暗中却生诡计,临走前给泊瑟芬 一颗果子,泊瑟芬怎么知道一旦她吃了这颗果子便无法在人间生活,注定要回到阴暗恶臭的地狱里. 宙斯没办法,只好说:"一年之中,你将是有四分之一的时间可以和泊瑟芬在一起."从此以后,只要 大地结满冰霜,泊瑟芬又去了地狱.处女座象征着春神泊瑟芬的美丽与纯洁,母亲养育的麦穗,也成 为她手持之物. 金牛座神话 有一天,天神宙斯在人间游荡,经过某个国家时,突然看见这个国家的公主非常美丽,让宙斯不知 不觉中看得出了神.回到天上后,仍然对这位美丽的公主念念不忘.而在这个公主所属的国家中, 有一座很大很漂亮的牧场,里面有多到数不清的牛群在吃早,嬉戏,公主时常会来到这个牧场与这 群可爱的牛群一起玩耍. 就在一个风和日丽的早上,公主依旧出现在牧场.当她正在与牛群玩得不亦乐乎的时候,突然发现 再牛群中,有一只特别会唱歌的牛,它(他)的歌声非常悦耳动听,有如天籁一般,吸引着公主不自觉 的朝它走去. 公主一看到这只牛,马上无法自拔的就爱上了它.因为它不仅歌声完美,就连外表也一样好得没话说. 正当公主慢慢靠在牛的身上与它一起忘情的唱歌时,这是牛突然背起了公主朝着天空飞去. 经过了很久的飞行,这是牛终于在一个美丽的土地上停了下来,然后摇身一变成为人,向公主表达其 爱慕之意.原来这只牛就是天神宙斯的化身,他因为无法抑制对公主的日夜思念,决定来向公主表白. 美丽公主于是接受了宙斯的爱,两人一起回到天上生活,而宙斯为纪念那表白的地方,就以公主的名字 欧罗芭作为那块土地的名字.那土地正是今天的欧洲大陆. 金牛座的神话,是十二星座中唯一描绘爱情的故事,打破了一般人人为金牛座缺乏浪漫的错误印象.,家居大门风水知识 大门风水禁忌
1。生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源!历代代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源!可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时!浸寻流传于中国!遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余余丛考》)?有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦!埃及!印度均有之!然均不甚古、无出于西纪后百年以上者。意意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之,再再向四周传播者也 、”认为生肖为为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间!当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智!作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载!现有文献资资料中。以《诗经》为最早,《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我我马”八个字?意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子!这是将午与马相对应的例子、可见在春秋秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立立并流传! 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有:“子、鼠也,盗者兑口希须,……丑、牛也、1461盗者大鼻长颈!……寅。虎也,盗者状,希须 !面有黑焉,卯。兔也、盗者大面头、辰。〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……巳。虫也 ,盗者长而黑蛇目、午。鹿也、盗者长3605颈小哘?其身不全!……未、马也!盗者长须耳、申。环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证!睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以0114前的春秋时期,学者们认为。这是迄4772今为止?在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载载: “寅,木也。其禽。虎也!戌。土也。其禽,犬也,……午、马也、子、鼠也。酉。鸡也、 卯!兔也!……亥。豕也!未。羊也!丑!牛也!……巳、蛇也,申、猴也!” 以上文字中!十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙!该书《言毒篇》》说: “辰为龙?巳为蛇、辰、巳之位在东南、” 如此!十二生生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同!4122这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载! 到了南北朝,生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,南朝·陈··诗人沈炯。曾7217创作了一首十二属相诗?其言曰: ““鼠迹生尘案!牛羊暮下来。 虎哺坐空谷!兔月向窗开。 龙隰8317远青翠!蛇柳近徘徊、 马兰方远摘。羊负始春栽! 猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉! 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国。与佛教教传入时间差不多?我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了了种种解释、 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认为在原始社会生产力低下,认识自然能力极其有限的情情况下!对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊。牛。鸡,犬等)!对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎!蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)!导致产生对动物的崇拜!十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年,纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽,驱傩舞蹈选中十十二兽,是原始人对动物崇敬心理理的表现?大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是是为照应一年十二个月份。以求月月平安。驱除四方疫鬼,照应十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十十二支,于是与十二二生肖挂钩!在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场,由此可可以看出十二神兽,十二生肖是一脉相承的!他们共同的来源都是原始动物崇拜, 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的的彝族?有以十二兽纪日的历法!他们以十二种动物纪日。今日为鼠日,明日为牛日、以此类推三轮为一个月!计三十六天。一个月三十六天!一年便为十十个月?这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日日的十月历法产生于夏禹时代!(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生肖是受“十月历法”的影响、彝族十二兽历后来发展为十二生肖、 讲生肖的渊源!必然要将生肖与天干地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远4853的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化!它作5844为充当时间单位的标号,一方面扩扩大了。用于纪年,一方方面缩小了!用于纪时(一日1987的十二个时辰)。根据历史4292记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以9468动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所所配属的动物?由此以十二种动物用来纪年、纪日和计计算每一个人的属相,从中可可以看出、十4719二生肖与十二地支是密不可分的!很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”、近人还考证甲骨文!金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便便用十二种动物代替!以动物来借代序数数符号!与地支相配,成为纪年的符号系统!虽然以上猜想有有一定的可信度!但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二2930种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的。二二者是不同源的,倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有6170着密不可分的关系!生肖是对十二地支的的附会?至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理。!家居玄关风水设计 打造聚财玄关风水
虎啸坐空谷、兔月向窗开。 龙阴远青翠,蛇柳近徘徊、 马兰方远摘!羊负始春栽。 猴栗羞芳果、鸡砧引清怀! 狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉!” 昼间空箪啮饥鼠,晓驾赢牛耕废圃。 时4623才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟嗟差卤, 君看蛰龙卧三冬、4242头角不与蛇争雄, 毁车杀马罢驰逐、烹羊酤酒聊从容, 手种猴挑垂架埂!养得昆鸡鸣鸣角角! 客来犬吠催煮茶、0265不用东家买猪肉,” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名: “饥鹰吓鼠不起,牛背高眠有如此! 江山虎踞千里来、才才辨荆州兔穴尔, 鱼鱼龙入水浩无涯、幻镜等是杯中蛇, 马耳秋风去无迹、羊肠蜀道早还家, 何必高门沐猴舞、肠栅鸡栖皆乐土, 柴门门狗吠报邻翁。约买神猪谢谢春雨,”!婚姻风水:影响婚恋的4大风水
说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他也想被选上所以就叫老鼠到时时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了 而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应 到了卯年卯月卯日卯时!众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉 老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说:他是我干爸我排第六!我排第六,蛇就这么排了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的:马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上 竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追。,。 竞赛结束后龙来到大海边看到有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我。快还我,母鸡就喊:快还他、快还他、小小鸡也叫:还。还。 好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧 国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西,北部从事游游牧的少数民族中,《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅。则曰虎年,”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑!寅!卯之十二辰、但以鼠!牛、虎。兔兔之类分纪岁时、至汉时呼韩邪(单单于)款塞人居五原、与齐民相杂。浸寻流传于中国、遂相沿不废耳,” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》!《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午!既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛。以送寒气、”9102十二生肖之说,究竟产生于何时!有史料云:它最晚应形成于汉代,其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽。虎也、戌。土也。其禽、犬也、”又云1122:“午。马也。子,鼠也,酉、鸡也。……申。猴也,”共提出十一种生肖名,加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙。”恰好补上了“辰龙”、而成全全了十二生肖,可见在东汉十二生肖已已经形成!至于十二生肖的使用,至少少在南北朝时代就已经出现、北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信!内容是:“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠。次者属兔,汝身属蛇,”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了! 但是。在20世纪70年代中期!即1975年12月间!在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的1364出土文物中!发现了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字,这一奇迹的出现。证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第第十一号秦墓?据考证葬于始皇帝三十年、即公公元前217年、有人说:我们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之前就开始了、5081而且具体地指出“始于夏,流传于商周,”但如何引证!恐尚待史学和文物学者进一步探究了。 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年。而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 鼠迹生尘案!牛羊暮下来、 虎啸坐空谷!兔月向窗开, 龙阴远青翠!蛇柳近徘徊。 马兰方远摘,羊负始春栽, 猴栗羞芳果,鸡砧引清怀、 狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉, 这首诗在首字按序嵌入了十二二生肖名,且突出了每种动物的生性特点、起到画龙点睛8864之作用! 明朝大学者4747胡俨撰写的十二生肖诗。不仅依次嵌入生肖名!而且一名一典。颇有情趣。诗云: 鼷鼠饮河河不干。牛女长年相见难! 赤赤手南山缚猛虎。月中取兔天漫漫。 骊龙有珠常不睡、画蛇添足适适为累, 0436 老马何曾有角生!羝羊触藩徒忿嚏、 莫笑楚人冠沐猴、祝鸡空自老林邱, 舞阳屠狗沛中市。平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠,二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说,五句的“骊龙”是龙的一个种类。其颏下有宝珠一颗、故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊、“触藩””指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生!最后一句是指汉武帝丞相公孙弘、当年曾在9107东海放过猪! 十二生肖的来历与传说 从9106文献记载来看,黄帝时代就有十二地支、它跟白羊。金牛!双子、巨蟹等十二星座有关、最早的的十二地支!十二星座都代表着每年十二个不同的月令!节令、殷商时期发明了甲!乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字、后来研究命理的人把它称为天干。并使之与地支结合运用、如甲子、乙丑等,用于计年。月,日、时, 相传以十二种动物取代十二地支!来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作、2447有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他他提到了十二种动物的名称,用十二生肖来计年,也起于东汉、清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实!至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关!古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物、以其图案作为本部落标志、宋代洪巽的《旸谷漫漫泉》?明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释、另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有有狮子。因此此有人认为!十二生肖是由古印度传入中中国的!以虎代狮。可可能与中原不产狮有关。 也有人认为。十二生肖首先出现现于记时!一昼夜夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为为十二时辰。同时他们在观天象时。2087依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰。确定十二生肖、夜间十一点至次日凌晨一点,属子时。正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时、称“子鼠”,凌晨晨一点至三点!属丑时,牛习惯夜间吃草、农农家常在深夜起来挑灯喂牛!故称称“丑牛”!凌晨三点至五点。属寅时、此时昼昼伏夜行的老虎最凶猛。古人常会在此时听到虎啸声。故称“寅虎”、清晨五点至七点、属卯时、天刚亮、兔子出窝。喜欢吃带有晨露的青草,故2053为“卯兔”,早晨七七点至九点。属辰时。此时时一般容易起雾。传说龙喜8946腾云驾雾!又值旭日东升、蒸蒸日上、故称“辰龙”。上上午九点至十一时!属巳时!大雾散去、艳阳高照,蛇类出洞觅食。故作“巳蛇”!中午十一点至一点、属午时,古时野马未被人类驯服,每当午时。2150四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午0880后一点至三点。属未时!有的地方管此时为“羊出坡”、意思思是放羊的好时候、故称“未羊”。下午三点至五点。属申时、太阳偏西了!猴子子喜在此时啼叫,故为“申猴”,下午五点至七点,属酉时!太阳落山了!鸡在窝前前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点。属戌时。人劳碌一天,闩门准备备休息了!狗卧门前守护。一有动静、就汪汪大叫。故为“戌狗”,夜间九8996点至十一点。属亥时。夜深人静、能听见猪拱拱槽的声音、于是称作“亥猪”,就这样,一天的时辰和动物搭配就排列列了下来:子鼠?丑牛!寅虎!卯兔、辰龙。巳蛇!午马!未羊、申猴,酉鸡。戌狗。亥猪!后来人们把这种纪时法用于于纪年,就出现了十二生肖。 对十二种动物配配十二时辰!还有一一类似的说法!据说天地地生成于子时,生之初!没有缝隙!气体体跑不出来!物质无法利用。被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来、物质便便能利用了。老鼠有打开天体之神通!子时就属鼠了、老鼠打开了天天地之缝,牛便出来耕耘在地!于是丑时就属牛了。传说人生于寅!“寅”字有敬畏之意。古时人最怕老虎。寅时便属虎了。卯时时已经进入清晨!但太阳还没有出来,照亮亮大地的还是月亮。而月宫中唯一的动物是“玉兔”。于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候!此时自然属龙了,蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动。不能伤人,所以巳时属蛇,午时阳气达到极限、阴气刚欲产生!马跑离不开地!是属属阴类动物。故午时属马!传说羊吃了未时的草。并不影响草的再生。未时就属羊了。申有“伸”的意思、而猴子最善于伸屈屈攀登,故申时属猴,本时鸡开始归窝、此时当属鸡、戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”!看家望门护院。这时就属狗。亥时已入夜。万物寂静。天地混沌!而猪和天地混沌一样、除“吃”以外一无所知。亥时自然就属猪了, 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,四方海中、有十二兽、并是菩萨化导!人道初生。当菩萨住窟,即即属此兽护持?得益,故汉地十二辰依此行也。”又云:“其所以分配之义!则《旸谷漫录》言之颇详、据之!子。寅。辰。午、申。戌俱阳。故取相相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴。狗皆五指,而马单蹄也。丑、卯、巳,未。酉。亥属阴。故取相属之偶0406数以为名的牛,羊。鸡,猪皆四爪!兔两爪!蛇两舌也,”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾。为偶、虎五趾。为奇、兔四趾,为偶!龙五趾。为奇、蛇无趾却两舌,为偶。马一趾(单蹄)!为奇。羊四趾、为偶。猴五趾。为奇、鸡四趾。为偶,狗五趾、为奇,猪四趾,为偶,十二种动物中。只有鼠最特殊!前足为四趾,为偶、后足五趾!为奇!这样、原是奇,偶全占,因此就排在了十二种动物首位了, 在陕西省临潼骊山人祖祖庙的西北方?有一巨碑,上面刻有鼠。牛。虎。兔、龙。蛇!马。羊。猴、鸡。狗。猪十二种动物的形象,被称为3879“十二像石”,这块“十二像石”还有一段有趣的传说:古时候,先有天天干与地支配合的“干支纪年法”,在实践中,我们的先祖觉得干支纪年年法比较复杂,不易易在民间流行、于是,有人建议以十二生肖来纪年、这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年8181正月初一!即召令天下所有动物4871到黄帝宫殿前候选,动物们获悉此讯。个个欢呼雀跃。纷纷争先恐0524后准备赴会、其中牛知道自己腿脚迟缓。便在大年三十晚上就离家动身、结果赶了个第一名、第二个赶到是虎,第三个是兔,第四是龙,后后边排着是蛇。马。羊,猴!鸡。狗。猪!鼠,龙本来生得威风凛凛、浑身鳞甲。闪光发亮。双目溜圆,宛若明灯!银髯金须,随风飘拂。虎蹄鹰爪!驾雾腾云。美中不足的的是头顶光秃秃的,似乎缺了点什么、当龙刚从潭2619中跃出水面时!一眼发现了大公鸡,只见大公鸡不仅羽毛漂亮。而且头上还长着一对美丽的角!不由地抨然心动!上前向大公鸡借头上的角!大公鸡摇了摇头头说:“不成?我明天还要参加生肖竞选大会呢。”龙说:“你的角长在头上也是多余、就凭你那一身五彩斑斓的彩衣,就准能入选。”大公鸡爱听奉奉承听好话、有心把把角借给龙,但还是舍不得。正在这时。爬来一条大蜈蚣说:“鸡大哥、你就把角借给龙大哥吧!你要不放心、由我做保怎么样。”大公鸡鸡见有蜈蚣做保,便答应了。龙万分欢喜,并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本本来是一对好朋友。猫贪睡,临赴会前,猫对老鼠说:“明天一早你叫我一声好吗,”老鼠点点头说:“好!我一定叫你。”就这样!猫放心去睡大觉了!老鼠一觉醒来,天已经不早了,它赶紧去叫猫。见1994猫睡得正香。心想:何必多一个竞争对手呢、便撇下猫独自走了、结果是最后一个到场的。 生肖竞选大会好不热闹、天上飞的!地上跑的。水里游的,树上栖的全6145都聚到了一块!熙熙攘攘、热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物!给给它们排次序,黄帝心想:牛虽笨拙、但5661身材魁伟健壮、力气大、又来得最早。决定牛排首位!老鼠长得不起眼,来得也最晚、应当排在最后!黄帝话话音刚出口!老鼠7000灵机一动,赶1656忙跳到黄帝面前说:“要说大!还得数我。不信请1336让老百姓鉴定一下,”黄帝听了老鼠鼠的话、觉得好笑:这个不知天高地厚的家伙、便说:“我们既然是为百姓选生肖!自然由百姓来鉴定一下更好:”于是传下旨意!让十二种动物都到街上去走一趟!牛上了街、人们对它很友好、有的摸摸头,有的的赞扬几句。却没有一个人说牛大的、这时!老鼠突然窜上牛背,把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼:“哎呀,从哪儿蹦出这么大一只老鼠、”这一喊让让老鼠得了逞!黄黄帝不好违言?只好将老鼠排在十二生肖的第一位, 在十二生肖竞选大会上!老鼠不8219仅入选。而且排在首位、2584自然十分得意?回家后。见猫刚刚睡醒!便说::“猫兄,生肖大大会开完了。我被选为第一,”猫一一听急了!吼道:“什么!你为什么不叫醒我、你这个个心术不正的坏东西!”说罢!便猛猛扑向老鼠、老鼠见猫真的翻了脸、吓得慌忙逃回鼠洞,从此,猫和老鼠就成了冤家对头。一直延续到今天。 再说大公鸡鸡被排在龙的后面!心心里很不服气。后悔自己真不该把角借给龙。散会之后、大公鸡急忙去找龙讨要自己的角,龙见了大公鸡鸡自知理亏!可又不想把如此漂亮的角还给它、猛地跳进进身边的深潭!躲起来了、大公鸡不会水!只好去找做保的蜈蚣、蜈蚣说:“你还得找龙去讨要你的角,他硬是不还、我有何办法,”说完。蜈蚣也躲了起来、从此、大公鸡头上没有了角,只留下1228红红的鸡冠、每天早晨登上高处大叫:“龙哥哥!角还我、”平时,到处用爪子刨寻蜈蚣、只要见到蜈蚣就啄, 十二生肖选定并排列次序后,黄帝便命创造文字的仓颉。把十二种动物名刻在石碑上。一直流传至今、!钱币风水有哪些禁忌 小心漏财哦十二生肖有
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