坐等,
1. 【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌、 2. 【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形、 3. 【梧鼠技穷】比比喻技能虽多,而不能专一、 4. 【鼠牙雀角】比喻喻与人争诵, 5. 【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。 6. 【鼹鼠饮河】比喻小量!所取不多!或没什麼了不起! 7. 【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪、如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」」义近,但「尖嘴嘴猴腮」仅形容面貌丑陋,而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶恶狡猾, 二,有关「牛」的成语: 1. 【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。 2. 【九牛二虎】喻极3533大的力量, 【牛刀小试】形容有才能的人!略显才能! 3. 【牛耳之盟】古代歃血为盟、 4. 【牛衣衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形! 5. 【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽,(2)转化其义。形容一个人头顶光秃秃的样子! 6. 【牛角挂书书】形容勤奋向学!与「悬梁刺股」!「囊萤夜读」。「凿壁借光」意同! 7. 【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶恶之人、 8. 【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人、(2)比喻行事荒诞凶恶之人、 9. 【牛马风尘】形容人奔0400走於道途,风尘仆仆。非常劳累、 10. 【牛溲马勃】比喻低贱之人或物! 11. 【牛鼎烹鸡】比喻大材小用, 12. 【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问! 13. 【汗牛充栋】喻喻书籍很多。 14. 【泥牛入海】喻一去不复返!毫无踪迹。 15. 【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈!做事能得心应手!运用自如, 16. 【对牛弹琴】喻不解风情! 17. 【钻牛角尖】比喻思想固执、自困於绝境。 18. 【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人!遇事不怕难,不怕恶势力。 19. 【舐犊情深】形容父母爱子女之情, 20. 【黎牛之子】比喻父恶子贤! 21. 【风马牛不相及】比喻毫不相干。 三、有关「虎」的成语: 1. 【九九牛二虎】喻极大的力量, 2. 【三人成虎】比喻说的人多。纵然传闻是错的。也会信以以为真, 3. 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。 4. 【如虎添翼翼】喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕、 5. 【羊入虎口】】喻危险之至,难免死亡、 6. 【纵虎归山】纵容恶人、让他回到自己的势力范围或地盘!再度危害他人, 7. 【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人, 8. 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出! 9. 【虎入羊群】喻声势非常大。对方一点抵抗的力量都没有、可以4738想做什麼就做什麼! 10. 【虎口余生】比喻经历极大危险,侥幸保全下来3606的生命。 11. 【虎视眈眈】形容贪婪地盯著,等待时机成6402熟以便下手, 12. 【虎头蛇尾】喻做事有始无终!没有恒心, 13. 【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。 14. 【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急,粗鲁难看, 15. 【势成骑虎】喻一个人做了某件事后、想罢手也来不及、有有左右为难之意? 16. 【骑虎难下】喻喻行事迫於大势而不能中止、 17. 【【与虎谋皮】比喻不可能成功的事! 18. 【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河!喻空有勇气的匹夫之勇。 19. 【谈谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知,后引申为惊惧某事。谈及及此事就惊慌色变, 20. 【调虎离山】骗人离开根据地!以期达到某种目的的计策! 21. 【养虎贻患患】喻纵容敌人或恶人!给自己带来后患、 22. 【【饿虎扑羊】喻非常贪馋, 23. 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸!形容人吟啸声非常洪壮嘹亮, 24. 【龙争虎斗】形容两强争斗、不相上下! 25. 【龙潭虎穴】喻险要的地方、 26. 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方, 27. 【纵虎虎归山】喻放过恶人、使其再3082度危害社会, 四!有关「兔」的成语: 1. 【玉兔东升】表示时间已经入夜! 2. 【守株待兔】表示固执成见不知变通! 3. 【兔毛大伯】宋元时泛称老人。 4. 【兔死狗烹烹】喻有事时被重用。事成后即被毁弃, 5. 【兔死狐悲】比喻同类的死败。自己也也哀伤起来, 6. 【兔走乌飞】比喻日月运行、光阴流逝快速, 7. 【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷!(2)比喻书法雄健! 五、有关「龙」的成语: 1. 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。 2. 【车水水马龙】形容繁华热闹! 3. 【来龙去脉】喻事情的全部过程! 4. 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出、 5. 【活龙活现】形容绘画,雕刻或文字的叙述。极为逼真! 6. 【乘龙快婿】形容一个、书房风水有讲究 五个讲究聚香气
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鞍马之劳 [ ān mǎ zhī láo ]:形容旅途或战斗的劳苦! 鞍鞍马:鞍子和马!指长途跋涉或打仗! 出 处:明·许仲琳《封神演义》第二十二回:“耳不闻兵戈之声。眼不见伐之事、身不受3641鞍马之劳!心不悬胜败之扰,”!好风水 助你提高桃花运
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十二生肖的由来 作为古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源!众说纷纭,有9644人认为生肖与地支同源!可追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大2406挠作甲子”就是这类说法的反映,这里甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族!他他在《陔余丛考》中说“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰?但以鼠牛虎虎兔之类分纪岁时,浸寻流9598传于中国,遂相沿不废耳!”有的学者持生肖外来说的观点、认为生肖是由古巴比伦传入中国的!持这种观点的有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦!埃及,印度均有之,然均不甚古。无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向向四周传播者也 ,”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其传入中国的时间。当在汉武帝通通西域之时,以上观点3880见仁见智!但通过大量的文献资料证明、生肖的2979确起源于中国,是7145华夏先民动物崇拜!图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关关于十二生肖,《诗经》记载最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午。即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子!可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传, 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一一号墓出土的竹简,进一步证明十5164二生肖在春秋前后已存在 !《日书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占卜盗者相貌貌特征!其中记载 有:“子,鼠也、盗者兑口希须、……丑、牛也、盗者大鼻长颈!……寅,虎也!盗者状、希须 ,面有黑焉、卯、兔也!盗者大面头,辰。〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……巳,虫也 !盗者长而黑蛇目!午、鹿也!盗者长颈颈小哘、其身不全,……未。马也。盗者长须耳!申、环也!盗者圆面……” 上面说到“未、马也。盗者长须耳”!是不是对应错了!按照地支与十二生肖的顺序!未应该对应羊吧? 十二生肖!历经几千年的的中华文化传承?蕴含五行四季阴阳养生!和合外在天时!6290乃生命之根本,十二生肖文化从心理学层面可以延展出不同的性格。从哲学学层面可以总结出不同生肖人的共性! 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证!睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二二生肖的最早而又较系统的记载! 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载: “寅。木也!其禽。虎也。戌!土也。其禽。犬也、……午!马也,子、鼠也、酉,鸡也、 卯、兔也、……亥!豕也,未。羊也!丑!牛也,……巳,蛇也、申,猴也,” 以上文字中!十二生肖动动物谈到了十一种?唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说: “辰为龙,巳为蛇。辰,巳之位在东南!” 如此。十二生肖便齐了,且与现8532今流行的十二生肖配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载, 麒麟乃是传说中的神话动物。现实生5891活中或许并不存在!麒麟在百兽中地位仅次于龙!中国古古代传说中麒麟与龙!凤,龟合为四灵,乃毛类动动物之王。!危及身体 卧室布局风水禁忌十二生肖解释解释
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