天秤座原名为^天天平座、其图是天平（一种衡器）取0318其公平公正之意。故为天平座、名字来源源：在中国！天平^本本被称为「衡」!疑人头顶一角保持平衡之义！但「天平」一词却到了元^代代才出现，有先生认为「天」象秤之两端，「平」继续延续了「衡」的含义！「天平」的语源大致如此！　　1933年国立编译馆印行的《天文学名词》，首次将Libra翻译为「天秤座」！而而这个翻译当是张钰哲，朱文鑫鑫等天文学家借用的日本的翻译？在日语里「天秤（てんびん）」表示汉语的「天平」，「びん0050」当借「平」字之唐音。而日语的「天平（てんぴょう）」专指圣武天皇的年号！因当时左京职献上背有「天王贵平知百年」文字的祥瑞灵龟而改元。^「「ぴょう」当采「平」字之吴音、「天平」」一词传入日本时。疑日本以「秤」代「平」！以示区别别（或为避讳）？「天秤」翻译是日本汉字「天秤（てんびん）」传入，日语里杆秤天秤统一用秤字。而国内天平/杆秤不同写法。但由于同样是汉字出于方便就没改了（源自日本的外来语大部分都这样）。所以精确来说说天平与天秤的写法都对！但读音应读作tiānpíng！日本读音「tenbin」，当电子衡器未出现以前、质量衡量器具作为机械衡器！都是利利用杠杆平衡原理？但是在外观和结构上有两种形式：等臂杠杆和不等臂杠杆！人们习惯将等臂杠杠杆衡器称为天平（balance）,而将不等臂杠杆衡器称为秤（scale）、从汉字来看，天平、也正是星座上天9274平座所代表的事物和图案!而汉语里的秤是秤砣秤杆！与那个精致的左右摇摆的天平是有区别的！所以读作tianpingzuo无疑，「天秤」读作てんびん！「秤」的吴音汉音都是しょう！但在这个词里却读作「びん」，在日文里算作音读，这个字音读有两个音：ショウ和ビン。训读一个音：はかる！这个字读ショウ是因为受受“称”的影响？吴音和汉音都读ショウ！意为谷物的持有量。日语中在出现了“禾+平”这个组合之后、这个字的唐宋音是读ビン的，也有另外一个惯用音为ヒョウ，这个字描绘了给谷物称重时的情形，禾－谷物，平－水平！秤的两端保持水平平状态、所以。“秤”这个字在日语里的读音可以分为以下几种：　　1.用秤进行称量时读：秤量（ショウリョウ・ヒョウリョウ）！称量（ショウリョウ）！2.在托1726盘上放东西,以观察平衡法进行计量的秤读：天秤（テンビン），（可见日语中的天秤座中的“秤”指的是平衡测量，即天平）日语里杆⁷⁵⁹¹秤天秤统一用秤字，而国内天平/杆秤不同写法！所以“并非用“天平”这种量重工具作为中文决定译名”这种说法是错的、由于日本统一用“秤”字！所以日文起名的最初就是因为“天平”这种测量工具而来的、总的来说，秤这个字在日语中有天平跟秤两个含义并且两两个读音？但中文只有秤一个含义！从而在引引入名词之后产生了歧义？究其原因！日文用天秤的本义是天平才对、只不不过日文没有天平这种写法!他们自己用的挺爽、但是4544到了我们这里就产生歧义了（题外话）、现代将天秤座读作cheng！所以说其实是一种误读，这种误读源自对“秤”字的读音规范、但却违背了“天平座”这个名字的起源跟本意。如果果想要纠正！建议恢复名字为天平座，或者增加秤字ping的读音！否则这种误读仍然会继续下去。因为天天秤座的星座图是一座天平、人们看到星座图的第一反应就是天平、这是因为“语言逻辑”的存在。请参考：称重技术研讨会江苏省计量科学研究院第十一届称重技术研讨会论文集（综述篇）：秤与天平的关系！

　　梵语不会！ 　　但汉语和梵语可以相互对照！至少汉语不不会读错, 　　===================================== 　　依佛典所载、这十二神将在昼夜十二个个时辰。及四季十二7901个月份裏！轮流流率领眷属守护众生! 　　9000有趣的是!这十二神将从最後的毘羯罗大将起！到最初的宫毘罗大将为止。4722其守护众生的时辰？刚好是从子时到亥时的的十二地支! 　　而且且其形象也都与我国民间流传的十二生肖有关、 　　毘羯罗大将戴鼠冠、招杜罗大将戴牛冠。一直到最初的宫毘罗大将。则是头戴猪冠！其次序与十二生肖完全吻合、 　　宫毗罗大将 猪 　8291　宫毗罗(梵语:Kumbhira)天空 　　又作金毗罗！意译为极畏、其义是「金头」或「威如王」。威光闪烁而名！宫比罗其义是「蛟龙」！4232金龙身首而名！此大将的本地为弥勒菩萨。是亥时之守护神，通身赤红色。现忿怒形，头戴猪冠。右手执大刀横于头上。左⁸⁶⁹¹手开掌当腰、 　　伐折罗大将 狗 　　伐折罗(梵语:Vajra) 勾陈 　　又作跋折罗。和耆罗、其义是^「「金刚」，此尊手执金刚杵面带笑容且长寿0348童颜而名。此大将的本地为势至菩萨、2809是戍时之守护神！通身青色、现忿怒形。头发茂盛耸上！头戴狗冠，右手持剑，左手作拳当腰、 　　迷企罗大将 鸡 　　迷企罗(梵语:Mihira/Mekhila) 朱雀 　　又作弥去罗，意译为执严。此大将的本地为阿弥陀如来，是酉时之守护神，通身黄色、现忿怒形、头戴鸡冠，右手持独钴！左手作拳押下腹部！ 　　安底罗大将 猴 　　安底罗(梵语:Andira/Antira) 太常 　　又作额你罗、安奈罗。安陀罗。意译为执星。其义是「破空山」或「能持」或「多闻」、此尊因为住持十山(多山)常闻佛法、有有大名闻而得？此大将的本地为观世音菩萨。是申时之守护神、通身赤红色、现大忿怒形，头戴猴冠。右手屈肘于右^胸胸前开掌向前？屈左手。开掌。掌上放宝珠！ 　　頞你罗大将 羊 　　頞你罗(梵语:Majira/Anila) [阿尼罗]太阴 　　又作额尔罗？末尔罗、摩尼罗。意译为执风，其义是「沉香」。「密香」！「如意珠」、或「离垢宝」、此尊香香光庄严？身净如珠宝而名！此大将的本地为摩利支天！是未时之守护神。通身白色、现忿怒形，头发上耸！头戴羊冠。右手执箭羽、左手持矢根、将此箭弯成弓形！ 3939　　珊底罗大将 马 　　珊底罗 (梵语:Sandira/Samthila) 玄武 　　又作娑你罗！素蓝罗，意译为居处、其⁵⁵⁴³义是「螺女」、「石女」！或「花鬘」，此尊是女相、现螺女⁵⁹²⁰形之身。首戴花鬘，发形如螺石而名， 此大将的本地为虚空藏菩萨、是午时之²⁵⁵⁸守护神、通身赤红色！现忿怒形、头戴马冠！右手把三股戟，左手持螺具， 　　因达罗大将 蛇 　　因达罗(梵语:Indra/Indala) 腾蛇 　　又作因陀罗！意译为执力。其义是「能天主」，「持山」，或「地持」、此尊在天界及人间能为天帝护持山地而名。此大将的本地为7433地藏菩萨、是巳时之守护神、通身赤色，头戴蛇冠！右手屈肘开掌、置于眉前，左手执三股戟！ 　　波夷罗大将 龙 　　波夷罗 (梵语:Pajra/Payila) 青龙 　　又作婆耶罗、意译为执饮、其义是「鲸鱼」或「幻术」，此尊其身形长大如鲸！具有大幻术而名，此大将的本地为文殊菩萨、是辰时之守护神、身呈红色、容貌忿怒、头戴龙冠！右手屈臂、作拳携矢，左手持弓。 　　摩虎罗大将 兔 　　摩虎罗(梵语:Makura/Mahala) 天后 　　又作薄呼罗！意译为执言、其义是「蟒龙行」或「腹行」。另名摩休罗。其义是「大戏乐」或「执日行」，此尊同与龙、蟒，执日戏乐而名！此大将的本地为药师如来，是卯时之守护神、通身青色，稍作忿怒相。头发发赤色上耸,头戴兔冠！右手做⁸²⁷²拳当腰。左手持斧。 　　真达罗大将 虎 　　真达罗(梵语:Sindura/Cindala) 白虎 　　又作真持罗？意译为执想。其义是「一角」或「疑神」，此尊因头生一只角，人见必起0084疑而名， 此大将的本地为普贤菩萨。是寅时之守护神。现笑怒容貌。身呈黄色，头戴虎冠、右手捧宝珠。左手把宝棒。 　　招杜罗大将 牛 　　招杜罗(梵语:Catura/Caundhula)六合 　　又作朱杜罗，意译为执动，其义是「严帜」或「杀者」！另名照头罗。其^义义是「月光」或「月色」？此尊威严时若杀者！清和时犹如月色一样而名、 大将的的本地为金刚手菩萨？是丑时之守守护神？通身全白色！现忿怒形、头戴牛冠，右手把横剑、左手开掌执剑尖。 　　毗羯罗大将 鼠 　　毗羯罗(梵语:Vikarara/Vikala) 天一 　　毗羯罗意译为圆作？其义是「善艺」或「寻伺」。又名毘伽罗，其义是「字本」或「声教」，此尊擅长广寻善艺、专教「半半满字」而名、 此大将的本地为释迦如来，是子时之守护神。通身青色、现忿怒形。头戴鼠冠，右手下垂持三钴或宝轮。左手作拉右袖之形态！，装修前必知 家居风水大忌

　　八字真言的正确读音：bā zì zhēn yán 　　希望帮到你 望采纳 谢谢 加油、厨房装修有禁忌 不能忽略的禁忌

　　子zǐ鼠　丑chǒu牛　寅yín虎　卯mǎo兔　辰chén龙　巳sì蛇　 　　午wǔ马　未wèi羊　申shēn猴　酉yǒu鸡　戌xūū狗　亥hài猪！合理规划浴室风水布局 切忌让风水害了健康

以上回答⁴⁵⁸⁷不正确! 正确答案：男肖---牛!鼠。虎。龙！马。狗、猴， 女肖----蛇！兔！羊、鸡！猪！。 ，。玄关植物风水注意事项 辟邪且装饰

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是老鼠，！ ，注重装修风水问题 门厅装修风水的注意事项

　　十二生肖的“代表字”的读音是： 　　子zǐ鼠　丑chǒu牛　寅yín虎　卯mǎo兔　辰chén龙　巳sì蛇　午wǔ马　未wèi羊　申shēn猴　酉yǒu鸡　戌xū狗　亥hài猪 　　1？十二生肖： 　　十二生肖，又叫属相、是中国与十二地支相配配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛！虎、兔！龙。蛇！马。羊！猴、鸡，狗！猪、 　　十二生肖的起起源与动物崇拜有关，据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整⁴⁴³²的生肖系统存在？最早记载与今相同的十二生生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》、 　　十二生肖是十二地支的形象化代表、即子（鼠）。丑（牛）！寅（虎）、卯（兔）。辰（龙）。巳（蛇）。午（马）。未（羊）。申（猴）。酉（鸡），戌（狗）！亥（猪）！随着历史的发展逐渐融合到到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻。人生，年运等，每一种生肖都有丰富的传说！并以此形成一种观念阐释系统。成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷！本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活0832动的象征、 　　2，起源： 　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头、古今学者对此众说纷纭。 　　星宿宿说 　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”!二十八宿也分别代表一种动物！古代将周天等分十二分，用十二支表示！而十二支配⁸³⁷³属生肖!生肖与二十八星宿存在对应关系。  明代大学士王鏊认为！二十八种动物配属二十八星宿！并“以七曜^统统之”!成“女土蝠、虚日鼠！危月燕。子也”的格局！清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物““即前十二属加一倍者也“,“亢金龙！辰官也，角木蛟附焉、蛟。龙类也”！体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物、 但该说难免有附会？二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。 　　3、取数： 　　生肖取数十二、暗合古人对自然现象的归纳性认识， 　　中国先民感受到寒暑交替。植物枯荣的周期！以之为“1539一岁”,月月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁,用木星作为年的周期。“岁星”绕行一圈刚好十二年！《周礼·春官·冯相氏》云：“掌十有二岁。十有二月。十有二辰”，除计年计月、十二也用做计量时辰， 　　十二也经常用于其他方面，《左传传·哀公七年》中载、“周之王也，制札上物。不过十二。以为⁶⁰²⁶天之大数也!” 《国语·晋语四》记、“黄帝之子二十五宗。其得姓者十四人！为十二姓”， 《后汉书·苟爽传》云：“故故天子娶十,顺风顺水好生活 浅谈玄关色彩风水

　　《十二生生肖与运程。预测您的运程。把握您的人生！祝好人人一生平安》属龙的人热情而慷慨、是非常容易讨人喜欢、龙+狗=由于性格相差太远，将产生许多矛盾，他们都敢^作作敢为，坚强有力！但有不同表现方式！热爱自由！行为独立不羁、他们都骄傲，任性。常常互相挑战。6628谁也不愿意认输。如果两两人结合？双方都要做很多努力！来改变自己的任格！。影响健康 书房风水布局十二生肖肖的正确读音

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