是马。。！才高八斗走四方、白毛一身羊在追，指的是什么动物马才高八斗：马是能力、圣贤。人才！有作为的象征。古人常常以“千^里里马”来比拟,千里马马是日行千里的优秀骏马？相传周^穆穆王有八匹骏马！常^常常骑着他巡游天下！八骏的名称：一个叫绝地。足不践土、脚不落地。可以腾空而飞！一个叫翻羽。^可可以跑得比飞鸟还快？一个叫奔菁、夜行万里！一个叫超影！可以追^着着太阳飞奔,一个叫逾辉、马毛的色彩灿烂无比！光芒四射、一个叫超光、一个马身十个影子、一个叫腾雾，驾着云雾而飞奔！一个叫挟翼，身上长有翅膀，象大鹏一样展翅翱翔九万里、有的古书把“八骏”想象为八种毛色各异。分别有很好听的名字：赤骥，盗骊，白义，逾轮！山子，渠黄、骅骝！绿耳，其实、骏马的神奇传说都是在形容贤良的人才，切莫真的信为神话！周穆王的八骏其实比喻着他的人集团、才华卓越、本领非凡，各自用特殊的能力在共同辅助周天子的天下大业。 更清楚无误的以马喻示人才的事迹、是著名的“千金买骨”的典故，战国时期。各国的君王竞相⁴⁹¹⁵争夺招揽人才？以求邦国的稳固长久，燕昭王也不例外、准备以廉恭虚心的姿态和优厚的报酬来招聘优秀人才。，

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　　是马 　　才6026高八斗走四方。白毛一身羊在追！指的是什么动动物马才高八斗：马是能力!圣贤、人才，有作为的象征，古人常常以“千里马”来比拟。千里马是日行千里的优秀骏马 　　******************************* 　　您好。答案已³⁵¹⁸经给出？请您浏览一遍 　　有什么不懂的地方欢迎回复我、 　　如果满意请及时点击【采纳为满意答案】按钮 　　或者客户端的朋友在右上上角评价点【满意】 　　　　您的采纳！ 　　是我答题的动力 　　也同时给您带来知识和财富值 　　***************************************************。服装店的风水讲究 打造趋吉避害服装店

　　十二生肖歌谣 　　　　鼠年歌谣：小老鼠。上灯台，偷喝油。下不来， 　　　　牛年歌谣：家有老黄牛啊、吃穿穿不用愁呀!耕田又挤奶啊，年年收成呀。 　　　　虎年歌谣：一一二三四五!上山打老虎，老虎不吃素、专打不听话7073的小屁股! 　　　　兔年歌谣：小白兔，白又白、两只耳朵竖起来！爱吃8888萝卜爱吃菜，听话最可爱。 　　　　龙年歌谣：龙王爷！行行好。庄稼地里都喝饱、风调4194雨顺年景好，家家户户吃不了、 　　　　蛇年歌谣：长虫长虫乖乖，爬到到我家门口来。守好我我的门户，没有病没有灾！护我的宝宝贝长起来、 　　　　　马年歌谣：枣红马！跑得快。远方亲人有信来、说什么啊，我家宝贝乖不乖，我说：乖。奶奶“不乖，我我说：为什么！宝贝贝不听话啊。光吃肉肉不吃菜、怎么办、让你爸爸打你来、不要啊，听话我的小乖乖，能吃饭来能吃菜。身体长的好又快。 　　羊年歌谣：2985毛儿卷卷角歪歪、有有黑有白叫得欢!一年四季只吃草、家家户户少不了。有吃有穿有鱼鲜。咩！咩！咩。 　　　　猴年歌谣：小猴子真淘气、眼睛大大红屁股！一窜一跳上房来，大人问他干什么、福来！福来。我给你家送福来、 　　　　鸡年歌谣：大红冠子头上戴、^身身上穿着织锦袍、早晨起来把歌唱、唱的田里忙起来！³⁰¹⁸唱的家家有余财, 　　　　狗年歌谣：一家一户好日子、全凭他的好鼻子，汪，汪、汪！好人坏蛋记得住！忠心耿耿保家主！汪，汪！汪。 　　　　猪年歌谣：高高老庄的女婿？我家的闺女、谁家都有亲戚、过年少不了他啊、你猜他是谁啊！他是谁啊、你啊、我。是你啊笨猪！求子卧室风水禁忌 信不信由你

　　作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源！历代学者者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所0798载黄帝“建造甲子以命岁”？“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦。埃及、印度均有之。然均不甚古、无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非，但通过⁹³⁴²大量的文献资料证明？生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 　　关于十二二生肖的记载。现现有文献资料中！以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”⁴⁶⁵²八个字、意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子，¹⁵⁶⁰可见在春秋前后!地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗9633者相貌特征、其中记载 有：“子。鼠也！盗者兑口希须、……丑！牛也、盗者大鼻长颈、……寅！虎也！盗者状，希须 ，面有黑焉、卯！兔也！盗者大面头。辰！〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……巳，虫也 ！盗者长而黑蛇目！午，鹿也、盗者长颈小哘。其身不全！……未！马也。盗者长须耳，申！环也，盗者圆面……” 　　《日日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证。睡虎地十一号墓下葬于2987秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的^春春秋时期？学者们认为，这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统⁹⁵²⁴的记载， 　　和今天流行的十二3939生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡衡·物势》载： “寅、木也，其禽。虎也。戌！土也。其禽。犬也，……午。马也、子。鼠也，酉！鸡也。 卯、兔也！……亥。豕也！未，羊也，丑，牛也。……巳！蛇也。申。猴也，” 　　以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》^说说： “辰为龙,巳为蛇、辰、巳之^位位在东南？” 　　如此，十二生肖便便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载， 　　到了南北朝。生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗。其言曰： 　　“鼠迹生尘案，牛羊暮下来、 　　虎虎哺坐空谷。兔月向窗开。 　　^龙龙隰远青翠？蛇柳近徘徊， 　　马兰方远摘！羊负始春栽， 　　猴栗羞芳果，鸡砧引清杯， 　　狗其怀物外。猪蠡窅悠哉，” 　　这首十十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所所十分熟悉! 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入入中国,与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明^早早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》？《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生生肖是产生于我国本土的一种古老文化,那么生肖的由来究竟是怎^样样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注!做做出了种种解释, 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的^动动物崇拜？中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会生产力低下！认识自然然能力极其有限的情况下！对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马。羊，牛。鸡！犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感感(如虎？蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生对动物的崇拜！十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信4790仰影响下产生的用来纪年？纪月的兽历， 　　原始人的动物崇拜还表表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产产生于周代前后？大傩仪式中的主角是方相氏和和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽！是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份。以求月月平安、驱除四方疫鬼。照应十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于5449是与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶凶化吉的用场、由此可以看出十二神兽。十二生生肖是一脉相承的,他们共同的的来源都是原始动物崇拜、 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关！居住于四川大凉山地区的彝族。有以十二兽纪日的历法！他们以十二种动物纪日！今日为鼠日、明日为牛日。以此类推三轮为一个月，计三十六天。一个月三十六天、一一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》））与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是受“十月历法”的影响、彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 　　讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代²⁰⁵⁷干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充充当时间单位的标号!一方面扩大了！用于纪年，一方面缩小了。用于纪时(一日⁸⁴⁹¹的十二个时辰)、根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 、十5917二种动物是对十二地支的一一对应！以动物作地支标志，哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此以十二种动物用7515来纪年、纪日和计算每一一个人的属相!从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生生肖的信息!他们将⁹¹²²十二支与十二生肖古字相比较？发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形！⁸⁴⁷⁸同样的还有“亥”,“豕”，近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想、十二支是否就是是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混。民间便用十二种动物代替。以动物来借代序序数符号！与地支相配，成为纪年的的符号系统、虽然以0391上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春^秋秋时期才产生的！二者是不同源的，倘若在造字之时，地支便与生肖有关关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系。生肖^是是对十二地支的附会？至⁷²³⁵于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号？又源于古人的动物崇拜心理。 　　汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托托老鼠报名，老鼠给忘了、结果猫没有有选上!从此与鼠结下冤家！大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子、给赶跑了。其余的动物、原本推牛为首、老鼠却窜^到到牛背上！猪也跟着起哄 、于是老鼠排第一、猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王。排在鼠鼠和牛的后面？兔子又不服。和龙赛跑！结果排在了龙的前面、狗又不平。一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二，蛇，马，羊、猴，鸡也经过一番较量、一一排定了位置，最后形成了鼠、牛！虎。兔！龙。蛇！马！羊。猴，鸡。狗、猪的顺序，传说故事虽不是对问题的科学解释 、但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！！家居风水之书房的风水讲究

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　　* 　　耕犁千亩实千箱！力尽筋疲谁复伤。 　　但7754得众生皆得饱！不辞羸病卧卧残阳、——李纲《病牛》 　　释义：病牛耕耘千亩、换换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫。力气全部耗尽！然而。又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢，但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在^残残阳之下？也在所不辞、 　　* 　　少壮从5729戎马上飞。雪山童子未缁衣， 　　秋山山年长头陀处、说我军前5925射虎归？——刘商《赠头陀师》 　　释义：少壮从军马上飞，身未出4164家心依归、年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威！ 　　* 　　雄兔脚扑朔！雌兔眼迷离。双兔傍地走！安能辨我是雄雌、——《木兰辞》 　　释义：（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹！雌兔两只眼^睛睛时常眯着，所以容易分辨，雄雌两兔一起并排跑。怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢。 　　* 　　吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔、——李贺《李凭箜篌引》 　　释义：桂树下的兔子也伫立聆听、不顾露珠斜飞飞寒飕飕！ 　　* 　　神龟虽寿！犹有竟时！ 　　^腾腾蛇乘雾,终为土灰——曹操《龟虽寿》 　　释义：神龟的寿命即使十分长久、但也还有生命终结的时候！螣蛇尽管能乘雾飞行！终究也会死亡化为土灰！ 　　* 　　胡马大宛名、锋棱瘦骨成，竹批双耳峻、风入四蹄轻， 　　　所向无空阔。真堪托死生，骁腾有如此、万里可横行！——杜甫《房兵曹胡马诗》 　　释义义：房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。 　　　它的两耳如斜削的竹片一样尖锐、跑起来四蹄生风！好像蹄不践地一样， 　　这马奔奔驰起来、从不不以道路的空阔辽远为难？骑着它完全可以放心大胆地³⁹⁸⁸驰骋沙场！甚^至至可托生死。拥有如此奔奔腾快捷？堪托死生的良马、7985真可以横行万里之外!为国立功了。 　　* 　　此马非凡马、房星本是星。 　　向前敲瘦骨、犹自带铜声！——李贺《马诗二十三首·其四》 　　释义：这匹马不像是人间的凡马。似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋！可你如果上前去敲一敲它的瘦骨。好9317像还能听见铮铮的铜声。 　　* 　　头上红冠不用裁！满8752身雪白走将来, 　　平生不敢轻言语、一叫千门万户开。——唐寅《画鸡》 　　释义：头上的红色冠^子子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。它平生不^敢敢轻易鸣叫？它叫的时候、千家万户的门门都打开。 　　* 　　暧暧远远人村,依依墟里烟， 　　狗吠深巷中？鸡鸣桑树颠，——陶渊明《归园田居·其一》 　　释义：远处的邻村舍依稀可见！村落里飘荡荡着袅袅炊烟，深巷中传来了几声狗吠。桑树顶有雄鸡不停啼唤！ 　　* 　　衣如飞鹑马如狗，临歧击剑生铜吼！ 　　旗亭下马解秋衣，请贳宜阳一壶酒、——李贺《开愁歌》 　　释义：我年当二十仕途坎坷不得意。心中愁苦颓丧如衰枯的秋兰、衣服烂得像飞鹑胯下马如狗。面临岔路口拔剑^向向天发怒吼。！店面风水之店面要怎么朝向

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　　子鼠：要吃肉！杂食 　　丑牛：不吃肉。草食 　　寅虎：肉食 　　卯兔：草食 　　辰龙：理论上是杂食 　　已蛇：肉食！经常吃自己尾巴 　　午马：草食 　　未羊：草食 　　申猴：杂食，他绝对是杂食， 　　酉鸡：杂食、我试过7443将剩菜给它吃。它绝对是吃了的！并且难道虫子不是肉吗。 　　戌狗：杂食 　　亥猪6390：杂食！、罗汉鱼风水讲究 罗汉鱼的风水作用