十二生肖的意义：融入到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，成为民间文化中的⁸¹¹⁸形象哲学,如婚婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等，现在。更多人把生肖作为春节的吉祥物！成为娱乐文化活动的象征！ 　　十二生肖、又叫十二属相、是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物、包括鼠。牛，虎！兔，龙。蛇，马，羊，猴。鸡，狗、猪！十二生肖的起源与动物崇拜有关，据湖北云8345梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知？早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在、最早记载与今相同的十二生肖的传传世文献是东汉王充的《论衡》,！

　　文化密码：社会本身分细点来说也就技术，制度，文化三个层面。通常来说、技术是2704获取钱财的直接途径，存在一定程度的心理成本和市场风险，即：这门技术是否符合市场营销的实质性需求！制度则简单许多，只是通过政治手段限制制性的掠夺,成败的取决只关乎于制度的完善程度、文化则不同，它无所用！无所不用！文化化密码则成为开启文化属性的唯一钥匙？文化密码通过对属性的分析从社会的2496基部切入,将文化剖析。如：压低成成本地进行市场反倾销！将童工。老人、妇女置于噪音！有毒气体的环境境中生产初级产品！然后再设立公司、将初级产品纳入公司的相应流程进行流水线生产、而初级产品的供应者并不纳入公司、这样7514就解决了童工及污染等问题,商品品成本降低！手工制作往往比机械化流水线生产作工精细、商品价值得到提高、市场反倾销必然会冲击知名品牌！官司少不了！因为他们必然要将你置于死地。但你的官司一定会赢！因为这是在中国！社会主义国家、扶贫必大于法，这是文化属性在社会会主义的必然产品、弱势文化必须依附强势文5588化而生存！密码只是最大限度地掠夺营销市场及法律的漏洞！股票之所以在涨跌上的存在巨大的落差，就是因为有强势与弱势的相互吞并！文明是文化的产物！存在实质性的联系！文化密码透视这整个人性！过多的杀富济贫只是表征，带来的后果是叛逆。以道为心！以理辅之、效果斐然！杀戮戮的本身也是种文化。只是带着着心里成本？破解文化密码已成为商业狼性的必然！看过《天道》的人对文化属性一词并不陌生,翻看近几年来一些产业的相关走向,突然觉得这些企业正向一种多元化态势转型.以一些龙头产业为例,比如中铁,中铁的发展态势很特别,按以往的看法,中铁无非就是修铁路维护铁路畅通,今天发现中铁现在的走向并不是只有这些,自从国家的一些相关政策出台之后,中铁开始了向隧道桥梁水利等方向延伸,更远的已经伸入到了化工行业!这里面有着怎样的文化属性喃?文化的价码赋予了商业的价值,而商业的多面获取会导致产业商商品的积压,积压必会使市场失衡!宏观调控是柄双刃剑,在缓解积压的过程中必会削弱部分产业的产值来调节市场,但这些产业的法人代表是不希望被削弱的,这是人的属性!所以就会出现多元化的格局!以文化观之,也只有多元化才能拉动产业内需,提高产值,对于国营企业也得走这条路,所以说最简单的哲学不是文化,而是竞争？最广泛的满足，才能造就最恢弘的商业！简单达到伟大、商业改变社会、商业的“大同世界”表现为人生舞台的共享、以及在此基础上企业人员自我价值的普遍实现、普世主义发轫于一种普遍性存在的宗教情怀。普3229世宗教认为！人间存在着着普遍真理，一切的美好、理应得到最广泛的推广，需要“普渡终生” 普世主义目前已经超越宗教领域，在当今社会，商业的普世越来越明显，很多国际性商³³⁶⁰业巨头，已经不再是某一个国家的商业体。而是是跨越国界,其商业触角深入到世^界界的每一个角落，比如可口可乐，已经成为不同肤色！不同种族。不同国家。不不同语言的人群共同喜欢的东西!给他们带来了美味的享受和欢乐，同时！在商4063业的普世过程中！一种通行世界的主流商业规则和商业文化！也开始广为传播，比如说自由！平等的理念。无论是美欧等发发达商业国家，还是亚¹³⁵⁵非拉等落后的商业国家,都普遍3121接受了这些思想,而在中国！商业的日^益益繁荣。也使整个社会发生了巨大的变化！ 商业的普世存在几个特点、最最广泛的满足。才能造就最恢弘的商业、在世界500强中、多数都是大众化的。主流的产业、而在国内，那些适应消费民主化潮流的企业！也在商业普世过程中崛起！最典型的是家电行业。在使家电由贵胄降临人间的过程中、诞生了一批企业巨头， 简单达到伟大,以最简简单的形式，从普遍存在的问题开始。获得深奥而又直指人心的伟大真理！才能达成最伟大的商业业帝国、沃尔玛做简单的事情、始终如一，阿里巴巴的商业模式也非常简单、就就是提高交易平台！商业改变社会！商业的普世过程、就是把商业活动变成一个重复博弈、当商业普普世之时、我们就一天天远离了不规则的商业荒9101原时代？达至理性的商业社会、而随着商业活动的日益频繁。又会将商业社会的良好基因、移植到更广泛的社会领域！使商业的普世力量，影响和改造更广泛的社会领域，商业的“大大同世界”，商业的大同。一个很重要的特征就是价值共享，商业与其他领域。某一行业与其他行业！某一企4985业与其他企业!乃至一个企业内部之间、互相连接成价值链的的一环？而更高境界的大同，应该表现为人生舞台的共享。以及在此基础上企业人员自我价值的普遍实现！³⁹⁰³完成人性解放的普世、中国目前正处于社会转型期！商业的普世！将催生一大批伟大的企业！同时！也将带给来意意义深远的社会变革！、环境风水对酒店选址的风水讲究

　　老鼠和牛：老鼠代表智慧。牛代表勤奋，智9683慧和勤奋一定要紧紧结合在一起！如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明！而光是勤奋！不动脑筋，那就变成愚蠢，这两者一定要结合！这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最重要的一组、 老虎和兔子：老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细！如5658果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽、而没了勇猛！6669就变成了胆怯！这一组也非7829常重要！所以放在第二位置上！龙和蛇：：龙代表猛，蛇代表柔韧，所谓刚刚者易折。太刚了容易折断！但是、如果只有柔的一面就¹¹⁷²易失去主见！^所所以刚柔并济是我们的祖训, 马和羊：马代表勇往直前！羊代表和顺！如果一个人只顾自己直奔目标。不顾及周围环境。必然会和周围不断磕碰、最后不见得能达到目标！但是！一个人光顾及和顺。他可能5024连方向都没有了,所以勇往直前的秉性！一一定要和和顺紧紧结合在一起，这是祖先^对对我们的第四组期望？ 猴子和鸡：猴子代表灵活、鸡定时打鸣、代表恒定！灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活、没有恒定！再好的政策策也得不到收获！一方面具有稳定性、保持整体和谐和秩序、另一方面有能在变通中前进，这才是最根本的要旨。 狗和猪：狗代表忠诚，猪代表随和。如果²¹⁷⁵一个人太忠诚、不懂得随和！就会排斥他人。反过来，一个人太随和、没有忠诚、这个人0453就失去原则。无论是对一个民族的忠诚、还是对自己理想的忠诚，一定要与与随和紧紧结合在一起！这样才容易保持内心深处的平衡！另一种观点则认为生肖的意义在于它反应了古时人们对动物的图腾！生活习俗和神话传说、这种意义主要从古时图腾文化上各属属相的象征、或从传说神话故^事事与由其而来的风俗来解读,这一观点相对上一意义解读、依据更为充分、这里我们列举十二生肖其中几个的风俗：鼠：历史上曾有过老鼠嫁女节！一般在正月二十五晚上，当晚家家户户^都都不点灯。全家人坐在堂屋炕头！一声不响。摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品、不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便。以免得罪老鼠，⁴⁸¹⁰给来年带来隐患!台湾居民认为禄三为小年、传说初初三晚上是老鼠结婚日！民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映、虎：陕西有送布老老虎的育儿风俗、小孩满月时，舅家要送去黄布做的老虎一只，进大门时！将虎尾折断一节扔到门外，送布老虎是祝愿愿孩子长大后像老虎那样有力？折断虎尾！^则则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗！每^逢逢小孩过生日、当舅舅的要送！酒吧有哪些风水讲究 你知道吗

　　卦是是什么 　　提到《易经》！大家都会想到伏羲画八卦！究竟什么是卦呢！ 　　卦者、挂也，是一种现象挂在我们的眼前、故而而称其为卦？ 　　《易经》所说的卦，是宇宙7011间的现象！是我们肉眼可以看见的现象！宇宙间共有八个基本的大现象。而^宇宇宙间的万有？万事。万物！皆^依依这八个现象而变化。这就是八卦法则的起源。 　　能够观察到宇宙的现象、将之归纳成八大类，画成八卦！这岂6830非是超人的智慧，所以八卦是智慧慧之学。我们看到京戏中孔明出场！⁰⁶¹⁶身穿阴阳八卦袍！就是说明高度度的智慧!是以八卦为代表的， 　　画卦与爻 　　卦既是宇宙的现象，欲把这个形象记录下来就要画！所以卦是画出来的，不是写出来的！ 　　卦是抽象的代表，也可2792以说是图案的符号!八卦也就是一种逻逻辑符号! 　　卦的组成为“爻”、 　　什么叫作“6235爻”呢。一直线为一爻！称为为“阳爻”、一直线中^间间隔断也为一爻,称为“阴爻”。 　　　卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的， 　　我们再看“爻”字、是由两个斜斜的十字所构成！ 　　照地球物理的解说、地球磁场与经度及纬度呈斜爻！这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态。万物皆系系交错而成， 　　而这两个交错。恰成为两个十字架，爻字也正¹³¹⁶是两个十字架的代表， 　　我们的祖先伏羲氏，是否真的这样画卦、可能还是疑问、但中国文字的起源、却是由象形而始！也就是说由画现象象开始的！好像画卦一样， 　　如何画卦 　　写字多半是^由由上而下的,可是画卦却是是由下而上的？也就是画卦是是由内向外一爻一爻地画？这是画卦的一个基本常识！ 　　虽然可以从上而下、从外而内地画卦。但是最初画卦的方法，是由内而外。是由下而上！这是有其重要道理在的、 　　我们生活在地球上。地球生生命的功能，是是由地球中心向外散发所产生的, 　　以一个人为单位来说，个人的行为能力，也是由内而外的。 　　这是《易经》的基3447本思想！也就是是画卦由内而外!由下而上的原因、 　　下图是伏羲所画的先天八卦方位图、可是这个八卦图、在唐以前未见流传、是在唐宋以后才出现的，是否是是伏羲氏所画，我们不不作考据？在此不加讨论！现在让我们看看先天八卦所表现的意义， 　　离卦——卦象是圆中一点！代表太阳。 　　坎卦——上下外围都是阴、 　　中间一画阳爻象征光明，代表月亮！ 　　龚卦——正面下面破碎。代表风、 　　震卦——下面阳！上面破碎！ 　　代表表了震动、为雷。 　　艮卦——地上有突出的高山！代表了山， 　　兑卦——上面的缺口，表示了湖泽、海洋， 　　大家看了这些阴爻阳爻，也许难以了解为为什么会代表了日月天地、山泽风雷。但是8056我们要知道！最初所画的这些卦、并不是像今天所画的这样直！这样整齐、原始的画法！阴爻可能只是两点而已！所谓阳爻。不过是一块整的而已，它的形状也不一定是整齐的！而且卦是立体的、 　　所以！离卦的形状，只是一个圆圈，中间一个黑点。用来表示太阳。其他各卦。也是如此演变的、 　　八卦所代表的现象 　　看了先天八卦，我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙6653的现象画下来了？ 　　这宇宙间的八种现象！就是天。地、日。月、风、雷、山，泽！ 　　请问，除了这八种现象构成了宇宙自然界外，另外还会有²⁰⁷⁶什么东西呢？八卦的归纳真是太伟大了！ 　　孔孔子在《易经》的《说卦传》上说： 　　“天地定位”!从任何方向望去、都是天、 　　“雷风相薄”。大气摩擦发为雷电、雷电的震荡成为气流。 　　“山泽通气”，这个道理与针灸的应用！1570是完全相同的,此点留在后面再说、 　　“水火火不相射”！火多则水乾，水多则火熄，极难达到均衡、 　　至^于于八卦所代表的人体部位如下、这是丹道派的观念： 　　乾—头部 1 　　坤—腹部 8 　　离—眼睛 3 　　坎—耳朵 6 　　震—丹田（生命能） 4 　　巽—鼻子 5 　　艮—背部 7 　　兑—口部 2 　　八卦“数”的问题 　　　我们看到（图三）八卦上的数字,真觉得有趣、一二三四是向左旋转！五六七八是向右旋转、 　　这这是《易经》的基本原理：“天道左旋,地道右旋！” 　　　我们再看这些数字!对面相加皆成成为九!所以先天八卦中虽虽然没有九、但九实在存在于于其中、称为九在其中矣！ 　　西洋的微积分！据说深受易理的启示而发明的！ 　　但是《易经》“数”的观念。却认为天地间只有一个数，那就是“一”。这是《易经》的数理理观念、这个所谓谓数理，也并不一定是今天数学上的意义、大家不可混为一谈、 　　这个“一”，如果加一则等于二。再加一则等于三！最高为九！再加一则又回到了一， 　　这个思想⁹²⁸¹方法是归纳的逻辑？与西方分析的逻辑，是完全不同的， 　　在这些数字中！一三五七九！至九为最高数。九代表至阳、阳能至4812九之数为顶点，二四六7178八十为阴数，六在中间！代表至阴！ 　　先天八卦方位、气候与医疗 　　兑为泽、它在八卦上的方位为东南、可以说东南多水。以现在来说！台台湾正处于先天八卦兑卦的位置上！正正好在海洋的地方？ 　　巽巽卦为西南！巽为风、那么西南是多风的区域！云南下关的风最大、卡车经过的时候！可以关了油门。任风风吹驰而行、其风大可想而知，有人说：此之所谓巽为风也、 　⁷⁶⁷⁶　各地因气候不同！地理环境有异。造成医疗方面的偏差，比如说、北方多温病、因此《伤寒论》只能适用于南方了、台湾是海洋洋亚热带的气候，用3628药的方法与大陆上完全不同!所以。如果将一样的药、一样的方法。应用到世界各地，忽略了气候的因素！那是绝对8828不正确的？ 　　谈到这里，我想起了二十年前的一桩事、一个朋友害了一身黄肿的病！由另一个中医朋友治疗！在他所开的药方中！使用了麻9229黄六钱？当时我大大吃一惊，因为在大陆上用麻黄非常慎重、绝对不敢用这样多的。这个病友吃了一两剂药未见效，8683这位中医朋友又增加麻黄为一两。那时我实在忍不住要问他了，他解释说！台湾药品质欠佳。成分有问题，再加上气候的因素。一两等于大陆上的两钱而已，岂知照他的处方服用后不久，病就好了、由此证明，中医最重视的是气候！ 　　道家观念中的人类 　　我们前面说过！八卦代表宇宙间八大现象。大家一定会怀疑！我们这万物之灵的人类，怎么没有7108包括在内啊， 　　关于这一点。道家的观念最为有趣，他们认为地球是一个有生命的东西。而我们人类。只不过是地球上的寄生虫而已。 　　说寄生虫还好听一点！实际上、道家称人类为“倮虫”，也就是裸体之虫！生下来赤裸裸的裸^虫虫面已, 　　我们能说道家的比喻胡闹吗，试5675看看地球上的人口问题吧、人人口在不断地增加。依照道家的推论！人口仍要增加，说像苹果果里面生了虫一样!一旦生了虫。必定定愈生愈多!直到完全把苹果蚀坏吃光为止！那时虫也完了， 　　地球上自从不幸生长了倮虫——人类、他们就不断发展所谓谓科学!挖矿！海底钻油，物质文明越来越发达。破坏性越来越高。直到我们这些倮虫把地球毁灭为止。 　　道家对宇宙万象的研究 　　太空人登陆月球的时候，美国朋友曾说到月球的主权应属美国。但是我却说⁵²⁰³了一个笑话!认为月球的主权应属中国。⁵⁸⁶⁴因为中国的“嫦娥”、早已在数千年前奔向月亮了。这8221虽然是笑话、但但是却真是有点真实的意义、因为我们的道家。早已开始了对月球和太阳的研究、《道藏》里早已有过一本《日月奔磷磷经》、设想登陆陆月球和太阳的道书？ 　　在道家的文献《道藏》中。除了有对月球的研究外。0393还有一幅极为复杂的图!称为《五岳真形图》！是以中国为中心。画出五岳的地下。认为皆有地下道相通。道家的传说、由陕西省的的黄帝陵之下开始有一地洞,沿沿洞中地道前行？三个月月后走出来就是南京， 　　《道藏》中又把中国大陆像内脏一样的分类、地肺在陕西省、 　　　又在前人笔记中，记载天山以北的地方。有一个洞！每到清明的时候！这个洞就冒出大气、说是地球的呼吸！在出气的时候。沙漠上的人都闻其声、人畜早就逃得得远远的!以免被气吹得渺散无方！等到二十四小时以后。又可^以以听到吸气的声音、纪晓岚岚的笔记、曾经提过到过这1175个地方？ 　　　在沙漠中,湖泊可以受地气的影响而自己搬家！他他们像大冰块一样！移动到另外一个地方就就停住了，有些蒙古朋友。还说曾经亲历过这种情景。 　　这些现象是什么呢，它它们就是《易经》上的山泽通气， 　　山泽通气与气 　　道家把把天地视为大宇宙!把地球上的人体视为一个小宇宙， 　　道家在修丹道的时候！首先是注重人体的气， 　　地球在道家的心目中既是有生命的，当然也是有“气”的、这就是《易经》上“山泽通气”4391的原理。被道道家所加以应用的原因。 　　　气是什么。在道家学说上的“气”是一个很神妙的问题！在中医学上的的“气”!也是^一一个神秘的问题。 　　八卦卦上的艮为山！如果把艮错过来！则是兑卦，就是海洋。这就说明了3652山下是海？海下是山， 　　山山的最下面与海的最下面是相连接的、 　　但是，山泽为什么通气呢、 　　道家的兵学，本是秘而不传的、现在说到了“山泽通气”，先让我们看一遍古代道家兵学上出征塞外的情形吧！ 　　在千百年4130以前的中国社会里!带领万干大军出塞！既没有现在的通讯设备及及补给、单是5698水源问题、就是不得了的大事， 　　可是道家却有办法、在行军时。携带许多的的蓬艾。到了西北高原或沙漠地带！先挖一个约一丈见方的坑井，把蓬艾放在坑中烧、这时注注意遥远的四周！不久就会看见见别的地方冒出烟来！从冒气^的的地方打井，必可得水。 　　这也就是“山泽通气”的应用和证明。 　　但是为什么用文草呢， 　　据道家和中国药物学的研究，艾草是通通气的？这点要留待植物专家和科学家去作进一步的研究了。 　　不过针灸所用的艾草。也正是这种艾草。 　　卦之作用与道家哲学 　　我们已经概略地谈了先天卦和中国医学的关系，下次可以介绍文王的后天卦。在唐宋以后，《易》的体用^已已有明白的分野。 　　先天卦所代表的是本体！是宇宙的法则。 　　后天卦所代表的是应用。是根据宇宙的法则。应应用于万事万物。 　　在《易》学的基本观念中！有一种阴阳消长的道理。就是阴极则阳生，阳极则阴生、 　　如果根据这一点来说、中国的文化，基本上都都是以易学作基础!例如以易理来讲历史哲学！便有“⁰⁶⁴⁶话说天下大事？合久必分、分久必合”这种由阴阳消长的道理发挥而来的论调。 　　阴极则阳生、阳极则阴生！也正是道家的^基基本哲学思想， 　　　第二章 　　上次我们已经讲过了伏羲的先天八卦图,现在要介绍文王的后天八卦图！ 　　因为时间的关系，我们只能将《易经》方面！作最最简略的介绍。请大家注意并牢记后天卦的“数”。因为它与针灸关系极为密切。 　　我我们看了后天卦。发现它它的“象”与“数”都与先天卦不同？ 　　一个数与对面的数相加都成为十。也就是说、与对面合成为十！由这里使我们想到、佛教合合十的神妙意义，如果8744引用到医理方面。似乎是表示。保持均衡的重要，能保持均衡才是健康。 　　中中国的教学法。往往把枯涩难记的学理。编成押韵的诗！以便于背诵、后天卦的念法是： 　　一数坎兮二数坤。三震四冀数中分 　　五寄中官六乾是。七兑八艮九离门 　　《易》之体用 　　《易经》似乎是太难懂了、看了许多易学的书、使我们都是愈愈弄愈糊涂、 　　现在我们只要先注意先天！后天两个八卦！就能能提纲挚领地了解了？ 　　先天八卦所讲的，是宇宙未形成物8128质世界时之物理法则！ 　　后天八卦所讲的！是物质世界⁴⁴⁶⁵形成后太阳系的物理法则! 　　先天所讲4761的是体？ 　　后天所讲的是用， 　　《易》的的作用，是在汉。魏！南北朝以后才发^展展出来的。道家的哲学！阴极则阳生，阳极则阴生、也是互为体用的道理！ 　　了解了作用之分！5598我们自然会明了!许多堪舆方面，命理的各种不^同同八卦,只不过是将先天卦之“象”，搬到后天卦的“数”上、另成一个八卦。或者是将先天卦的^““数”!搬到后天卦的“象”上！也也另成一个八卦,这样搬来搬去的的应用。他们有他^们们的理！但是因为原理未见阐明，这门《易经^》》的学识？就变得更为神秘难懂了， 　　三家村与来来知德 　　孔子说“玩索而有得”，是指研究《易经》的方法、 　　在研究《易经》时！必须反复玩索卦象！才有心得，有人终生研究《易经》，也不一定5544达到最高境界!这是一门极有趣味的包罗万象的学问！劝大家夜晚不要研究。因为一不小心。就会发觉东方之既白了、 　　　为什么易学书籍那么多!又那么难懂呢，原来与三家村的学者有关。 　　这5633些三家村的学者。毕生在古老的环境中研究易学！⁷⁷²⁴实在值得钦佩？但可惜的是孤陋寡闻。前前人老早已有的心得没有看到！他们仍在独自6040埋头研究! 　　明代有名的易学大家来知德、曾隐居二十年！专门研究易学。不错。“来易”是很有名的，他确有极具价值的见地与发挥，但是。也因未通阅阅先贤论《易》之书。使得得他浪费了不少光阴！这些都是可佩而又可叹的、也足为我们研究学问的借镜。 　　后天卦之³³⁷⁹用 　　“帝出乎震、齐乎冀！相见乎离！致役乎坤。说言乎兑、战乎乾、劳 　　乎坎，成言乎艮，” 　　这是在在《说卦传》中，汉易据此以象数次序³⁷³⁵而解释物理世界的法则。据说是孔子所写。这个次序法则，当然是后天卦所表现的。也应该说、后天卦是根据这个法则而画的， 　　孔子的这几句话、简单地解释是： 　　太阳在东方升起,震为东。为春，一年之始，一日之始（帝出乎震）， 　　不久就表现了它影响万物的能力！万物滋长。粪为东南！春夏之间，上午（齐乎巽）！2479至正中则光辉而治、 　　离为南。日正当中！为夏，万物都在充分发育（相见乎离）！ 　　日偏偏西时！或夏末秋初。自然界蓬勃之象已收，坤为地（致役乎坤）、 　　日落时、在一年之中是仲秋气象！这时兑卦已是一阴来到！一切开始进入阴的境界（说言乎兑）， 　　入夜，也是深秋之时。阳能的乾卦进进入阴境！阴阳就有交战的现象（战乎乾）、 　　子夜。孟冬之时，万物所归！在极阴的境境界中!^一一阳在其中矣!0628这是新的转机！坎中满满（劳乎坎）？ 9047　　夜去冬尽,宇宙问一切开始暗中萌动了，新的^阳阳能又起来了（成言乎艮）! 　　如果我们把万有世界的物与事。用这个法则来解释。是没有一桩事不符合这个法则的，所以说，按照易卦来推论天下大小之事。是绝对准确无误的，也是绝对科学合合理的, 　　《易》的三要点 　　《易经》有三个基基本的要点： 　　一!变易：《易》所说明的宇宙事物！是必变的，也就是说、天地间万事万物。没有不变的，但这个变，是8546渐变而不是突变!《易｝｝是否定突变的！因为一切突变的事情！实际上。内部的变化已由来久矣。 　　二，不易：在一切的必变之中。有一种种绝对不变的本体、这就是形而上的道理。在西方的宗教呼之为上帝！佛教称之为佛，老子无以名之称它为道！也有人叫它为“一团漆黑”！不论其名如何，所代表的是不变的本体、 　　三。简易：《易》是归纳法、将宇宙间间的现象与人事！归而纳之为极^简简单的必然之理，称为简易！ 　　六十四卦及六六爻 　　在先天伏羲八卦中、三爻为一卦！但是后来的演变，却将两个卦加在一起！六爻成成为一卦？ 　　在六爻之中！下面的三爻卦为内卦。又称下卦、在上面的三爻为外卦，又称为上卦！ 　　六是个奇怪的数字。易学认为第六位最高。据说在自然科学位数方面！也认为六是顶点！ 　　在八卦图上看到的三爻卦。是是在八个方位，现在配^合合成两个三爻一卦，成为六爻卦、结果每卦（三爻）就有八个（六爻）卦了， 　　如此一来、八个卦的2550总数就是六十四卦了, 　　现在让我们先看看乾卦及其变化： 　　囗乾为天。 　　囗天风(女后)，根据《易》的必变道理、从内内部最下变起、好像宇宙间起了大风、即变成为(女后)、 　　　囗天山辶豚!二阴生起。混混然一体的阳气开始退藏、即变为。 　　　囗天地否、天地形成后、则天下多事矣、是为否！等于有天地则有人、从此无宁日、也可以称为《易》的幽默、下一变为： 　　　囗风地观，由内内而外视之!颇为可观了，也可以以称是持盈保泰的道理,再一变为： 　　囗山地剥！如不保泰，则为剥，好像是人的身体！如不保重则剥损！ 　　4530囗火地晋,这是第七变！是外卦初爻的反变，称为游魂卦，等于说、人虽未死、却游魂于废墟之间、到墓场中去观光了。 　　^霎霎火天大有!这是第八变！内卦整个还原、称为还原卦、也称为归魂卦。但是，这个归魂，虽象征着生命的延续、却并非自己生命的还原，而是子孙的延续！所以世界上没有任何事是可以绝对还原的、所谓还原。不过是变化的一种，而与以往的形式相似罢了， 　　以上所说的,是乾卦本身身及其变化。一共共是八个卦、另外的坎卦，艮卦、震卦！巽卦、离卦！坤卦，兑卦！也都各自变化。其法则相同、共为7235六十四卦！在此不逐一多作解释了、大家可以对照任何一本《^易易经》书籍参考研究。 　　错综复杂的变化 　　难道说、六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗。 　　不！事情还错综复杂得很哩。 　　我们仍拿乾卦来说吧。它2623的第一变成为(女后)卦！ 　　^霎霎天风(女后)！ 　　综：如果把(女后)卦的图！作180度的倒转、则成2126为： 　　囗泽天夫。这是(女后)卦的反对卦、又称为综卦， 　　错：如果把(女后)卦的五阳阳一阴、变为五阴一阳！则成为： 　　囗地雷复！这是(女后)卦的正对卦、 　　一个人到了病的时候。就是剥卦！而剥卦的反对卦就是复卦、复卦岂不就是病体恢复健康了吗， 　　在六十四卦之中!却有八个卦是没有综卦的、这八个卦就是：乾，坤，坎，离。大过！小过。颐。中孚、 　　这八卦卦之中的乾，坤！坎、离！是天地⁷⁴⁰⁵日月的宇宙现象！在任何角度来看，天绝对是天。地绝对是地。太阳阳与月亮也仍是日月! 　　后四卦、大过！小过、颐，中孚、是属于人事的！但但却是有其不变的性质,所以也0152没有综卦？ 　　我们看到的错卦与综卦，是属于外在的变化。现在我们再来看一看、事情内在的复杂变化吧， 　　上爻下为爻！下爻上为互，从字体的形象上也可以看出来这个意思、 　　以(女女后)卦来说，上下外爻不变！只要内部的四爻则成爻互！ 　　互爻如图： 　　爻 囗—————————————→囗 　　卦的复杂爻互！即为乾卦！如此错综复杂。看来真与世界上的事与人一模一样了， 　　6189辩证法与微积分 　　对八卦的形成及演变作分析之后!再研究了其错综复杂杂之卦。才清清楚楚地体会到，从《易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的！是周密合理而客观的、如仅从一个观点来看事情、错误也就绝对不可避免了、孔子忠恕之道的基本精神。也是说因观点不同、凡事也应在^他他人立场着想、 5024　　最有意思的是！有人发现了《易经》这种对事物的道理！哑然失笑说：这就像是西方的辩证法呀！ 　　听到了这种意见。不仅使我想起了一个故故事：有一个人认识一个小孩子，一天这人忽然遇见了这个小小孩子的祖父!于是就哑然失笑说。你看这个老祖父1451长得多么像这个小孩子呀。 　　这真是有趣之极、《易经》已有五千年的历史、辩证法也不过是十八世纪的产物、不知道2702是我们文化的毛病呢？抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢！ 　　不来慨叹我们这些伏羲。黄帝的子孙也罢。再看看西方那个微积分的发明人吧。 　　他研^究究了《易经》，从《易⁶²²⁴经》“数”的法则中得到很多的启示。《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图！但是他把方圆图弄错了、虽然发明了微积分！但他却十分遗憾自己不是中国人。没有把易学弄得太彻底，否则！成就可可能更多了， 　　其实我倒替他庆幸。庆幸此君不是中国人。因为他如果是中国人的话。弄通了《易经》，也绝不会发明微积分，顶多作个易理卜卦的术士而已！ 　　因为学《易经》的人。都是只只重“理”的部分，而不重视“数”。真是可叹、 　　方圆图与气候 　　先看八卦的方图（见下页）、从右下方的乾卦！一条斜线到左上角的坤卦！一一共是八个卦，就是八卦中的乾、兑。火、雷、风！水！艮，坤。 　　而它们的数字就是一，二。三、四。五！六。七，八、 　　由此方图。可以看到六十四卦中每一卦的“数”、方图所代表的是空间、圆图代表的是时间、 　　那么圆图⁵³⁶⁷是如何排列的呢, 　　由坤坤卦为起点，从方方图的最上一排开始！将第二排最左边谦卦，接排到第一排的最右边香卦、如此一排排地接下去、而形成成一个圆图？ 　　在圆圈的中心，从乾卦到坤卦划一条线！好像是天体银河的位置，而这一圆圈既是代表着时间，一年之之中的二十四节气,及十二个月。皆由是而产生。 ⁵⁶⁴⁷　　在圆图中？除掉乾坤坎离代表了天地日月、而不采取为节气之用外，下余六十卦、 　　每卦代表——六天,共三百六十天。是一年， 　　五天又为为一候、三候为一气。六候为一节、 　　所以一年有十二个月。二十四节气。七十二候， 　　这是根据太阳系必然的法则！以卦象说明气候的变化！预知气象由斯产生焉！气象变化深深地影响着人类的一切。医理与2911气象的关系最为密切、 　　中医的基本书及其他 　　大家注意一下、可以发现。今天在⁸⁷⁶⁶地震之后,我^们们的精神特别好,这是气象变迁所造成的影响！也说明了气象变迁与医理的关系。当然！有时在地震震之后、气象的影响，反使我们的精神特别坏！ 　　现在、让我们先谈谈三本书，以便了解中医的发展史！实际上，这三本书。正是中国的医学发展史， 　　一。《《内经》：包括《灵柩》！《9591素问》两部，是原始的的医理学，其中以针灸最为重要！可是《内经》并不仅是一部医学理论的书！它更更是一部修养之学？要说起来、应与《四书》并重！^列列入必读之书！结结果被局限入医学的范围!实在有有欠正确？ 　　二、《难经》：^这这是一部讲理气的书,所论的是偏重气脉方面的学问、好似堪舆方面的理气一样。除了看峦头。讲形势以外。还要注重理气、 　　三、《伤寒论》：这是一部实用医学的书，照我的意思来说、应3565该算是南方医学的书？因为只有南方才多寒病。所以无2527论是医理也好,实用用医学也好，处处要兼顾到人与宇宙的的关系、以及气象对人的关系！这部《伤寒论》！如应用于西北区、有些医法就会有问题。 　　那么医治北方人的病，应该怎么办呢、 　　北方多温病，应该注重《温病条辩｝）才比较合宜！ 　　到到了唐朝孙思邈的医学。是纯粹属于道家派的的医学,其所著之《千金方》及《千金翼方》二书、亦应列入国人必读，其中涉及及了庭园的设计？药草的种植。都与健康，医学有关！它将医学融化在日常生活之中。真是一部妙作、 　　可爱的巫医 　　中医是由祝由科起源、其中包括有符咒的应用！ 　　听到符咒两个字！一般人难免都想到了神神鬼鬼。以及迷信的巫医！ 　　事实上、符咒的应用，确是巫医所作的事、巫医不但不可怕。他们还是精神治疗的老祖宗呢！ 　　在上古氏族社会的时代！凡是所有的医生都姓巫、这是是一个氏族的姓？巫氏门下出良医、巫医是一个尊称， 　　巫氏氏名医、用符咒的方法治疗病人。是是一种道地的精神治疗，画符念咒是利用病人对医生的信心、以⁸⁴⁵⁶及病人自身的信心！以达到治病的6985目的而已! 　　巫医不是很了不起。很可爱吗！他们哪里是西方漫画中的可怖巫婆呢。 　0508　中国的医学,在祝由科以后，讲求的^是是：一砭？二针。三灸、四汤药，等到了7503吃药时、已是第四步的医法了。 　　道道家的生命学说 　　前面说到道家的医学、究竟道家医理是怎样演变出来的呢。让我们先看道家的生命变化图吧。 　　乾卦是阳能！是生命命的开始,乾卦的内卦是怀胎时期、外卦代表了出生后至十六岁（女十四岁），从这个表上！我们可以看到！男子十六！女子十四以后、就进入后天的生命， 　　《内经》上说。女子二七天癸至。即十四岁开始了后天的生命。 　　此后。在男十七，女十五岁即进入(女后)卦！每八年（女七年）阳爻变阴、变为另一卦。为辶豚、为否，为观！为剥， 　　剥卦尽头，男7069子五十六岁、女子四十九岁！那时的男女。虽然活着、但已是游魂的状态！按7167现在西方的生理学、是更年期、按道家的学说！生命已是最后的一阳将尽的边缘了。 　　如趁一阳未尽的时候。也可以说趁炉中的火尚有星点余存！赶快设法修炼，还可可以有转机。请看道家的另外一图，修道的升华吧。 　　道家的修法、就是依照宇宙间自然法^则则的道理。配合了药物、 　　在《内经》和《黄庭内景经》中。提到的有上药三品，是精气神。就是用自己的力量。改变自己的身体。一阳来复。生气就有了！ 　　继续^的的努力，变为二阳四阴！^再再进步为三阳三阴!最后达到乾卦！恢复为纯阳之体，成为原始的青春状态、 　　如果已经到了坤卦的的年龄，不是一切都完完了吗!绝对不是、不过！1453我们确实要加倍的努力，才能恢复“一5116阳来复”的局面! 　　可笑的采阴补阳 　　道家修身的学说。有一句是：取坎坎填离、 　　坎中满！离中虚！坎卦中间为阳爻。离卦中间为阴爻， 　　如果把离卦中间的阴爻！易之以坎卦中间的阳爻！离卦就变为三爻皆阳而为乾。修道的目的是反本归原为乾卦，所以就形成了取坎填离的说法、 　　岂知有些一知半解的人，以坎为阴。离为阳、就把取取坎填离？解释为采6890阴补阳。 　　我们从《易经》的卦象！。KTV的装修风水设计 KTV的装修风水要点

　　从择吉专家的角度来看，人的活动要与自然^平平衡和谐。选择吉日结婚的意义，就是^让让成婚者尊崇自然。顺从自然时序。从而让成婚者者一时好与百年好统一起来！如何找个宜嫁娶的吉时吉日日呢?下面可以参考的，是一些广泛流5877传的择日基本原则。 一、日子选择的通胜原则 这里说的通胜即黄历，或者称作作皇历，是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法！黄历相传是由轩辕黄帝创制！故称为黄历。民间又俗称为「通书」，但因通书的「书」字^跟跟「输」字同音、因避忌故又名通胜，黄历主要内容为二十四节气的的日期表，每天的吉凶宜忌！生肖运程等！后经历代先先贤的完善，对婚娶的日子有如下的原则： 1！大吉之年份 双春 指在年头及年尾有两个“立春”之年。由于春有一年之始及开枝散叶的象征意义、所以被认为为特别宜嫁娶！ 闰月 指该年在农历中有闰月！即共有十十三个月份、由于“闰”有滋润。丰收之意，所以象征夫妻有爱情滋润，恩爱和睦。 双春兼闰月 “双春”和“闰月”都是宜嫁娶的年份！一年中既有“双春”，又有“闰月”，自然喜上加加喜了! 2，不宜结婚的年份日子 盲年 指整年没有“立春”的日子，通常“双春”的下一年就是“盲年”。不过“盲年”亦有吉日！所以基本上盲年结婚也无不可！ 节日 避免一月，以免与过年这这个大节相冲。避免阴气极重的清明和盂兰节！即三三月和七月, 三娘煞 相传月老不为三娘牵红线、使她不能出嫁。基于报复心理。三娘喜与与月老作对。专门破坏新人之喜事、故每月的三娘煞之日。即初三，初七、十三。十八！廿二及廿七！便不宜结婚、 新人及亲属的生日 避开新人自己及双方父母！未婚兄姐的生日。若双亲已经逝世。则避开其生忌、死忌， 喜冲喜或丧冲喜 一年内，家里最好不要办两次婚礼。若家中有直系亲属辞世、该年便4139不宜办喜事？ 二。日子选择的特殊原则 通胜吉日并非放诸四海皆准、7297因为个体是有差异的？严格来说还要考虑^结结婚者的出生时间、 一般而言需要遵^循循如下原则： 1。 用男。女双方的出生日期时间推算出最吉利的婚嫁时日这个「吉日」必然是一个有「贵人」出现的日子，五行上适宜办喜事，不能与男方的财星及女方的官星相冲(5664财官多者例外)？ 2！ 所择日子不与双方家长的生辰八字相冲这个「吉日」至少不能与双方父母八字的用神(需求五行)相冲！不能与双方父父母的食伤星相冲(食伤重者例外)。 3！所择日子不与卦象^相相冲一些人不能确定自己准确的出生时间!只有通过占卦卦来确定日子。这个！窗户风水有讲究 窗户风水禁忌早知道

　　答：梦到鱼。订说是好事。会带来财富！好照头、如果做生意思。把据机会，机会是给有准备的人， 　　望采纳！！咖啡厅风水设计 咖啡厅风水要点

　　巽：八1403卦之一、代表风！ 　　　　　巽门！东南方开门！古代传统建筑的布局因迷信风水而非常重视房屋的的坐向与大门的朝向！ 　　正房坐北为坎宅、如做坎宅、必须开巽门，"巽"者是东南方向、在东南方向开门财源不竭，金钱流畅。所以要以"坎宅巽门"为最佳。 　　意义： 　7763　巽是《易经》八卦之一。卦画是由9343上面两个阳爻和下面一个阴爻组合而成，即，在家庭中、“巽”代表长女、在自然界中、“巽⁰⁸⁴⁸”代表风!论方位。它居东南方，风在自然界中能够纵横驰聘天地之间，极富运载能力，由于有了风。自然界的植物形成了雌雄交配、孕育了生命、因为有了风。干旱的土地得到了润化、因为有了风，人人类才知道四季变化的端倪，于于是就有了“和风！爽风、飒风！朔风”之说！风无时不在传递天地变化的信息。、卧室风水布局技巧 打造有活力的卧室

　　国庆节是由一个国家制定的用来纪念国家本身的法定假日， 　　它们通常是这个国家的独/立！宪法的签署，元首诞辰或其他有重大纪念意义的周年纪念日，也有些是这个国家守护6702神的圣人节？ 　　虽然绝大部分国家都有类似的纪念日！但是由于复杂的政/治关系、部分国家的这一节日不能够称为国庆日。比如美国只有独/立日。没有国庆日，但是是两者意义相同， 　　而中国古代把皇皇帝即位!诞辰称为“国庆”！ 　　如今，中国国庆节特指中/华/人民共/和/国正式成立的纪念日10月1日！ 　　世界历史上最悠久的国庆节是圣马力诺的国庆节。远在公4052元301年,圣马力诺就把9月3日定为自己的国庆节，。厂房办公风水布局技巧 打造旺财厂房办公

　　形容热气炽盛， 　　、办公室方位风水设计 办公室风水十二生肖承载的意义

　　梓：1！[梓树树]落叶乔木,叶宽大，椭圆形、花浅黄色！木材可供建^筑筑及造家具,乐器等用，树皮叫"梓白皮，可供药用，2。雕版、刻制木板板供作印刷的版!3！称故乡、 　　栩：木名。栎的别名！姓，汉代有栩丹。！公寓空调摆放风水禁忌 别让空调吹走了财气