12生肖的顺序 　　鼠、牛，虎。兔、龙、蛇！马！羊，猴！鸡。狗！猪 　　子时（（夜11—12点）!据说老鼠是深夜里最活跃的动物、所以子时就是属鼠， 　　丑时（午夜1—2点），因因为牛是最早耕地的家畜，所以以丑时就属牛？ 　　寅时（后半夜3—4点）。寅解释为害怕的意思。古人最怕的动物是老虎。所以1240寅时就属虎， 7667　　卯时（早晨5—6点），因为早晨5至6点钟、还在“太阴””（即月球）时间内！传说月球中有玉兔、所以卯时就属兔！ 　　辰时（早晨7—8点），传说此时正是群龙行雨的时候，所0914以辰时就属龙、 　　已时（上午9—10点）。据说蛇最爱在此时利用春草作掩护。出洞觅食！所以已时就属蛇。 　　午午时（中午11—12点），阳气到项，阴气始再生，而马行千里。属于“阴”类动物，所以午时就属马！ 　　未时（下午1—2点）！传说^羊羊在未时吃过的草!草根再生力强！所以、未时就属羊、 　　申时（下午3—4点）！因为天快快晚了？猿猴要呻叫、所^以以申时就属猴、 　　酉时（下午5—6点）。此时正当月出之际、有“太阳金鸡”的传说！所以酉时就就属鸡, 　　戍时（晚7—8点），因为此时是夜的开始，犬是守夜的家畜！所以戍时就属犬、 　　亥时（晚上9—10点）。0531这个时间天地最混沌！而猪最爱睡觉、混沌不清。所以亥时就属猪。 　　--------------------- 　　12生肖鼠为什么排在第一， 　　分管十二生肖排行的家伙。是个贪赃枉法的贪官污吏。他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当，把第一名的金冕加在了无德无才才的小小老鼠头上。 　　这当然只是一个牵强附会的玩笑、 　　但确确实实的是、人类对此始终没有找到令人信服的解释， 　　不过、人类毕竟是动物里最聪明的高级动物，在十二生肖确定了许多年后。人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事！借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一、 　　这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带 　　老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说： 　　"我应该摆在第一位。" 　　牛，马、羊它们不服气。说： 　　"^你你凭什么排第一位呢。" 　　鼠说："我大、所7253以我要排在第一！" 　　牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗。" 　　老鼠说："我们几个争了不算数！还是让人人来说吧！" 　　牛马羊等都同意让人来评议。 　　于是它们商量了办法：由牛领头。马。羊。鼠先后后一个接一个从大街上走过、看人们怎么评议， 　　　在大街上。牛走过来了，人们说： 　　"这头牛很壮，" 　　马过来了！人们说： 　　"这匹马真高，" 　9902　羊走过来的时候!人们说： 　　"这只羊很肥！" 　　最后！老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来。^人人们看见大街上突然走出一只大老鼠,都追着它喊： 　　"好大一只老鼠呀、好大的一只老鼠呀。" 　　这样一来，牛马羊也无话可可说了！让老鼠排在了第一位，，

　　生肖动物秉性各异，古今学学者一直对其选取和排列提出众多观点,但^每每种观点又难以自圆其说。 轩辕黄帝要选7056十二动物担任宫廷卫士！猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首、老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气。被封为山神和海神。排排在牛的后面!兔子不服、要和龙赛跑。兔子跑到龙前面，狗不乐意！一一气之下咬伤兔子。被罚倒数数第一,蛇！马。羊，猴。鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席！ 该传说还解释生肖为何无猫！其实远古中国无猫！家猫8881传入中国时生肖早已形成？ 这个近似于儿童故事的传说。远不是对问题的科学解释， 清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：子子何以属鼠也!曰：天开于子！不耗则其气不开。鼠、耗虫也，于是夜尚未央，正鼠得令令之候！故子属鼠！地辟于丑、而牛则开地之物也、故丑属牛，人生于寅！有生则有杀！杀人者、虎也，又，寅者，畏也，可畏莫若虎！故寅属虎。卯者！日出之候！日本离体、而中含太阴玉兔之精、故卯属兔，辰者、三月之卦！正群龙行雨之时。故辰属龙。巳者、四月之卦、于时草茂！而蛇得其所，又！巳时蛇不上道，故属蛇、午者，阳极而一阴甫生、马者。至健而而不离地，阴类也，故午属马、羊啃未时之草而苗、故未属羊！申时！日落而猿啼，且申臂也、譬之气数。将乱则狂6511作横行!故申属猴、酉者。月出之时，月本坎体！而中含太太阳金鸡之精,故酉属鸡！戌时方夜，而犬则司夜之物也！故戌属犬！亥者。天地混沌之时！如百果含生意于核中！猪猪则饮食之外无一所知！故亥属猪。 此说从昼夜十二时辰的角度解说说地支和肖兽的配属,持论即有有先天不足、十二地支及生肖最初用来纪日。纪年！^标标记时辰是使用范围扩大的结果、有些解释显得过于牵强， 明代叶子奇在《草木子》指出。十二种种动物被安排是因为形体缺憾!“术家以十二肖配十二辰、^每每肖各有不足之形焉？如鼠无牙，牛无齿，虎无脾。免无唇！龙无耳！蛇无足，马无胆，羊无神，猴无臀！鸡无肾。犬无肠。猪无筋、人则无不足也！”但明代学者朗瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者！”他提出““地支在下”。别阴阳当看看足趾数目？鼠前足四爪！偶数为阴！后足五爪，奇数为阳、子时前半部为昨夜之阴。后半半部为今日之阳，正好用鼠来象征子，牛，羊、猪蹄分，鸡四爪。再加兔缺唇且四爪，蛇舌分！六者均应合着偶数，属阴。占六地支，虎五爪、龙五爪，猴，狗也五爪！马蹄圆而不分、均为奇数。属阳，连同属阳的鼠，占六地支。 阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见，宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已有类似似观点！朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合，把排序原因具体化：“如子为阴极。幽潜陷晦，以鼠配之，鼠藏迹也、午为阳极。显明刚健．1514以马配之,马快行也、丑为阴也！俯而慈爱生焉，以牛配之。牛有舐犊！未为阳也、仰而秉秉礼行焉、以羊配之、羊有跪乳，寅为三阳、阳胜则暴，以虎配之、虎性暴也！申为三阴、阴胜则黠、以猴配之。格性黠也、日生东而有西酉之鸡．月生西而有东卯之免。此此阴阳交感之义。故曰卯酉为日月之私门。今兔舐雄⁶⁰⁵³毛则成孕!鸡合踏而而无形,皆感而不交者也。⁶⁵⁷⁵故卯酉属兔鸡、辰巳阳起而动作．龙为盛，蛇次之，故龙蛇配焉。龙蛇！变化之物也。戌亥阴敛而潜寂！狗司夜！猪镇静！故狗猪配焉，狗猪、持守之物也、” 老鼠偷吃粮食!证明“仓鼠有余粮”、说明这户富足。家中鼠多象征富裕！清代方叡颐《梦园丛说》记载粤东一种“钱鼠”玩具。叫声好像数钱，老老鼠能发出数钱般的声音,旧时湖北等地以此声为吉祥之兆，浙江一带却认为“前半夜主得财。后9361半夜主散财”？而崇4374明一带则认为此声预示祸灾祸。 鼠的繁殖能力极强，民间常作为生殖崇拜的象征。子女居群的母亲戏称为“鼠胎”或“......余下全文>>！卧室植物风水忌宜 植物摆放风水知识

　　身高排序(高~矮)： 　　1！kris--187 　　2。灿灿烈--185 　　3？世勋--184 　　4、tao--183 　　5。kai--182 　　6。鹿晗&chen&lay&秀敏--178 　　7！D.O--174 　　8，伯贤&suho--173 　　知识拓展： 　　EXO是韩国SM Entertainment公司于2012年4月8日正式推出的12人男子组合。现以9名成员的形式展开活动，分别为金珉锡。金俊勉、张艺兴！边伯贤，金钟大、朴灿烈，都暻秀，金金钟仁和吴世勋（按年龄降序排列）!现活动成员中8¹⁸⁸²名为韩国成员。1名为中国成员、 2012年11月，EXO凭借首张迷你专辑《MAMA》》获得2012亚洲音乐盛典最佳亚洲新人团体奖！ 　　EXO是韩国SM Entertainment公司于2012年4月8日正式推出的12人男子组合，现以9名成员的形式展开活动。分别为金珉锡，金俊勉。张艺兴！边伯贤。金钟大。朴灿烈、都暻秀，金钟仁和吴世勋（按年龄降序排列）。现活动成员中8名为韩国成员、1名为中国成员？ 　　2012年年11月！EXO凭借首张迷你专辑《MAMA》获得2012亚洲音乐盛典最佳亚洲新人团体奖，2013年！EXO首张正规专辑后续主打曲《咆哮》被美国Billboard榜单选为2013最佳K-Pop音乐，正规一辑《XOXO》专辑销量突破100万张，并在2013年末的一系列颁奖典礼上取得全部大赏，2014年11月。EXO在2014亚洲音乐盛典获得最佳年度亚洲歌手，最佳佳男子团体,最佳专辑等四项大奖。2015年3月，EXO在《福布斯韩国》公布的“2015年韩国名人榜40”名单中获得冠军！2015年3月30日、发行第二张正规专辑《EXODUS》、2015年6月3日！发行正规二辑改版专辑《LOVE ME RIGHT》!2016年6月9日！发行第三张正¹¹⁷⁷规专辑《EX’ACT》,2016年6月9日，发行第三张正规专辑《EX'ACT》 ？8月18日、发行正规三辑改版专辑《LOTTO》 ，12月18日、发行第三张冬季特别专辑《FOR LIFE》，2017年7月18日、发行第四张正规专辑《THE WAR》 、2018年1月31日、发布第一张日本正规专辑《COUNTDOWN》、 　　、家居风水巧布局 让你老公更顾家

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　　龙 　　麟凤龟龙。谓之四灵。 　　龙是四灵之首， 　　龙是中国神话中的一种善变化，能兴云雨，利万物的神异动物。传说1629能隐能显！春分时登天！秋分时潜渊。又能兴云致雨！为众鳞虫之长、四灵（龙。凤。白虎，玄武【龟】）之首,后成为皇权象征、历代帝王都自命为龙。使用器物也以龙为装饰，《山海^经经》记载!夏后启！蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū）乘龙至四海”，“帝喾(kù)春夏乘龙”!前前人分龙为四种：有鳞者称蛟(jiāo)龙。7788有翼者称为应龙？有角的叫虬(qiú)。5999无角的叫螭(chī),上下数千年。龙已渗透了中国社会的文化。除了在中华大地上传播承继外。还被远渡海外的华人带到了世界各地。在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙，因此，“龙的传人”！“龙的国度”也获得了世界的认同，龙龙是华夏民族的代表!是中国的象征。 　　百度百科，。家居风水禁忌多 风水忌讳破解有方法

　　一！姓氏源流 　　岳（Yuè 岳）姓源出有二： 　　1、出自姜姓、为为帝颛顼之臣伯夷的后代、以官职称谓为氏。据《《姓氏考略》！《元和姓纂》及《史记》！《姓苑9066》等所载。上古时、有一种官事^叫叫“四岳”！是专管祭祀三山五五岳的官，因为古代人们认为山是神灵。所以“四岳”官是很重要的官事、9458岳姓就是四岳官的后代，相传帝颛顼之臣伯夷、为首任太岳、其四四子掌四方诸侯。称四岳。后世子孙以官为氏、称岳姓！ 　　2。出自他族有岳姓或他姓改姓而来： 　　① 元时畏兀儿（即维吾尔）人有岳姓。岳柱是也。 　　3838② 清满洲人有岳姓！世居沈阳！ 　　③③ 景颇族恩昆氏!木孔氏。恩孔氏等汉姓均为岳姓、 　　④ 今满，蒙古，土家，台湾土著！朝鲜等民族均有岳姓， 　　得姓始祖：伯夷，姜姓。炎帝神农氏之裔共工的侄孙。曾担任帝颛颛顼的大祭司、后为第一代太岳、太岳即华山、因炎帝之裔崇拜天神，以为山高接天，可通天神、8607而华山在其眼中为第一高峰!故故称之为太岳、后因祭祀天^神神的缘故！产生了太岳⁶³⁰⁴这一官职。伯夷为第一^任任太岳，太岳部落每每迁一地。不忘崇拜山岳的传统。是故产生了四岳（指以太岳部落为中心的东南西北四个方向的最高峰，后演变成为官职，由部落首领担任），分管四座神山的祭祀。他们都是伯夷的子孙！四岳助尧治理部^落落联盟？很有政绩。并拒尧帝美意，不肯接受禅让！而让位给舜。9236四岳在禅让制度中发挥了重要作用！并助大禹治水、功绩卓著。后四岳子孙以祖先官职命姓、称岳姓！他们尊伯夷为岳姓的得姓始祖。 　　二。迁徙分布 　　岳姓^源源远流长！初见于《姓苑》，惜宋代以前。史书鲜见见岳姓。据《郡望百家姓》等所载。这个源远流长的家族！秦。汉以前！主要要是以山阳地区为繁衍中心。山阳是汉朝所置5009的一个郡!位于今山东金乡西北、换言之、目前遍布于全国每一个角落的岳姓人家，老家都在今山东。所以长久以来、他们始终相相袭着山阳的堂名、金乡地处鲁南，与河南！江苏、安徽相比邻。魏晋南北朝时期，岳姓除继6439续繁衍于山阳一带,并最终终昌盛为岳姓山阳郡望外？亦播迁于上述诸省、并在今河南安阳一带形成了岳姓邺郡郡望！到两宋之交、民族英雄岳飞横空出世！光芒四射、使得姓时间漫长、沉寂时间亦漫长的岳姓为之一振。自此以后，3128岳姓名人当仁不让。纷纷在史籍之上描¹⁵⁹⁸绘壮丽人生。随着宋高宗赵构偏安江南、原昌盛于北方之岳姓开始取道安徽、跨过长江。进入今江苏、浙江，江西等地！或由7116河南徙奔两湖!或取道陕西，越过秦岭！进入四川。其中，岳飞后裔有落落籍江苏宜兴者,元末，元元兵大举南侵！宋王室蒙尘、辗转亡命。最^后后在广东之孤岛跳海。宋王室逃亡于何地，则蒙古铁骑纷至沓来、南宋遗民畏之如虎，于是^岳岳姓在南方各地散居开来、明初，山西岳姓作为明朝洪洞大槐树迁迁民姓氏之一！被分迁于山东、河南！河北。江苏，陕西等地！明中叶以后，有沿海之岳姓赴台！或迁居东南亚。明末，张献忠屠川。四川之岳姓有避4818居云贵高原一带者。不久的湖广填四川，则两湖之岳姓有定居四川者。清代以后、岳姓分布地更广，并有河南、山东、河北一带的岳姓闯关东进入东三省！在新加坡的宗亲团体名单中！没有岳氏公会或岳氏总会的名字、由此看来。新加坡的岳氏宗亲不多，就以中国来说，岳姓也不0649是大姓,但是岳姓族人出了一个千秋万世共敬共仰的民族英雄岳飞、使岳姓在中中国历史上大放光芒，如今。岳姓在全国分布较广、尤以四川、河南等省多此姓！二省岳姓约占全国汉族岳姓人口的百分之五十四，岳姓是当今中国姓氏排行第一百三十三位的姓氏！人口较多、约占全国汉族人口的百分之零点一、 　　三、历史名人 　　岳 飞：字鹏举（1103-1142）！相州汤阴（今属河河南省）人!南宋抗金英雄。行伍出身，因作战勇猛，历任秉义郎！统制等职，平定李成，曹成等割据势力后。擢都统制！绍兴四年、大^破破金与伪齐兵,收复襄阳等六郡，五年、镇^压压杨么起义,十年，率师北伐。连败金兀术、获郾城大捷、进军朱仙镇。因高宗和秦桧力主和议、被迫班师，十一年、以“莫须有”罪罪名被杀害!孝宗时追⁹¹¹¹谥武穆!宁宁宗时追封鄂王、有《岳武穆集》， 　　岳 云：0066岳飞长子、抗金英雄。^年年十二即随父征战！数立奇功、下随州，破邓州、平襄汉、迁武翼郎！颍昌大战时。身被创百余处、仍浴血奋战，击败金兀术主力，升至左武大夫、后与其父同被冤杀，其弟依次为岳雷。岳霖。岳震、岳霆、后均为南宋将领、 　　岳 珂：：岳霖子!南宋学者、官吏！官至户部侍郎、淮东总领制置使，为辩岳飞之冤！作《金陀粹编》！另有《刊正九经三传沿革例》！《木呈史》！《愧郯录》，《^玉玉楮集》等！ 　　岳 浚：岳飞九世孙！常州宜兴（今属江苏省）人，元代名士。博学好义。任石门县尉、未几乞归侍亲，积书万卷，名士多游其门、 　　岳 正：：顺天府漷县（今北京市通县）人!明代大臣，书画家！学者、8313正统年间会元。殿试时只名列二甲，历编修、修撰、后以原官入内阁参预机务，不久被诬陷入狱、宪宗初复出仕！为兴化知府、工书画。尤善画葡萄、有《深衣注疏》、《类博杂言》。《类博稿》， 　　岳 岱：江江苏苏州人，明代名士、隐居不仕。中年后遍游名山。善画能书！曾作咏怀诗九十六篇、为时所称！ 　　岳元声：浙江嘉兴人、明代大臣、万历年年间进士,最高职为南京兵部右侍郎！因直言敢谏和不畏权臣魏忠贤而两起两落、后潜心讲学、以“毋自欺”为主！著有《潜初2264子集》？《潜初杂集》！《圣圣学范围图》等， 　　岳虞峦：江苏武进人。明末官吏。崇祯进士、官至江西按察使，明亡后出家、有有《周易感义》！《春秋平义》等！ 　　岳升龙：甘肃省临洮人。晚年入籍四川成都。清代将领、参与平定吴三桂和关陇有功。授都督佥事，擢天津总兵，后从征噶尔丹。擢四川提督！ 　　岳钟琪：升龙子！清代名将。康熙末期，从征西藏。战功卓著！升1759为四川提督。雍正初年！助年羹尧平定青海。兼甘肃提督、巡抚，年羹尧被夺职后、升任川陕总督！他雄镇边塞！一心为国、又以宁远大将军之职深入不毛。9420平定了新疆噶尔丹策零的叛乱。因功高权重！被人诬陷入狱，乾^隆隆二年获释,又从傅恒平定康藏之乱、因功高权重，被人诬陷入狱。乾隆二年获释。又从傅恒平定康藏之乱、他是清代唯一一位拜为大将军统辖满洲士卒的汉臣，乾隆称其为：“三朝武臣巨擘”， 　　四。郡望堂号 　　1、郡望 　　据《百家姓辞典》说，岳姓以⁵³⁶²官为氏？望出山阳、邺郡， 　　山阳郡：①汉置郡。晋改为高平国！治所在昌邑（今山东省金乡西北四十里）。②今江苏省淮安！晋山阳郡、山阳县在此、③今河南省焦作市东！汉置县，汉献帝被废为山阳公，即此地， 　　邺 郡：北魏分冀州置相州！治邺（今河北省临漳西南）！东魏都邺，以以相州为司州？北周周再为相州,北周末、杨坚毁邺城！迁州治于安阳。本在今安阳南！隋移今安阳市、自此此安阳亦有邺城之称。唐改相州置郡、治所在安阳！辖今河北、河南。山东间地、金为彰德府， 　　2。堂号 　　山阳堂：岳姓族人的祖先既然掌管四方诸侯。可见他们出身显赫。源远流长，秦汉以后，岳姓族人主要以山阳地区为繁衍中心，山阳是山东省金乡县的西北，换言之。岳姓人家的老家都是山东，随着历史的变迁、2000多年来、岳姓族人陆续移居各地，不过，他们始终沿用“山阳”的堂名！ 　　冯翊堂：岳姓系出神⁴²⁵⁷农后裔？神农生姜水，即以姜为姓！称帝名用9956火德王、故号炎帝。都城迁曲埠、传七世生节茎。不在帝位，节茎又传七世生垂，垂于尧时作共共工水官，生伯夷。伯夷为秩宗！昨“四岳”。又因佐禹治水功高，禹封其为吕侯！侯河南南汲郡伯!吕侯功高如山岳，旨为“太0687岳”官!其后裔长子袭父封、逐以国为吕氏！仲子^宫宫“太岳”！赐“冯翊”后即以官命岳姓、此得岳姓“冯翊堂”之之来由也! 　　此外！岳7637姓的主要堂号还有：“兰雪堂”、“赐葛堂”，“纯孝堂”，“精忠堂”，“报本堂堂”等! 　　五。宗族特征 　　1。岳姓多⁸⁶⁹⁴忠义之士!岳母刺字精忠报国、9894岳飞以一腔热血忠实履行，为后^世世之楷模，岳姓子孙以此为范， 　　2、明清两代岳姓进士及第者共四十名、除满蒙之八旗四名外，晋。陕。豫、鲁、冀共二十名。其中山东为最多！达七名，可见²¹⁰³岳姓在北方分布很广!，soho一族办公风水要点 你知道吗

　　1。生肖的由^来来 　　作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源、可以追溯到到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁"，"大挠挠作甲子"就是这类说法的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，"（参见清·赵翼《3020陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中中讲" 十二肖象于巴比伦，埃及！印度均有之。然均不甚古，无出于西西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而而制定之？再向四周传播者也 ，"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其²³⁹⁰传入中国的时间？当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 　　关于十二生肖的记载！现有文献资料中！以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午，即差我马"八个字、意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子！可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征！其中记载 有："子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也。盗者大鼻长颈。……寅，虎也。盗者状，希须 ！面有黑焉、卯。兔也，盗者大面头！辰！〔原文脱漏〕盗^者者男子,青赤色^………已!虫也 ，盗者长而黑蛇目，午！鹿也！盗者长颈小哘、其身不全！……未。马也！盗者长须耳、申、环也！盗者圆面……" 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追^溯溯到秦以前的春秋时期！学者们认为。这这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： 　　"寅。木也、其禽！虎也。戌，土也、其禽！犬也。……午、马也，子、鼠也！酉、鸡也！ 卯，兔也，……亥，豕也。未。羊也，丑。牛也，……已！蛇也！申。猴也。" 以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说⁰¹⁰²： "辰为龙、已为蛇。辰、已之位在东南。" 　　如此、十二生肖便齐了、且与现5744今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、 　　到了南北朝。生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗。其言⁵⁸²⁸曰： 　　"鼠迹生尘案！牛羊暮下来！ 　　虎哺坐空谷。兔月向窗开， 　　龙隰远青翠。蛇柳近徘徊！ 　⁰⁸⁸¹　马兰方远摘？羊负始春栽。 　　猴栗羞芳果，鸡砧引清杯， 　　　狗其怀物外、猪蠡窅悠哉！" 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的的观点！生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化，那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种解释、 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会生产力低下！认4725识自然能力极其有限的情况下！对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊。牛。鸡、犬等)。对危害自身安全的动物产生生一种恐 惧感(如虎，蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下下产生的用来纪年,纪月的兽历。 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩0463大约产生于周代前后？大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩傩舞蹈选中十二兽！是原始人对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月平安、驱除四方疫鬼。照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与十二生生肖挂钩？在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十二神兽。十二生肖是是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。 　　民族学^家家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关、5062居住于四川大凉山地区的彝族？有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日、今日为鼠日、明日为牛日、以此类推三轮为一一个月，计三十六天！一个月三十六天、一一年便为十个月,这就是后来的"十月历"法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是受"十月^历历法"的影响!彝族十二兽历后来发展为十二生肖、生肖的渊源、必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年年代最久远的干支表？说明在殷商商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了、用于纪年。一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)、根据历史记载及研究证明。生肖是继"干支纪年法"创立后才出出现的 ！十二种动物是对十二地支的一一对应、以动物作地支标志，哪哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物？由此以十二种动物用来纪年。纪日和计算每一一个人的属相。从中可以看出，十二生生肖与十二地支是密不可分的,很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形，同样的还还有"亥"，"豕"！近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容6667易记混。民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号、与地支相配。成为为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可³²³³以作出判断！十二支不可⁷⁵²⁹能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的！倘若在造字之时。地支便与生肖^有有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理， 　　2、生肖的选择与排列 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的！⁴⁵⁸³是可以猜测的？在十二种生生肖动物！大致可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜"、即牛。羊！马，猪、狗。鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念、⁸⁴⁶⁰有着悠久的历史,在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺。吉祥美好。春节时人们一般都会提"六畜兴旺"。因此这六畜成为生肖是有其必然性的！第二类是野生动物中为人们所熟知的。与人的日常、社会生活有着密切关系的动物。它们是虎、兔、猴、鼠，蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的、如虎，蛇。也有为人0944们所厌恶！忌讳。却依赖人类生存的鼠类！更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性性的吉祥物--龙。龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的"人造物"、是人们想象象中的"灵物"，9551龙代表富贵吉祥、是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。从以上可以¹⁵⁹¹看出生肖动物的选择并不是随意的、而是有一定的涵义！人们所选择的动物都是出于不同的角度！并带有一定意义， 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到、生肖产生于远古动物崇拜！图腾崇拜的氛围围之中？人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配、为什么选择这十二种动物！谁先谁后！按照什么样的顺序排列并没有定论、由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会！只能依赖于传说和想象、关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释！ 　　一是民间传说故事中的^生生肖排列,汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名！老鼠给忘了。结果猫没有选上。从此与鼠结下冤家，大象也^来来参赛!被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物。原本推牛牛为首,老老鼠却窜到牛背上，猪猪也跟着起哄 、于是老鼠鼠排第一、猪排最后，虎和龙不服，被被封为山中之王和海中之王。排在在鼠和牛的后面？兔子又不服、和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬^了了兔子，为此被罚在了倒数第二、蛇，马。羊、猴。鸡也经过一番较量！一一排定了位置。最后形成了鼠。牛。虎！兔、龙，蛇。马！羊。猴。鸡、狗，猪的顺序。传说⁴⁹¹³故事虽不是对问题的科学解释 。但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望、 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角3359度解说地支和肖兽的配属关系,黑天苟地、混沌一片、鼠，时近夜半之际出来活动、将天地间的混沌状态咬⁷⁴⁰⁹出缝隙？"鼠咬天开"！所以子属鼠，天开之后！接着要辟地，"地辟于丑"。牛耕田。该该是辟地之物!所以以丑属牛！寅时是人出生之时。有生必有死、置人于死8962地莫过于猛虎！寅。又有敬畏之义、所以寅属虎， 卯时，为日出之象、太阳本^应应离卦？离卦象火。内中所含阴爻。为太阳即月亮之精玉 兔。这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象！此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙！已 ，四月的卦象！值此之时，春草茂盛、正是蛇的好日子！如鱼儿得水一般，另外。已时为上午！这时候蛇正归洞！因此！已属蛇！午、下午之时。阳气气达到极端。阴气正在萌生。马这种动物。驰骋奔跑！四蹄腾空、但又不时踏地，腾空为阳，踏地为阴，马马在阴阳之间跃进！ 所以成了午的属相。羊、午后吃草为最佳时辰，容易上膘、此时为未时。故未属羊，未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰。并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申、酉为月亮出 现之时、月亮属水，应着坎卦，坎卦！其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡、夜幕降临！是为戌时，狗正是守夜的家畜！也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态！如同同果实包裹着果核那样？亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道道吃的混混沌沌的生物!故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点， 　　三是按中国人信阴阳的观念！将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的、动动物的前后左右足趾数一般是相同的！而鼠独是前足四。后足五，奇偶同体 。物以稀为贵！当然排在第一。其后是牛。四趾(偶)。虎、五趾(奇)、兔，四趾(偶)、龙！ 五趾(奇)，蛇。无趾(同偶)，马、一趾(奇)。羊。四趾(偶)，猴。五趾(奇)。鸡，四趾(偶) 、狗。五趾(奇)、猪。四趾(偶)！持这种说法的是7421宋人洪巽！明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类！在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"、因此别阴阳当看足趾数目，鼠前是四爪，偶数为阴！后足五爪。奇数为阳，子时的前半部分为昨夜之阴、后半部 分^为为今日之阳？正好用鼠来象征子！牛。羊、猪蹄分、鸡四爪！再加上兔缺^唇唇且四爪，蛇舌分。⁰⁹⁸⁵六者均应合偶数？属阴。占了六项地支！虎五爪、猴、狗也五爪、马1724蹄圆而不分!六者均为奇数。属阳。3479连同属阳的鼠、占了另³⁸⁷⁸外六项地支！郎瑛的归类法。是借洪巽的分类法， 二者大同小异、 　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列。民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展！将十二种生肖动物分为阴阳两类、将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连！将阴阳！五行与生肖对应应起来？从而解释其它有关的人生文化现象！ 　　3，中国人的生肖信仰 　　生肖1957本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分！后来成为了普遍被人们认同的生肖历法、中国古代^哲哲学观是"天人合一"？"阴阳五行为宇宙之本"，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展、他们认为！日日月是阴阳之源？金。木，水、火！土五行是万物之本、合为七曜〖ZW(〗日，月，星称为曜，日。月，金！木，水、火！土五星合称七曜！旧时分别用来⁰⁰⁰²称一个星期的七天？日曜日是星期日，月曜日为星期一！其余1229依次类推？主宰一切！而十二生肖分置于天！以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生5812肖便被阴阳五行观念所浸染、成为民间宗教信仰的一部分， 　　7642自生肖观念在民间出现以后!它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为！五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调！使自已的生活及所从事的工作能顺心如意、民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应、从而生成一套生肖决定命运的算命术、同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系。即使同一属相的人，由于出生的时辰不同！性格、命运也会各异， 　　生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念，汉6375民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的？它与十二生肖紧密相连。一个人4729出生的那年是农历什么年、那么以后每到这一属相年便是此人人的本命年,由于十二生肖的循环往复、每过12年，人们就要遇到自已的本命年。这样依次推出、人生本命年为12岁！24岁。36岁！48岁、60岁……、民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶、消灾免祸，汉族北方各地每到⁶¹⁷⁰本命年时!不论大人小孩都要买红腰带系上。称为"扎红"，7926小孩还要穿红背心!红裤衩、认为这样才能趋吉避凶。消灾免祸。 　　这种0282习俗到今天仍在各地流行！每逢春节、市场上到处有^出出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带？本命年的人们将4562之系在腰间！手腕上、这样便可禳解灾祸，化凶为吉、我国许多民族都很重视老人的60岁生日。称为"花甲"、花甲为一生中第6个本命年。也是干干支纪年的一个轮回？须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望， 　　道教是在我国土生土长的的本土宗教,创始于东汉时期。流传至今已有1800多年的历史，道教以阴阳五行为其核心教义！在阴阳五行观念的作用下、道教与天干。地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系，北京著名的道观白云观中有元辰殿。元辰殿又名"六十1411甲子殿"？为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂！本人出生年称为8909本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 、祈求吉祥如意、名为"顺星"、元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方。殿内现现存有六十甲子神像,他们分别为：甲子太太岁金辨大将军。乙丑太岁陈材大将军、1650丙寅太岁耿章大将军,丁丁卯太岁沈兴大将军！戊辰太岁赵达大将军。已巳太岁郭灿大将军、庚午⁶¹¹⁰太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军。壬申太岁刘旺大将军、癸⁰¹⁹²酉太岁康志大将军。甲戍太岁施广大将军。^乙乙亥太岁任保大将军!^丙丙子太岁郭嘉大将军,丁丑太岁汪文大将军，戊寅太岁鲁先大将军！已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德0677大将军。辛巳太岁郑但大将军！壬午太太岁陆明大将军！癸 未太岁魏仁大将军！甲申太岁方章大将军！乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军，丁亥太岁封济大将军！戊子太岁1277邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军。庚寅太岁邬桓大将军，辛卯太岁范宁大将军，壬辰太岁彭泰3013大将军。癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词词大将军、乙未太岁杨仙大将军。丙申太岁管仲大将军，丁酉太岁唐查大将军。戊戍太岁姜6951武大将军？已^亥亥太岁谢太大将军？庚子太岁卢秘大将军！辛丑太岁杨信大将军。壬寅太岁贺5094谔大将军!癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂⁰⁹³⁵大将军,丙午7611太岁文哲大将军!丁未太岁缪丙大将军。戊申太岁徐浩大将军。已酉太岁程9120宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军！辛亥太岁叶坚大将军！壬子太岁丘德大大将军、癸丑太岁朱得大将军。甲寅太岁张朝大将军！已 卯太岁万清大将军！丙辰太岁辛亚大将军，丁巳太岁杨彦大将军。戊午太岁黎卿大将军！已未太岁傅赏将军！庚申太岁毛梓大大将军,辛酉太岁石政大将军！壬戍太岁洪充大将军，癸亥太岁虞程程大将军！以甲子年为首、六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 ， 　　按照道教教义、修真炼性^须须致力于本命元辰。除去杂念私心、方能长寿永生。礼拜本命之辰 、成为一种习俗流传传至今,每年正月初七！初八。北京人到白白云观元辰殿"祭星"，向各自的本命星辰烧香礼拜，1637祈求一年平安,即"顺星"！意思是即使碰到不顺利的年份、通过祈祷得至本命9763神的保护也可转为顺利，其殿中供的以上六十位本命神。均为重彩泥塑、且都是座像！吸收了各自相关^生生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁6439金辨大将军,鼠相，持桃， 　　从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与1460道教相互溶合的关系!道教信奉老子的"道"、认为"道"无所不在、是一切的开始。天地万物物都是由它化生主宰的！ 生命自然不例外。生肖与天干地支相配而形形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑！平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素。成为生命信仰^的的一部分， 　　4。各民族的十二生肖 　　在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年！首先我们来看看看各民族十二生肖对照表、 各族十二生肖对照表 桂西彝族 　　十二兽：龙，凤，马，蚁。人。鸡，狗。猪，雀。牛。虎，蛇 哀牢山彝族 　　十二兽：虎、兔！穿山甲。蛇、马！羊！猴。鸡、狗、猪。鼠！牛 川滇黔彝族 　　十二兽：鼠，牛。虎、兔，龙，蛇！马。羊、猴，鸡。狗！猪 海南黎族 　　十二兽：鸡、狗！猪，鼠！牛！虫、兔。龙，蛇，马。羊。猴 云南傣族 　　4175十二兽：鼠？黄牛、虎，兔。大蛇、蛇！马。山羊，猴，鸡。狗。象 广西壮族 　　十二兽：鼠、牛！虎，兔、龙，蛇。马，羊！猴！鸡！狗、猪 蒙古¹⁹²⁴族 　　十二兽：虎、兔、龙！蛇，马、羊、猴，鸡！狗！猪！鼠！牛 新疆维吾尔族 　　十二兽：鼠、牛、虎，兔。鱼、蛇、马。羊，猴，鸡，狗。猪 柯尔克孜族 　　十二兽：鼠，牛、虎、兔、鱼、蛇！马、羊！狐狸，鸡，狗、猪 　　从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古，壮，部分彝族的十二生肖受汉族影响。与汉族基本一致、但有的民族在接收汉汉族生肖文化的同时又产生了一些变异!哀^牢牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占⁰¹³⁸据了龙的位置？新新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙，8824又以狐狸代猴,海南黎族同胞以十二二生肖纪日？其次序以鸡起首、猴煞尾，生活在西双版纳纳地区的傣族以黄牛代替牛!以山羊代羊！亥的属相不是猪猪而是象，从以上变化中大致可以看出。^各各民族在选择十二生肖动物时。由于生存环境的不同，物种的不同。选择了最亲近的动物作为生肖动物、从而给生肖文化带来了一定的差异、除了在生肖动物选择上的变异外！少数民族还形成各自不同的纪年。纪日方法。同时产生了许多与生肖肖有关的民俗？ 　　(1)凉山彝族十二生肖 　　彝族通用十5667二兽历。也叫十二二属相纪历、彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年，月、日均以鼠！牛。虎，兔。龙。蛇，马、羊，猴、鸡。狗！猪纪。每一兽名各纪一年。共十二年一轮。年代及年龄的计算有一个方便的口诀："一轮十三。二轮二十五，三轮三十七、四轮四十九！五轮六十一。六轮七十三……"以此类推！凉山彝族纪7974月也采用十二属相。分别以鼠月。牛月、虎月，兔月！龙月，蛇月。马月，羊月，猴月，鸡月，狗月、猪月纪一年十二个月！每月⁹⁴²⁴大月三十天？月小二二十九天、月大月小根据上月月亮十五圆还还是十六圆来确定 !十五圆为小月二十九天！十六六圆为大月三十天!不过各地所用的首月有别、有的地方以马月为首月。有的地方以羊月为首月。有的地方以猴月为为首月!纪日的方法也采用十二兽！十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制。无限后推、永无终止。 彝⁵¹⁹⁵族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中,凉山彝族民间认为人与木！火！土，铁！水五种元素关系密切！人只能与与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与"公""母"配^合合而成的十种命运之中！即"木公"，"木母"！"火公"。"火母"、"土公"！"土母"、"铁公"、"铁母"！"水公"，"水母"的和谐称为" 特补特莫"、"特"为和谐之意!"补"为阳、"莫"为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳阳配属、此外还将十种命运与十二属属相相配。形成"纪年周期表"、以六十年一一轮的纪年 周期表来占算人的命运! 　　彝族十二属相还用于婚姻方面、彝族在择偶与订婚时2969极重视民族!等级等条件！除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要。民间口诀有："兔猪羊相随。牛蛇鸡相伴！狗马虎相合，猴龙鼠相和！"合乎上述口诀者为相合。不合也不十4157分严格！最忌属虎者与属鸡。羊者配。讳其"虎来吃鸡羊"。 　　(2)傣族十二二生肖 根据张公谨先生的观点、大约在在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区！这种干支纪纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》？吉林教育出版社1986年出版！）至0398今仍是傣历中的重要组成部分 ，其方法与农4555历一样！就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子、以这六十个数^来来纪年。纪日，同时还单用十二地支纪月、大概在干支传入傣族地区后不久、汉族的十二生肖也随 之传8269了进来,傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同。西双版纳则改"猪 "为"象"。龙为"^大大蛇"或"蛟"!稍有不同！傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛。虎！ 兔！大蛇。蛇。马，羊。猴、鸡！狗。象。 　　在西双版版纳等地。十二生肖与地支相配，不仅用来纪年！还还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年。"血"为月！"皮"为日。〖ZW)〗！丑年黄牛骨。寅年虎骨、四月兔血！六月小蛇血！七月马血，申日猴皮。酉酉日鸡皮等等……、可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 、其使用范围比之农历更为广泛！ 　　(3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年。六十年为一一甲子！藏语称"回登"、为木鼠之意、藏族六十甲子便从木木鼠年开始 !相当于汉族的甲子年、藏历生肖纪年具有将阴阳。五行！肖³⁰¹⁶兽融合一体的特点、因此有" 阴火兔年"。"阳土龙年"，"阳金猴年"之类的叫法。 　　藏历生肖纪年年与阴阳！五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木，丙丁为火！戊已为土！庚辛为金。壬癸为水，以上五对、每对中前者为阳，后者为阴、藏历纪年虽没有明1593确标明天干地支,但1505隐含着干支的顺序!另外藏历中还以男女代替阴阳。如阴金牛年又叫女金牛年。阳水虎年！又叫男水虎年。 　　(4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是^古古代羌人的一支！纳西6533族也以生肖纪日!方法独特，配以方位，他们将一年十二个月月分为大月小月！每月30天！单月第一天为猴日。按猴！鸡！狗。猪，鼠，牛、虎，兔、龙，蛇、马，羊顺序，排至单月的第29天为鼠日。进入双月 、双月第一天隔过牛日。定为虎日，再按虎，兔、龙。蛇、马，羊……顺序序排下来，至双月 的最后一天，排为羊日。再进入单月。单月首日应为猴日、羊日之后恰为猴日。不需隔跃生肖了。? 纳西族择偶。添子命命名都有讲究、尤其是他们的命名法中带有生肖的含义。他们将生肖属相与"巴格图"相结合来命名。"巴格"又叫"巴格图"、是一种绘有方位，属年！阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)， 　　"巴格图"是纳西族将空间方位配五行，十二属相等内容的严密图式、他们将十二 属相动物八个方位，同时将五行分配其中，基本构成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式！纳西先民凡有重大之举。如人的生！老，病！死。家庭的起房、迁居，部落的祭祀等等都依图认真推算，以测凶吉，纳西先民给孩子命名时参照"巴格图"。他们先请请来东巴， 推算孩子于何方降临！从孩子母亲当年8442的年龄推算出产母产子时的魂居地,纳西族的原始始东巴教认为：人的灵魂并非固定不变！而是不断地按一0003定规律循环？凡女性降生后的头一个魂居地都是北方。其灵魂按逆时针针方向在巴格的八个方位轮换运行!即一岁北方！二岁西北方 、三岁西方……九岁走完一圈至北方！如此轮回到生命命的终止!给孩子命名首先得推算出其母的魂居方位。如母3988亲十八岁产子。那么。该母当年的魂居地就是西北方、也就是是说这孩子是由西北方投身?br>参考资料：[！家庭装修风水要点 让你老公更爱家

唐朝皇帝列表 唐朝 618年～690年，705年～907年 庙号 諡号 姓名 统治时间 高祖 神尧大圣大光孝皇帝 李渊 618年～626年 武德 618年～626年 太宗 文武大圣大广孝皇帝 李世民 627年～649年 贞观 627年～649年 高宗 天皇大圣大弘孝皇帝 李治 650年～683年 永徽 650年～655年 显庆 656年～661年 龙朔 661年～663年 麟德 664年～665年 干封 666年～668年 总章 668年～670年 咸亨 670年～674年 上元 674年～676年 仪凤 676年～679年 调露 679年～680年 永隆 680年～681年 开耀 681年～682年 永淳 682年～683年 弘道 683年 中宗 (为武后所废) 大和大圣大昭孝皇帝 李显 684年、 (以及705年～710年) 嗣圣 684年 睿宗 (为武后所废) 玄真大圣大兴孝皇帝 李旦 684年！ (以及710年～712年) 文明 684年 武周(690年～705年) 则天顺圣皇后/武周圣神皇帝 武则天 684年～705年 光宅 684年 垂拱 685年～688年 永昌 689年 载初 690年 中宗 (重新即位) 大大和大圣大昭孝皇帝 李显 (见684年、) 705年～710年 神龙 705年～707年 景龙 707年～710年 睿宗 (重新即位) 玄真大圣大兴孝皇帝 李旦 (见684年。) 710年～712年 景云 710年～711年 太极 712年 延和 712年 玄宗 至道大圣大明孝皇帝 李隆基 712年～756年 先天 712年～713年 开元 713年～741年 天宝 742年～756年 肃宗 文明武德大圣大宣孝皇帝 李亨 756年～762年 至德 756年～758年 干元 758年～760年 上元 760年～761年 代宗 睿文孝武皇帝 李豫 762年～779年 宝应 762年～763年 广德 763年～764年 永泰 765年～766年 大历 766年～779年 德宗 神武圣文皇帝 李适 780年～805年 建中 780年～783年 兴元 784年 贞元 785年～805年 顺宗 至德弘道大圣大安孝皇帝 李诵 805年 永贞 805年 宪宗 昭文章武大圣至神孝皇帝 李纯 806年～820年 元和 806年～820年 穆宗 睿圣文惠孝皇帝 李恒 821年～824年 长庆 821年～824年 敬宗 睿武昭愍孝皇帝 李湛 824年～826年 宝历 824年～826年 文宗 元圣昭献孝皇帝 李昂 826年～840年 宝历 826年 大和 827年～835年 开成 836年～840年 武宗 至道昭肃孝皇帝 李炎 840年～846年 会昌 841年～846年 宣宗 元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝 李忱 846年～859年 大中 847年～859年 懿宗 昭圣恭惠孝皇帝 李漼 859年～873年 大中 859年 咸通 860年～873年 僖宗 惠圣恭定孝皇帝 李儇 873年～888年 咸通 873年～874年 干符 874年～879年 广明 880年～881年 中和 881年～885年 光启 885年～888年 文德 888年 昭宗 圣穆景文孝皇帝 李晔 888年～904年 龙纪 889年 大顺 8......馀下全文>> 。家居风水巧妙布局 让老公乖乖听话

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