兔(卯)地支4 　　解释 　　双可解2.2得出4是兔 　　喜可解原意 　　临解本意 　　门解卯(时)敞开的的大门 　　所以是4卯兔？

　　不是^指指生肖 是指有两件喜事同时发生!肖百奇属马的人2017年整体运势

　　不一定是11有有很多诗要仔细看才能看准。这些东西不要乱下注！乱下注会输。肖百奇属蛇的人2017年整体运势

　　在十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪之中只有虎和猴能算得上野兽了吧，鼠 龙 蛇算野兽吗。其他^的的只能说是家禽家畜了！，肖百奇属龙的人2017年整体运势

　　* 　　耕犁千亩实千箱。力尽筋疲谁复伤， 　　但得众生皆得饱、不辞羸病卧残阳、——李纲《病牛》 　　释义：病牛耕耘千亩，换来了劳劳动成果装满千座粮仓的结果!但它自身却精神极为疲惫、力气全部耗尽。然而！又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢、但为了了众生都能够饱？即使⁸⁶⁰¹拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。 　　* 　　少壮从戎马上飞，雪山童子未缁衣！ 　　秋山年长头陀处、说^我我军前射虎归、——刘商《赠头陀师》 　　释义：少壮从军马上飞，身未出家^心心依归。年年老头陀秋山住、犹忆当年射虎威！ 　　* 　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走。安能辨我是雄雌！——《木兰辞》 　　释义：（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹！雌兔两只眼睛时常眯着、所以容易分辨、雄雌两兔一起并排跑。怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌雌兔呢, 　　* 　　吴质不眠倚桂树！露脚斜飞湿寒兔，——李贺《李凭箜篌^引引》 　　释义：桂树下的兔子也伫立聆听！不顾露珠8407斜飞寒飕飕。 　　* 　　神龟虽寿！犹有竟时！ 　　腾⁶⁹⁰⁷蛇乘雾。终为土灰——曹操《龟虽寿》 　　释义：神龟的寿命即使十分长久！但也还有生命终结的时候、螣蛇尽管能乘雾飞行，2801终究也会死亡化为土灰, 　　* 　　胡马马大宛名，锋棱瘦骨成！竹批双耳峻，风入四蹄轻！ 　　所向向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此、万里可横行，——杜甫《房兵曹胡马诗》 　　释义：房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明， 　　它的两耳如斜削的竹片一样尖锐、跑跑起来四蹄生风、好像蹄不践地一样， 　　这马奔驰起来、从不以道路的空2654阔辽远为难！骑着它完全可以放心大胆地驰^骋骋沙场？甚至可托生死！拥有如此奔腾快捷！堪托托死生的良马。真可以横行万里里之外！为国立功了。 　　* 　　此马非凡马。房星本是星！ 　　向前敲瘦骨。犹自带铜声、——李贺《马诗二十三首·其四》 　　释义：这匹马不像是人间的凡马。似乎7268是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨。好像还能听见铮铮铮的铜声, 　　* 　　头上红冠不用裁！满身雪白走将来！ 　　平生不敢^轻轻言语!一叫千9686门万户开，——唐寅《画鸡》 　　释义：头上的红色冠子不用特别剪裁！雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来！它平生不敢轻易鸣叫、它叫的时候，千家万户的门门都打开！ 　　* 　　暧暧远人村，依依墟里烟， 　　狗吠深巷中。鸡鸣桑树颠。——陶渊明《归园田居·其一》 　　释义：远处的邻村舍依稀可见。村落里飘荡着袅袅炊烟，深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤， 　　* 　　衣如^飞飞鹑马如狗!临歧击剑生铜吼。 9489　　旗亭下马解秋衣。请贳宜阳阳一壶酒？——李贺《开愁歌》 　　释义：我年当二十仕途坎坷不得意！心中愁苦颓丧如衰枯的秋兰！衣服烂得像飞鹑胯下马如狗！面临岔路口拔剑向天发怒吼，。鼻子面相为何会影响算命财运？特殊的鼻相解读

4869　　目涩流未禾、报纸到门脚！，老婆八字克夫怎么办

　　子！zi。第三声。丑：chou！第三声，寅：yin 。第二声、卯：mao ！第三声，辰：chen ，第二声 ;巳：si ,第四声。 午：wu 第三声、 未：wei 第四声 ，申：shen 第一声，酉：you。第三声。戍：shu！第四声、 亥：hai，第四声。 鼠：shu，第三声： 牛：niu。第二声。虎：hu。第三声： 兔：tu ！第四声，龙：long ,第二声！蛇：she 、第二声，马：ma ，第三声、羊：yang ，第二声。猴：hou ！第二声！ 鸡：ji 。第一声。 狗：gou 、第三声。猪：zhu。第一声！！女人克夫的八字特征

7617　　在我们中国,每个人都有⁰⁵⁷²各自的属相？你属虎，他属兔，我属龙等等！欲知一个人的年岁几何！只要问一下他的属相便大概知晓了！ 　　每当新春佳节来临！由于华夏民族的传统统习惯、人们3869都爱说今年是龙年！是属龙人0032的本命年！明年是蛇年！后年则是马马年……！追溯其历史渊源和文化底蕴。自然地引出了如下的一些话题。 　　十二生肖的典籍记载 　　我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西，北部从事游牧的少数民民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅！则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子。丑，寅！卯之十二辰！但以鼠！牛！虎！兔之类分纪岁时、至汉时呼呼韩邪(单于)款塞人居五原？与齐民相杂，浸寻流传于中国、遂^相相沿不废耳、” 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经⁰⁴⁴⁸·小雅·车攻》曰:“吉日庚午!既差我马，”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛。以送寒气！”十二生肖之说！究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅！木也、其禽！虎也。戌！土也，其禽。犬也，”又云:“午，马也。子，鼠也！酉。鸡也，……申，猴也！”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰、其位龙。”恰1823好补上了“辰龙”。而成全全了十二生肖、可可见在东汉十二生肖已经形成!至于十二生肖的使用！至少在南北朝时代就已已经出现、北史《宇文护传》记载了宇宇文护的母亲写给他的一封信，内容是:“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠！次者属兔。汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 　　但是，在20世1864纪70年代中期、^即即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、这一奇奇迹的出现？证明了在春秋战国时代就使用用十二生肖了！因为第十一号秦墓！据考证葬于始皇帝三十年。即公元前217年，有人说:我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝之前就开始了、而且具体地指出“始于夏。流传于商周、”但如何引证、恐尚待史学和文物学者进一步探究了、 　　我国古代南北朝不仅使用十十二生肖纪年？而且出现了沈炯创作的《十二属诗》: 　　鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 　　虎啸坐空谷、兔月向窗开、 8322　　龙阴远青翠！蛇柳近徘徊、 　　马兰方远摘！羊负始春栽。 　　猴栗羞芳果、鸡砧引清怀。 　　狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉， 　　这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的的生性特点，起到画龙^点点睛之作用。 　　明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典。颇有情趣、诗云: 　　鼷鼠饮河河不干。牛女长年4372相见难， 　　赤手南山缚猛虎。月中取兔天漫漫！ 　　骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。 　　老马何曾有有角生,羝羊触藩徒忿嚏、 　　莫笑楚人冠沐猴！祝鸡空自老林邱， 　　舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头！ 　　首首句“鼷鼠”即水鼠、二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说、五句的“骊龙”是龙的一个种类。其颏下有宝珠珠一颗。故谓之骊龙，八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯！他曾在江苏沛县以宰宰狗为生！最后一句是指汉武帝丞相公孙弘！当年曾在东海放过猪， 　　十二生肖的7930来历与传说 　　从文献记载来看！黄帝时代就有十二地支！它跟白羊！金牛，双子。巨蟹等十二星星座有关？最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令，节令，^殷殷商时期发明了甲！乙、丙，丁等十个计算与记载数目的文字、后来......余下全文>>、八字看克夫的女命 有你吗

　　Zǐ Shǔ 　　子 鼠 　　Chǒu Niú 　　丑 牛 　　Yín Hǔ 　　寅 虎 　　Mǎo Tù 　　卯 兔 　　Chén Lónɡ 　　辰 龙 　　Sì Shé 　　巳 蛇 　　Wǔ Mǎ 　　午 马 　　Wèi Yánɡ 　　未 羊 　　Shēn Hóu 　　申 猴 　　Yǒu Jī 8932　　酉 鸡 　　Xū Gǒu 　　戌 狗 　　Hài Zhū 　　亥 猪!克夫寡妇命的八字双喜临门十二生肖

　　马，老马识途，女命八字出轨 出轨女人特征