第二位你怎么知道那么多、我看好多问题你都有回答你是做什么的。。

　　《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼^神神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹！或恐或怖，此皆是一生十生百生千生过过去父母!男女姊妹，夫妻眷属、在于恶趣、未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世世骨肉、使作方便！愿离恶道。汝以神力，遣是眷属、令对^诸诸佛菩萨像前！专心自读此经。或请人读、其数三遍或七遍、如是恶道道眷属!经声声毕是遍数。当得解脱、乃至梦寐之中。永不复见。 　　《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足。求者乖愿！或多病疾！或多凶衰、家宅不安！眷属分散！或诸横事。多来忤身。睡梦之间！多有惊怖！如是人等！闻地藏名！见地藏形，至心恭敬，念满万遍。是诸不如意事！渐渐消灭。即得安乐，衣食丰溢！乃至睡梦中悉皆安乐！！如何破解家宅中的风水问题

　　鸡 　　中国文化中的生肖是用动物表表示的,十二生肖动物两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对世世代代的期望和要求！鸡定时打鸣,代表恒定！你的家里还这样布置吗？风水有问题！

　　1，生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭，有⁵⁴¹⁷人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所2148说的甲子就是指的十二生肖!清代代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国，遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及。印度均有之，然均不甚古！无出于西纪纪后百年以上者,意者此始汉时西^域域诸国，仿巴比伦之之十二宫而制定之。再8572向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！^其其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时、以上观观点见仁见智!作者不敢主观判断是非，但通过⁶⁷⁷⁰大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国、2678是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 　　关于十^二二生肖的记载,现有文献资料中、以《诗经》》为最早!《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎猎的好日子、这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有：“子！鼠也，盗者6977兑口希须,……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅、虎也。盗者状，希须 ，面有黑焉，卯、兔也！盗者大面头，辰、〔原文脱漏漏〕盗者男子,青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目、午！鹿也，盗者长颈小哘！其身不全！……未、马也，盗者长须耳，申！环也。盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄9488今为止？在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅。木也！其禽！虎也，戌。土也、其禽！犬也！……午，马也，子！鼠也。酉。鸡也！ 卯！兔也、……亥、豕也，未，羊也、丑、牛也！……巳，蛇也！申！猴也、” 　　以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种！唯唯独缺了辰龙？该书《言毒篇》说： “辰为龙！巳为蛇，辰。巳之位在东南。” 　　如此！十二生肖便齐了、且与现今流行的5531十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的7507最完备的记载! 　　到了南北朝！生生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗。其言曰： 　　“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 　　虎哺坐空谷。兔月向窗开！ 　　^龙龙隰远青翠!蛇柳近徘徊！ 　　马兰方远摘！羊负始春栽。 　　猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。 　　狗狗其怀物外。猪蠡窅悠哉。” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 　　从以以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国!依依据生肖外来说的观点？生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生生肖是产生于我国本土的一种古老文化!那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种解释！ 　　部部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技大学张秉伦先生便持这一观点！他认为在原始社会生产力低下，认认识自然能力极其有限的情况下,对与自己生活息息相关的动物产生生一种依赖感(如马？羊！牛！鸡。犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧7345感(如虎!蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生对动物物的崇拜！十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历！ 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后！大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对对动物崇敬心理的表现,大傩仪式上选中的十二兽兽（或十二神）是为照应一年十二个月份。以求月月平安、驱除四方疫鬼。照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与十十二生肖挂钩？在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以^看看出十二神兽!十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关、居住于四川大凉山地区的彝族。有以十4015二兽纪日的历法、他们以以十二种动物纪日？今日为鼠日、明日为牛日，以此类推三三轮为一个月，计三十六天。一个月月三十六天!一年便为十个月、这就是后来的“十月月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇^拜拜有关，汉族十二生肖是是受“十月历法”的影响!彝族十二兽历后来发展为十二生肖。 　　讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商9260时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了，用于纪年、一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对十二1233地支的一一对应。以动物8671作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此以十二种动物用来纪年！纪日和计算每一个人的属相、从中可以看出！十二生肖肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”，“豕”！近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑1867寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号！与地支相配、成成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的！倘若在造⁸⁴⁵⁵字之时,地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有4403着密不可分的关系，生肖是对十二地地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理。、家具风水学餐桌如何摆放？

　　龙 马 猴 ········！这样的家居风水容易引起鬼压身

　　* 白兔赤乌 月亮和太阳的代称、多借指时间。 　　* 待兔守株 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获。坐享其成，同“守株待兔” 　　* 得兔忘蹄 犹言得鱼忘荃！蹄，兔罝。 　　* 东门逐兔 用以作为为官遭祸。抽身悔迟之典！1014同“东门黄犬”！ 　　* 东^兔兔西乌 兔、乌：古代神神话传说中说？月亮里有玉兔，太阳阳里有三足金乌、所以用乌！兔代表日月、月亮东升，太阳西落，表示时光光不断流逝！ 　　* 动如脱兔 比喻行动敏捷， 　　* 龟毛兔角 乌龟身上生毛、兔兔子头上长角、比喻不可能存在或有名无实的东西。 　　* 狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤， 　　* 狐兔之悲 狐死则兔悲。兔死则狐亦悲，比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。 　　* 获兔烹狗 比喻事成之后排⁵⁵²⁷斥以至杀害有功之臣!亦1258作“狡兔死。良狗烹”、 　　* 见兔放鹰 看到野兔！立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。 　　* 见兔顾犬 顾：回头看，看到了兔子。再回头叫唤猎狗去追捕！比喻动作虽稍迟、但赶紧想办法、还来得及！ 　　* 狡兔三窟 窟：洞穴、狡猾的兔子准备好几个藏身的窝，比喻隐蔽的地方或方法多， 　　* 狡兔三穴 比喻隐蔽的地方或方法多、同0660“狡兔三窟”， 　　* 狡兔死！良狗1218烹 烹：烧煮！兔子死了，^猎猎狗就被人烹食、比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉， 　　* 狡兔死！良犬烹 比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉，同“狡兔死、良狗烹”！ 　　* 惊猿脱兔 如受惊的猿猴，脱逃的兔子，形容迅速奔逃。 　　* 静如处女。动如脱兔 处女：未嫁的女子，脱兔：逃跑的兔子、指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重。一一行动就象飞跑的兔子那样敏捷， 　　* 静若处子！动若脱兔 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱脱的兔子那样敏捷, 　　* 狼奔兔脱 形容仓皇逃窜？ 　　* 目兔顾犬 看见兔子而呼猎犬，比喻及时补救。 　　* 犬兔俱毙 比喻双方同归于尽。 　　* 狮象搏兔！皆用全力 比喻对小事情也拿出全全部力量认真对付。 　　* 狮子搏兔，亦用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付！同“狮象搏兔！皆用全力”！ 　　* 势若脱兔 势：攻势、脱：脱逃。对敌人攻击3922的速度极快。就像脱逃的兔子奔跑那样。 　　* 守如处女！出如脱兔 处女：未嫁的女子。脱兔：逃跑的兔子，指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重！一行动就象飞^跑跑的兔子那样敏捷。 　　* 守株待兔 株：露出地面的树根！原比喻希图不经过努力而得到^成成功的侥幸心理，现也比喻死守狭3522隘经验、不知变通！ 　　* 兔角龟毛 兔生角、龟长毛、都是没没有的事。比喻有名无实， 　　* 兔角牛翼 兔不生角、牛不长翼。故以之比喻不合情理之事。 　　* 兔葵燕麦 形容景象荒凉， 　　* 兔起凫举 凫：野鸭！象兔敢奔跑、象野鸭急飞、比喻行动迅速， 　　* 兔起鹘落 鹘：打猎用的鹰一类^的的猛禽，⁶¹⁷⁵兔子刚跳起来，鹘就^飞飞扑下去！比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅！ 　　* 兔起乌沉 指月出日落！ 　　* 兔缺乌沉 犹兔走乌飞，形容光^阴阴迅速流逝？ 　　* 兔丝燕麦 兔丝：菟丝子、菟丝不是丝，燕麦不是麦、比喻有^名名无实， 　　* 兔死1259凫举 象兔敢奔跑!象野鸭急飞！比喻行动迅速。 　　* 兔死狗狗烹 烹：烧煮，兔子死了！猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉、 　　* 兔死狐悲 兔子子死了。狐狸感到悲伤！比喻因同类的死亡而感到悲伤！ 　　* 兔死犬饥 比喻敌人灭亡后。功臣不受重用， 　　* 兔头麞脑 形容人面貌猥琐！多形容坏人、 　　* 兔走鹘落 比喻动作敏捷！也比喻绘画或写文章迅捷捷流畅、见4660“兔起鹘落”， 　　* 兔走乌飞 乌：古代传说日中有三足乌！故称太阳为金乌！兔：古代传说中月中有玉兔！故称月亮为玉兔！⁸⁶⁹⁵形容光阴迅速流逝？ 　　* 乌踆兔走 指日月运行！兔。传说说中的月中玉兔,借指月亮！ 　0200　* 乌飞兔走 乌：古代传说日中有三足乌！故称太阳为金乌。兔：古代传说中月中有玉兔、故称月亮为玉兔、形容光阴迅速流逝。 　　* 一²²⁵⁵雕双兔 指三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制。、家居风水安床要注意哪些禁忌？

　　Zǐ Shǔ 　　子 鼠 　　Chǒu Niú 　　丑 牛 　　Yín Hǔ 　　寅 虎 　　Mǎo Tù 　　卯 兔 　　Chén Lónɡ 　　辰 龙 　　Sì Shé 　　巳 蛇 　　Wǔ Mǎ 　　午 马 　　Wèi Yánɡ 　　未 羊 　　Shēn Hóu 　　申 猴 　　Yǒu Jī 　　酉 鸡 　　Xū Gǒu 　　戌 狗 　　Hài Zhū 　　亥 猪、家居风水的摆设要注意什么禁忌知识

　　肖狗的人是一位非常保守的人、生性小心。谨慎、所以要与他人成为亲密的朋友时！必须花^费费一段时间!不过一旦认定了某人之后、便会真心诚意地保持一定的关系，这种性格不只是出现在恋人与朋友之间，就是与自己单位的领导也会保持这种关系， 　　肖狗的人本来是一位正义感很强的人，但是为了自己心目目中份量最重的人！他会不惜一切！头虽然不笨，但是即欠缺表达能力。所以很难将自己的心意传达给对方，很容易给他人留下一种顽固者的印象， 　　肖狗的人4042浪费了很多的时间在疑惑上,他们认为这个^邪邪恶的世界总是在设计隐害自己！生生活糟糕得简直令人感到难以忍受！必须亲自加以规正、 　　由于有忠诚的个性。属狗者常从事以服0134务他人为宗旨的职业,属狗的人不会去犯罪？不寻求利益。他们只需要9926安静的生活与一个好家庭!并由此而忘却尘世的丑陋与邪恶！ 　　肖狗的的人常常帮助别人!而忘了切身的事，他们不会留意自己的利益，一旦发现自己被狡诈的人出卖之后，就会觉得震惊又受伤！ 　　肖狗的人秉性纯良，绝不会做坏事！然而他们颇具批评性尖，也很尖锐、他们太容易推论！将事情切割得支支主破碎？而不是综合全5851局来看,属狗的人害害怕自己影子。他们缺乏信心。会将自己的错误归到他人的身上！ 　　肖狗者在其它生肖年中的运程 　　肖狗逢鼠年其年恰逢财运！正因如此，奇离生祸之事时有发生。婚姻也2693可能出现危机？阴晴相间。时好时坏，故应小心注意！本年之³⁵⁰⁶中福祸参半？吉凶平分、平时应多注意突发事情。 　　肖狗逢牛年其年运走失败，经营谋划有小人从从中作梗？故岁运不佳时。办事不可可急躁、说话多加小心，稍不注意即受非难！幸喜岁末有贵人相助，并多有情缘相合！本年您应少和别人合伙经商！当心受骗。闲时时到佛门拜拜菩萨,求财！求福。 　　肖狗逢虎年其年偏走七0041煞之运。举事谋划大大多难成！经营有风浪，交友又遇贼，其年只须忠心供职，少出偏激之道，也许平安无事。下半年有小财上门！注意机缘！ 　　肖狗逢兔兔年其年运行正宫!大吉大利、虽然本年有盗贼暗算，但吉星高照于大体无！^其其年应居仁守义!以正道养家供职、切勿逸逸走偏锋。守恋桃花，而至至功亏一篑！本年应多做善事。切忌沾色！平时多留积蓄！以备急用！ 　　肖狗7031逢龙年其年运走比肩！争财夺利之事时有发生。事业经营起伏较大。机缘与失意共存、好坏成败全全在自身!运势只为中平。本年应6540小心守本？则可不少得益，从整年看！你的、家具风水床头朝向 轻松甩掉失眠

　　龙！马！虎，，家居风水冰箱的正确摆放位置十二生肖与六道轮回

　　十二生肖的由来流传着一个神话传说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事、又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排6602的越靠前、后面的排不上，而那个时候的猫和老鼠还是好朋友，⁵⁷⁵⁵猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他！可是老鼠一转⁵³⁴²头就忘记了,老鼠去找老牛！说他起得早跑得快。叫牛到时候带带带他！老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的！而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说、鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他！鸡一听龙的奉承，很高兴！就把犄犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他、龙满口口答应了！ 到了卯年卯月卯日卯时。众动物纷纷赶向天宫。而猫还在^睡睡觉 ！ 鼠坐在牛的的背上,到达天庭后。老鼠“蹭”的一跳，玉皇大帝就说老²⁶⁸⁰鼠最早到达、让老鼠排第一，老牛排第二、老虎也随后到了、排第三！兔子也到了！排第四。龙来得很晚。但他个儿大，玉皇大帝一眼眼就看到了他！并看他这么漂亮！就让他排第五、还说让他的儿子排第六、可龙很失望，因为他儿子今天没来，这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六。我排第六。”蛇就这么排了第六、马和羊也到了、他俩你让我我让你的：马兄你先！羊兄你先，他们^推推来推去的。玉皇大帝看他们这么有礼貌！就让他们们排了第七第八、^猴猴子本来排三十几的!可是他凭自己会跳、就拉着天上的云朵跳到了前面！排到了第九、接着鸡狗猪⁷¹⁶⁶也纷纷被选上, 竞赛结束后猫才醒来。老²³¹¹鼠刚回家就被猫满世界的追！竞1630赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了！就不准备还鸡了、为了躲鸡、他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我、快还我、母鸡就喊：快还他。快还他！8446小鸡也叫：还？还，，家居风水如何看 跟家中摆设大有关系