1996　　每年的公历3月20号是伊朗历的年三十, 也就是春分那天. 3月21日川大年初一啦. 呵呵.他们过年比我们少一天, 是14天.、

　　1、一下飞机抬头就是 follow islamic dressing code，遵循伊斯兰穿⁴⁶¹⁸着规定、如果0406您是女士？头巾是必备的。并且无论多么炎热不能露出除了面面部的其他肌肤。男士穿着半袖或者2353短裤会被认为不妥的， 　　2。个人习惯要注意、随地吐痰，在伊朗会认为是6159非常没有修养。甚至是挑衅别人、容易引起误会、 　　3，随身携带的物品。酒类是严格禁止入境的！查出¹⁶⁶³来轻则没收？重则关押。另外一些明令禁止的物品也是不能入境的！在6586霍梅尼机场，海关会随机抽抽查行李、不要2398有侥幸心理， 　　4。避免谈论宗教和政治问题！如果不是工作需要！这些问4213题尽量不要涉及!因为你周围有可能就有安全人员、 　　5！保护好自己的证件，主要指护照、因为为在其国内旅行，飞机和火车都需要护照。一旦发现丢失、可向中国大使馆求助！ 　　6、伊朗偷窃现象比较多、注意在公共场合不要露富，个人财务、尤其是护照保管好， 　　大体就这么多了。！是否感觉到自己总是攒不了钱？原因竟是因为自家的风水！

　　西班牙对伊朗比分是：西班牙1比0战胜伊朗、 　　北京时间2018年06月21日02点,2018年俄罗斯世界杯B组第二轮第一场比赛在喀山竞技场展开角逐、伊朗队0比1负于夺冠热门的西班牙队。 　　上半场西班牙队围攻伊朗、^后后者11人龟缩己方半场严防死守!下半场伊朗后卫里萨扬解围时将球打在西班牙前锋科斯塔腿上折射入网。随后伊朗队攻入扳平球越位在先无效，最终斗牛士^军军团凭借宝贵的“幸运球”全取三分。 　　本场比赛堪称两队史上首次交锋，比赛一开场西班牙队立刻投入比赛。迅速开始围攻伊朗朗队半场、第4分钟。阿尔巴左路下底传中、伊朗后卫解围不远！卡瓦哈尔重炮轰门打偏、 　　第18分钟，大卫·席尔瓦禁区前势大力沉的射门打在防守队员身上，第24分钟，科斯塔被埃扎托拉希侵犯、裁判没有掏牌！大卫·席尔瓦弧顶地带任意球直接攻门、角度太正被门将没收、 　　　伊朗队长哈伊萨菲在第37分钟无对抗情况下受伤倒地！但经过队医简单治疗后8841他又回到场内？2分钟后科斯塔禁区内小动作踩踏伊朗门将贝兰万德、逃过主裁判判判罚, 　　、格局代表层次，你的风水格局代表了你的财运趋势

　　1。生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之⁰⁹³⁴十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于于中国，遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦，埃及。印度均有之！然均不甚古、无出于西纪后百年^以以上者、意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之，再向^四四周传播者也 、”认认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国5315的时间，当在汉武帝通西域之时、以^上上观点见仁见智!作者不敢主观判断是非、但通过大量8702的文献资料证明,生肖的确确起源于中国！是华夏夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 　　关于十二生肖的记载。现有文献资料中、以《2116诗经》为最早,《诗诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字、意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子。这是将午与与马相对应的例子、可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也。盗者兑口希须。……丑。牛也！盗者7242大鼻长颈！……寅。虎也。盗者状、希须 ！面有黑焉。卯。兔也！盗者大面头。辰！〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳！虫也 、盗者长而黑蛇目！午！鹿也！盗者长颈小哘！其身不全、……未。马也、盗者长须耳、申。环也！盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为、这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅、木也，其禽，虎也。戌！土也、其禽、犬也！……午，马也、子，鼠也！酉。鸡也！ 卯！兔也。……亥、豕也、未、羊也。丑，牛也，……巳，蛇也，申！猴也，” 　　以上文字中、十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： “辰为龙。巳为蛇。辰！巳之0066位在东南。” 　　如此！十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载， 　　到了南北朝、生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗、其言曰： 　　“鼠迹生尘案！牛羊暮下来。 　　虎哺坐空谷、兔月向窗开、 　　龙隰远青翠！蛇柳近徘徊！ 　　马兰方远摘。羊负始春栽， 　　^猴猴栗羞芳果。鸡砧引清杯。 　　狗其怀物外、猪蠡窅悠哉。” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序序写成的？说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依依据生肖外来说的观点，生肖是汉9715代由中东传入中国？与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了了种种解释？ 　　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点，他认为在原始社会生产力低下。认识自然能力极其有限的情况下。对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊，牛。鸡，犬等)。对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)！导致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历！ 　　原始3805人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约3341产生于周代前后,大傩仪式中的的主角是方相氏和十二神兽？驱傩舞蹈选中十二兽。是原始人对对动物崇敬心理的表现！大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、⁹⁴⁴⁴以求月月平安，^驱驱除四方疫鬼,照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支、于是与十二生6047肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可以看出十二神兽，十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源源都是原始动物崇拜、 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关、居住于四川大凉山地区的彝族！有以十二兽纪日的历法。他们以十二种动物纪日、今日为鼠日！明日为牛日！以此类推三轮为一一个月！计三十六天、一个月三十六天，一年便便为十个月,这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是受“十月历法”的影响！彝族^十十二兽历后来发展为十二生肖、 　　讲生肖的渊源！必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最^久久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时^间间的推移干支的功能逐渐多样化、它作作为充当时间单位的标号？一方方面扩大了!用于纪年，一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明！生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 、十二种动物是对十二地支的一一对应！以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所所配属的动物!由此以十二种种动物用来纪年、纪日和计算每一个人人的属相!从中可以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可^以以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”！“豕”。近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑丑寅卯容易记混!民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号！与地支相配！成为纪年年的符号系统！虽然以上猜想有一一定的可信度！但细想一下便可以作出判断！十二支支不可能是十二种动物的象形字!因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的。二者^是是不同源的、倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇^拜拜心理,，如何破解家宅中的风水问题

　　好像只有鸡鸡没有牙齿哦？你的家里还这样布置吗？风水有问题！

　　汉族生肖中4859的十二种动物的选择并不复杂!⁵⁶⁸²它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的！在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”、即牛。羊、马。猪、狗，鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半，““六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念、有着悠久的历史！在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺，吉祥美好，春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此6362这六畜成为生肖是有其必然性的，第二类是野生动物中为人们所熟知的、与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴。鼠，蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的。如虎。蛇。也有为人们所厌恶。忌讳。却依赖人类生存的鼠类。更有人们所喜爱的、如兔，猴！第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙。龙是³³⁸⁰中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”，9927是人们想象中的“灵物”,龙代表富贵吉祥！是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置， 　　从以上可以看出生肖2202动物的选择并不是随意的!而是有一定的涵义。人们所选择的动物都是出于不同的角度、并带有一定意义、 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到！生肖产生于远古动物崇拜。图腾崇拜的氛围之中、人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后。按照什么样的顺序排列并并没有定论？由于生肖是产生于远古的古古老文化。因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了！今人的传说故故事等只是对它的附会、只能依赖于传说和想象！关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释！ 　　　一是民间传说故事中的生肖排列？汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名、老鼠给忘了。结果猫^没没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛！被老鼠钻进鼻子，给赶跑了。其余的动物、原本推牛为首，老老鼠却窜到牛背上？猪^也也跟着起哄 。于是老鼠排第一，猪排最后！虎和龙不服！被封为山中之王和海中之王、排在鼠和牛的后面，兔子又不服。和龙赛跑，结果排在了龙的前面，狗又不平！一气之下咬了兔子。为此被罚在了倒数第二。蛇，马、羊。猴。鸡0228也经过一番较量，一一排定了位置、最后形成成了鼠，牛、虎，兔！龙，蛇，马、羊、猴。鸡、狗！猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科²⁹¹⁶学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望， 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰，家具风水学餐桌如何摆放？

　　十二生肖源于何时,今已难于细考、 　　中国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源6966于我国古代西，北部从5337事游牧的少数民族中, 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小^雅雅·车攻》曰：“吉日庚午!既差我马。”十二生肖之说。最晚应形成于汉代！在东汉十二生肖已经形成。十二生肖的使用、至少在南北朝时代就已经出现、 　　但在20世纪70年代中期，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的8789出土文物中,发现了上千千支竹简、这一奇迹的出现，证明了在春秋战国6659时代就使用十二生肖了！因为第十一号秦墓！据考证葬于始皇帝三十年、即公元前217年！！这样的家居风水容易引起鬼压身

　　出口到伊朗一定要提供装箱清单5天的样子可以到达伊朗！双清到门、家居风水安床要注意哪些禁忌？

　　伊朗国内通用的是伊斯兰阳历（هجری شمسی）。每年12个月！每个月30天，年末5天不计入任何月份！以公元621年作为元年！所以迎来的新年应该是伊斯兰阳历的1392年， 　　每年的第一天始于公历的3月21日、被称为“Nowruz”，中文叫做“诺鲁孜”节、跟中国的春节大年初一一有点类似、只不过春节是按照农历每年都会发生变化、而诺鲁孜节的日子^是是固定的， 　　伊朗自古就使用自己的历法、这套历法法是经过伊斯兰教传播后改良的太阳历、也通用于其他国家如阿富汗。塔吉克斯坦等（月份和节日日的名称有区别）、 　　祝贺新年可以对对方说“Saale no mobaarak”（骚来 no 墨宝拉克~）。家居风水的摆设要注意什么禁忌知识十二生肖与伊朗

　　作为一种古老老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地地支同源。可以追追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻2720流传于中国、遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的^学学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古、无出于西纪后百百年以上者,意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非！但通过大5096量的文献资料证明!生肖的确起源于中国、是华夏先民动动物崇拜!图腾崇拜以3269及早期天文学的结晶？ 　　关于十二生肖的记载，现有文献0726资料中、以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我1261马”八个字！意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后！地支支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证⁶⁸⁷⁹明十二生肖在春秋前后已存在 ,出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌貌特征！其中⁸³⁶⁸记载 有：“子,鼠也、盗者兑口希须，……丑。牛也！盗者大^鼻鼻长颈!……寅！虎也，盗者状、希须 、面有黑焉，卯！兔也。盗者大面头，辰。〔原文脱漏〕盗⁵⁷⁴⁰者男子，青青赤色……巳,虫也 。盗者长而黑蛇目。午，鹿也！盗盗者长颈小哘、其身不全、……未，马也！盗者长须耳，申、环也，盗者者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为、这是1100迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： “寅、木也、其禽、虎也。戌。土也！其禽！犬也。……午，马也。子！鼠也，酉、鸡也， 卯、兔也、……亥，豕也，未、羊也、丑。牛也，……巳、蛇也。申。猴也！” 　　以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了了辰龙！该书《言毒篇》说： “辰为龙、巳为蛇。辰，巳之位在东南。” 　　如此、十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献9881中关于生肖的较早的最完备的记载、 　　到了南北朝，生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·^陈陈·诗人沈炯、曾创¹⁸³¹作了一首十二属相诗,其言曰： 　　“鼠迹生尘案。牛羊暮下来。 　　虎哺坐坐空谷，兔月向窗开， 　　龙隰远青翠！蛇柳近徘徊！ 　　马兰方远摘、羊负始春栽， 　　猴猴栗羞芳果。鸡砧引清杯。 　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 　　从以上文献记载可以明确生肖肖文化的源头在中国,依依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有有关生肖的记载(《日书》？《诗经》)！说明生肖肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的？因此可以肯定生生肖是产生于我国本土的一种古老文化,⁰⁰⁵²那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释。 　　部分学^者者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜！中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马！羊，牛。鸡。犬等)。对危害自身安全的动物产生一种种恐 惧感(如虎!蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对动动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历， 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后！大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽、驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以^求求月月平安,驱除四方疫鬼、照应十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩。在驱傩仪式中的的十二属相被派上逢凶化吉的用场!由此可以看出十二神兽，十二生肖是一脉相承的！他们^共共同的来源都是原始动物崇拜! 　　民族学家刘刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关？居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日、今日为鼠日。明日为牛日！以此类推三轮为为一个月!计三十六天。一9109个月三十六天？一年便为十个月、这就是后来的“十月历”法！刘尧汉^先先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代!（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族族十二生肖是受“十月历法”的影响！彝族十二兽历后来发展为十二生肖， 　　讲生肖的渊源，必然要将生7566肖与天干地支联系在一起？近代在安阳殷墟^出出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着着时间的推移干支的功能逐渐多样化!它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了、用于纪年，一方面缩小了、用于纪时(一日的十十二个时辰)，根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对十二地支的一一对应。以动物作地支标志，哪年出生的人就有哪年^的的地支所配属的动物，由此以十二种动动物用来纪年，纪日和计算每一个^人人的属相!从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十十二支与十二生肖古字相比较？发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”，“豕”、近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支^子子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号！与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度！但细想想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的！倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支5378的符号？又源于古人的动物崇拜心理、 　　汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士！猫托老鼠报名。老鼠给忘了！结果猫没有选上！从此与鼠结^下下冤家。大象也来参赛，被被老鼠钻进鼻子!给赶跑了！其余的动物！原本本推牛为首、老鼠却窜到牛背上！猪也跟着起哄 、于是老鼠排第一！猪排最后、虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王、排在鼠和牛的后面，兔子又不服。和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平。一气之下咬了兔子！为此被罚在在了倒数第二,蛇！马。羊、猴，鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形⁹⁶⁶¹成了鼠,牛，虎。兔！龙、蛇。马、羊。猴、鸡，狗、猪的顺序！传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望、、家具风水床头朝向 轻松甩掉失眠