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　　用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《⁹¹³⁰北史·宇文护法》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠、次者属兔。汝身属蛇、”表明当时民间已有12生肖的用法了， 　　但是。12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代代的中原地区!最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙，丁！戊！己，庚！辛！壬，癸和12个个地支符号子 ,丑。寅。卯，辰，巳。午，未。申！酉、戌。亥相配合来纪年！在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅、则曰虎年、”另外、《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙叙事时。以物纪年、所谓“道旧事事则数十二辰属日！兔年如此，马年如此，”以后。在中原同少数民族4949的交往中,两种纪年法相 互触^合合形成现在12生肖,正像清代代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国。遂相沿不不废耳，”这种关于12生肖来历的解释。已经被许多人认可！ 　　另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者、以动物的指指或蹄也为奇数相配！如子位位居首位,与它相配的鼠为5指。地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配！为4爪！叶世杰在《草木2626子 》中。把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰。每肖各^有有不足之形焉？如鼠无牙，牛无 齿，虎无脾。兔无唇、龙无耳、蛇无足，马无胆。羊无瞳、猴无臀，鸡无肾、犬无胃！猪无 筋、人则无不足！” 　　其⁰⁶⁹⁶它的说法还有种种,诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ！牛！虎等12种动物。12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜。12生肖可能是从天竺引 进的，或28个星宿分布周天！以值12个时辰！每个星宿都以一种动物命名，从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等、不一而足、 　　尽管人们不能确定12生肖的确切来历！但因为它的通俗，方便又具有趣味性、所以一直沿沿用至今、⁵⁴⁷⁷成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产!、家居风水用品介绍_有着什么作用

　　　中国的传统观念中,东为大，所以。东宫即为正宫，即皇后之居所， 　　西宫为偏宫！为各皇妃之居所。、盘点家居风水旺财运的方法

　　作为一种古4758老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子 　　以命岁”，“大挠作甲子”就是这4739类说法的反映，学者们认为这里所说说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔 　　余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国、遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚 　　至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传9289入中国的，持这种观点的代表有郭郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 　　十二肖象于巴比伦！埃及、印度均有之、然均不甚古。无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播^者者也 　　，”认为为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非，但通过大量 　　的文献资料证明！生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 　　关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 　　：“吉日庚午、即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系系已 　　经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简！进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 　　。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 　　有：“子。鼠也，盗盗者兑口希须？……丑、牛也、盗者大鼻长颈，……寅。虎也！盗者状！希须 　　、面有黑焉，卯、兔也，盗者大面头，辰、〔原原文脱漏〕盗者男子!青赤色……已！虫也 　　、盗者长而黑蛇目、午、鹿也。盗者者长颈小哘，其身不全、……未。马也，盗者长须耳、申，环也、盗2124者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前 　　的春秋时期、学者们认为。这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： 　　“寅、木也！其禽、虎也、戌。土也、其禽，犬也、……午、马也。子，鼠也，酉，鸡也！ 　　卯，兔也，……亥、豕也、未，羊也！丑！牛也。……已。蛇也、申！猴也、” 　　以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种！唯独缺了辰龙、该书《言毒篇篇》说： 　　“辰为龙！已为蛇、辰！3524已之位在东南!” 　　如此，十二生肖便齐了，且与现今流流行的十二生肖配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，。、家居风水财位怎么找_简单易懂

0995　　十二生肖源于何时？今今已难于细考!长期以来。不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡》》是东汉唯物主义思想家王充的名著!《论衡·物势》载："寅！木也。其禽，虎也。戌、土也，其禽。犬也。……午，马也，子，鼠刀。酉，鸡也！卯、兔也、……亥，豕也、未，羊也、丑、牛也，……巳，蛇也！申！猴也！"以上引文。只有十一种生肖！所缺者为龙，该书《言毒篇》又说："辰为龙。巳为蛇、辰！巳之位在东南！这样！十二生肖便齐全了，十二地支与十二^生生肖的配属如此完整！且与现今相同、 　　　　生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁。十有二月、十有二辰！十日。二十八星之位。辨其叙事、以会天位、"时间的分割以十二累进。一纪十二年、一年十二个月，一日十二时辰，《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗、其得姓者^十十四人。为十二姓、"甚至天子妻妾也有"十二女"之说！《后汉书·荀爽传》："故天天子娶十二妇！天之数也！^诸诸侯以下各有等差。事之降也。" 　　近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的的故事："开天辟地之初、玄黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲！女娲身边有两个肉包、1375大肉包里有十个男子？小肉包里有十二个女子。玄黄说：'这是天干革命地支神，来治理乾坤的、'于是、为他^们们分别取名，配夫妻，成阴阳！男的统^称称天干？女的则为地支。"这一创世神话故事、讲干支、讲玄黄神、女娲神！讲乾坤阴阳、将干支的"身世"推溯得十分久远、 　　天乾地刊，古代历来以天为主、地为从、十十天干又叫十母。对应的十二地支则别称十二子！汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始始作甲乙以名日!谓之干，作子丑以名月，谓之支，干支相配、以成六旬，"大桡是黄帝时代的大臣。^这这里的配成六旬！即六十甲子！取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位！再排便是重由甲甲子开始!这一循循环称为一个甲子,其中、每个天干出现六次！每个个地支出现五次、 　　十二生肖的产生，有着天文学的背景！在原始时代，先民们体验着寒暑交7600替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小，正朔所不及，其民2822皆不知纪年、问则曰'我见青草几度矣'。盖以草一青为一岁也，"宋代孟珙《蒙鞑备录》也8116记："其俗每草青为一岁、有人问其岁，则曰几草矣，"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量量岁的长短，发现十二次月圆为一岁！这一发现！是初期期历法最精度的成果之一,"十二"便视为传达达天意的"天之大数"，天干需地支为伴、日月相对！天地相对。就非"十二"莫属了！ 　　子鼠丑牛……戌狗亥猪、天下动物很多、古人为何何选择了这十二种动物为属相！ 　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也、曰：天开于子、不耗则其气不开！鼠。耗虫也！于是夜尚未央、正鼠得令之候！故子属鼠、地辟于丑。而牛则开地之物也！故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也！又寅者！畏也。可畏莫若虎、故寅属虎、犯者，日出之候。日本离体。而中含太阴阴玉兔之精!故犯属兔，辰者、三月之卦。正群龙行雨之时，故辰属龙！巳者、四月之卦。于时草茂，而蛇得其所。又。巳时蛇不上道、故属蛇，午者！阳极而一阴甫生！马者、......余下全文>>。详解家居风水鱼缸的摆放知识十二生肖东宫

　　牛鬼蛇神今期到、东东宫西攻各分半、大监大将有机会、分享家居风水聚财的那些小秘诀