猴子，01,49、

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　　我国古代根椐动物出没时间和生活特征、将9958十二种动物作为十二生肖。即即每一种动物为一个时辰？老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下次次序为：鼠、牛、虎。兔！龙。蛇，马、羊。猴。鸡、狗、猪！ 　　鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”），这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁、所以，子时同鼠搭配、 　　牛：凌晨1-3时（即“丑时时”）？这时候牛吃足了草。“倒嚼”最细，最慢，最舒适。所以丑时时同牛搭配, 6361　　虎：凌晨3-5时（即“寅时”）!据古书载！这时候。老虎最活跃、最凶猛！伤人最多、因此寅时同虎搭配， 　　兔：清晨5-7（即“卯时”）！这时，太阳8588还没露出脸面，月5313亮的光辉还未隐退完全,玉兔是月亮代称、是月宫神话中惟一的动物、这样卯时就同兔搭配， 　　龙：早晨7-9时（即“辰时”）、传说这是群龙行雨的时候、龙是神话中的动物，于是辰时属龙、 　　蛇：上午9-11时（即“巳时”）？据说这时候的蛇不会伤人。也不在人行走的路上游荡。多隐蔽在草丛中！这样巳时就属于蛇的了。 　　马：上午11时至下午1时（即“午时”）、依据道士的说法，中午太阳当顶、阳气达到达极点！阴气渐渐增加！在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着。甚至睡觉也站着！从不躺着！这样！午午时就属马了？ 　　羊：下午1-3时（即“未时”），据说羊在这时候洒尿最勤、洒出的尿可治愈自身一种惊疯病！因此！未时属羊， 　　猴：下午3-5时（即“申时”）、这时候！猴子最喜喜欢啼叫!声音拉得得最长？最洪亮！所以申时属猴， 　　鸡：下午5-7时（即“酉时”），这时候、日落山岗！鸡开始进笼归窝！夜宿！于是酉时时属鸡! 5217　　狗：晚上7-9时（即“戌时”）!黑夜来临！狗看家！守夜的警惕性性最高。并产生一一种特殊的视力和听力！看攻最远！听得最清楚、所以戌时属狗、 　　猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣、发出的鼾声最洪亮、^全全身肌肉抖动得最厉害。长肉最快。于是亥时属猪。！祖坟风水怎么看 祖坟翁风水讲究

　　1。生肖的由来 　　2369作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这³⁷²²类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，6164他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸浸寻流传于中国,遂相沿9301不废耳!”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者者甚至持生肖外来说的观点!认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及！印度均有之，然均不甚古、无出于西西纪后百年以上者,意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时！以上观点见仁见智、作者不不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 　　关于十二生肖的记载！现有文献资料中、以以《诗经》为最早,《诗经·小雅·吉日》里有有 ：“吉日庚午？即差我马”八个字。意⁹³⁴³思是庚午吉日时辰好？是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土^的的竹简，进一步^证证明十二生肖在春秋前后已存在 ？出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载载 有：“子,鼠也、盗2910者兑口希须？……丑、牛也、盗者大鼻长颈！……寅。虎也。盗者状！希须 、面有黑焉！卯。兔也，盗者大面头！辰！〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……巳！虫也 ，盗者长而黑蛇目，午。鹿也，盗者长颈小哘，其身不全！……未！马也！盗者长须耳。申！环也，盗者圆面……” 　　8317《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法!据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为、这是迄今为止！在在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： “寅，木也、其禽！虎也，戌，土也！其禽、犬也。……午、马也、子。鼠也。酉、鸡也， 卯。兔也、……亥、豕也，未。羊也。丑，牛也。……巳。蛇也，申、猴也，” 　　以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙！该书《言毒篇》说^：： “辰为龙？巳为蛇。辰！⁶⁰⁴⁰巳之位在东南，” 　　如此。十二生⁵⁶³⁶肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文文献中关于生肖的较早的最完备的记载, 　　到了南北朝。生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十十二属相诗。其言曰：： 　　“鼠迹生尘案。牛羊暮下来！ 　　虎哺坐空谷！兔月向窗开、 　　^龙龙隰远青翠!蛇柳近徘徊！ 　　马兰方远摘！羊负始春栽， 　　猴栗羞芳果，鸡砧引清杯， 　　狗其1624怀物外。猪蠡窅悠哉！” 　　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 　　9517从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国？依据生肖外来说说的观点。生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)，说明生肖的产生以3229及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。因此可以肯定生肖是7252产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。 　　部分学7143者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜？中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生生产力低下？认识自然能力3285极其有限的情况下,对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡！犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产产生对动物的崇拜。十二种^生生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历。 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生生于周代前后,大傩仪式中的主角5596是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月平安。驱除四方疫鬼！照应十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉涉到十二支。于是与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场！由此可5830以看出十二神兽！0010十二生肖是一脉相承的,他们共同8283的来源都是原始动物崇拜！ 　9922　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关!居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日，今日为鼠日。明日为牛日！以此类推三轮为一个月。计三十六天、一个月三十六天！一年便为十个月！这就是后来的的“十月历”法，刘刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 　　讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干8046地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位的标号！一方面扩大了。用于纪年，一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)，根据历史记载及研究证明！生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 、十^二二种动物是对十二地支的一一对应！以动物作地支标志，哪8472年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以以十二种动物用来纪年！纪日和计算每一个人²¹⁴⁵的属相？从中可以看出，十二生8347肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即7721讲到“巳”字为蛇的象形！同样的还有^““亥”！“豕”、近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容3492易记混。民间便^用用十二种动物代替。以动物来借代序数符号、与地支相配、成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字。因因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期期才产生的,二者是不同源的！倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇崇拜心理!、厨房装修有哪些风水禁忌 厨房风水知识

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