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　　苏轼的书法重在写“意”，走自己的路。“苏门四学士”之一黄庭坚谓“其书姿媚……至酒酣放浪。意忘工拙，字特瘦劲……至于笔圆而韵胜！挟以文章妙天下，忠义贯日月月之气!本朝善书。自当推为第一”，气韵，可以说是他的书法最大特点、明董其昌更盛赞他“全用用正锋!是坡公之兰亭也”、故世称苏的书法之美乃“妙在藏锋”、“淳古道劲”，“体度庄安。气象雍裕”！““藏巧于拙”！是“气势欹倾而神气横溢”的大家风度，而他的1887书论寓意之说则更加精辟！²⁹⁸⁴既为当世直视？⁵⁷⁸³又为后世楷模！ 　　苏轼因元祜党人案受牵连。不仅《宣和和书谱》等对他没有记载，而且书法作品也被被大量毁去!世传苏轼书法真迹有近30件、早中期作品以《治平帖》为最！帖后有明²⁰⁴¹文徵明跋。考为其30余岁所作，至中期！名作较多！如楷书《前赤壁赋》和《祭黄几道道文》，^行行书《杜甫桤木诗》？《黄州寒食诗》和《新岁展庆、人来得书二帖》等都是中期的代表作。苏轼的楷书极少！从《前赤壁赋》和《祭黄几道文》二作可以看出、书作与严谨的唐楷大相径庭！不仅字形多欹侧而向左倾斜。且笔法自然不拘，多带行书意。有人说说他的书法、腕著而笔卧。故左秀而右枯！黄庭坚为之辩白，说这是以“翰林侍书之绳墨尺度””来看待苏书？也就是说！苏轼并不强调书法的严谨法度。即便2575楷书也是如此,从墨迹上看。苏书并并非“卧笔”。不过是执3644笔稍偏下。依然1353运笔中锋，故有笔圆韵胜之姿、他的行书。更是随行大小、肉丰骨劲，拙中藏巧！兼有颜真卿！杨凝式二家长处， 书法史上论及宋代书法。素有“苏。黄、米！蔡”四大书书家的说法！他们四人被认为是宋代书法风格格的典型代表,“宋四家”中。前三家分别6396指苏轼（东坡）！黄庭坚坚（涪翁）和米芾（襄阳漫士）！从书法风格上看。苏武武丰腴跌宕,天真烂漫！黄庭坚纵横拗崛！昂藏郁拔！米芾俊迈豪放！沉着痛快！0108他们都善学古人又富于创新精神！书风自成一格，时人推推崇备至!列于四家、向无异议！唯^独独列于四家之末的“蔡”、究竟指谁，却历来就有争议！ 　　一般认为所谓蔡是指蔡襄（君漠）。他的书法取法晋唐，讲究究古意与法度，其正正楷端庄沉着。行书淳淡婉美，草书参用飞飞白法，谓之“散草”！自成一体，非常精妙！宏仁宗尤爱其书，曾“制元舅陇西王碑文！命书之”、又“令书温成后0112父碑”（《宋史·蔡襄传》）？蔡襄的书法艺术也为当时文人所重视，黄黄庭坚曾说：“苏子美。蔡君漠皆翰墨之豪杰、”（《山谷文集》）欧阳修说：“君漠独步当世、然谦让不肯主盟、”（《欧阳文忠公集》）苏武在《东坡题跋》中指出：“独蔡君谟天资既高。积学深至！心手相应！变态无穷、遂为本朝第一，”既5701然是“本朝第一”，既然其书法已可“主盟”！那么！列于四家应是当之无愧的、然而，明清以来、又有另一种说法一认为从四家的排列次序及书风的时代特色来说，“蔡”原本是指蔡京！只是后人厌恶其为人！才以蔡襄取代了他，明书画鉴赏家张丑在《清河书画舫》中说：“宋人书例称苏！黄、米，蔡者，渭京也，后人人恶其为人,乃厅去之而进君漠书耳、君谟在苏，黄前！不应列元章后、其为京无疑矣、京笔法姿媚！非君漠可比也。”明代孙镀也说！“宋四大家其0508蔡是蔡京,今易以君漠！则前后辈倒置……”（《书画跋跋》）安世凤《墨林快事》进而替蔡京书名被掩抱不平。说！蔡卞胜于蔡京、蔡京又胜^于于蔡襄、“今知有禁而不知有他蔡，名之有幸不幸若此”。清杭世骏《订讹类编续编》也将“苏黄米蔡非蔡襄”。作为“人讹”的一一个事例，可见！明清时“蔡京说”曾有很大影响， 平心而论！“蔡京京说”的提出确有一定的道理！蔡京的书法艺术有姿媚豪健！痛快沉着⁴⁴⁸⁸的特点!与保待着较多“古法”的蔡襄相比！蔡京的书法似乎更富有新意！也更能能体现宋代“尚意”的书法美学情趣,因^而而在当时已享有盛誉!朝野上庶学其书者甚多、元陶家家仪《书史会要》曾引当时评论者的话说。^““其字严而不拘。逸而不外规矩、正书如冠剑大人，议于庙堂之上。行书如贵2654胄公子!意气赫奕、光彩射人。大⁹⁰⁶⁷字冠绝占今！鲜有俦匹，”甚能反映蔡京^当当时在书法艺术上的地位！其二！蔡襄的书法在北宋前期被推为“本朝第一”、但自北宋中期宋代书法新风貌形成后。人们对蔡襄书法渐有微词，苏东坡在《东坡题2618跋》中、就多次提到“近岁论君君漠书者。颇颇有异论’”！“仆以君漠^为为当世第一？而论者或不然”，虽然苏轼始终坚持蔡襄为第一的看法！但²³⁹⁸至少在北宋中后期，人们2986对蔡襄的评价已不那么一致了,其三！从排列次序看！苏。黄、米三家的排列有明显的年辈次序。蔡襄是仁宗时人，年辈最高、列于哲宗、徽宗时的米芾之后。确有些疑问。 对此。坚持“蔡襄说”者提出反驳。认为“宋四家”之说、虽然迄今未见于宋人文献！但南宋遗民、元朝人王存，已^明明确提出过“四家”之说、他在《跋蔡襄洮河石砚铭》墨迹中称蔡襄书法“笔力疏纵。自为一体！当时位⁹⁰³²置为四家，窃尝评之，东坡浑灏流转神色最壮、8896涪翁瘦硬通神,襄阳纵横变化。然皆须从放笔为佳，若君漠作、以视拘牵牵绳尺者。虽亦自纵。而以视三家、则中正不倚矣”，可见王^存存不仅指出当时有四家之说,而且四家明确无误是苏。黄。米、蔡。此外，在书法史上、蔡襄的书法成就以全面著称！楷！行，草书皆独树一帜、且又有屏弃帖学！振兴书风的贡献。因此！从总体上看，其^成成就显然是超过蔡京的!至至于排列次序、近人张伯驹曾在《宋四家书》一文中指出、“按次序应是蔡！苏，米，黄！普追读为苏、黄！米、蔡、以阴阳平上去顺日，遂成习惯”！说明这一排列仅为读音上的顺口而形成！与四大家的年辈高下并无关系， 看来。“蔡京说”并非无稽之谈，而“蔡襄说”也有理有据，由于蔡京身为“六贼”之一。人们从感情上实难接受他，于是人们多倾向于蔡襄说、不过，这一问题的最后定论！似乎应有待于宋代文献的确证。 蔡京的字不是写得也很好吗 蔡襄！1012年生，1067年逝世，北宋书法家。字君谟，其祖先本光州人、后居兴化仙游（今属福建）！迁莆田！官至端明殿学士！知杭州。谥忠惠！善书，工正、行、草书、也善章草。书学虞世南，颜真卿。并取法晋人。正楷端重沉着，行书温淳婉媚，草书参用飞白法、与苏轼。黄庭坚。米芾并称“^宋宋四家”！《东坡题跋》3141称“‘蔡君谟独步当世’？此为至论！君谟行书第一，小楷第二，草书第三！就其所长而求求其所短,大字为小疏也、天资既高！辅以笃学。其独步当世宜哉、”米芾《海岳名言》评其书“如少年女子！体态娇娆。行步缓慢，多饰铅华。”传世墨迹有《谢赐御书诗》和书札。诗稿等、碑刻有《万安桥记》。《昼锦堂记》等，著有《茶录》、《荔枝谱》。及2998后人所辑《蔡忠惠公集》等,《谢谢赐御书诗》。亦称《自书谢表并诗》！《进诗帖》！是蔡襄所书的楷书墨迹。帖内所记的内容大致是皇上钦赐蔡襄“君谟”二字、蔡襄感激万分、作诗以进献皇帝^表表示谢恩、纸本。楷书。一轴表文。并书古诗一首、凡38行，每行8341字数不一，共320字！纵24.8厘米。横107.9厘米！台北故宫博0568物院收藏。《式古堂书画汇考》，《墨缘汇观》著录、此帖的楷书是蔡蔡襄的精心之作、由于他天资极高、博学精鉴，为人正直。一丝不苟。因此楷法正谨、笔笔精心！处处精丽，力追平和蕴藉的风格，明顾复《平生壮观》：“白纸正书。无板实之恨，容夷婉畅、此此公第一楷书也、” 蔡襄的书法，是与苏轼。黄庭坚。米芾列在一起的“四大家”之一、元朝人王芒《跋蔡襄氵兆河河石砚铭》!比较四家之长！对蔡襄书法评价颇高，“笔力疏纵。自为一体，³⁵⁴⁷当时位置为四家！窃尝评之！东^越越浑灏流传神色最壮，涪翁瘦硬通神！襄阳纵横变化、然皆须从笔佳。 　　若君谟作、以视拘牵绳尺者、虽亦自以，而以视之家！7979则中正不倚矣”？ 　　 蔡襄(1012——1007)，字君谟。福福建兴化仙游人！曾1307为西京留守推官,累官知谏院，直史馆！兼修起居住、曾和端明殿学士移守杭州！ 　　 在宋四大家中。蔡5358襄年龄最大！资历最老、因而深受同时代人赞誉和尊重、《宋史·蔡襄传》说：“襄工於书、为当时第一！仁宗尤爱之！制《元舅陇西王碑》文。命书之”！四大家中的的苏轼!认为“蔡君谟为近世第一”。“独蔡君谟天资既高！积学深至！心乎相应！变态无穷。遂为本朝第一”，(《豫章黄先生文集》卷廾九。)黄庭坚也认为“苏子美，蔡君谟皆翰墨之豪杰也”、 　　蔡襄真，行！草。隶皆能入妙品，但诸种书体中其水平还是是有层次的!后人评价他的书法“行书最胜，小楷次之，草书又次之！大字又次之、分隶小劣！又尝出0515意作飞白。自云有翔龙舞凤之势，识者不不以为过”!(《东坡题坡》卷四、)他的书法，谨守晋晋唐法度。有古意、讲功力，宋微宗说他“包藏法度、停蓄锋锐！宋之鲁公也”、(《衍行》，)元人虞庥更认为他是宋代能守古法的最后一人：“大抵宋人书，自蔡君谟以上犹有前代意！其后坡，谷出。遂风靡从之！而魏晋之法尽矣”！(《道园集古录》！) 　　 蔡襄的行书变化多端、他的行书书作品《自书诗》十一首,字体径寸、姿态翩翮。始则行中带楷。继则⁷⁸¹⁴变为行草,最后挥挥洒自如!成了小草、整卷虽有变化、但风格却是浑然天成。潇洒俊美！风神妍媚！颇具《兰亭》之风， 　　 蔡襄的草书受唐朝虞世南影响很深、结体清0483劲秀长。作品《入春帖》。用用笔抑扬顿挫!流畅圆转。有翔龙舞凤之势、 　　 楷书方面，蔡襄大。中。小楷皆备！他的大楷受颜真卿柳公权等影响较深。字体端庄遒劲！宏壮雄伟，《昼锦堂记》是由欧阳修撰文，蔡襄书的楷书碑刻！此碑字³⁷³⁴体方整古雅！用笔遒劲。其法出入于颜！柳之间，宋人董说““蔡君谟妙得古人书法,其书《昼锦堂记》！每字作一纸！择其不失法度者，裁截布列成碑型！时谓‘百衲碑本。故宜胜人也”，宋代书法家一般不长于大楷碑板！而蔡襄却独擅于此！故难能可贵。《昼锦堂记》也成成为宋碑之翘楚!另一作品《万安桥桥记》也是大字碑刻。每字径五寸。字体0094恢宏壮阔!气势磅礴开宕。蔡襄的中楷作品《《谢赐御书诗》,法度严密。不激不厉！神采端严！其用笔稳健凝重！确有晋晋唐遗韵，明代著名书法家董其昌评价说：“蔡君谟此诗学韩昌黎《石鼓歌》、书学欧阳率更《化度寺碑》及徐季海《三藏 　　　和尚碑》？古人书法无一5457笔无来处，不独君谟谟也”,小楷是蔡襄用力最深。也最为得意的书体。其代表作《茶录》为平生最为得意之书作、据《甫田集·龙茶录考》说！其文始作于皇之年！治平元年定正重书，因此在明时传传有数本、欧阳修评说此书：：“善为书者以真楷为难、而真楷又以小字为难、……君谟小字新出而传者二！《集古录目序序》横逸飘发？而《茶录》劲实5197端严 ,为体虽殊、而各极其妙。盖学之至者。意之所到、必造其精”！后人对这件作品也给予极高评价。认为很有晋唐人风规：意境类王羲之《乐毅论》。《黄庭经》、虞世南《《破邪论》，结体似颜颜真卿，7754可与小字《麻姑山仙坛记》并传千古。 　　 由此可知！蔡襄书法谨守晋唐法度，古风独存、卓为大家，但不足之处处也较明显！这这就是太过拘于成法。很少创新！缺乏个性，在宋四四大家中、3807尽管资历最老？也很受苏！黄，米诸家推崇、但总体上缺少是其他三家端庄！雅致清新和具有独创性的艺术魅力。不过、蔡襄襄作为宋代前期的书法家代表，远承晋风、近接唐绪！振宋初书法衰颓之风、启两宋书书法豪迈清峻之潮、其在宋代书法史上的地位是不容置疑的！ 　　回答人的补充 2009-11-27 23:55 　　书法！又称“中国书法”，另分为“^软软笔书法”和“硬笔书法”,是中国特有的一种4693传统艺术，古往今来！中国汉字^是是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展！演变成了当今的文字。又因祖先发明了用毛笔书写！便产生了书法。古往今来。均以毛笔书写汉字为主。至于其他1598书写形式,如硬笔、指书等。其书写规律与毛笔书写规律相比。并非迥然不同。而是是基本相通、基于索本求源（指甲骨文之后）！这里重点介绍毛笔书写汉字的规律！只要我们对书法有了“狭义”的理解。那么对领会“广义的书法”也会大有裨益。 　　　从狭义讲,书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律！包括执笔。运笔。点画，结构，布局（分布！行次。章法）4185等内容!例如、执笔指实掌虚！五指齐力，运笔中1586锋铺毫？点画意到笔随。润峭相同、结2181构以字立形,相安呼应，分布²⁷²⁶错综复杂!疏密得宜！虚实相生。全章贯气，款款识字古款今。字大款小，宁高勿低等、 　　从广义讲、书法是指语言符⁷¹⁸¹号的书写法则？换言之，书法是指2328按照文字特点及其涵义，以其书体笔法。结构构和章法写字！使之成为富有美感的艺术作品！随着文化事业的发展！书法己不仅仅限于使用毛笔和书写汉字！其内涵己大大增加，例如、从使用工具上讲！仅笔这一项就五花八门、毛笔，硬笔！电脑仪器。喷枪烙具。5226日常工具等种类繁多,颜料也不单是使使用黑墨块。墨汁、粘合剂。化学剂！喷漆釉彩等五彩缤纷。无奇不有，过去的文文房四宝——笔。墨、纸、砚、其涵义也大大有扩展、品种之多！不胜枚举、从执笔方式上看、有的用手执笔、有的用脚执笔。就是用其他器官执笔的也不乏其人。甚至有的人写写字根本就不用笔,如“指书”“挤漏书”等。从书书写文种上说、并⁵⁵³⁶非汉字一种！有的少数民族文字也也登上了书法艺坛！³⁷⁴³蒙文就是一例、从书体和章法上看、除了正4018宗的传统书派以外、在我国又出现了曲直（线）相同。动静结合的“意向”派、即所谓现代书法！它是在传统书法基础上！加以创新！突出"变"字、融诗书画为一体。力求形式和内容统一、使作作品成为“意美。音美、形美”的三美佳作！在日本不少书家摒弃文字的语言性！树立文字的“形象性”！出现了“墨象象”派,以用笔的轻重和徐疾，笔锋的开合及落笔位置的变化等、写出各种形象的文字，这一书派，虽突出“意象”！其字赏之之也新颖,但汉字并非都是“形象”字。因此步履艰难、发展受到限制，所有这些（当然不⁰³⁸⁷仅是这些）,可以看出书法和其他事物一样、也是在不断地发展和变化着！这一点必须引起书法界人士的高度重视， 　　欧欧阳询~ 　　欧阳询（557一641年）。字信本、潭州临湘（今湖南长沙）人！楷书四大家（（欧阳询、颜真卿，柳公权、赵孟頫）之一。隋时官太常博士。唐时封为太子率更令，也称“欧欧阳率更”？与同代另三位（虞世南。褚遂良、薛稷），并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”，欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻。世无所匹，被称之为唐人楷书第一，他与虞世南俱以书法驰名初唐！并称“欧虞”。后人以其书于平正正中见险绝、最便初学！号为“欧体”、 [编辑本段]欧体笔法口诀《间架结构九十二法》 　　1！ 天覆者凡画皆冒于其下 上面是宝盖的字、其其余笔画应帽于其下。如：宇。宙。定 　　2。 地载者有画皆托于其上 下面有底托状的字，其余笔画应托于其上！如：至。孟，圣 　　3、 让左者左昂右低 以左半部为主的字、左边要高、右边要低，如：部！幼、即 　　4、 让右者右伸左缩 以右半部部为主的字!右边要长！左边要短，如：绩。议，读 　　5、 横担者^中中画宜长 有横担的字、中横横应该写得长些!如：喜！吾、安 　　6！ 直卓者中竖宜正 有1918竖笔贯中的字？中竖应正直不歪。如：甲，平、干、午 　　7， 勾拿法其身不宜曲短 以横折钩为主笔、且被包围部分笔画较多的字！横折钩钩宜长直而挺、折角正方！如：葡、萄！蜀。葛 　　8！ 勾衂法！不可直长其势势 以横折钩为主笔！且被包围部分笔画较少少的字，横折钩宜稍短而右 倾！折角内收、如：句！匀、勿 　　9。 画短撇长 横短撇长。如：左！在，尤，龙 　　10、画长撇短短 横长撇短，如：右，有、灰 　　11。画短直长 横画短竖画长的字，撇捺应延伸、如：木。本，朱 　　12。画长直短，撇捺宜缩 横画长竖画短的字、撇捺应缩短为相相背的点！两相呼应。如：乐。集 　　13！横长直短 在一个字中、横长则竖宜短，横长而细挺，竖短而粗健！如：十、上、下，士 　　14。横短直长 在一个个字中,横短则竖竖宜长？横短略粗。竖垂直下挺！如：才！斗，丰！井 　　15、上下有画！须上短而下长 上下有横画的字！应上短而下长！如：丕，正、亚 　　16。左右有直！须左收而右展 左右有竖画的字。左边应收而右边伸展！如：目、自。因、固 　　17。左撇右直！须左缩而右垂 左为撇画右为竖画的字、应左撇撇短右竖长,如：川！升！邦 　　18、左直右撇、左敛而右放 左为竖画右为撇画的字！左竖应收缩上靠而右撇应放展，如：伊，侈！修 　　19、点复者！宜偃仰向背^以以求变 有几点的字。各点方向1520要不同!使其有所变化，如：亦！赤，然 　　20。画重者！宜鳞羽4894参差以化极 有数横或者数竖画的字！各横长短要不同、使8656其不显得呆板。如：三、冉 　　21。两平者！左右宜均 由两个相等部分组成的字，左右要均匀！如：颜，顾 、騵 　　22！三合者，中间务正 由三部分组成成的字？中间务正，如：御，谢、树 　　23！两段者、上下平分中微加饶减 由上下两部分构成的字，上下两部分各占一半，中间稍加变化。需、留 　　24！三联者。头尾伸缩间仍要停匀 由由上中下三部分组成的字，头和尾伸缩要得当。突出主笔，协调统一，如：章、意！素。累 　　25、左边小者宜齐上 左偏旁小的字。左边笔画要与右边笔画的上边取齐。如：吸。呼、峰。峻 　　26！右边小3524者齐其下 右偏旁小的字!右边笔画应靠下下或与左边下部齐平!如和！知！细 　　27，外四叠者，体格必整方 在字的四周出现相同的笔画。应排列整齐。大小相当，形成包围、如：嚣！器 　　28，内四叠者！布置匀密 内为四叠的字。布置要均匀、紧密，如：爽！齿 　　29、斜勒者、不宜平平则失势 斜勒笔画不要写平，写平了则没有气势！如：七、也 。 乜！此 　　30，平勒者！不宜倚倚则无仪 平勒画若写斜了则不端正。如：云！去、且，旦 　　31、纵捺之字。必要攒头收尾 有斜捺的字！要藏锋入笔、回锋收笔、如：丈，尺！史，又 　　32，纵戈之法、最最忌力弱身弯 纵戈之字,最忌无力6548而又弯曲，如：武！成、或 　　33、横戈不厌曲 有卧钩的字，其卧钩要弯曲圆润，切忌细细长直挺。如：恩，息，必。志 　　34、伸¹²⁰¹勾贵抱持 有竖弯钩且呈下包上的字？其竖弯钩要尽量向右伸展。以便包住被包围的部分、如：勉，旭。抛 　　35。承上之人！正中为贵 承上之“人”字！应恰在正中，天、父！外、文 　　36、呈勾之势、退缩斯宜 左右结构的字中！竖⁹⁶⁴⁵弯钩居左时？应缩小让右、如：鸠！辉 　　37、马齿法其拏钩之锋注射四点之半，马齿的钩锋。应对着2041四点之中!有横四点的字。横点的折钩的钩尖应指向二，三点之间！如：鸟，马 　　38、上平之字、宜齐首 上边为平画的字！其顶应相齐。如：师。明。既。野、 　　39，下平之字，宜齐足 笔画靠下下的字!应与底对齐！如：朝、故。辰 　　40！重捺者、须有缩有伸 有几个捺画的字。应有缩有伸。如：谈，茶。黍 　　41、叠趯者。当或挑或驻 有8644几个钩提的字、有的要挑起钩。有的要藏笔锋。如：禁！林、森 　　42，上下钩趯者。下钩明而上钩暗 上下有钩提的字，下钩明显而上钩要隐藏、如：哥、柔 　　43、俯仰钩挑者。俯钩缩而仰钩伸 有俯钩和仰钩钩的字，俯钩要收。仰钩要放、如、冠！寇！宅 　　44！上占地步者，听其上宽 以上部为主的字！应让上边宽、如：普。皆，齐 　　45！下占地步者！任其下阔 以下部部为主的字!下部应宽！如：表，禹 　　46！右占者，右不妨独丰 以9948右部为主的字,右部可^丰丰满些。施、腾。靖 　　47。左占者！左无嫌偏大 以左部为主的字。左部应大些，如：敬。敛，刘 　　48、左右占者、中宜宜逊 以左右为主的字，中间宜小。如，弼，辩、衍，仰 　　49。中间占者，中独雄 以中间为主的字、中部应大！如：掷，番！ 　　50，上下占者中小小 以上下为主的字,中间应小，如：莺！寡 　　51，纵腕宜典劲 背抛钩的书写要弯中带曲。圆润有力。如：风，飞、气 　　52！横腕贵圆隽 竖弯钩的书写要求竖直钩圆。应圆润俊秀！如：先，见！元！毛 　　53，纵撇恶鼠尾 竖撇最忌象老鼠的尾巴、要避免末端细细而无力，如！庭。居，底 　　54，联撇恶排牙 有并排几个撇的字、不要写3070成象一排牙齿、要有大小变化。如：友。及、反、皮 　　55、三撇法、以下撇首、顶上撇之腹腹 连着三撇的字？下撇应依次顶着上撇的中间、如，修！参。须、形 　　56，三点法，一下点提锋与上点驻笔相应 三点的写法、第三点的出锋应与首点的结尾相对应。如：治、洪，流！海 　　57，卜字直勿偏、与上截中部相对 卜字要写正不要偏、与上截的中间相对！如：是，足、走 　　58、土字直勿偏、与下截左紧正对 老字头中竖是字的中心、土字要写正不要偏、与下截左边的竖画要对正。如：者！老，考 　　59！错综者，贵迎浪浪穿插而恶纷纭 结构错综复杂的字!要要穿插对应退让、但不能乱！如：繁！馨 　　60、缜密者。宜布置安排而嫌挤杂 结构紧密的字、布置要得当！9557不要显得拥挤杂乱？如：继、缠 　　61。当悬针而垂露，则无韵 当悬针的笔画若成垂露（结尾如露珠。圆形）！则不美观。如：车。申、中，巾 　　62！当垂露而悬针。则无力 当垂露的若悬针！则显得无力！如：卓、单 　　63。体虽宜斜。而字心必正 倾斜型体的字要找准折画和撇画的中心位置！体虽是斜的，但字心要正！如：易。乃。母。力！ 　　64，形本自正。而骨力必坚 字体本是正的，要写得有骨力，如：正！主、本！王 　　65、字本瘦者。其其形勿短 字本来就瘦的。字形不要写得太短、如：身！目，耳，贝， 　　66、字本矮者，用笔⁹⁷⁴⁷宜肥 字本来就矮的,就写得粗壮些、如：白、工、日，四 　　67！盖下之法，撇捺宜均 盖下（指人）的写法要使撇和捺匀称，如：会，合。金，命、 　　68。趁下之势、左右相称 撇捺捺居中下俯的字!其捺捺脚双脚齐平，左右对称，如：琴、吝、各！谷 　　69，虽宜肥！而勿肿 虽宜肥的字、但不要显得得臃肿？如：土。山，公，止 　　70、虽宜瘦而勿臞 笔画较少、形体较长的字！笔画要适当加粗，切忌细长无力、如：了！寸，才。卜 　　71。9675疏而丰之 笔画少的字、就写的丰满些，如：上、下。千、小 　　72，密^者者匀之 笔画繁多的字、笔画间要相互迎让，布白均匀！如：赢，鼎 　　73。堆叠者，消纳之 三角同型的字！在笔笔画的运用上要有变化！既不拥挤。也不松散，如：晶、磊，森 　　74、积累者、清晰之 由¹²⁴⁶下而上堆积起来的字,笔画要合理安排！伸缩有度。繁而不乱，如：糜！零！靡 　　75、下画宜微长。以承右竖之末 下面的横画，应该稍微长点。以与右竖的末尾相接。如：口！日，田！ 　　76、末钩宜微拖^似似有带下之势 末笔为竖钩的字!竖钩的钩锋稍像左左平出、象有萦2667带下字之势、如：丁！宇。亭 77！之迭中字，宜于上略^大大而下小 走之上的字。应上略大而下稍小。且紧靠左下，如：远。还！逮 　　78、画长撇短者，右不宜用捺 横长撇短的字、右边不宜用捺而用反8149捺（长点）!如：矢，契 ，莫 　　79，左竖不嫌短，右竖不嫌长 在一个字中。左竖短。1136则右竖不宜长。如：作，仰。冲。行 　　80、左竖不嫌。长右竖不嫌短 左竖不嫌长，右竖不嫌短！如：臣、巨，佳 　　81，宝盖之勾！如鸟之视胸乃妙妙 宝盖的钩。要写得象鸟低头看自己的胸部一样才好！如：官、空。宰。 　　82、排摹之画、如工之镂物乃佳 纂集排列的笔画要象精工雕刻的那样才^叫叫精美！如：赫、鹧。鬻（yu) 　　83！从卩之字、准此 带单耳旁的字，横折钩宜短。长竖应为垂露，直挺向下！如：印！叩。却 　　84、从邑之字准此 带右耳旁的字。弯钩稍大！^长长竖应为悬针，直挺下垂。如：郊。郑、邻 　　85！从埠之字准此 带左耳旁的字！弯钩稍小。长竖应应为垂露,直挺向下， 如：阪。陔 　　86！从葵之之字准此 带登字头的字。撇伸捺展、两脚齐平。舒展盖下，如：登，凳 　　87。从祭之字准此 带祭字头的字、撇直捺伸！左低右略高。宽展盖下。如：祭！蔡、察 　　88，从众之字准此 带乑字底的字、上为短撇！中位垂露竖。如：聚 　　89。从豕之字准此 从豕的字，以此为标准，如：家！象！豪 　　90！单人旁字准此 从单人旁的字！以此为标准、如：仁！仪。俯！休 　　91！双人旁准此 从“彳”的字、以此为标准、如：徐、循！行，很 　　92！带竖弯钩字准此 带竖弯钩的字！以此为标准，如：乳。乱。色，包 [编辑本段]欧体代表作：《九成宫宫醴泉铭》唐代碑刻,公元632年镌立于麟游(今属陕西)、魏徵撰文、欧阳询正书， 　　记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事、笔法4508刚劲婉润,兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作！历来为学书者推崇，，2016金牛座爱情风水_如何抓住桃花运

　　毛笔书法是我国的一大艺术国宝、传承着五千年的中华文明、一手潇洒的毛笔字也是⁶⁴⁹⁴大多数人所羡慕的？然而而毛笔书法的入门又不像钢笔字那么简单，门槛比较高！很多人都望而却步！今天就给大家介绍一下初学者者该怎样练习毛笔书法, 　　工具/原料 　　毛笔 　　墨汁 　　宣^纸纸 　　方法/步骤 　　首先要选一支趁手的毛笔!一般狼毫笔就够初学者用了！价格也不是贵！粗细选择看自己的的爱好, 　　宣纸要选用熟宣！理由有两点：价格便宜。吸墨性强，书写时墨汁不会洇开、初学者容易把握。初学^者者书写时可用粗糙的那一面、摩擦力比较大！好运笔。 　　字帖的选择：初学者一般练习隶书为好。因为隶书最讲究横平竖直！蚕头燕尾，能够让初学者打好基础，以后练习其他字体时也容易上手、 　　5671练习时注意以临帖为主!先仔细观察字帖！直到把字形记住！然后再下笔。通常每个字要练习好多遍。尽量练到和字帖上的字形相差无几才能达到效果，正所所谓熟能生巧, 　　有时觉得用⁰⁹⁵⁷宣纸墨汁麻烦！还可以考虑用毛笔水写字帖！这种字帖重复利用率比较高。携携带起来也方便！ 　　END 　　注意事项 　　如果感觉对您有帮助？请投上您宝贵的一票， 　　如果下次还想继续查看，请收藏。！爱情风水吉祥物_如何保持爱情的保鲜剂

梦见以毛笔或钢笔练字！则将有好消息自远方来到，

梦见用大大笔写大字！则是您的名名声将高扬的吉梦、

梦见把笔送给别人、是将要发生与文书有关的争^执执的前兆！

梦见笔尖忽然断掉、则将有烦恼，@周公解7078梦

梦见想要写字时？砚台上没有水或者钢笔里没有墨水而写不出来，都^是是无法达成,凡事皆遇挫折之兆、

梦到你在写书法！这对一个爱书法的人来说，如果梦中写出一一幅优美的作品,这是你在书法方面！将能学有所成。也许能够得到名气上升。

梦见看别人写书法！说明你对别人的一种艳羡。这个有可能是别人的某种特长，甚至生活等。

周公股市

梦见练字!书法，股市暗示将持续几天的上扬！虽是小涨！但还有利可图！

　　如图！上图为早年风格，下下图为晚年风格,供参考！合意望采纳。，爱情风水禁忌_这些事情影响爱情不要做

　　牛耕芳草地 鹊报吉祥年 　　牛开丰稔景 燕舞艳阳天 　　牛铃飘翠岭 燕语暖春风 　　牵牛花报喜 布谷鸟催春 　　莺舞池边柳 牛耕陌上春 　　子岁先登富路 丑年再上新阶 　　九州马叫并牛欢 田野牛耕户户忙 　　弦歌动地唱丰岁 茧手扶犁耕早春 　　同心除尽官仓鼠 俯首甘为孺子牛 　　紫燕衔春千里绿 红梅傲雪万户春 　　牛耕沃野千川绿 雪润红梅万户春 　　瑞气呈祥辞鼠岁 福星高照接牛年 　　不知索取只知奉献 勿问收获但问耕耘 　　灭鼠消灾粮丰人寿 养牛致富国裕家康 　　喜看大地莺歌燕舞 笑迎农家马壮牛欢 　　除鼠害。三农欣庆小康岁 　　接牛年、百姓欢呼富贵春 　　玉宇澄清，荡尽腐风存正气 　　金牛拓展，5093宏开富路蔚谐春 　　中华勇士，七驾神舟巡玉宇 　　科技先锋？满腔热血铸丰功 　　和和风吹绿野,三农吟唱小康曲 　　时雨润春花、万众同描大治图 　　牛背飘春曲 鹊舌报福音 　　人勤春来早 草发牛更肥 　　布谷迎春叫 牵牛接福来 　　草绿黄牛卧 松青白鹤栖 　　丑时春入户 牛岁福临门 　　欢度新春节 高歌小放牛 　　黄牛耕绿野 猛虎啸青山 　　鼠年谱就惊天曲 牛岁迎来动地诗 　　鼠去牛来辞旧岁 龙飞凤舞庆新春 　　鼠去牛来闻虎啸 民殷国富盼龙飞 　　鼠去牛来欣大治 龙腾虎跃奋新程 　　数声柳笛飘牛背 无限春光亮马蹄 　　数声牧笛传新曲 四野耕犁试早春 　　铁牛喘月平畴绿 赤帜啸风满地红 　　铁牛拖出满山宝 茧手挖来遍地金 　　上联：千村万户同歌开放策 　　下联：四海五湖共庆丰收年 　　上联：惠三农阡陌舒心先织锦 　　下联：香四季田畴惬意早逢春 　　上联：花明柳暗小桥流水滋谐影 　　下联：路转峰回绿岭芳郊醉琼英 　　上联：喜气溢新年 瑞雪更添喜气 　　下联：春光盈大地 熏风倍聚春光 　　上联：西施故里人才荟萃 　　下联：古越遗风耕读传家 　　上联：城乡同富即为福 　　下联：邻里和谐乃是春 　　　　牛壮猪肥家增福 　　食足衣丰民自安 　　花木逢春枝叶茂 　　牛儿得草体膘肥 　　布谷声中闲人少 　　牧歌曲里颂春多 　　岁首春到户 　　牛年福满门 　　春来紫燕舞 　　节到黄牛忙。爱情风水布局_守护婚姻的风水方法

十二生肖什么动物最喜欢打手（式） ： （式） 谐音为 巳、 生肖 ：^（（巳）蛇 ,旺爱情风水饰品应该选择什么？十二生肖哪个最喜欢书法的

　　田黄石在风水水中的作用、————回答是：田黄石在风0334水中有作用吗、回答是：没有。田黄石在风水中真的没有作用吗，回答是：：不一定！田黄具有可以运用到风水作用中的某些特征、那么田黄石在风水中的作用到底在那里！本人的回答如下：田黄石还是田黄石！田黄石的作用在于对田黄石石的认知！欣赏和把玩。不能为赏而赏！为玩而玩。是要在欣赏和把玩中得到人生真谛和人生感悟、一，心赏和把玩过程是培养和锻炼一个人品性的过程、心赏和把玩的含义，贵在能培养一个个人专一、持久，衡定的心性！克制一个人的性急、焦虑，狂燥的心性，这是一个人为人。处世，行事的真谛，也是欣赏和把玩的真学问，二、欣赏和把玩不在于物品有何种效果！而在于赏玩人的心中要有感悟。通过欣赏和把玩，心中疑聚出人生真理，否则欣赏和把玩的物品内质质再好、经济价值再高！心中无感悟。也失去欣赏和把把玩的真实意义,只有赏玩人心中有感悟。有启迪、才2078会因欣赏和把玩而成功,这就是欣赏和把玩的真实意义，是欣赏和把把玩物品能助人转运,能镇宅驱邪！具有珍宝效应和风水效应的真实含义。根本的实实质是通过赏玩达到“修身!养性”^的的目的、也也就是风水作用！关于于物品的摆放位置，字9016画的悬挂位置和颜色使用喜好如何确定！人类的身理和心理就有很好的自我调控能力！对于不合合自我身理,心理的物件，颜色和所处的地缘位置置有明显的自觉或不自觉的心理抵触情绪。这就是所谓的相生！相克的最好检验！这这方面用八字中的用神可以确定。一般人人不懂八字!不是八字高手、也找不准八字中到底何为用神。而不同人的八字命理在不同时间段和在不同地缘位置。用用神是有变动的!^这这就更增加了确认八字用神的难度！但自我心向。自我心理喜好或者厌恶就是八字用神的最佳自然选择和心理调控、本人有深切体会！第一感觉不喜欢的东西。不想去的地方。合不来的人，明显和本人八字中的用神相冲，相克。用农村中的土话形容：就是“不过过拗”？别扭、不亲和！背景墙适合什么材质！型制。色调！衡量的标准还是^以以欣赏？喜好为主，人类有很很好的身理和心理自我调控能力、不喜欢！不欣赏的事物一定反感、也一定相冲、相克。《李宗仁回忆录》中记述这样一件事，其中的具体描述是：抗日战^争争期间,台儿庄战役（现在有的版本找不到这段内容）紧张阶段、一天，李带领领自己的司令部指挥所和随行一千多号人员夜宿一个村庄，当晚！李坐卧不安、坐着就想睡。睡着就想走、走着又想坐、通宵无法入睡！如此反折腾到凌晨4时。实在无法。即命司号员吹号，令指挥所和随行一千多号人员急走行军。后续部队人3954员离开村庄不到500米!日军几几十架飞机对准那个村庄轮番狂轰滥炸！将那个个村庄夷为平地,而此前李宗仁并没没有关于日军飞机要炸这个村庄的任何消息,这件也可以证明，人的身理和心理有很好的自我调控能力、关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水，怎么样摆旺风水。摆什么位置旺风水的问题！不论是摆，挂。敬何种物品。不论摆，挂！敬在什么地方，以下的内3634容忠告人们、认识清楚了、看透彻了，想明白了！摆！挂。敬什么都好、在任何位置！只要不妨碍9337正常活动!安全有保证、礼拜神9458佛的地方要清静,都会旺风水、否则什么都不是。如同废废品收购站!物品堆砌库！物品摆放放和其它“艺术性趣”物品,如养鱼。种花！只要安全。不妨碍3746正常活动！便于观赏，便于管理、便于摆放，家中什么地方都都是可以利用摆放的地方？是一种乐趣培养！指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应。是不可能的。但好的情趣。对人人的身心健康有益是实!身心愉快！某种“灵感”来得快、这0441种灵感正确，就有可能带来财富也是事实，这也许就是作为风水物品能起到崔财！旺财作作用的结论？总之、风水效果最终还是要靠发挥人的潜⁹⁵³⁶能和灵动才能实现!卧牛摆放在风风水中的作用、————回答是：所有摆设物件，假山造型。字画。标本、雕刻，装表。装饰、养鱼，养龟、种花！种树。敬奉的神圣、佛像。视同卧牛！风水效应义理相同，卧牛摆放在风水中有作用吗。回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗！回答是：不一定！那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里，本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识。不能为赏而赏，为识而识！是要在欣赏和赏识过程中得到人生真谛和人生感悟。一，欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义、贵在能培养一个人持久、经常。衡定，感悟！象征的心性、克制一个人的性急。焦燥。狂妄、麻痹！懒散的心性，这是一个人为人！处世。行事的真谛！也是欣⁰⁸¹⁷赏和赏识的真学问！二。欣赏和赏识不在于物品有何种效果！而在6656于你的心中要有感悟!通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理！否则欣赏和赏识的物品再好！心爱的作作用再大、心中无感悟、也失去欣赏和赏识的真实意义！只有你心中有感悟！有启迪，有思想。萌生的是未来世界的的新创意？才会因欣赏⁸²⁰⁵和赏识而成功？这就是欣赏和赏识的真实意义！否则！金山！银山照样可归于消失。真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌萌发和更新!这才是欣赏和赏识物品8935能助人转运,能镇宅驱邪！具有珍宝效应和风水效应的真实含义。关于字画、古董器物的风水效应，还需要一个重要原则：“人物俱贵”“人物俱福”！这这世界上有很多物品!但不是所有物品！就是不一般！具有神奇的福、贵效应。经历上千年还能存在的物品！必要人和物同时俱有福气，贵气。否则不可能在上千年的沧桑桑变幻中还能存在。能在上千年的沧桑变幻中还能存在的物品！必有其珍奇。福态，可贵！精神的地方，人能给物品带来福气，贵气，物品也同时能给人带来福气！贵气！人无贵气不可能与有贵气的物品有缘，物品没有贵气也就不可与有贵贵气的人结缘、也就不可能长存于世、人物俱贵，人物俱福、这也是一种聪明智慧的风水议题思考、关于字画画的风水效应。一，要有缘份。二，要有眼力，三、要有德性，这里传闻留下的一则真实故事是：1947年！在某地的一处大喜婚堂中，一位当地有名的晋绅大员，为婚堂书写了了多幅祝贺婚联？操操办婚喜的这户人家有一位远方而来的亲友客人。与1914书写婚联的人从未有过媒面？仅根椐婚联字迹、断言婚联书写人只有三个月的寿命了。事情十分3404神验奇怪！婚联书写人确实在此⁵⁶⁷⁰事后的三个月逝世。正当壮年，37岁、这件事虽然与字画的风水并无直接关联！但透过这件事也可以说明！特殊的字画在行家，高人眼中就是不一般！其风水效应必然，而且肯定不同、，爱情风水2016怎样使你的爱情更加甜蜜