鸡啊。鸡嘴永远都是红红的、

　　猪。猴。牛。兔都是旺夫的属相！，平原农村阳宅风水 大门要注意哪些禁忌

　　十二生肖文化中那四个生肖被称为：四大美女！答案案就是：兔！蛇、羊，鸡！貂蝉-蛇！昭君-兔！杨贵妃-鸡！西施-羊，一般情况下！兔蛇很难区分。都是很有才华^的的女子、何况有“貂蝉拜拜月”“昭君出塞”的典籍渊源--- --- 　　兔：一般是指小家碧玉！平民百姓的未¹⁵²⁷出阁的女儿！亦可以指代富贵家庭中的千金小姐、为何与【公主】有关呢，因为昭君原是宫廷中的一名宫女。而且是一位十分美丽。懂6532礼仪的小姐、因没有贿赂画师。而落选嫔妃之荣。当时有一善战战外族请求和亲政策!昭君自荐，后被皇帝荣封【公主】远嫁塞外，成就历史美谈。 　　蛇：大多数情况下都暗指有能力。有才华4118的极具智慧的女人、蛇是四大美女中最善长用计之一的美人了。能与之齐名的也5242只有西施-羊了！不同的年代、却又相通的概念和内容：离间乱政与敌人。在爱人夫君和恩主中周旋，可敬可泣可哀啊，想在三国国时代、枭雄风起云涌，谋士人才辈出、战争血流如江河--- ---一个弱女子在感恩和报恩的意志中牺牲自我。却直接或间接的扳倒了。影响了当时的政局， 　　羊：是说已嫁为人妇的女人--- --- 　　鸡：古代暗指红尘女子、春楼歌姬等的女人--- ---、农村阳宅风水学 教你如何看阳宅风水

　　日有所思夜有所梦、再不然就是你入睡前一刻幻想过什么！入^睡睡后潜意识就会带着这个做梦，，农村阳宅风水学知识 家居要这样布置

　　（ 1 ）子鼠 　　诗： 　　神出鬼没行无踪！走壁飞飞檐戏叟童。 　　地下^连连营千万里！伯约重生亦难攻、 　　联：晴天默默1127惊闹市、静夜悠悠作作琴声。 　　（ 2 ）丑牛 　　诗： 　　脚步从容性不慌。昼出夜归躬耕忙、      　　血汗洒尽含泪去！留给人间是沧桑。 　　联： 　　① 负重拉纤帮百姓！拓荒献乳育千人。 　　② 驱猛虎冲沙场英雄气概，付辛劳献乳汁父母胸怀。 　　（ 3 ）寅虎 　　诗： 　　一身是胆不畏强。九节神鞭鬼怪慌、 　　腾起一跃跃惊天地！留下威名百兽王！ 　　联：啸撼天地千神应，威震山林林万兽从, 　　（ 4 ）卯兔 　　诗： 　　① 　　静似淑女动如风！庭院山林处处生！        　　天映琼姿超凡俗！夜夜月宫伴美人， 　　　② 　　千般温情伏草滩！一幅琼姿赛玉环， 　　嫦嫦娥伴驾天作客、月夜留住青云端， 　　联：同龟赛赛跑警万代、共月升空照千秋， 　　（ 5 ）辰龙龙 　　诗： 　　搅海翻天定浮沉！神州处处拜图腾。 　　帝王借威常自比。一统天下歌声声！ 　　联：威加四海乾坤倒、惠布八方老幼欢， 　　（ 6 ）巳蛇 　　诗： 　　身柔性刚叫声轻。苍茫大地伏奇兵。 　　智慧除除尽人间昧！圣典从此此篇章新， 　　联：伊甸园巧送爱果！7846金山寺勇斗凶僧。 　　（ 7 ）午马 　　诗： 　　快^似似闪电疾如风、古道沙场任驰骋、 　　王侯霸业1075凭谁建!千军万马齐出征、 　　联：出师岂畏征途远、凯旋不言功劳高， 　　（ 8 ）未羊 　　诗： 　　铁头不与他人争，神情悠⁶⁵⁵⁶然登孤峰、 　　上帝惩恶恶欲祸世，挺^身身舍己救苍生？ 　　联：除否开泰迎盛世。奉衣献食育贤人、 　　（ 9 ）申猴揣 　　诗： 　　跳跃翻腾攀枝崖，澹泊名利山林家！ 　　洞天天福地摆战场，不辞天兵蔽云霞、 　　联：清除妖孽行正义，痛打灵霄铲不平， 　　（ 10 ）酉鸡 　　诗： 　　高冠阔步穿花衣、不贪2078居食爱朝曦。 　　奋奋力一鸣破混沌。从此人间有生机。 　　联：昂首高歌迎旭日，敞⁰¹⁹⁸怀送暖育后生, 　　（ 11 ）戌狗 　　诗： 　　忠^诚诚友好性机灵！不贪富贵不嫌贫、 　　神威永慑奸佞辈、勇配二郎守天庭、 　　联：铁面无私擒贼寇！忠贞不渝保家园。 　　（ 12 ）亥猪 　　诗： 　　一幅憨态慢腾腾！喜怒哀乐不形神！ 　　仙卧不问尘间事！心宽赢得健康身！ 　　联：居天为仙作大帅！降世除妖^保保高僧、、农村阳宅风水禁忌 这样的房屋风水好

　　1：一个是你确实是大美女。所以这样叫、或许有讨好你的心思在里面。 　　　2：另外他和其他人也是这么叫的！这个只是他称呼的一种习惯，！谣言粉碎机！围墙越高风水越好？！

　　子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 　　十二生肖源于何时，今已难难于细考、长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》2709载：“寅!木也、其禽、虎也。戌、土也，其禽！犬也，……午、马也，子，鼠刀！酉，鸡也！卯。兔也。……亥。豕也、未！羊也、丑，牛也！……巳！蛇也。申、猴也！”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙、该书《言毒篇》又说：“辰为龙。巳为蛇！辰、巳之位在东南，这样、^十十二生肖便齐全了。十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与现今相同， 　　　　生肖为何取数十二， 　　　　《《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁!十有二月，十有二辰，十日，二十8438八星之位。辨其叙事。以会天位、”时间间的分割以十二累进,一纪十二年、一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗。其得姓者十四人！为十二姓、”甚至^天天子妻妾也有“十二女”之说！《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇、天之数也、诸侯以下各有等差、事之降也，” 　　　　近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》！其中有一个个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初!玄黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲、女娲身边有两个肉包！大大肉包里有十个男子？小肉包里有十二个女子，玄黄说：‘这是天干革命地支神，9347来治理乾坤的、’于是、为他们分别取名、配夫妻！成阴阳。男的的统称天干，女的则为地支！”这一创世世神话故事!讲干支。讲玄黄神、女娲神。讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远， 　　　　天乾地刊,古代历来以天为主、地为从。十^天天干又叫十母、对应的十二地支则别称十十二子!汉代蔡邕《月令章句》：：“大桡采五行之情。占斗纲所建。于于是始作甲乙以名日、谓之干。作子丑以名月！谓之支，干支相配。以成六旬。”大5142桡是黄帝时代的大臣!这里的配成六旬。即六十甲子、取^了了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合。由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干，支均用最末一位！再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中。每个天干出现六次。每个地支出现五次。 　　　　十二生肖的产生！有着天²⁵¹⁵文学的背景？在原始时代，先民们体验着寒暑交替的的循环往复？宋代洪皓《松漠纪闻》载：““女真旧绝小？正朔所不及，其民皆不知纪年、问则曰‘我见青草几度矣’、盖以草一青为一岁也！”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁、有人问其岁、则曰几草矣！⁰⁰³⁵”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短!发现十二次1684月圆为一岁,这一发现、是初期历法最精度的成果之一。“十二”便视为传达天意的““天之大数”。天干需地支为伴！日月相对。天地相对，就非“十二”莫莫属了! 　　　　子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相。 　　　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也！曰：天开于子！不耗则其气不开，鼠，耗虫也。于⁵⁰⁶⁹是夜尚未央!正鼠得得令之候!故子属鼠、地辟于丑，而牛则开地之物也！故丑属牛，人生于寅。有生则有杀、杀人者，虎也、又寅者，畏也，可畏莫若虎，故寅属虎！犯者。日出之候！日本离体！而中中含太阴玉兔之精。故犯属兔。辰者。三月之卦。正群群龙行雨之时,故辰属龙！巳者、四月之卦、于时草茂。而蛇得其所！又。巳时蛇不上道、故属蛇、午者！阳极而一阴甫生！马者！至健而不离地、阴类也，故午属马。羊啮未时之草草而茁？故未属羊！申时、日落而猿啼、且伸臂也、譬之气数。将乱则狂作横行！故申属猴。本者、月出之时。月本坎体！而中含水量太太阳金鸡之精！故本属鸡。于核中。猪则......余下全文>>、怎样看农村阳宅风水的好坏？

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