十^月月初一。谓之"十月朝"。又称"祭祖节"，农历十月初一（民俗传统节） 被称作为：“十月朝”！“十月朔”！“鬼节”、“祭祖节”。“烧衣节”。（一 ）秦代代统一中国后？改以建亥之月为首！夏历的十月一日相当于秦之元旦。宋代于立冬日外！更重视此节。本《诗经.豳风.七月》：“九月授衣”之义，朝廷在此日有赐衣之制，士民祭祭扫祖先坟茔，多烧纸剪冥衣！故明清时又称“烧衣节”！北方天寒，以此日日始用炉火、称“开炉”！0628南朝宋宗懔《荆楚岁时记》：“十月朔日、黍臛！俗谓之秦岁首首......今北人此日设麻羮、豆饭、当为其始熟尝新耳，”宋吴自牧《梦梁录.十月》：“十月孟冬......朔日，朝廷赐宰执以下锦、名曰授衣！其赐锦花色、依品从效扫松、祭祀坟茔！内廷车马！差宗室南班往攒宫行朝陵礼、有司进暧炉炭！太庙享新、以告冬朔！诸大刹寺院！设开炉斋供贵家！新装暖阁、低垂绣幕，老稚团圆、浅斟低唱，以应开炉之序。”明刘侗、于奕正《帝京景物略.春场》：“十月朔。纸坊剪⁰³⁴⁸纸五色作男女衣,长尺有咫。曰寒衣。奠焚于门、曰送寒衣，”明由汝成《西胡游览志余.熙朝乐事》：“十月朔日。人2757家祭奠于祖考。或有举扫松。浇墓之礼者。”清顾禄禄《清嘉录.十月.十月朝》：“月朔，俗称十月朝......人无贫富、皆祀其先。多烧冥衣之属，谓之烧衣节。⁰⁸²¹或延僧道作功德、荐拔新亡。至亲亲亦往拜灵座，谓之新十月朝、”隋富察敦崇《燕京岁时记.添火》：“京师居人例于十月初一日添设煤火、二月初一日撤火。”（二）我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗。以示孝敬！不忘本，故人们也在十月初一用黍?祭祀祖先、十月初一祭祀祖先，有家祭！也有墓祭。南北方都是如此，今天江南的许多地区、还有十月初一祭5898新坟的习俗!十月初一。也是冬天天的第一天!此后气候渐渐寒冷、人们怕在1220冥间的祖先灵魂缺衣少穿！因此！祭祀时除了食物、香烛！纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少9638的供物--冥衣！在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先、叫做"送寒衣"。因此，十月初一！又称为"烧衣节"、后来，有的地方。"烧寒衣"的习俗。就有了一些变迁！不再烧寒衣。而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个纸袋之中、写上收者和送8536者的名字以及相应称呼，这就叫"包袱"。有寒衣之名。而6525无寒衣之实,人们认为冥冥间和阳间一样？有钱5406就可以买到许多东西，（三）关于祭祖节还有这样一个蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事。蔡伦刚发明出纸时！买卖很好、蔡伦的嫂子慧慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂。但蔡蔡莫造的纸、质量不好！卖不出去！二人很着急，后来，慧娘想了一个办法，摆脱了困境，某天的半夜、慧娘假装因急病而死！蔡莫伤心欲绝、在她的棺棺材前悲哀不已!他边烧纸边哭诉："我跟弟弟学造纸，不用心、造的纸质量太差了、竟把你气病了，我我要把这纸烧成灰,来解心头之恨！"他烧完了又抱来纸烧、烧8257了一阵之后！只听见慧娘在棺材里喊："把门开开，我回来了！"这可把人们吓呆了！人们把棺材打开、慧娘装腔作势^地地唱道：阳间钱能行四海。阴阴间纸在做买卖，不5955是丈夫把纸烧！谁肯放我回家来、慧娘唱了了很多遍说："刚才我是鬼！现在我是人！大家不1147要害怕!我到了阴间。阎阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱。就有许多小⁰⁴⁴⁸鬼帮我！真是有钱能使鬼推磨！三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他！他就开了地府后门！放我回来了！"蔡莫装作糊涂："我并没有送钱给你啊、"慧娘说："你烧的纸就是阴间的钱，"这样一说、蔡莫又抱了几几捆纸。烧给他的父母，5322在场的人们一听！便以为烧纸有很大的好处、都向蔡莫买纸、慧娘慷慨地送给乡亲！这事一传十，十传百。远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧烧给自己死去的亲人,不到两天、积压的纸被抢购一空、慧娘"还阳"那一天正是农历十月初一、因此，后人都在十月初一祭祀祖先。上坟烧纸。以示对祖先的怀念。（四）十月初一、有的地方还有祭牛王的习俗、相传这一习俗起源于春8179秋秦国!某日。秦文公命人砍倒一棵梓树！梓树忽然化为一头牛、秦文公令人追杀！牛3650一下跳入水中,再也没有上来。人们就立"怒特祠"祭祀此牛神。怒特！是高大健壮，威风4492凛凛的公牛，这样的公牛，在人们的心目中。有着驱疫辟邪。保护牛类的功能、，

　　十月初一、谓之"十月朝"。又称"祭祖节"、 　　⁹³⁷²我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗？以示孝敬、不忘本、故人们也在^十十月初一用黍?祭祀祖先、十月初一祭祀祖先。有家祭，也有墓祭！南北方都是如此，今天江南的许多地区！还有十月初一祭新坟的习俗、 　　十月初一、也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷、人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿、因此。祭祀时除了食物。香烛！纸钱等一般供物外！还有一种不可缺少的供物--冥衣，在祭祀时、人们把冥衣焚化给祖先。叫做"送寒衣"，因此。十月初一、又称称为"烧衣节"。 　　后来。有的地方，"烧寒衣"的习俗！就有了一些变迁。不再烧寒衣、而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个纸袋之中。写上收者和送者的名字9440以及相应称呼，这就叫"包袱"，有寒衣之名、而无寒衣之实，人们认为冥间和阳间一样、有钱就可以买到许多东西， 　　关于祭祖节还有⁴⁶⁷⁹这样一个蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事。 　　蔡伦刚发明出纸时，买卖很好！蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸，回来开了一家造纸厂、但蔡莫造的纸。质量不好，卖不出去、二人很着急。后来！慧娘想了一个办法！摆脱了困境！ 　　某天的半夜！慧娘假装因^急急病而死功蔡莫伤心欲绝、在她的棺9649材前悲哀不已？他边烧纸边哭诉："我跟弟弟学造纸，不用心，造的纸质量太差了。竟把你气病了、我要把这纸烧成灰、来解心头之恨，"他烧完了又抱来纸烧！烧了一一阵之后。只听见慧娘在棺材里喊："把门开开、我回来了。"这可把人们吓呆了,人们⁸⁶¹³把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：阳间3617钱能行四海、阴间纸在做做买卖、不是丈夫把纸烧。谁肯放我回家来， 9686　　慧娘唱了很多遍说："刚才我是鬼。现在我是人。大家不要害怕，我到了阴间、阎王就让我推磨受苦。丈夫送了钱！就有许许多小鬼帮我!真是有钱能使鬼推磨！三曹官也向我要钱、我把全部的钱都送了他！他就开了地府后门，放我回来了、"蔡莫装作糊涂："我并没有送钱给你啊。"慧娘说："你烧的纸就是阴间的钱！"这样一说。蔡莫莫又抱了几捆纸。烧给他的父母。 　　　在场的人们一听？便3995以为烧纸有很大的好处,都向蔡莫买纸！慧娘慷慨地地送给乡亲。这事一传十。十传百、远近的乡亲都来买蔡^家家的纸、烧给自己死去的亲人、不到两天。积压的纸被抢购一空，慧娘"还阳"那一天正是农历十月初一、因此、后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸！以示对祖先的怀念、 　　十月初一!0406有的地方还有祭牛王的习俗，相！女人脸上痣相图解大全

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