那里面没有下下签!只有上签！ 　　给上上签为了让去求签的人安心！只要安心，一切事情都会会慢慢变好! 　　如果他给你一支下下签 肯定整日心里不爽，心情不好就会导致事事不顺啊！ 　　那里里面没有、

　　你好，这个谁知道啊、你应该去去问老人去啊、每个地方有每个地方的风俗、祝你好运！正官格行运喜忌详解

　　提问问者的梦境十分常见，简单解说如下： 　　梦见往生者, 请近期去祭拜烧点纸钱, 可以获得往生者的庇祐以避免灾祸; 梦见家中的亲友, 要注意对方的健康安全, 多慰问关怀! 　　从心理学的相关^解解说来看！许多梦境与现实之中相近或相反、多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆！因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张！或许许来自於现实裏面的压力？或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致！也就有了古人所说＂日有所思。夜有所梦＂产生如此的梦、这很平常！请做梦者以平常心看待即可。 　　《周公解梦》的相关解说：梦见男孩！是祥兆！女人人梦见男孩!会生病，梦见漂亮的男孩、朋友会忘恩负义，梦见生男孩！生活会幸福！恬适！梦见男男孩夭亡、大难将降临！女人梦见自己将要生一个男孩、意味着会过上幸福舒畅的生活， 　　《周林》的相关解说：梦见和自己养的动物或鸟一块儿玩！妻子会因健康不佳或不能生育、而黯然销魂！未婚青年男女梦见^家家养的动物或鸟、会对自己的婚姻忧虑重重，梦见自己养狗。灾难时能证明家人是自己最好的帮手、梦见养鹦鹉，事实证明朋友靠招遥撞骗为生、梦见养画眉，家里会会发生矛盾！互不而立！梦见养猫！会摆脱病魔，梦见养兔，因谨言慎行。会避免仇人设置的圈套、梦见养猴！9608会和骗子交朋友！损失惨重、梦见打死了家兽、会欺骗朋友！梦见自己养的动物物丢了？朋友会断绝与^自自己的来往、 　　因为提问者提供的资讯不充分, 为求获得更多理解, 特别卜卦如下给给您参考: 　　占事：梦见儿子牵一只袋鼠公历起卦时间：2017年9月7日7时农历：丁酉年七月十七日辰时立秋：2017年08月07日16时27分白露：2017年09月07日19时46分干支：丁酉年　戊申月　丁酉日　甲辰时　　（日空：辰巳）神煞：驿马－亥　桃花－午　日禄－午　贵人－酉,亥兑宫：泽水困 (六合)　　 　　兑宫：泽水困 (六合)　六神　　伏神　　　本　 　　卦　　 　 　　　　变　 　　卦青龙 　　　　　 父母丁未土 ▅▅　▅▅ 　 　　 父母丁未土 ▅▅　▅▅ 　玄武 　　　　　 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅ 　 　　 兄弟丁酉金 ▅▅▅▅▅ 　白虎 　　　　　 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 应 　　 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 应腾蛇 　　　　　 官鬼戊午火 ▅▅　▅▅ 　 　　 官鬼戊午火 ▅▅　▅▅ 　勾陈 　　　　　 父母戊辰土 ▅▅▅▅▅ 　 　　 父母戊辰土 ▅▅▅▅▅ 　朱雀 　　　　　 妻财戊寅木 ▅▅　▅▅ 世 　　 妻财戊寅木 ▅▅　▅▅ 世 　　　　《周易》——泽水困 兑上坎下 　　困：亨。贞、大人吉、无咎、有言不信，彖曰：困、刚掩也、 险以说。困4090而不失其所！亨。其唯君子乎、 贞大人吉。以刚中也， 有言不信！尚口乃穷也！象曰：泽无水、困、君子以致命遂志， 　　上六：困于葛□①，于□②□③。曰动悔。 有悔、征吉！　象曰：困于葛□①、未当也！ 动悔。有悔吉，行也！　□① ＝ 上 艹 ＋ 三个品字形的 田 □② ＝ 臬 ＋ 危 □③ ＝ 兀 ＋ 危　九五：劓刖！困于赤绂、乃徐有说。利用祭祀，象曰：劓刖。志未得也，乃徐有说。以中直也！利用祭祀，受福也。九四：来徐徐！困于金车、吝、有终、象曰：来徐徐，志在下也、 虽不当位、有与也，六7490三：困于石？据于蒺藜。入于其宫！不见其妻！凶、象曰：据于蒺藜、乘刚也、 入于其宫，不见其妻。不祥也、九二：困于酒食！朱绂方来！利用亨祀！征凶，无咎，象曰：困于酒食！中有庆也！初六：臀困于株木、入于幽谷。三岁不见！象0886曰：入于幽谷，幽不明也， 　　　　解卦: 　　泽水困¹³⁰⁹（困卦） 困境求通 　　　　中上卦 　　　　象曰：时运不来好伤怀？撮上押去把梯抬、一筒虫翼无到手！转了上去......余下全文>>！正财格行运好坏身强身弱不同

　　梦见猴子——梦见见猴子蹲着！要生病、梦见猴子走动或跳跃，是不祥之兆！孕妇梦见猴子、会会生一个丑陋的男孩!少女梦见猴子！要嫁给一个易怒嘴碎的男人。梦见向猴^子子开枪？或打打死了猴子。预示能降7213服敌人,梦见猴子张牙舞爪要朝自己扑来！会家破人亡。梦见猴子，自己会受骗！梦见猴子发怒。将会与邻居为敌，并且名声受损，梦见猴子子兴高采烈、中断的友谊会再次恢复吧.!.梦见猴子吃东西、会面临贫困、梦见熟睡0637的猴子、将要去外国旅行！、什么是正财格？正财格的取用

　　这种民谚俗语很多、谚语有：龙虎相斗。必有一伤，龙虎相斗。必定短寿、两只羊！活不长、两虎不同山、猪猴不到头、白马怕青牛、鸡狗不一家，鸡狗相配断头婚，青龙克白虎，虎鼠不结亲。歌谣有：白马怕金牛。鼠羊不到头、蛇见猛虎如刀锉、猪猪见婴猴泪长流。子鼠见羊万年愁。不叫白马7836见青牛。虎见巳蛇如刀割。兔子见龙不长久、酉鸡不与犬相见。亥亥猪不可见猿猴、自古白马不配牛！羊鼠鼠相配一旦休,金鸡不与狗狗相见！青龙见兔泪交流，猪猴^见见面如刀割,虎蛇相配不到头，蛇配虎，男克女。猪配猴、不到头。兔见蛇。如刀割！白马怕青牛、乌猪怕猿猴！蛇怕猛虎虎如刀断？羊鼠相逢一旦休，黑狗不3133能进羊圈。庚鸡见犬泪交流、辰子申忌1238蛇鸡牛？巳酉丑忌虎马狗、寅午戌忌猪兔羊。亥卯未忌龙鼠猴。 这些谚语和歌谣大都是在中原一带搜集起来的，如果与台湾民历中的生肖婚配禁禁忌相比较一下、就知道有许多相似之处、也有许多不同之处。这是风俗的必然特征、正所谓“十里不同风，百里不同俗”、不过。这一比较也暴露出了这种生肖婚配禁忌的不可信性、一对男女在此地合婚婚不成、受到生肖方面的禁忌，如果换了地方。4293还是他们两人！很可能就丝毫不受什么约束了、这不是很有戏剧性。喜剧剧性的事情吗！同时也很很有讽刺性,可见生肖2362婚配禁忌完全都是无稽之谈。是不值一驳的，这一点已经逐渐被广大民众认识到了。所以这种生肖婚配禁忌忌的信仰也就越来越弱少了！！八字正财格详解：什么叫正财格，正财格的人命运分析

　　假设没有小猴，则有公猴（38-4）/2＝17只、母猴17+4＝21只、共可摘桃17*10+21*8＝338个？多了338-266＝72个! 　　又每多两只小猴时总桃数量就减少10+8-5*2＝8个、 　　所以有小猴（72/8）*2＝18只，，正财格是什么意思？八字算命之正财格详解

　　提问者的梦境十分常见、简单解说如下： 从心理学的相关解说来看。许多梦境与现实之中中相近或相反。多数来自於生活中的感动或特别强烈的记忆，因此这显现出做梦者本身对於自己潜意识中的繁琐事务有所紧张，或许来自於现实裏面的压力！或近期曾经有相关的经验或看电影电视剧所导致。也就有了古人所说＂日有所思、夜有所梦＂产生如此的梦、这很平常。请做梦者以平常心看待即可！《周公解梦》的的相关解说：梦见与死人交谈。会扬名四海，梦见与已经死了⁸⁸²⁷的人进餐!会长寿！梦见把死人抱在怀里、或呼喊7858死人的名字。不久要离开人世。鳏夫梦见已故的妻子。会与一位受过教养的女人结婚，她会成为自己事业的的助手!寡妇梦见已故的丈夫。会恪守贞节，史册留名！梦见天鹅，预示会见到失散的朋友 、《周林》的相关解说：梦见贮满水的水池。预示身⁶³²¹体康健？梦见干涸的水池、会忍饥挨饿，男人梦见在贮水池池里洗澡。是富有的征兆、女人梦见在贮水池1365里洗澡。不久要分娩。梦见和妻子一块在贮水池里洗澡！夫妻生活和谐！幸福！梦见和朋友在贮水池里洗澡！会得到人们的爱戴！梦见3423仇人在贮水池里洗澡!会上当受骗、梦见给贮水池里放水。能发大财，梦见排放贮水池里的水。当地会遭旱灾，病人梦见在贮水池里洗澡。不久会恢复健康、因为提问者没有详细描述前因後果，为求使得您理解更深, 特别卜卦如下给您参考:占事：梦见一个死去的老人把一只鹅摇到水里面公历起卦时间：2017年2月15日18时农历：丁酉年正月十九日酉时立春：2017年02月03日23时49分惊蛰：2017年03月05日17时36分干支：丁酉年　壬寅月　癸酉日　辛酉时（日空：戌亥）神煞：驿马－亥　桃花－午　日禄－子　贵人－卯，巳离宫：山水蒙 　 　 离宫：山水蒙 　 六神伏神　本　 卦 　 变　 卦白虎 　 父母丙寅木 ▅▅▅▅▅ 　 父母丙寅木 ▅▅▅▅▅ 　腾蛇 　 官鬼丙子水 ▅▅　▅▅ 　 官鬼丙子水 ▅▅　▅▅ 　勾陈 妻财己酉金 子孙丙戌土 ▅▅　▅▅ 世 子孙丙戌土 ▅▅　▅▅ 世朱雀 　 兄弟戊午火 ▅▅　▅▅ 　 兄弟戊午火 ▅▅　▅▅ 　青龙 　 子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ 　 子孙戊辰土 ▅▅▅▅▅ 　玄武 　 父母戊寅木 ▅▅　▅▅ 应 父母戊寅木 ▅▅　▅▅ 应《周易》——山水蒙 艮上坎下蒙：亨。 匪我求童蒙！童蒙求我， 初噬告、再三渎、渎则不告。利贞， 彖曰：蒙、山下有险。险而止。蒙、 蒙亨。以亨行时中也。匪我求童蒙！童蒙求我！志应也！ 初噬告。以刚中也，再三渎。 渎则不告、渎蒙也。 蒙以养正，圣功也， 象曰：山下出泉！蒙。君子^以以果行育德!上九：击蒙、不利为寇、利御寇。象曰：利用御寇，上下顺也。六五：童蒙，吉，象曰：童童蒙之吉，顺以巽也。六四：困蒙。吝，象曰：困蒙之吝。独远实也！六三：勿勿用娶女，见金夫！不有躬、无攸利、象曰：勿用娶女、行不顺也！九二：包蒙吉、纳妇吉，子克家！象曰：子克家。刚柔接也、初六：发蒙！利用刑人、用说桎梏，以往吝，象曰：利用用刑人,以正法也、解卦:山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳！这个卦^是是异卦（下坎上艮 ）相叠，艮是山的形象。喻止！坎是水的形象！喻险、卦形为山下有险，仍仍不停止前进!是为蒙昧，故称蒙卦！但因把握时机，行动切8512合时宜，因此。具有启蒙和通达的的卦象！事4437业：事业开始、混乱无序！危机四伏、以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育、培养^这这种奋发图强的精神!务必脚踏实地、最忌好高骛远。否则会陷入孤立无援的境地！经商：务必小心谨慎！不得急功近利、尤其应树立高尚的商7748业道德，以良好的的信誉提高竞争力而取胜、求名：必须接受良好的基础教育，陶冶情操，且动机纯正。可以达到目的！外出：等候有利时机再行动、等待期间应积极做准备！婚恋：注意考察对方方品德,不可以金金钱为诱铒、夫妻需相6920互宽容、理解。决策：有时会陷入迷惘困顿的境地，加上胆小，不果断！往往误事，如能接受长辈的教诲、甚至严酷的考验。抛弃疑惧的心理！等待适当时机。必然一帆风顺。！正财格的取用方法，八字正财格如何取用？

　　一路的歌唱播放歌手：张冬玲语言：国语所属专辑：说好好的一辈子、八字正财格算命时，正财为用神的四种忌讳

　　奇怪了、 　　任何时间都可以、 入寺规矩礼仪 　　一、拜佛。问讯与上香规矩 　　进寺门前要端正衣冠收摄身心、进入寺院后、先礼佛。再去拜见出0139家师父!在佛殿。经堂看看到佛像！不论是木雕、铜铸！纸绘、绸、绢画。皆需衣着整齐、向佛菩萨像恭敬顶礼。若有急务亦须问讯，以示尊敬、 　　居士不可在大殿正中央的的拜垫上拜佛？因为这是住持或主法和尚礼佛专用的！可1268在大殿东西两单礼拜、佛具三明！六通、十力，四无畏、十八不共法、众生生起心动念！佛无一不知、因此只要心怀诚敬、无需执著拜佛方所、 9943　　拜佛时动作不缓不急、内存虔敬、外现恭谨！不可看似恭敬。内怀我慢！或为求修行之名，诈现威仪，合掌手势为双手平举当胸．五指合并向上．以能见无名指尖为度。掌心要空！不可贴紧、 　　拜佛时要五体投地！不可翘臀。双手翻掌。手手心向上托起!观想接佛足。双脚！额头都要着地，拜佛时心中念偈颂赞叹佛的功德：“天上天下无如佛．十方世界亦无比、世间所有我尽见。一切无有如9273佛者”、偈颂念一遍或三遍皆可。接着念咒语“缚日腊。斛”三遍。礼拜后可以瞻仰佛像。心中默念赞佛偈：“法王无上尊．三界无伦匹、天人之导师！四生之慈父，我今得皈依！能灭三祗业、称扬若赞叹。亿劫莫能尽、”若不会念偈颂和和咒语。那么礼佛时心里观想：“我现在礼拜十方三世无量诸佛”、这样也是可以的！ 　　不论佛殿内供有多少尊佛像！通常礼佛三3597拜即可？个人修行则听其意愿、若殿内大众已集合时！合掌问讯后随众站立即可！不必礼拜、 　　若出家众正在礼佛。居士不得在法师前面礼，亦不得与法师并排礼。应当在法师后面礼佛！有人礼佛时。不得从其前直穿而过！ 　　问讯不是点一下头、一定要弯^腰腰到九十度或稍弱．也不可过低、 　　鲜花。水果，时蔬供供佛一定要洁净、对如何摆供不知情的！可以请殿堂的香灯师父代劳！供佛的花要用花瓶插好．水果也要洗干净！ 　6807　燃香供佛需如法、很多人一进寺院就烧一大把香到处去插、好象有任何一个香炉没插到就不安心，其实大可不必如此，上香时在大殿前的大香炉中点一炷或三炷香就行了、上香的方方法：上香时、用大拇指、食指将香香夹住!余三指合拢。双手将香平举至眉齐，观想佛菩^萨萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多．将香直竖向上。以2101免烧到他人。若上三支香，则将第一支香插在香炉中间！默念“供供养佛”！第二支香插右边默念“供养法”、第三支支插左边？默念“供养僧”，上完香后合掌、默念“供养一切众生，愿此香华云。遍满十方界、供养一切佛、尊法诸诸贤圣”。点香时若香枝起火焰^．．不可用口吹熄火!应用手掌煽熄，将香插插好后问讯即可。不必一再点头作揖。 　　不可评论佛像是否庄严！看见佛像置于不洁之处．应当捧持移置净处、若见有人对佛像不恭敬时、宜私下善言相劝！ 　　二，存经。诵经与持经规矩 　　佛法从恭敬中求。对法的尊重是开启智慧的根本！诵经学法的目的、是为4384了开智慧。求解脱！故应该对佛经等佛所说法心存恭敬、如法供养、不可轻慢草率！ 　　经经书放置需轻拿轻放!排列整齐有序！不能与世俗典籍或杂杂物混杂。当敬法如敬佛！ 　　团体诵读应随众！个人诵经以不妨碍他人为宜，参加法会或早晚课诵。经本本一定要用双手捧起,无论何时诵读佛经！7451切不可卷执经本,或将佛经拿⁸⁰⁷⁸来随意折角!对折！ 　　若是独处诵读。在诵佛经前。先要清^洁洁案几！燃香端坐、不可交足前伸、亦不可边诵读边吃东西。须严肃恭谨。如同佛就在眼前为我们说法一般。读诵前要念开经偈：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇、我今见闻得受持、愿解如来真实义”！诵经前或诵经中途若有杂念妄想、最好^先先将经本合起来。静坐或起来拜佛。等心心静下来再读诵,读经要字字理会义解，与身心相应。不可有口无心。 　　　诵读时若有条件最好用经架、上面面加一条经帕！阅读时打开。读诵完毕经本要用经帕盖上。诵读^佛佛经时切不可躺在床上或坐在床上，也不可靠着墙壁，坐在摇椅上面晃荡、这都是轻慢慢放逸的表现，桌上除了要读诵的经本，供佛的香炉！以及照明的灯具之外，不应该放水、水果，饼干或其它零食、 　　诵经中途若⁰⁰⁴⁴有人造访或问话时、应将经典合起，然后合掌答礼或起身迎客，经典未合就对着经典谈论世俗话，或嬉笑怒骂，这是亵渎法宝的行为，当然也不必因为经未诵毕有人打扰而心生烦恼。中间停歇，应该用经书上所附的书签线作记号！若没有书签线。宜用书笺或干净的厚纸做记号、⁴³⁵⁴最好不要用香枝或点过的线香“香脚”作记号,香或香脚的颜色可能会污染经书， 　　经书上面有灰尘！要用干净的纸张7972或布擦拭。不可用嘴去吹，不要在经书上涂写！做记号！不得用经本作垫子写字、 　　读经时或在诵经之处不能大笑。不可以随地吐痰或擤鼻涕。打喷嚏时！要用手帕！衣袖或手遮住嘴巴、以避免吐沫污染经典、 　　经典破损！要想办法修补、使经本本常保如新,如实在无法修补时、可在大香^炉炉或洁净处焚烧。将余灰置于清净之处、勿使人践踏到。经书不要从页角翻！这会使书页页折角,翻页页时要轻巧？以免损坏， 　　早早晚课诵拜佛时、经卷不能放在地上或蒲团上！执经行走时！应整本捧起！一般以食指前伸，中指、无名指！小指微曲。中指托起经书下缘、食指贴在经本本两侧？拇指压住经本正面！两手向上举齐胸！不可单手拿着经本前后甩动、手捧经书不可向人礼拜。也不可以让出出一只手向人问讯或打招呼。持经本时！将经本端高齐眉，以示崇敬， 　　　　三！谒师、称呼与请益规矩 　　初入客堂、先拜佛，然后顶礼知客师，顶礼法师时．不要面对法师施礼！而应该面向佛像顶礼！顶礼礼时说：“弟子某某顶礼知客师三拜”,法师说“问讯”则问讯！说“一拜”则一拜、不可违逆2991师教执意三拜， 　　拜访师父时，到房间门口先弹指或敲门。得到师5486父的许可才可以进去！若有门帘。出入时应该轻轻掀起．然后轻轻放下！在师父面前要整肃威仪．不可轻慢唐突、亦不可嬉闹喧哗、 　　有疑惑向师长请教，必须起立、路遇师长，要肃立道旁合掌致敬，与师父距离不可太近、不可在师父面前谈无益之事或说别人的是非过失，在师父面3292前不得抓痒!若打哈欠或喷嚏应当以袖遮口。要常请8115教师父经义!以求慧解、4462师父的教诲训示应该随顺、不可违逆，每次听完师父的开示！要顶礼谢恩。如果被师父指责，不能能起嗔恨心、应该好好反省。向师父软语忏悔。不得踩踏师父的影子。 　　不可直呼法师名讳、要询问出家人^的的尊称法号时,一般可以这样问：“请问师父的德号上下?”“上下”是指法号中的两个字！比如一位出家人法号叫“了缘”，那么就是“上了下缘”。不可问问师父“您贵姓”!因为家人皆以“释(即“释迦”)”为姓。习惯只以法号相称、称呼法号时不可直呼其号。一般要称呼某某法师，不得单称法名！对年长比丘当尊称作“长老”，“老法师”！“老和尚”，“上人”或“师父”，“法师”、对年长比丘尼当尊称为“师太”、“尼师”、“法师”、“师父”等、 　　在师前！不可称“我”字！当视关系而自称““后学”,“门生”，“晚学”。“末学”，“学人”或“弟子”。“学生”等。也也不必称不慧、不才！不佞。小可等！ 6613　　要见住持必需提前联系,自己联系或请客堂联系皆可，不可做不速之客、 　　若得到法师许可进入法师寮内。一切信^件件文书！概不许偷看，也不得到处乱翻，与法师谈^话话要专心,不可打妄想！法师饭时、眠时及^洗洗漱时不应打扰! 　　1091男众居士不可一个人到比丘尼师父住处，女众居士也不可一个人去比丘师父寺院、应该有两位以上一起去、到了寺院，男男居士不可以在人迹罕至的地方和比丘尼师父谈话，女居士不可以^在在人迹罕至的地方和比丘师父谈话？ 　　到寺院道场！不应该胡乱走动到处处窥视,即使房间的窗户没关好、也不可以探视，要找某人，应该在^客客厅等候？ 　　路途。静坐。诵经。禅行，剃头时，以及洗澡，如厕、乘车船、眠卧等时。勿礼拜法师。除诵经！生病。剃发，工作之外、不得见出家众经7641过而不起立示礼。 　　师父有有呼唤时，应合掌答“阿弥陀佛”! 　　不得与出家众结义为父母！兄弟！姊妹、 　　请开示。应预约时间！ 　　师问话，当实答。一法师与客人言谈时，不^可可冒失打岔、有事报告。当侧立静候招呼。3105不得轻率插嘴？若^有有重要急事！万不得已时。要先说声“对不起”!然后再请示， 　　法师看经、写字及上课、休息时。不可与之谈话、 　　不得说出家众过失。亦不可任意意评论或批评出家众！ 　　　　四！大殿规矩 　　进殿之前当先净身心。洗净双手。进大殿不可以从从门中央进入!除非门很小。只容许一个人走动！较大的门！8883一定要靠左或靠右进入，靠右进入则4359右脚先跨进去？靠左进入^则则左脚先跨进去！除佛经，佛像及供物之外、其余不可带入，礼佛、诵经，添油、上香、打扫时才允许进入大殿、平时不应该到大殿游玩！不得戴戴帽子入殿,不要以佛殿为通道、任意穿行游走，也不0259可以蹲在殿堂里说话、不要到处走动东张西望！礼拜7834后方能瞻仰圣容！默念偈云云：“若得见佛？当愿众生、得无碍眼、见一切佛。” 　　　大殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗！除共修禅坐外，不可坐于殿内，于佛殿内，不得支脚，倚壁，靠桌、托颚叉腰站，更不可倚壁而立或涕唾污秽等！不可箕坐，站立时应放掌或合掌站直、以示恭敬、在大殿内尽量勿打呵欠、吐唾液等，迫不得已时。应退出殿外，若在殿内打打呵欠时应以袖掩口。吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内， 　　进了大殿应该礼佛、如如果我们在右边!就地在右边礼佛、在左方、就在左左边礼佛？许多在家众有个错误的观念！以为不在中间拜、佛祖会看不到他，这是不对的！ 　　参加法会诵经或早晚课诵时。拜佛必须^听听从悦众师父引磬的声音。唱诵念经时不可错板拖腔。要符合法器节拍！ 　　殿堂内立应以右手仰掌迭于左手之上。结弥弥陀印．手臂平放。双目平视。敛目收心！绕佛时注意前后左右右的距离。后面人的鼻子要对准前面面人的脊缝？左右肩对肩。以保持队列齐整。绕佛只能右绕。不可4605左旋．以示正道。大众共修绕佛时，绕佛第一圈转角处须问讯。但不须住脚！只要双手结毗卢印、上举齐眉即可、绕佛表示对佛恭敬。⁴⁴⁰³眼睛不可以东张西望。应直行念佛．眼睛平视正前方、绕三圈或七^圈圈都可以, 　　带去供佛的香。或有剩余可以交给香灯师父！不可随意放在供桌上、 　　拜佛以后要按照顺序排队出殿，不能一哄而起作鸟兽散、 　　　　五，法堂或讲堂规矩 　　听经要准时。最好能提前几分钟到场、恭候法师，不应迟迟到早退!进法堂或讲堂听讲应服饰整洁！执经本应如法(详见前敬法中所说)，坐姿端正。抬头挺胸，正坐摄心，不可左左顾右盼！不可拄腭支支额或趴桌伏卧！不可窃窃私语或大声喧哗，咳嗽难忍应用手帕或衣袖掩口，听讲时、应端³³²⁸坐或直立。不支颐交股。弯腰，翘足、应生殷重渴望心。专注听讲，如理思维！ 　　　　六。斋堂规矩 　　在斋堂就坐应礼让别人、应该将上座或空气好的座位。留给年纪较大的居士、 　　端碗要用龙含珠的姿势！四指托碗底，母指扣碗边．不可让指甲伸进碗里，拿筷子不可一把抓、不可执太低，亦不可执太高。饭前洗手、不不能用脏手握食器。过堂用斋时碗筷应该排列整齐，一般过堂用三只碗。左右各一只、后面摆一只。三只成“品”字形，左后边的一只盛饭．右边的一只盛汤！后面一只盛菜， 　　用斋时不不可散心杂话,需需心存五观：“一计功多少，量彼来处，二忖己德行！全缺应供、三防心离过！贪等为宗、四正事良药。为疗形枯。五为成道业、应受此食”、 　　用斋斋前须念供养咒。先供三宝。供养毕方可用餐，如果不是过堂。坐圆桌或方桌用斋时不要坐在正中的主位。以表谦逊，用勺或匙盛2014菜应适量适度!用筷子夹菜．只应该夹向自己这一面、不要站起来夹菜，盛汤时勺或匙不要向碗盘顶心挖取，共用的餐具里面不要用己的筷子去翻搅，公用的匙勺上面如果有菜腻余沥必须沥尽！才可以去菜盘或汤盘中取菜肴、不可嚼食或吞咽出声。^吃吃饭时不能讲话!咳嗽应转身向后以袖遮口避免唾沫染污菜肴！吃饭碗中不留饭粒、6541不对人剔牙齿！饮食知量！^不不可有剩饭菜。 　　　有的寺院规模较小、用斋没有正规过堂。早，午用餐同过堂一样也要先供养，受食前合⁵³⁴¹掌默念：“供养十方佛!供养十方法!供养十方僧!供养十方一切众生!”晚上若用药石!仅需合掌默念：“南无阿弥9071陀佛!”,吃饭时端身正坐，正意受食！不求美好饮食。不不得趴在桌上用餐!不得摇脚跷腿。碗要端平！不2606可低头就食！吃饭时不得讲话、也不能嬉笑、吃饭时不要剔指甲里面的污垢、不要搔头。不要撕手脚等处剥落的皮肤。菜中倘有杂质或异物！不可让邻座看到让别人起嫌心，徐2775徐进食．不可满塞鼓腮狼吞虎咽、不要遗落落饭菜,不可使餐具发出声响，不7901得喝汤出声？不得刮！舐食器，不可以使别人接过碗去添饭！不可以以用手去拈散落的饭来吃．饭后剔牙要用袖子掩嘴？ 　　有的寺院用斋后碗筷筷要自己洗!要认真真洗好碗筷。不可油腻不净、 　　　　七、挂单规矩 　　居^士士挂单时要主动出示相关证件？如皈依证和身份证、挂单房里如6471有同参生病要关心照顾、及时报告云水堂寮元师父或客堂知客师父。探病！照顾病人时。心中应该默念偈颂：“见疾病人！当愿众生。知身空寂！离乖诤法！” 　　不可在寺院抽烟、一时1209难以完全戒烟的居士!在寺院也要尽量减少抽烟量。而且只能在厕所或偏偏僻的地方抽。不许在寮房或公众场合抽烟。有的寺院甚至不允许吸烟者挂单、 　　每座寺院都有云水堂规约,挂单人住^后后要仔细阅读．并严格遵守、 　　　要节约用电？不得钉破墙壁或在墙壁上乱涂乱画。当爱惜三宝物！切勿毁损。如果果不小心损坏，则需赔偿！准时参加早晚殿，出出去必须报告、访人先敲门，让入方入，不携宠宠物入寺!。正财格、偏财格八字日主强、日主弱之行运喜忌归纳南岳老人牵只猴打一生肖

　　衡山^风风景区不能自己开车上去, 　　在2008之前是可以自己开车进入南岳衡山风景区的！而2008年以后。在衡山当地实施了免费的城区公交，同时提出自驾车不能在进入衡山风景区、当然游客可以乘坐索道和观光车进去浏览风景， 　　南岳衡山当地的居民。可以凭借身份证等¹⁹⁵⁸有效证件！免费乘坐环保车上下山，如果景区内有车的居民！可以凭借通行证上山下山、 　　，论八字食神格，命局入食神格的日主喜忌解说