答案：牛，汗如雨下hàn rú yǔ xià【解释】汗珠象下雨似的往下掉、形容出9213汗很多。【出处】宋·释普济《五灯会元》卷四十七：““三冬汗如雨？”【结构】主谓式【用法】作谓语，状语、形容出汗很多【近义词】挥汗如雨【例句】不防一块石头绊了一跤，犹如梦醒一般，浑身～。（清·曹雪芹《红楼梦》第一○一回）【英译】sweat profusely ，

　　十十二生肖!是由十一种源于自然然界的动物即鼠、牛，虎，兔。蛇，马、羊！猴。鸡！狗。猪以以及传说中的龙所组成、用于记年！顺序排列为子鼠。丑牛！寅虎。卯兔，辰龙、巳蛇！午马，未羊！申猴。酉鸡，戌狗、亥猪。 在多个国家和民民族被广泛使用, 　　来源历史 　　介绍 　　用12生肖纪年，在我国至少少在南北朝时开始了!《北史·宇文护护传》中。记载了宇文护的母亲1874写给他的一封信、信中说：“昔在武川镇生汝兄弟。大者属鼠！次者属兔，汝身属蛇，”表^明明当时民间已有12生肖的用法了, 但是、12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载！8236我国古代的中原地区！最初使用的是“干支 纪年法”、即用10个天干符号甲。乙，丙、丁，戊！己。庚，辛！壬，癸和12个地支⁹⁴⁸²符号子 ,丑。寅！卯。辰、巳！午，未！申、酉。戌，亥相配合来纪年、在我国西北地区的少^数数游牧民族则以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛斯2140国以十二物纪年？如岁在寅，则曰虎年！”另外。《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首首领在叙事时？以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此。马年如此，”以后。在中原同少数民族的交往中！两种纪年法相 互触合形成现在12生肖，正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国。遂相沿²⁰¹⁹不废耳,”这种关于12生^肖肖来历的解释？^已已经被许多人认可， 　　另外、关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说！12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配。如子3361位居首位,与它相配的鼠为5指，6770地支中居偶数位的,则取相属之偶数2687以为名，如牛牛与丑相配。为4爪、叶世杰在《草木子 》中。把12生肖的来历解释1651为：术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉，如鼠无牙。牛无 齿、虎无脾、兔无唇。龙无耳。蛇无足、马无胆，羊无瞳。猴无臀！鸡无肾、犬无胃！猪无 筋。人则无不足。” 　　其它的说法还有种种，诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ！牛。虎等12种动物！12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜。12生肖可能是⁴⁹⁶⁸从天竺引 进的？或28个星宿宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名！从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等、不一而足， 　　尽管人们不能确定12生肖的确切来历。但因为它的通俗、方便便又具有趣味性、所以一直直沿用至今！成为古人留给我们的一种仍^有有实用价值的宝贵遗产！ 　　神话传说 　　十二生肖的由来流传着着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事。又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选！来的越早的排的越靠前！后面的排不上，而那那个时候的猫和老鼠还是好朋友,猫爱爱睡觉但他也想被选上！所以就叫老老鼠到时候叫他,可是老鼠一转7270头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得0165早跑得快。叫牛到时候带带他！老牛答应了、 那个时候的龙是没有犄角的。而鸡是是有犄角的。龙就跟鸡说。鸡已经很漂亮了、用不着犄角！叫鸡借他、鸡一听龙的奉承、很高兴，就把犄角借给了龙！并叫龙竞选后记3227得按时还他，龙满满口答应了！ 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫。而猫还在睡觉 、 鼠⁴¹⁵⁶坐在牛的背上。到达天庭后！老鼠“蹭”的一跳！玉皇大帝就说老鼠最早到达！让老鼠排第一！老牛排第二，老虎虎也随后到了,排第三。兔子也到了，排第四，龙来得很晚、但他个儿大、玉皇大帝一眼就看到了他！并看他这么漂亮，就让他排排第五、还说让他的儿子排第六、可龙很失望。因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六。我排第六！”蛇就这么排了第六，马和羊也到了，他俩你让我^我我让你的：马兄你先？羊兄你先，他们推来推去的。玉皇大帝看他们这么有礼貌。就让他们排了第七第八、猴子本来排三十几的、可是他凭凭自己会跳？就拉着天上的云朵跳到了前面。排到了第九、接着鸡狗猪也纷纷被选上！ 竞赛结束后猫才醒来、老鼠刚回家就被猫满世界的追！竞赛结束后龙来到大海边，看^到到有犄角的他比以前漂亮多了。就^不不准备还鸡了、为了躲鸡、他从此就消失在人间、而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我。快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还。还， 　　史书记载 　　关于十二生肖的由来,历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中， 　　《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅。则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅，卯之十二辰。但以鼠、牛！虎、2254兔之类分纪岁时!至5117汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂！浸寻流传于中国、遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。 　　十二生肖虎 　　”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气，”十二生肖之说、究竟产产生于何时、有史料云：它最晚应形成于汉代，其依据是东汉王充⁹⁹¹⁴《论衡·物势篇》云：“寅！木也、其禽，虎也、戌。土也，其禽，犬也、”又云：“午，马也。子，鼠也。酉。鸡也、……申，猴也、”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰！其位龙！”恰好补上了“辰龙”、而成全了十二生肖！可见在东汉十二生肖已经形成！7747至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现、 　　北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔8116在武川镇生汝兄弟,大者属鼠！次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使²²⁰¹用十二生肖记录人的生年了， 但是。在20世纪70年代中期。即1975年12月间，在湖7667北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中？发现了上千支竹简！其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇迹的出现！证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为为第十一号秦墓、据考证葬于始三十年。即即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇称帝之^前前就开始了!而且具体地指出“始于夏！流传于商周、”但如何引证！恐尚待史学和文物学者^进进一步探究了、 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现3457了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案？牛羊暮下来、 虎啸坐空谷、兔月向窗开， 龙阴远青翠、蛇柳近徘徊。 马兰方远摘、羊负始春栽， 猴栗羞芳果、鸡砧引清怀、 狗其怀屋外、猪蠡窗悠哉！ 这首诗在2147首字按序嵌入了十二生肖名!且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。 　　明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗。不仅仅依次嵌入生肖名、而且一名一典！颇有情趣，诗云： 鼷鼠饮河河不干！牛女长年相见难， 赤手南山缚猛虎。月中取兔天漫漫、 骊龙有珠常不睡！画蛇添足适为累。 老马何^曾曾有角生？羝羊触藩^徒徒忿嚏！ 莫笑楚人冠沐猴、祝鸡空自老林邱， 舞阳屠狗沛中市。平津放豕海东头、 首句“鼷鼠鼠”即水鼠，二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。³⁵⁴⁰五句的“骊龙”是龙的一个种类。其颏下有宝珠一颗！故谓之骊龙！八句的“羝羊”即公羊！“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯、他曾在江苏沛县以宰狗为生！最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪， 十二生肖的来历与传说 从文献⁹⁸⁵¹记载来看。黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛。双子。巨蟹等4335十二星座有关、最早的十二地支。十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令，殷商时期发明了甲。乙、丙、丁等十个计^算算与记载数目的文字！后来研究命理的人把它称为天干！并使之与地支结合运用、如甲子！乙丑等、用于计年，月。日！时、 相传以十二种动物取代代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提⁸⁹⁷²到了十二种动物的名称，用十二生肖肖来计年!也起于东汉。清朝赵翼所所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志。最早可能²²⁴⁹与图腾有关？古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱 　　十二生肖龙 　　的动物。以其图案作为本部落标志， 　　宋代洪巽的《旸谷漫泉》。明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释、另外佛佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中⁵⁸¹⁸无虎而有狮子,因此有人认为。十二生肖是由古印度传入中国的！以虎代狮。可能与中原不产狮有关、 也有人认为。十二生肖首首先出现于记时!一昼夜是二十四小时、古代天文学家将^昼昼夜分为十二时辰！同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰。确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点！属子时，正是老鼠趁夜深人静。频繁7318活动之时！称“子鼠”、凌晨一点至三点。属丑时、牛习惯夜间吃草。农家常在深夜起来来挑灯喂牛。故称“丑牛”！凌晨三点至五点、属寅时、此时昼伏夜行的老虎最凶猛！古人常会在此时听到虎啸声。故称“寅虎”、清晨5363五点至七点。属卯时。天刚亮。兔子出窝、喜欢吃带有晨露的的青草！^故故为“卯兔”!早晨七点至九点！属辰时、此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾！又¹⁸⁴⁸值旭日东升？蒸蒸日上，故称“辰龙”，上午九点至十一时、属巳时，大雾散去！艳阳高照！蛇类出洞觅食！故作“巳蛇”！中午十一点至一点、属午时。古时野马未被人类驯服！每当午时、四处奔^跑跑嘶鸣、故称“午马”，午后一点至三点！属未时。有的地方管此^时时为“羊出坡”!意思是放羊的好时候！故称“未羊”！下下午三点至五点！属申时！太阳偏西了！猴子喜在此时啼叫、故故为“申猴”！下午五点至七点，属酉时。太阳落山了！鸡在窝窝前打转!故称“酉鸡”。傍晚七点至九点、属戌时。人劳碌一天，闩门准备^休休息了？狗卧门前守护！一有动静、就汪汪大叫，故故为“戌狗”！夜夜间九点至十一点？属亥时，夜深人静！能听见猪拱槽的声音！^于于是称作“亥猪”！就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎，卯兔！辰龙，巳蛇，午马。未羊！申猴，酉鸡。戌狗、亥猪、后来人们把这种纪时法用于纪年、就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰、还有一类似的说法、据说天天地生成于子时？生之初！没有缝隙！气体跑^不不出来，3211物质无法利用。被老鼠一咬。出了缝隙，才才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通。子时就属鼠了！老鼠打开了天地之缝。牛便出来耕耘在地。于是丑时就属牛了、传说人生于寅！“寅”字有敬畏之意！古时人最怕老虎！寅时便属虎了，卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来！照亮大地的还是月亮。而月宫中唯一的动物是“玉兔”。于是卯时便属兔，传说辰时正是群群龙行雨的时候!此^时时自然属龙了!蛇善于利用草草掩藏其行踪、据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人！所3886以巳时属蛇？午时阳阳气达到极限,阴气刚欲产生。马跑离不开地、是属阴类动物、故午时属马。传说羊吃了未时的草。并不影响草^的的再生,未时就属羊了、申有“伸”的意思、而猴子最善于伸屈攀登！故申时属猴、酉时鸡开始归窝。此时当属鸡。戌时4027天渐渐黑了。狗开始“工作”！看家^望望门护院、这时就属狗，亥时已入夜。万物寂静！天地混沌、而猪和天地混沌一样、除“吃”以外一无所知！亥时自然就属猪了！ 　　十二生肖马 　　《法苑珠林》引《大集经5575》言十二生肖由来曰：“阎浮提外,四方海中。有十二兽，并是菩萨化导，人道初生。当菩萨住窟。即^属属此兽护持。得益、故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义！则《旸谷漫录》言之颇详、据之，子，寅，辰！午！申、戌俱阳、故取相属之奇数以为名的鼠。虎、龙、猴！狗皆五指，而马单蹄也！丑、卯。巳！未，酉、亥属阴、故故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡！猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此、十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾！为偶，虎五趾！为奇！兔四趾！为偶。龙五趾、为奇！蛇无趾却两舌，为偶。马一趾(单蹄)！为奇。羊四趾，为偶，猴五趾！为奇！鸡四趾，为偶！狗五趾。为奇！猪四趾、为偶、十二种种动物中!只只有鼠最特殊！前足为四趾、为偶，后足五趾！为奇、 　　十二生肖的特性与缺点 　　鼠：吸引力。社交能力。影响力、智力，俭省，魅力。紧张、权力欲，赘言！狡计！贪得、干预 　　牛：正直！创新，有目的。勤勉！稳定、善言、固执，冷漠。偏见，缓慢。报复 　　虎：：热诚、好运。勇敢，慈善。魅力。权威，冲动，吹嘘。易怒，放纵。不服从。飘荡 　　兔兔：机智。谨慎，技巧，长寿。德行，野心！秘密！业余、过于拘谨，忧郁。自炫，复复杂 　　龙：力量！热心。成功，胆量、健康！多情！僵直！迷惑，不信任，自夸。不满多言 　　蛇：直觉。睿智！吸引力，机敏！谨慎！同情。掩饰，贪得，奢侈！傲慢、懒惰。孤芳自赏 　　马：说服力、时尚。自治力、灵敏、受人欢迎、成就！自私。急促！狂妄，急躁，反抗，自负 　　羊：发明。奇想，敏感！有礼。毅力，品味！依附。悲观，缺乏远见。不实际、迟缓，担忧 　　猴：即兴。领导力、机智，聪慧！稳定、忠心，狡诈！自信。用计、愚蠢、饶舌、投机 　　鸡：弹性。保守，热心。漂亮，坦诚、幽默，傲慢。自炫、夸耀。盲目崇拜！放荡 　　狗7570：持久。责任。英雄气息、聪颖、可敬。道德感，不安、嘲讽，批评，不善，社交、自以为是、圆滑 　　猪：审慎！逸乐、勇敢！文化，真挚、诚实，轻信！重物质！愤怒、犹豫，愚5517顽 　　其它十二生肖 　　中国这个多民族国家里？生肖不是汉民族族的专利？许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。 　　各族十二生肖 　　　桂西彝族 　　十二兽：龙、凤、马。蚁！人！鸡，狗！猪。雀、牛、虎、蛇。 　　哀牢山彝族 　　十二兽：虎。兔！穿山甲！蛇、马。羊。猴，鸡！狗！猪。鼠、牛、 　　川滇黔彝族 　　十十二兽：鼠,牛，虎！兔，龙！蛇，马！羊、猴！鸡。狗，猪！ 　　海南黎族 　　十二兽：鸡。狗！猪。鼠，牛。虫，兔，龙，蛇、马、羊、猴。 　　云南傣族 　　十二兽：鼠！黄牛。虎！兔！大蛇、蛇。马。山羊。猴、鸡。狗。象。 　　广西壮族 　　十二兽：鼠、牛。虎，兔。龙、蛇，马。羊，猴！鸡、狗，猪。 　　蒙古族 　　十二二兽：虎！兔、龙、蛇、马！羊，猴，鸡！狗、猪、鼠！牛！ 　　新疆维吾尔族 　　^十十二兽：鼠。牛，虎！兔，鱼，蛇。马、羊！猴，鸡。狗！猪， 　　柯尔克孜族 　　十二兽：鼠。牛。虎！兔，鱼。蛇、马！羊！狐狸。鸡，狗，猪！ 3983　　上表可以看出我国许多少数民族如蒙古!壮，部分彝族的十二生肖⁵⁷⁰³受汉族影响！与汉族基本一致。6005但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异!哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中。以穿山甲占据了龙的位置！新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴！海南黎族同胞以十二生肖肖纪日,其次序以鸡起首、猴煞尾！生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛、以山羊代羊。亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出。各民族^在在选择十二生肖动物时、由于生存环境9499的不同!物种的不同。选择了最亲5540近的动物作为生肖动物。从而给生生肖文化带来了一定的差异？除除了在生肖动物选择上的变异外!少数民族还形成各自不同^的的纪年！纪日方法、同时产生了许多与生肖有关的民俗、 　　(1)凉山彝族十二生肖 　　彝族通用十二兽历！也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说、〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠！牛！虎！兔！龙，蛇！马、羊、猴！鸡、狗、猪纪，每一兽名各纪纪一年！共十二年一轮、年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三。二轮二十五，三轮三十七。四轮四十九，五轮六十一！六轮七十三……”以此类推，凉山彝族纪月也采用十二属相！分别以鼠月！牛月，虎月、兔月、龙月！蛇月。马月，羊月！猴月。鸡月。狗月！猪月纪一年十二个月、每月月大月三十天！月小二十九天、月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆圆来确定 ！十五圆为小月二十九天。十十六圆为大月三十天!不过各地所用的首月有别！有的地方以马月为首月。有的地方以羊月为首月。有的地方以猴猴月为首月,纪日的方法也采用十二兽！十二日为一轮、不受年月(包括闰月)的限制，无限后推。永无终止、 　　彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中！凉山彝族民间认为人与木。火、土，铁、水五种元素素关系密切、人只能与之和谐相处。才是天赋的命运、人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”。“木母”、“火公”！“火母”。“土公”，“土母”，“铁公”、“铁母”！“水公”！3382“水母”的和谐称为“ 特补特莫”,“特”为和谐之意。“补”为阳！“莫”为阴！认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属、此外还将十种命运与十二属相相配、形成“纪年周期表”！以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运！ 　　彝族十二属相还用^于于婚姻方面!彝族在择偶与订婚时极重视民族，等级等条件！除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要。民间口诀有：“兔猪羊相随。牛蛇鸡相伴。狗马虎相合，猴龙鼠相和、”合合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格、最忌属虎者与属鸡，羊者配！讳3735其“虎来吃鸡羊”! 　　(2)傣族十二生肖 　　据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐⁸⁶⁰¹步传入傣族地区、这种干支纪时法一直沿用至今（参见^张张公谨《傣族文化》、吉林教育1986年出版，）至今仍是傣历中的重要组成部分 ！其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子。以这六十个个数来纪年、纪日！同时还单用用十二地支纪月，大概在干支传入傣族地区后不久！汉族的十二生肖也随 之^传传了进来、傣族中各地十二生肖稍有不同！德宏地区与汉族完全相同。西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠。牛，虎！ 兔，大蛇。蛇。马、羊！猴！鸡！狗！象！ 　　西双双版纳等地。十二生肖与地支相配。不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年！“血”为月、“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨、四月兔血！六月小蛇血。七月马血。申日猴皮！酉日日鸡皮等等……!可见8741汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ！其使用范围比之农历更为广泛。 　　(3)藏族十二生肖 　　传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的，藏族的生肖纪年、六十0157年为一甲子!藏语语称“回登”！为木鼠之意、藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年，藏历生肖纪年具有将阴阳！五行，肖兽融合9048一体的特点，因此有“ 阴火兔年”。“阳土龙年”，“^阳阳金猴年”之类的叫法？ 　　藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木！丙丁为火！戊己为土，庚辛为金，壬癸为水。以上五对。每对中前者者为阳,后者为阴，藏历纪年虽没有明确标明天干地支、但隐含着干支的顺序。另外藏藏历中还以男女代替阴阳。如阴金牛年又叫女3607金牛年!阳水虎年！又叫男水虎年！ 　　(4)纳西族十二生肖 　　纳西族是居住于云南省境内的少数民族！是古代羌人的一支！纳西族也以生肖纪日、方法独特、配以方位！他们将一年十二个月分为大月小月、每月30天、单月第一天为猴日。按猴、鸡！狗。猪，鼠，牛！虎。兔。龙！蛇！马、羊顺序。排至单月的第29天为鼠日。进入双月 。双月第一一天隔过牛日！定为虎日. 　　（5）别国十二生肖 　　越南人有十二个生肖，与中国人的生肖基本相同。只是用“猫”代替了“兔”， 　　缅甸人只有0823八个生肖。以星球为名，从周一至周日排列。星期一出生的人属太阳。星期二出生的人属火星，星期三上午出生的属水星。下午出生的则属睽星，所以到周日也就就共有八个生肖了, 　　印度人有十二个生肖。有2个与中国的不同：用“狮”代替了“虎”、用“金丝雀”代替了“鸡”、 　　埃及人有十二个生肖、分别是^：：牡牛!山羊、猴子！驴、蟹！蛇！犬、猫，鳄、红鹤，狮子、鹰、 　　希腊人有十9049二个生肖。与埃及人的生肖基本相同。只是希腊人有“鼠”无“猫”。埃及人则有“猫”无“鼠”， 　　墨西哥人有十二个生肖，有虎。兔，龙、猴、狗、猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖、 　　欧洲人欧洲各国人的生肖基本相同。多以天文学上的星宿为生肖。如法国人以宝瓶。双鱼。摩羯、金牛！白羊！巨蟹！双子。狮子，室女，天蝎、人马马等组成十二生肖。称为十十二星座？、民间选日子（择日）的习俗

　　牛，31。购房风水常识：购房的六大风水要诀

　　　生肖是龙，龙的传人是最老的。租房必看风水揭秘缺乏人气房子风水

　　含义 　　除。音余、或音舒！ 　　《尔雅·释天》：正月为陬（音邹）！二月为如、三月为寎（音丙）！四月为余、五月为臯。六月为且（^音音祖）!七月为相！八月为壮！九月为玄。十月为阳，十一月为辜。十二月为涂！月名！、如何从面相、手相看出一个人的性能力？

　　　2016年干支丙申！申申相遇。俗称犯太岁。玄学上有句流行术语。叫“太岁之年不好犯”、简单来说。就是太岁2125是当年星君，位高权贵。任何猴人都要回避，不识时务4032者不会有好日子过、因此猴生肖2016年是平常年，今年吉星只有“^华华盖”一星！而凶星就有“伏尸”。“剑锋”。“天空”、“月空”！易安居根据吉凶星的交恶。五行生克制化化原理。初步推断、猴在2016年有三件事会7516发生：1,家人生病入院或死亡！2！工作有不愉快事件，3、容易破财。 　　2016年猴年犯太岁如何化解 　　　　1！日常作息避开犯太岁方位、2016年太岁方位位为西南方,岁破方为东北方。无论是床头的朝向还是办公桌的朝向最好避开这两个方位。容易影响人的身8248体磁场从而不利于健康及精神、同时可在此方位贴上上一张“淘运阁明咒开泰福”以镇伏此两大犯太岁方位？ 　　　　2。2016年猴年年初可参与捐血活动或者到医院洗牙。以应验血光之灾。捐血亦属于善德，多行善者！灾厄远离，大吉大利， 　　　　3、开车⁸⁴⁸⁸人士要遵守交通规则!勿贪图一时之畅快，且要定^期期检查轮胎刹车等配件？须知^犯犯太岁的年份最忌身体损伤。同时可在车上放一个“淘运阁祈福保岁锦盒”以化解交通方面的隐患、 　　　　4。工作中要沉着冷静，戒骄戒躁、远离离小人及口舌是非,如无必要，勿勿逞强出风头。 　　　　5、如条件允许。年初八可到庙里（寺庙或者道观皆可）上香祈福！而且年初八也是拜太岁的最佳时机！下面易安居给大家介绍2016猴年拜太岁的方法和注意事项、 　　　　2016猴年怎么拜太岁 　　　　“拜太岁”是常见的化解犯太岁的方法！太多数以在正月初八举行，其实拜太岁的方法可繁可简！但以下的步骤则不可缺少。根据缘缘主的情况！将拜太岁粗略分为三类： 　　　　1、选择往大庙参拜：进大岁庙和进进普通的庙的拜祭方式略有不同。如欲到大岁庙宇拜太岁，首⁶⁶⁸¹先到庙外庙一份太岁衣包？太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字！年龄及出生年，月、日写在上面、以知会太岁应保佑哪一人、然后先向六十太岁的5845统领上香!其次向该年太岁上香（2016丙申年的太岁为管仲大将军），再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表），最后将太岁衣化掉、 　　　　2！选择往普通庙宇参6451拜：由于某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙庙宇参拜。门外如果没有正式的太岁衣出售！可用寿金（拜神金纸）代替。在寿金上写上自己的名字及出生年！月！日。寿金数目按自己的岁数多少而定、向庙中。浅谈民间风水 城市风水与农村风水

　　在养生学及星座达人论中生肖一般是“蛇”，範兔”-蛇蝎美女。兔伴嫦娥等！！好不容易找到希望可以帮帮到你？谢谢，易德轩网首页易学百家专栏公开征文免费发表

　　“羊”、它山胡子一大把，就像老头的胡子一样，所以是“羊”，，，。七月十五中元节，为什么要烧纸，鬼节你烧纸了吗？

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