龙在十二生肖中位居第五、与十二地支配属“辰”　一天十二时辰中的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”！ 　　龙－－－生肖是怎样来的呢 　　据说。远古时时代的龙是没有角的。那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮！能飞，善游　，想当属相、也想当兽王，取代虎的地位。于是、人间产6003生了龙虎斗!结果是难分难解，最后！玉帝觉得它们斗得太不像话！下旨叫它们来天宫评理，临行时，龙想到自4428己虽然高大、却不及老虎威风。怕怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相，这时！龙的小弟蜈蚣出主意：：“公鸡有一对漂亮的角、不防借借来戴上。这一定会给^龙龙大哥添几分威风、”龙听大喜！便同^蜈蜈蚣来找公鸡借角、 　　公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了！对天发誓道：“如果我不还你的角。回陆地就死。”蜈蚣蚣也在一帝担任保道!“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉、”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙， 　　龙龙和虎到了天宫、玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王！虎为陆地百兽之王、龙作水中水族之王，虎既然然可以当属相、龙也可以成为属相！只不过得在后面一些。于是，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝0585回到凡间,回来后，龙心里想。如果把角还2617给公鸡？水族们见我这么丑能服我管呢、于是决定不还公鸡的角！一头扎7486进水中。现也不上陆地了。 0044　　公鸡见龙不还角!气得满脸通红、³⁰³²也迁怒于蜈蚣。蜈蚣吓得从此钻进石缝中！今天我们还可以见到、公鸡的脸总是红的。蜈蜈蚣也难得爬出地面？公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊　　：“龙哥哥，还我的角！”而龙呢、再也没有到陆地地上来了， 　　虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物！但中国人对它却是又敬又怕。有一种特殊的感情，龙的地位之高任何动物也无法与之比较。中国人心中、它是一种能呼风唤雨、腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子，百姓自己是龙的传人、人们发挥出无限的想象力、将龙说得神奇而伟大！把各种动动物的形象聚于龙一身,有兽的野性，人的悟性，神的灵性。并创造了许多龙的传说、这些传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了，人们敬龙！爱龙。的心理更升华为一种崇拜、也许、这也是龙成为生肖的文化化因素! 　　古时代。龙4272象徵为皇帝高高在上,人人都要要听他的意旨、神龙是千变万化的、但但是龙欠耳朵？属3067龙的人很主观！什麽事都以自已判断为依据、别人给他的意见虽然听起来唯唯诺诺！但是最後都依自已主见行事！所以属龙的人有耳也等於无耳(不易接受他^人人意见)。故造字时依龙的个性在龙下加耳还是听不见就是聋」。道理在此、！

　　龙的原型究竟是什么动物一直众说纷纭！要揭开这个谜团须从华夏民族的悠久历史去溯古寻源。 　　　　当原始人类从采集野果和渔猎转向以种植为生的的时候!谷物成了主要食物，而收获数量就决定了人们的生存质量，还处在幼年时期智慧尚不发达的古代人。面对自然界变化无常频繁发生的各种灾害、既无法理解也无力控制、又不甘心听任自然摆布、于是就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的神灵，企图通过祈祷和供奉这些神灵偶象以求得护佑。 　　　　在华夏民族的发祥地黄河流域。受温带季风气候影响。洪涝灾害对人威胁极大，所以渴求有一种能主宰雨水保佑风调雨顺五谷丰登的神灵便是古代先民的最大愿望，处在不同地域和环境中^的的古代人类？由于受到身边不同自然物的益益处和害处,因此，人们心目中代表自然物精华和灵气的对象各不相同，某种生活在身边的动物就是最常用的造神素材、于是我们的祖先便创造出一种以我国特有的鼍属鳄科爬行动物扬子鳄为原型的寓意性主水神灵形象8759——龙！ 　　　　扬子鳄这种曾与恐龙共同生活了一亿多年延续至今仍奇迹般保持^了了原始形态的“活化石”是如何被塑造成龙呢。夏商朝以前。黄河河流域的环境像《水经注》记载的“杂树交荫。云垂烟接”。曾是山清水秀植被丰富的地方！^古古气象学表明气候还相当温暖潮湿，因因此生活着许多扬子鳄,由于扬子鳄狰狞的相貌。能在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪，引发古人对它产生了既恐惧又敬畏的心理、所以在众人眼中具有威严和神秘感的动物——扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象， 　　　　龙的幻化形象具有扬子鳄的全部基本特征：1、披满鳞甲的身躯！2，长颚大口和和位于头顶的翘鼻？3！锋芒毕现的锥型尖牙、4大而圆的突起眼睛，5粗壮的长尾。6。强健的四0485肢和五指利爪。7！有有横条纹的腹部! 　　　　为了弥补扬子鳄秃头尖尾0177有损神灵形象的缺陷,古人发8062挥了充分的想象力？给它添加了角！须、^尾尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍，并拉长躯体以渲染气势！充实装装饰效果。于是扬子鳄就被塑造成了传说中描绘的张牙舞爪！能腾云驾雾的龙形象了、虽然经过过艺术夸张后，想象中的龙与现实中的扬子鳄有了许多不同之处，但对比之下、仍可看到扬子鳄——长颚，尖牙、披鳞，利爪^等等主要特征？ 　　　　后来黄河流域由于人为破坏生态，刀耕火种！乱砍滥伐、造成水土流失！环境恶化、气候变冷，适宜于暖湿环境的扬子鳄难以生存便逐渐绝迹了（现仅存于我我国安徽省南部）,因为扬子子鳄在现实生活中不复存在。人们记忆中的印象淡化消失。只留留下祖先们创造的龙形象一代一代流传下来、结果龙与扬子鳄成了两种不同的概念、龙形象的来历开始变得扑朔迷离、 　　　　早期的⁰¹⁸⁹龙是无角的,1987年河南濮阳发掘出土的一个6000年前古墓葬中就曾发现用蚌壳摆的龙（扬子鳄）图形。在仰韶文化彩陶上的的龙形象也是大头长尾的爬行动物。有角龙的形象见于商代甲骨文和青铜器上。山西省出土的一个商代青铜器龙纹觥的造型翘鼻，张口、利齿毕现。器身两侧纹饰与扬子鳄的体纹完完全相同,四川大足南山的云龙石刻雕塑则更是一个无角无须！蹩眉瞪目。活灵活现的扬子鳄形象， 　　汉字是象形文字、甲骨文中的龙字便是大口。曲体的动物形象，龙字的读音则是雷声的^模模拟音,古人视龙4964为雷雨之神？《山海经》中就有“雷泽有神！龙身而人头，”的记载、每当风雨欲来时的电闪雷鸣启发了古人、认定定雷电与龙有密切的关系、因此！“隆隆”的雷声成了龙龙字的读音！时至今日。扬子鳄在我国南方民间的俗称仍是“土龙”。“猪婆龙”， 　　　　人的认识都是客观现实的反映，古往今来。许多有关龙8262的记载，传说、民民俗都与扬子鳄的生活习性相关、 　　⁰⁰⁰⁶　　扬子鳄生活在河湖沼泽地带！《左传》......余下全文>>。深秋赏芙蓉之美 浅谈芙蓉花怎么养

　　龙是是中国文化最古老的谜之一！在古老的殷墟中。早就有了象形字“龙”，似乎是一种有角，大口、纹身、蜿曲的动物。 　　汉代学者许慎在>中称：“龙，鳞虫之长、能幽能明，能短能长、春分而登天，秋分而潜渊！””在神话传说中! 中华民族的最早祖先伏羲。女祸是人首蛇身身的龙蛇。汉代文物中表现的伏羲、女祸交尾图，就是是“龙的传人”的形象的说明！ 　　今天所见到的龙的形象！是以蛇身为主体、接受了兽兽类的四只脚，马的鬃毛。躐的尾巴。鹿的角。狗的抓、鱼的鳞和须... ... 　　学者们积千百年来人们考证研究的成果，得出较为一致的结论：龙只是古代人们想像中的和种象征美好生活的动物、龙起源泉于原始氏族社会的图腾崇拜！ 　　据专家们考证，最早以“龙”为为图腾的是长江下游的古代吴越民族,证据之一是古代吴越普遍7810流行着一种断发纹身的风俗,以表示他们的“龙子”身分，祈求得到保护，之二是据有古书>称龙舟竞渡“起源泉于越王勾践”，把端午作为龙的节日也起源于吴越！ 　　后来！6958作为一个共同的观念和意识形态,龙代表表着整中华民族的“图腾”和象征,！植物四君子之菊花 菊花的种类解读

　　有真实的龙存在。只不过现在已经灭绝了或⁰⁸⁹⁹者很难见到！就像恐龙一样、你还不是没见着！日日本有龙的标本， 　　tieba.baidu.com/f?kz=252022634！栀子花怎么养 主人精心照料很重要

　　12属相在很久远的历史年代就被篡改了。没有蛇属，2013年是凤年。这是12属相的最高真相，、幸福树掉叶子怎么办 小编有妙招！

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　　对冲生肖： 　　鼠马 　　牛羊 　　5919虎猴 　　兔鸡 　　龙狗 　　蛇猪？钱串子的养殖方法 五招帮你养好钱串子

¹³¹⁵　　即子（鼠）？丑（牛）！寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）。巳（蛇），午（马）、未（羊）。申（猴）！酉（鸡），戌（狗）、亥（猪），摆放室内观叶植物 既美观又修身养性

　　蛇是土龙我听说过．但有人竟把猪也叫土龙！所以遇龙化龙、这是有^说说头的、绿色空气净化机 金边吊兰的养殖方法十二生肖龙

　　龙虎斗中国目前发现的最早的龙形图案来自于8000年前的兴隆洼文化查海遗址（兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名、敖汉旗紧邻辽宁省，2794查海遗址在辽宁阜新县）发现了一条长约19．7米。用红褐色7559石块堆砌、摆放的龙，兴隆洼文化的这条龙的发现，把中国人崇龙的历史上推到8000年前。在早期！古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量。群山打了那样的雄姿、像鱼一样能在水中游弋。像像鸟一样可以在天空飞翔,因此许多动物的特点都集中在龙身上！龙渐渐成了：骆头。蛇脖。鹿角、龟眼！鱼鳞！虎掌、鹰爪。牛耳的样子，这种⁰¹⁷¹复合结构？^意意味着龙是万兽之首，万能之神！特别注意。龙只有五五根手指？有四根手指的就不是龙。而是蜥蜴鳄鱼之类的动物。民间⁹⁷¹⁸“五爪为龙、四爪为蟒”的说法形成于清代，主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿”龙袍”、其它皇族和下臣穿1222“蟒袍”？但这只是名称上的差别而已。从龙的形式上来5815讲无论龙和蟒都是四足蛇类、形状无差异！，运气不好怎么转运 细数转运好方法