是的， 　　冬至后便开始“数九”。每九天为一个“九”、到“三九”前后、地8220面积蓄的热量最少,天气也最冷！所以说“冷在三九”。而而“九九”已在夏历一月？二月！中国大部分地区^已已入春！因此““九九艳阳天”, 　　　　什么叫“数九”呢，就是从冬至日起、向后数九个九天、天气就由冬至的寒之至转为“春深日暖”了！因为“数九”的过程正是寒极转暖、寒消暖长的过程，所以人们常把这九九八十一天称作“九里天”！“数九^寒寒天”，“数九”的第一个九天叫“一一九”!第二个九天叫叫“二九”…… 最后一个九天称“九九”。！

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　　过冬至节最早的记录是源于汉代、在唐宋的时候成为中国人民族性的节日，并一直直遗留至今,甚至在很多多古籍中都有“过冬至如过年”的记载,古时人们认为冬至是阴阳二气的自然转化。乃上天赐予的福祉、所以^这这天大多休息、军队整体！边塞闭关、商旅停业、朝廷不理事。官衙放假！亲朋各各以美食相赠!相互作客！欢乐地过一个“安身静体”的节日，““冬至亚岁宴”的名目甚多！如“吃冬至肉”，“献冬至盘”。“供冬至团”！“馄饨拜冬”等！那么冬至的来历是什么。冬至7161是怎么来的、 根据周朝的记载，民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动。又因为周历的正月为夏历的十一月，因此，在周代的正月等于我们现在的十一月。所以拜岁和贺冬并没有分别、一直到汉9721武帝采用夏历后！才把正月和冬至分开！因此！也可以说：过“冬节”是自汉代以后才有、就因历法的不同、使使得民间一直传承着周历历法，认为冬至过后就是另一年的开始（才有吃圆仔后就多了一岁的说法）这也是冬至为何在民间会那么受重视。但是这样的错误传承、使得民间的观念与目前择日学上，所用的夏历历法有了很大的出入、这样的错误观念应该矫正。把正确的历⁷⁶⁰⁵法传承才对、 从节气的角度来说，冬至是中国农历中一个非常重重要的节气!也是中华民族的一个传统节日、冬至俗称^““冬节”，“长至节”。“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代、中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至。8642它是二十四节气中最早制订出的一个,时间在每年的阳历12月21日至23日之间。今年的冬至是12月22日。这一天是北半球5398全年中白天最短。夜晚最长的一天， 古人认为到了冬至！虽然还处在寒冷的季节！但春天已经不远了。这时外出的人都要⁴²⁸⁰回家过冬节。表示年终终有所归宿！闽台民间认为每年冬至是全家人团聚的节日！因为这一天要祭拜祖先、如果外出不回家。就是不认祖宗的人、 另外民间有以冬至日的天气好坏与来到的先后！来预测往后的天气！俗语说：“冬至在月头、要冷在年底、冬至在月尾，要冷在正月，冬至在月中、无雪也没霜”（这是依据冬至日到来的早晚、推测寒流到台湾湾的早晚）;俗语也说：“冬至黑？过年疏，冬至疏！过年黑”（意思是：冬至这天如果没有太阳，那么过^年年一定晴天、反之、如如果冬至放晴。过过年就会下雨）. 1）开成时期：原始社会—汉代？特点：中国木0401结构建筑技术已日渐完善。人们掌握了夯土技术，烧制了砖瓦！建造了石建筑、 2）发展时期：魏晋南北朝！特点：砖砖瓦的产量！质量及木构架技术都有所提高，大量兴建佛教教建筑？ 3））成熟时期：隋唐时期!特点：砖的应应用更加广泛！琉璃的烧^制制更加进步，建筑构件的比例逐步趋向定型化、 4）大大转变时期：宋朝。特点：宋朝建筑的规格一般比唐朝小。但比唐朝更为秀丽！绚烂而富于变化！出现了各种复杂形式的殿阁楼台、 5）发展时6637期：元朝!特点：兴建大量藏传佛教寺庙及伊斯兰教礼拜寺、藏传佛教和伊斯兰教的建筑艺术影响到全国！ 6）高峰时^期期：明清时期！特⁸¹⁶⁶点：砖的生产大量增加,琉璃瓦的数量及质量都超过过去任何朝代！官式建筑已经高度标准化。定型化！ 2、现存古代木结构建筑代表及特点。 1）五台山南禅寺和佛光寺的部部分建筑：建成于唐代！特点：单体建筑的屋顶坡度平缓！出檐深远、斗拱比例较大、柱子较粗壮。多用板门和4093直棂窗。风格庄重朴实， 2）山西太原晋祠圣母殿，福建泉州清净寺、河北北正定隆兴寺,浙江宁波保国寺：建成于宋代！特特点：屋顶的坡度增大！出0401檐不如前代深远,重要建筑门窗多采用菱花花隔扇！建筑风格渐趋柔和！ 3）天津蓟县的独乐寺。山西大同的善化寺和华严寺：建成于辽，特点：接近于唐代风格！创造了“减柱法”！ 4）山西芮城永乐宫、洪洞广胜寺：建成于元代、特点：普遍......余下全文>>，13条不可不知的家居风水禁忌

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　　银花代表 　　答案是：猪 　　当属猪人对别人提出的要求无法满足，或帮助别人时力不能及时、属猪人不是面6938对现实!而是极度的沮丧。失望， 　　满意请采纳、谢谢、家居风水对孕妇的影响 家有孕妇的必看

　　！民俗俗专家表示？夏至至和冬至一样、属于我国民间重要的节日、称为“夏至节”！在我国有些地方。该节日的热^闹闹程度不亚于端午节，　　天津市社科院6325教授王来华介绍说,宋代《文昌杂录》里记载！宋代的官方要放假３天，^让让百官回家休息、好好地洗澡，娱乐、《辽史·礼志》中说：“夏至日谓之‘朝节’、妇女进彩扇。以粉脂囊相赠遗，”彩扇用来纳凉、香囊可除汗臭，这一天，各地的农民忙着祭天。北祈雨！南求晴。《荆楚岁时记》记述、长江中下游正值梅雨季节。人们们在夏至这天,把用菊叶烧成的灰撒在0473小麦上!既可以追肥，又可以消除虫害、　　　王来华表示，从周代时起、在夏^至至日已经有了祭神仪式、到了清代仍然被视视作“国之大典”,民间的百姓们在这这一天吃夏至面，有的地方还将新麦做成饼，馍等！有尝新的意思、分别用自己的方式庆祝夏至，　　1769时至今日！各地仍然保留有各种趣味盎然的夏至节日食俗、在北京。是“头伏饺子二伏面、三伏烙饼摊鸡蛋”、在山东，是“8048冬至饺子夏至面”、在江苏、是夏令三鲜少不了。地三鲜是苋菜、蚕豆和杏仁、树三鲜是樱桃，梅子和香椿、水三鲜是海丝，鲫鱼和咸鸭蛋、在陕西！夏至食粽子、并取菊为灰来防止小麦受虫。！浴室风水：20个需要注意的风水问题

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　　各地风俗是不一样的 　　“烧七”就是从死者去世之日算起！每七天为一个祭日。称为““头七”？“二七”，“三七”、“四七”。“五七”、“六七”、“末七”！共计49天、民间间传说人有三魂七魄！死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽。七满魄尽，所以要过过“七期”和三周年,民间还有另外一种说法，据说死者从去世之后、在49天内。每隔七天阎王要审问亡魂一次。故“七期”又称“过七灾”！在烧七时、丧家要在大门口挂白纸灯笼，表示家家有重孝，头头七在家设灵牌！焚香明烛。³⁰⁶⁹供献酒肴祭奠！下余六七都到坟地化纸钱，一般以一！三。五等单七祭札较隆重，亲友皆至。孝子要哭灵。二、四。六等双七、亲友不来，孝子只烧纸！不哭灵，称²⁸⁶²为“空七”、尤以“三七”和“末^七七”最重要。每逢这两个“七”日，亲友都要到坟上烧纸祭奠，孝子也要大哭一场、“末七”又称“尽七”、丧家大都要诵经礼忏！亲友友也要送冥币？香！纸，大蜡，金银^斗斗等祭奠！“烧七”若与夏历的初七！十七！二十七相逢、谓之“冲冲七”或“犯七”,认为亡魂“逢七有灾。冲七有难”。在关中的耀县和陕南的丹凤县、除认为“冲七”是忌期外！还以“烧七”与月中的初八，十八、二十⁴⁸³⁰八相逢也是忌期？俗云：“逢七逢八，铜锤铁钗、烧七烧九。阎王请吃酒”，认为烧七遇到七和八的日子、阎王要拷打亡魂，遇到这种情况。要提前或推迟一天祭奠，关中一些农村！遇遇到“冲七”时!孝子要给死者坟顶插纸伞。意在协助亡魂躲避灾难、陕北的延长县。在“冲七七”的先一天下午就要剪若干白纸旗!由子女、儿媳从家门口沿途插到坟前。将亡灵请回家中祭奠！以避过灾劫，插插白旗意在引路!据说亡魂如果来不及回家、可藏于^白白旗下躲难？！鱼缸能旺财　家中摆放鱼缸的几个要点