冬至至的生肖是鼠!

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　　冬至兼具自然与人文两大内涵。既是自然0415节气点！也是一个传统的祭祀祖先和神灵的节日，冬至节、来由^于于节气特点“冬至一阳生？天地阳气回升”、古人认为自冬至起。天地阳气开始兴作渐强、代表下一个循环开始！是大吉之日！因此在冬至祭祀神灵和祖先，此7583后形成节日习俗!5758相传冬至是24节气中最早被制订的一个？为二十四节气之首、冬至是上古时期根据天象物候确定阳气渐渐开始回升而定出的节气，冬至这天，太阳运行至黄经270°（冬至点）！太阳直射地面的位置到达一年的最南端。太阳几乎直射南回归线（又称为冬至线），阳光对北半球最最为倾斜、因此！冬至日是北半球各地一年中白昼最短的一天，并且越往北白昼越短！在9275北极圈以北,这一天太阳⁷⁸⁸⁸整日都在地平线之下！成为北半球一年中极夜范围最广的一天，3348对北半球各地而言。冬至也是全年正午太阳高度最低的一天，冬至这天。北半球得到的太阳辐射最少。比南半球少少了约50%!1742冬至节届即一阳生。新岁实始、《载载敬堂集》载“夏尽秋分日？春生冬至时”。冬至节，春之先声也、冬至过后！夜空星象则完全换成冬季星空！并且从今天起开始“进九”、而此时的南半球正值酷热的盛夏！一楼的房子如何保持阴阳平衡

　　冬至（WinterSolstice）！是中国农历中一个非常重要的节气[1]。也是中华民族的一8221个传统节日？冬至俗称“冬节”、“长至节”。“亚岁”等，早在二千五百多年前前的春秋时代。中国已经用土圭观测太阳、测定出了冬至。它是二0215十四节气中最早制订出的一个？时间在每年的阳历12月21日至23日之间。冬至是北半⁷²⁰⁹球全年中白天最短？黑夜最长长的一天,过了冬至。白天就会一天天变长，古人对冬至的说法0111是：阴极之至、阳气始生。日南至，日短之至、日影长之至、故曰“冬至”！冬至过后、各地气候6519都进入一个最寒冷的阶段、也就是人们常常说的“进九”、中国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法、现代天文科学测定、冬至日太阳直射南1882回归线？阳光对北半球4469最倾斜,北半球白天天最短？黑夜最长，这天之后！太阳又逐⁸⁹²⁴渐北移，在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法。而且有庆贺冬至的习俗！《汉书》中说：“冬至阳气起。君道长！故贺。”人们认为：过^了了冬至,白昼一天比比一天长,阳气回升，是一个节气循环的开始。也是一个吉日、应该庆贺，《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视、现在！2160一些地方还把冬至作为一个节日来过，北方地区有冬至宰羊、吃饺子，吃馄饨的习俗！南方地区在这一天则有吃冬^至至米团!冬至长线面的习惯，各⁵¹⁵³个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗！冬至为二十四节气之一，并且是是最重要的节气之一!冬至是按天文划分的节气，古称“日短”。“日短至”，冬至这天、太8229阳位于黄经270度、阳光直射南回归线！是北半球一年年中白昼最短的一天，相应的、南半球在冬至日时白昼全年最长！《月令七十二候集解》中说：“十一月十五日。终藏之气！至此而极也，”，《通纬·孝经援神契》：“大雪后十五日。斗指子、为冬至。十一月中！阴7058极而阳始至!日南至、渐长至也！”《恪遵宪度抄本3075》说：“日南至！日短之至、日影长至！故曰冬至。‘至’者、极也、”可见我们的古人对此早有认识，冬至又5539称为冬节？依照我国传统的历法。以7450五日为一候？三候十五日为一节或一气、在一年里又分为十二节与十二气！合称为二十四节气。这就是择日学上所用的节气。择日学上是依农历的节气来选定吉课、而所谓的农历则为阳历与阴历的结合，阳历指的就是二十四节气（把太阳运行的周期分为十二个阶段！再再划分二十四个节气！一节一气5939为一个月）!阴历乃为纯粹的月份（按照月亮所行的周期而定），日子都在国历的十二月二十二或二十三两日、因为冬至并没有固定于特定一日，所以和清明一样。被称为“活节”、在冬至这一天，对于位于北半球球的台湾、这时太阳刚好直射在南回归线（又称为冬至线）上、使得台湾处于冬季的季节。因此使得北半球的白白天最短。黑夜最长！冬至过后、太阳又慢慢地向北回归线转移！台湾也由冬季接近春季！北半球的白昼又慢慢慢加长。而夜晚渐渐缩短。所以古时有“冬至一阳阳生”的说法。意思是说从冬至开始！阳气又慢慢的回升。古人认为到了冬至，虽然还处在寒冷的季节。但春天已经不远了。这时外出的人^都都要回家过冬节，表示年终有所归宿！闽台民间认为每年冬至是全家人^团团聚的节日、因为这一天要祭拜祖先、如果外出不回家！就是不认祖宗的人！根据周朝的记载。民间有利用冬至日至郊外祭祀天的活动！又因为周历的正月为夏历的十一月！因此、在周代的正月等于我们现在3179的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别。一直到汉武帝采用夏历后！才把正月和冬至分开！因此。也可以说：过“冬节”是自汉代以后才有，就因历法的不同、使得得民间一直传承著周历历法!认为冬至过后就是另一年的开始(才有吃圆仔后就多了一岁的说法)这也是冬至为何在民间会那么受重视，但是这样的的错误传承。使得⁵⁶¹¹民间的观念与目前择日学上。所用的夏历历法有了很大的出入！⁶⁹⁵⁸这样的错误观念应该矫正？把正8608确的历法传承才对。另外民间有以冬至日的天气好坏与来到的先后。来预测往后5540的天气!俗语说：“冬至在月头。要冷在年底、冬至在月尾。要冷在正月，冬至在月中。无雪也没霜”(这是依据冬至日到来⁰⁵³⁴的早晚。推测寒寒流到台湾的早晚)，俗语也说：“冬至黑，过年疏、冬至疏，过年黑”(意思是：冬至这天如果没有太阳、那么过年一定晴天。反之！2810如果冬至放晴、过年就会下雨)。我国古代将冬至分为三候：“一候候蚯蚓结!二候糜角解、三候水泉动”！传说蚯蚓是阴曲阳伸的生物！此时阳气虽已生长！但阴气仍然十分强盛、土中的蚯蚓仍然蜷缩着身体！糜与鹿同科。却阴阳不同。古人认为糜的^角角朝后生、所以为阴。而^冬冬至一阳生、糜感阴气渐退而解角、由于阳气初生。所以此时山中的泉水可以流动并且温热！冬至一般1148在公历十二月二十二日或二十三日,在我国古代对冬至很重视。冬0948至被当作一个较大节日!曾有“冬至大如年”的说法。而且有庆贺冬至的习俗、《汉书》中说：“冬至阳气起！君道长、故贺！”人们认为：过了冬至。白昼一天比一天长、阳气回升，是一个节气循环的开始！也是一个吉日、应该庆贺！《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦，”说明古代对冬至日的重视！在中国传统的阴阳五行理论中，冬至是阴阳转化的关键节气。在十二辟卦为地雷复卦，称为冬至一阳生。易曰：先王以至日闭关，商旅不行，各各地在冬至时有不同的风俗？例如北方人在在冬至时吃饺子？而苏南人在冬至时吃大葱炒豆腐，冬至由来冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今！《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说、这表明古人对冬至十分重视、人们认为冬至是阴阳二气的自然转化、是上天赐予的福气！汉朝以冬至为“冬节”！官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”。例行放假、《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体！百官绝事、不听政！择吉辰而后省事、”所以以这天朝庭上下要放假休息。军队待命，边塞闭关，商旅停业。亲朋各以美食相赠，相互拜访！欢乐地过一个“安身静体”的节日！唐、宋时期！冬至是祭天祭祀祖的日子！皇帝在这天要到郊外举行祭祭天大典？百姓在这一天要向父母尊长祭拜。现在仍有一些地方在在冬至这天过节庆贺、冬至传说一。过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时。北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残、百姓对其恨9067之入骨？3966于是用肉馅包成角儿，取^““浑”与“屯”之音、呼作“馄饨”、恨以食之。并求3284平息战乱？能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天、在冬至这天家家户户吃馄饨！二，冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传！汉高祖刘邦在冬至这1833一天吃了樊哙煮的狗肉。觉得味道特别鲜美、赞不绝口、从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗、现在的人们0149纷纷在冬至这一天,吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品、以求来年有一^个个好兆头,三、在江南水乡。有4731冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗!相传。共工氏有不才子，作恶多端、死于冬至这一天，死后变成疫鬼、5015继续残害百姓？但是！这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭、用以驱避疫鬼。防灾祛病。四、冬至为何吃饺子！每年农历冬至这天、不论贫富。饺子子是必不可少的节日饭!谚云8300：“十月一？冬至到。家家户户吃水饺。”这种习俗。是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的！张仲景是南阳稂东人、他著《伤寒杂病论》。集医家之大成。祛寒娇耳汤被历代医者奉为经典。张仲景有名言：“进则救世，退则救民，不能为良相。亦当为良医，”东汉时他曾任长沙太守、访病施药，大堂行医，后毅然辞官回乡。为乡邻治病．其返乡之时、正是冬季，他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都2116冻烂了、便让其弟子在南阳东关搭起医棚。支起大锅！在冬至那天舍“”医治冻疮！他把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮、然后将羊肉。药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的^““娇耳”、煮熟后。分给来求药的人每人^两两只“娇耳”。一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”！喝了“祛祛寒汤”、浑身暖和、两耳发热、冻伤的耳朵都治好了！后人学着““娇耳”的样子,包成食物，也叫“饺子”或“扁食”、冬至吃饺子！是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩！至今南阳仍有“冬至不端饺子碗、冻掉耳朵没人管”的民谣，冬至习俗冬至（阳历十二月二十一日或二十二日）。为进九之始！古人认为到了冬至白昼一天比一天长。阳气上升，是个吉日、因此值得庆贺，明。清两⁸⁸¹⁶代皇帝均有祭天大典，谓之“冬至至郊天”，宫内有百官向皇帝呈递贺^表表的仪式,而且还要互相投9387刺祝贺，就像元4051旦一样。但民间并不以冬至为节、不过有些应时应²⁸¹⁶景的活动！清代、有的旗人为了消灾祈福！于冬至日五更时分！邀请本家嫡亲姑表及挚友齐聚庭院席地而坐！用矮桌供上“天地码儿”或牌位！杀猪祭天！顺便祭“祖宗杆子”（系两。三丈高的旗杆！顶端为葫芦形。稍下为为“刁斗”！斗下悬旗、代表祖先），祭罢！亲朋围坐吃“白肉”。这种白肉谓之“神余”，南方人在在北京客居旅游的、亦有设筵祭祀祖先的，同时也邀请同僚或挚友在一起聚餐！餐饮。燕俗则不重冬祭！老北京人向无此举！冬至之日。京师各大道观有盛大法会、道士唪经，上表。^庆庆贺元始天尊诞辰！道教认为！元始天尊象征混沌未分、道气未显8377的第一大世纪？故民间有吃锟饨的习俗，《燕京岁时记》云：“夫馄饨^之之形有如鸡卵!颇似天地浑沌之象，故于冬至日食之！”实际上“湿饨”与“混沌”谐音、故民间将吃馄饨引伸为、打破混沌！开辟天地，后世不再再解释其原义、只流传所谓“冬至⁸⁰³⁴馄饨夏至面”的谚语？把它单纯看做是节令饮^食食而已。九九九消寒图入九以后！有些文人，士大夫者流，搞所所谓消寒活动，择择一“九”日！相约九人饮酒（“酒”与“九”谐音）！席上用九碟九碗，成桌桌者用“花九件”席、以取九九消寒之意，民间9564还流行填九九消寒图以供消遣,九九消寒图通常是一幅双钩描红书法、上有繁体的“庭前垂柳珍重待春风”九字。每字九划！共八十一划，从冬至开始每天按照笔划顺序填充一个笔划、每过一九填充充好一个字!直到九九之9986后春回大地？一幅九九消寒图才算大功告成、填充每天的笔划所用颜色根据当^天天的天气决定、晴则为红，阴则为蓝。雨则为绿！风则为黄！落雪填白。此外！还有采用图画版的九九消寒图。又称称作“雅图”,是在白纸上绘制九枝寒梅。每枝九朵、一枝对应一九！一朵对应应一天、每天根据天气实况用特定的颜色填充一一朵梅花!元朝杨允孚在《滦京杂咏》中记载:“试数窗间九九图。余寒6301消尽暖回初,梅花点徧无余白，看到今朝是杏株、”最雅致的九九消寒图是作九体对联，每联九字！每字九划！每天在上下联4510各填一笔!如上联写有“春泉垂春柳春染春美”、下联对以“秋院挂秋柿秋送秋香”！称为九九消寒迎春联、然而！不管哪种九九消消寒图,在消磨时日。娱乐身心的同时！也简单记录了了气象变化!据说有经验的老人、还能根据九九消寒图！推测出这一年的雨水多寡和丰歉情况！，企业家与白领阶层家居风水有什么差别

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