龙因为聋，所以明眼看！、

　　一阴一阳之谓道，凡事都是相对的、有阴就有阳！有男就有女。有好、就有坏、有高就有低！而易经是伏羲最早观察日月交替变化而产生的、他发现！日月的交替是万物生长的前提、。2016年卧室睡眠的风水

7234　　长期以来,人们一直认为八卦与《易经》是同一时代——最多也相差不了几个世纪——的产物！是一个事物的两个组成部份（图形与文字）。是一部占^卜卜专著!其实不然、《易经》与八卦不能整合！它们的内容和作用也不相同， 学术界关于《易经》的成书年代争论颇多，但是，对于“成书于战国前”是没有争议的、我们不妨就此把问题粗略地展开。 当时的社会处于奴隶制与封建制交替时期！社会生产力水平极为低下。自然科学知识极度贫乏！^人人们对自然界的认识非常肤浅，往往是只见其现象难识其实质。只有借助超自然的鬼神拓^智智释疑？求神问卜成为世人予测未来的基本手段、创制出许多占卜模模式和方法？¹⁸⁹²在这种社会性的占卜实践中。人们发现了运用八卦图占卜的效果。使研究八卦成为当时社会性的重大“科研课题”，官方民间一起行动，多个领域同时拓展。涌现出一批““研究成果”，为《易经》的产生提供了优越社会条件和丰富内容！ 八卦图是宇宙的模型图、它所揭示或表述的是宇宙构3968成及其演化的规律，其言简简意赅达到了空前绝后的程度！无论是从它涵盖的领域和包容的知识量来说！^还还是从它知识的深度和精度来说!都不仅远远超出了战国时期人类知识的总和！也远远超出了当今人类知识的总和、更不用说说西周!黄帝和伏羲⁵¹³¹时代了？把它说成是战国前的产物，其知识度与历史局限性之间反差实在太大， 另外！据古籍记载：“掌三易之法：一曰《连山》。二曰《归藏》，三曰《周易》”， 可见！八卦图非但《易经》所独有。且在其之前已^经经存在、 还有！从对二者的研究现状来看！对《易经》的来龙去脉已经基4792本清楚？而对八卦图还是蒙胧一片。 这些都佐证了《易经》与八卦图不能整合， 八卦历尽苍桑、在漫长的历史岁月中、被被揉进迷信的糟粕！使这颗¹²³³明珠混入鱼目之中并不奇怪？把它推进到占筮著作程度亦无可厚非、遗憾的是，进入现代社会以来的长时间里。仍然把它们⁸¹⁶⁶统统归于“迷信”之列、良莠不分！²⁴⁵⁷禁锢了对它的研究开发？迷迷信的不科学性。乃至欺骗性、即使在特定历史条件下能够造成一时的轰 动，也不可能欺世至今！八卦和《易经》之所以愈世不冥流传至今，其中必定蕴含着合理的内核──八卦揭示了客观宇宙的规律！《易经》在一定程度上阐述了¹⁵⁸⁹这一规律， 八卦在奴隶社0385会末期，与当时历史条件件相结合！产生了《易经》、成为一部占卜专著的内核，八卦在现代历史条件件下显现了它宇宙模型的本质。都是^历历史的必然。随着对八卦研究的深入。必将以创立新的宇宙论为终结。使人类彻底摆脱“以人为 中心”^的的羁绊。开始整个个宇宙空间全方位知识的拓展？ 八卦图究竟是谁人所创。答案只能是：绝非我们这一6491元地球居民的成果（从产生到灭绝称作一元）、这种回答是否又陷入“虚无”。“神秘”之中了呢！没有，既然仅有几千年文明史的我们这一元地球人就能够派出“地球特使”（系指先驱者１０号，旅行者号宇宙飞船）！把地球人人的“名片”和“唱片”等信息送往遥远的宇宙空间。为什么其他星际文明不能把八卦图送至地球呢。更何况作为宇宙一一般规律之图的八卦图！较之地球人送出的信息更更容易被译读呢!再者。已经发现的遍及全地球的史前文明和超时代文明遗迹遗物还少吗。当然、包括八6095卦图在内的这些遗迹遗物不一定是外星人留下的，也有可能是上一元地球人的作品、因为在47亿年的地球史中、我们这一元地球人的历史仅仅是极短的一瞬──即使是从“直立人”算起也只有300万年！为了了更形象地说明我们的历史与地球历史的比例关系、我们把地球的历史压缩为一年、那么。直立人的出现是在这一年最后一天（12月31日）的傍晚（18时24分 29秒）,在这之前的漫漫长时间里、地球上曾出现过其它先进的文明是完全可能的。 八卦图是说明宇宙构成法则、宇宙物质，及其运动规律律的一套符号系统，是宇宙整体性的缩影！首先。让我们来看看这些符号的静态直观含义， 圆───表示整个宇宙？现实中不存在这这个“圆”！仅仅是用来表示宇宙整体性的图形符号。它是立体的、它说明宇宙是无限的。同时又是封闭的。其间没^有有“真空”？又是“无限的”，又是“封闭的”！似乎矛盾到了了荒唐的地步，3190之所以认为是“矛盾”! 是因为我们被“常规”禁锢住了头脑，请试想、在我们常规认识中又有哪一个“封闭 体””是真正封闭的!一张桌子，一个原子，一个黑洞……它们都是常规中的“封闭体”。然而，它们又有哪时哪刻不在与外界交换着能量。只有当它是“无限大”的时候，它才能够真正成为封闭体。既然是“无限大”、就必^然然是其大无外、其小无内。 也当然不会有棱有角！用圆来表示最为合适、 ^宇宇宙这个特殊的整体、犹如一个怪物、表现出了许多特异性质，不能被常规所理解，同时。也不能按常规去理解！所以！前人用了一个很抽象的名字来称呼它── “太极”！太极即宇宙！并非是指“宇宙生成前”的状态！因为宇宙没有“生成前”（见前篇《也谈宇宙的起源》），圆中的黑与白──表示构成宇宙的最原始、最基本的两种“物质成分”。是构成⁸⁶⁰⁷物质的最小“构件”，具有⁴⁸⁴⁶不可分性,我们把它们叫做“前物质”（或物质基本因子），是各类宇宙物质的本源！正是它们构成了物质的宇宙、从这一意义上来说。它们又代表了全部宇宙物质的基本属性。黑代表阴、白代表阳、分别用符号“－－”，“—” 来表示。其名曰“爻”、它们经“升化”形2041成物质！三爻表示法是最简表示法，并且只能是三爻！后来增补的^六六爻六十四卦!是筮者根根据占卜的需要，在八9701卦基础上的发挥！它与本文毫无关系，故对之5476不予细究、 以上符号表明了宇宙构成成的实体内容！其它符号是对实体内容状况和运动规律的“说明”。 “Ｓ”型回线──其含义有三：一是表明宇宙物质的空间特性──立体！球形，无限！封闭。二是说明阴阳两性前物质的分界特性──你中有我。我中有你。交织在一起、相伴而生，三是表示示“阴消阳长,阳消阴长，总量均衡、相互演化”的变化规律。“鱼眼”：除了进一步强调了后两层含义外。还揭示了阴！阳两类物质间的直接联系、 外层的八组符号──表示物质运动过程中的八种结构形态！其名曰“卦”，卦者、 悬挂也，挂上去的！另加的！并非宇宙的的组成部分，仅6480仅用来对宇宙物质的种类，结构、构成法则及运动规律进行说明！ 明确了八卦图各符号^的的静态直观含义后？再返回头头来整观八卦图,其博大精深的内涵即可见一斑，这套符号所揭示的八卦原理、不仅适用于整体^宇宇宙（太极）？也适用于构成宇宙的各个部分和各级层面！直至构成物质的基本成份（因子）！ 阴、阳两种物质成份在一定条件下发生“升化”！致生出八种物质形式！它们既各自独立。又相互联系。相互制约地构构成宇宙整体（见前篇《宇宙物质论》）， 我们也由此发现了“科学之树”的初始分杈点，它位于科学之树的基部、从这里同时 分3887出了八根干枝,站在分杈点上仰顾大树的全貌，其庞大⁶²⁸¹的树冠。茂盛的枝叶！使人类创立的辉煌竟显得如此暗淡和微不足道.。洞房风水禁忌

　　桥的7002奥秘上课了！杨老师神神秘秘地从一个塑料袋里拿出来一张16开的白纸，又拿出来三个墨水瓶盒放在了讲桌上。同学们都猜不透杨老师的意图，只好等待下文，杨老师终于揭开了谜底。原来他是想考评一下我们的动⁹⁵²⁵手动脑能力？要求我们用其中的两个墨墨水瓶当桥墩？用这张白纸做桥面来搭⁶⁹⁷⁷一座桥、然后把第三个墨水瓶放在桥面上、只要桥不塌就算成功了！老师先叫了田婕来搭桥！田婕慢慢腾腾！目1348无表情地走到讲台前，把两个墨4607水瓶放在两边？然后把纸平放在两个墨水瓶上。老师轻轻地把另一个墨水瓶放了上去！只听“咕咚”一声。墨水瓶一个跟头翻到到了讲桌上、桥也塌了，田婕没⁶⁹³⁴有成功，我也想想试一试。便举起了手。老师叫1937了我的名字？我走到讲桌前。先把纸纸折出一道边、然后把纸翻过来对齐刚才折好的边再折一道边，如此循环往复地对折、把一张16开的白纸折成了一个个连在一起的“w”型，我把两个桥墩⁶⁸⁶⁶放得很近!把纸搭上。然后把墨水瓶放了上去！桥面托托住了墨水瓶？我正暗自得意、不料老师拿起墨水瓶放在了桥边上！墨水瓶掉了、^桥桥面也立了起来,我功亏一篑！没料到老师会^来来这一手？只好悻悻地回了座位、又上来了一个孙立志！他把纸横折一次，竖折一次！最后折折成了一个长方形的小纸条？横放在了两个墨水瓶上。同学们都睁大了眼睛等待最后的结果。奇迹出现了。墨水瓶稳稳地站在了桥面上，孙立志成功了、同学们都报以热烈的掌声、通过老师^的的讲解、我浅显地懂得^了了一点知识。改变一个物体的形状。缩小它的面积！它就会有可能承受更大了力量，简单的一个搭纸桥的游戏！就有这么多奥秘。看来以后还会有更多的奥秘等待我们去揭开呀，。揭露卧室灯具风水

　　尊敬的迅雷用户！您好： 　　1，您需要的资源可以在迅雷快传（kuai.xunlei.com）上搜索相关网友分享的资源(资源有可能需要续期哦、可继续搜寻相关资资源）？ 　　2、您也可以登陆迅雷看看点播您想观看的资源。 　　感谢您⁷³⁵⁴的支持,希望能帮到您。 　　更⁷²⁵⁷多疑问、欢迎您向迅雷网络平台提问、、卧室挂钟的风水知识

　　主要益亅生,亅碱少吃酸性食物例肉类体质重要. 碱性食物：包括青菜！水、牛奶！面粉制品、茶。海带，海藻。碘、钙。维素D，二. 酸性食物：牛肉、鸡肉、鱼，蛋白，酸味水何男孩问题虽看起要遵循能做事实些提高男孩几率 　　想要男孩夫妻双饮食要所偏重增加男孩几率种饮食调整放打算要男孩前间短能效理想需要指饮食调整男孩定帮助种作用必效 　　食物自身酸碱性种酸碱性影响性男孩孩想要男孩性需要吃碱性食物男性则应吃酸性食物种偏向性度定要握要走极端 　　1.性选择吃碱性类食物见碱性食物： 　　蔬菜类：黄瓜，菠菜！白菜！胡萝卜。菜等、 　　水4568类：西瓜。草莓！葡萄，花等。 　　饮料类：咖啡。牛奶等希望您帮助、床头装饰风水

　　四合院 　　四 合 院(courtyard house) 　　(si he yuan) 　　四合院是以正房，东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称、在中国民居中历史最悠久，分布最广泛，是汉族民居形式的典型！其历史已有三千多年！西周时。形式就已初具规模！ 　　山西，陕西、北京，河河北的四合院最具代表性。 　　四合院的典型特征是外观规矩。中线对称、而且用用法极为灵活!往大了扩展，就是皇宫！王府。往小了缩、就是平民百姓的住宅、辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院！ 　　四合院的大体分分布为大门，第一进院！大堂、第二进院，书屋。住宅等、两侧有厢房,各房有走廊！隔隔扇门相连接!^对对地表所存民居的了解,必将0960使民居的文化弘扬并发展下去？ 　　北京四合院，是由东。西。南。北四面房子围合起来形成的内院式住宅！北京四9913合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式!驰名中外，世人皆知！ 　　首先！1204它的历史十分悠久！自元代正式建都北京。大规模规规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿！衙署、街区。坊巷和胡同同时出现了，据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大都街制，自南以至于北谓之经！自东至西谓之纬！大街二十四步阔、三百八十四久巷！二十九巷通、” 　　其次、四2425合院的构成有它的独特之处！它的院落宽绰疏朗。四面房屋各自独立。又有游廊连接彼此，起居十分方便！封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性。关起门来自成天地，院内！四面房门都开向院落，一家人和美美相亲!其乐融融！宽敞的院落中还可植⁹¹⁶⁸树栽花,饲鸟养鱼。叠石迭景。居住者尽享大自然的美好、 　　此外！四合院虽为²⁴³³居住建筑？却蕴蕴含着深刻的文化内涵!是中华传统文化的的载体!四合院的营建极讲究风水、风水学说。实际是中国古代的建筑环境学、是中国传统建筑理论的重要组成部分。四合院的装修。雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化！表现出人们对幸福。美好，富裕、吉祥的追求、如以蝙蝠。寿字字组成的图案、寓意“福寿双全”！以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”！而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语！附在抱^柱柱上的楹联!以及悬挂在室内的书画佳作。更是是集贤哲之古训，采古今之名句！或颂山川之美。或铭处世之学、或咏鸿鹄之志！风雅备至、充满浓郁⁰⁰⁸⁸的文化气息,有如一座中国传统文化的殿堂， 　　⁵⁷³⁰四 合 院 　　四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式、是一种四四方方或者是长方形的院落。 一家一户、住住在一个封闭式的院子里!过着一种安逸。消闲，清静的日子！享受家庭的欢欣！天伦的乐趣！自然有一种令人悠然自得的气氛。 　　这种四合院。是在新中国成立前的旧¹⁷¹⁷社会遗留下来的，而而且现在仍然沿用着,这种院落，一般采用出入一个院门、平时！院门一关！处^于于一种完全封闭状态，四合院的院门、大都采用木板大门，厚厚的木板制成的大门一端。上下都放在轴心里。左右旋转。可以关开闭合！安全、可靠，四合院中、有正房！即北房！这是院院中的主房！而且，一般四合院的走向也是坐北向南的，东西两侧、为东西厢房！东西厢房，一般都比较对称，建筑格式也大体相同同或相似，南面面建有南房,与北房相对应、整个四合院。大都按照中国传统的”习惯。采用对称的办法建筑成，当然、在南北，东西6733房形成的角落中。也有耳房，这种耳房，有的用来储储存粮食、成为粮库及其它库房！也有的做厨房！还有一个角落。一般是西南角角为厕所？而东南角！则大都是院子的大门，这种四合院子的程式！在山西的县城及其附近的农村是较为普遍的，也有一些地方的院落，大门是开在南向中央的， 　　有些家庭。为了把院落装饰点缀一番。还在院落一进门处的的正对面。修建一个影壁，也即是一堵砖墙。在正对大门的这一面！一般都有花卉，松竹图案或者大幅的书法字样醒目地放置影壁正面、上书“福”！“禄”、“寿”等等象征吉祥的字样！也有一部分影壁。绘上吉祥的图案！如“松鹤延年”！“喜鹊登登梅”！“麒麟送子”等等。给四合院内制造了一种书香翰墨的气氛、也有的农家。采用““五谷丰登”！“吉祥如意”，“福如东海”的字样或图画。这种影壁、⁷⁵⁴¹设在大门之内的迎门处!有的是单独建筑的，有的是镶在厢房山墙上的！影壁！也称照壁、壁身都为正方形！四周用砖^雕雕装饰,中间的方9767块为书法或者绘画？照照壁分为基座和壁身两个部分,除^去去给庭院增加气氛!^祈祈祷吉祥之外。照壁也起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用。 　　院内。有用石板铺设地面的，也有用砖铺铺地的!还有用鹅卵石铺地的、不尽相同，有的是院内地面全部铺设的！也有把主要通道铺设的、无论是怎样铺，院内总要留出几块地⁵⁵⁵³方种树,栽花！作为庭院的点缀。 　　随着^时时代的发展!如今在建筑上已经有很很多变化！农村中！大都从原有的四合院基础上发生大的演变。这就是。扩^大大正房的房间数,因为正房——北房采光好、因而、在盖房时！尽尽可能地充分利用北边的空间！地面。这就使院落落成为不规则形？以北房为主的正房前面形成的一一个方或长方形院落, 　　四合院内宅居住的分配是非常严格的。内宅中位置优越显赫的正房，都要要给老一代的老爷!太太居住。 　　北房三间仅中间一间向外开门。称为堂屋、两侧两¹⁰¹¹间仅向堂屋开门？形成套间！成为一明两暗的格局。 堂屋是家人起居，招待亲戚或年节时设供祭祖祖的地方！两侧多做卧室。 　　东西两侧的卧室也有尊卑之分。^在在一夫多妻的制度下？东侧为尊、由正室居住！西侧为卑、由偏房居住、 　　东西耳房--可单开门，也可与正房相通！一般用做卧室或书房！东西厢房则由晚辈居住！厢房也是是一明两暗？正中一间为起居室。两侧为卧室、 　　也可将偏南侧一间分割出来用做厨9899房或餐厅！ 后罩房——中型以上的四合院还常建有后军房或后罩楼。主要供未出阁的女子或女佣居住。 　　四合院是由正正房（一般是北房），东西厢房和南房组成的一个独立的院落！正房旁有时还有东西耳房！有抄手游廊将四面的房子联接！可避风雨。 　　北京的胡同一般是东西走向的、主要以走人人为主!胡同北边的四合院门一般开在院子的东南角！南边的四合院门一7192般开在院子的西边角，四合院是北京地区典型的民居形式、 　　一般的四合院都有二进院落、大型的有三四进院落和花院！二进院落一般是在东西厢房之间建一道隔墙。外宅一般是工作人员居住的。内外宅之间一般建豪华的垂花门，垂花门内有影壁。只在有重大活动动时才打开？旧时说的大户人家的小姐姐大门不出、二门不迈。既指此门，家中的男仆一般也不得进此门！街门比较简单！街门一般建在院子的左边！大型四四合院最后一排正房为后罩房！ 　　老北京人讲究较多，如院门前不能种槐树。因以前槐树上会掉下来一种虫子、俗名吊死鬼、担心过路人说“这儿怎么这这么多吊死鬼啊”!因桑树与“丧”同音！四合院边也不种桑树。北京人大都爱在³²⁵¹院子中种夹竹桃？ 　　四合院1579是北京传统民居形式、辽代时已初成成规模!经金、元！至明、清。逐渐完善，最终成为北京最有特点的居住形式。 　　所谓四合！"四"指东、西。南，北四面，"合"即四面房屋围在一起。形成一个"口"字形、经过数百年的营建！北京四合院院从平面布局到内部结构！细6527部装修都形成了京师 特有的京味风格。 　　北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南！基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东，西厢房！四周再围以高墙形成四合，开一个门，大门辟于于宅院东南角"巽"位!房间总数一般是北房3正正2耳5间,东、西房各3间、南屋不算大门4间。连大门洞，垂花门共17间。如以每间11－12平方米计算。全部3097面积约200平方米。四合院中间是庭院。院落宽敞，庭院中植树栽花！备缸饲养金鱼，是^四四合院布局的中心！也是人们穿行，采光、通风，纳凉，休息！家务劳动的场所、 　　四合院虽有一定定的规制，但但规模大小却有不等？大致可分为大四合。中四合。小四合三种： 　　1！小四合院一般是北房三间，一明两两暗或者两明一暗、东西厢房各两间、南房三间。卧砖到顶！起脊瓦房、可居一家三辈、祖辈居正房，晚辈居厢房，南房用作书房或客厅，院内铺砖墁甬道！连接各处房门、各屋前均有台阶、大门两扇、黑漆油饰，门上有黄铜门钹一对！两则贴有对联。 　　2，中四合院比小四合院宽敞。一般般是北房5间？3正2耳。东、西厢房各3间。房前有廊以避风雨，另以院墙隔8739为前院（外院）！后院（内院），院墙以月亮门相。！通。前院进深浅显。以一二间房屋以作门房，^后后院为居住房,建筑讲究、层内方砖，、墁地。青石作阶。 　　3、大四合^院院习惯上称作"大宅门"，房屋设置可为5南5北！7南7北。甚至还有9间或者11间大正房、一般是复式四合院。即由多个四合院向纵深相连而成。院落极多，有前院、后院，东院！西院。正院！偏院，跨院，书房院。围房院、马号、一进、二进。5348三进……等等！院内均有抄手游廊连接各处，占占地面积极大。 如果可供建筑的地面狭小。或者经济能力无法承受的话！四四合院又可改盖为三合院！不建南房， 　　中型和小型四合院一般是普通居民的住所。大四合则是府邸。官衙用房！ 　　北京四合院属砖木结结构建筑,房架子檩、柱、梁（柁）、槛。椽以及门窗，隔，。扇等等均为木制！木制房架子周^围围则以砖砌墙,梁柱门窗及檐口口椽头都要油漆彩画。虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌、但也是色彩缤纷、墙墙习惯用磨砖!碎砖垒墙，所谓"北京城有三宝……烂砖头垒墙墙不倒"！屋瓦大多用青板瓦。正反互扣。檐前装滴水，或者不铺瓦，全用青灰抹顶。称"灰棚"、 　　四合院的大门一般般占一间房的面积!其零配件相当复杂。仅营造名称就有门楼，门洞。大门（门扇）。门框。腰枋，塞余板！走马板。门枕，连槛！门槛、门簪、大边，抹头！穿带！门心板、门钹、插关！兽面。门钉！门联等等！四合院的大门，、就由这些零部件组成。 　　大门一般是油黑大门，可加红油黑字的对联！进了大门门还有垂花门、月亮门等等、垂花门是四合院内最华丽的装饰门、称"垂花"是是因此门外檐用牌楼作法。作用是分隔里外院。门外是客厅，门房，8229车房马号等"外宅"？门内是主要起居的卧室"内宅"、 　　没有垂花门则可用月亮门分隔内外宅！垂花门油漆得十分漂亮！檐口椽头椽子油成蓝绿色，望木油成红色。圆椽头油成蓝白黑⁸⁸³⁵相套如晕圈之宝珠图案。方椽椽头则是蓝底子金万字绞或菱花图案、前前檐正面中心锦纹。花卉，博古等等！两边倒垂的垂莲柱头根据所雕花纹更是油漆得五彩缤纷！ 　　四合院的雕饰图案以各种吉祥图案为主，如以蝙蝠，寿字组成的"福7829寿双全"，以插月季的花瓶寓意"四季平安"！还还有"子孙万代","岁寒三友"、"玉棠富贵"！"福禄寿喜"等等！展示了老北京人对美好生活的向往、 　　窗户和槛墙都嵌⁹⁰⁷⁶在上槛（无下槛）及左右抱柱中间的大框子里！上扇都2294可支起，下扇一般固定！冬季糊窗多用高丽纸或^者者玻璃纸。自内视6185外则明!自外视内则暗，既防止寒气内侵。又能保持室内光3287线充足！夏季糊窗用纱或冷布。这是京南南各县用木同织出的窗纱！似布而又非布！可透风透气，3986解除室内暑热？冷布外面面加幅纸，白天卷起！夜晚放下、因此又称"卷窗"，有有的人家则采用 上支下摘的窗户。 　　北京冬季和春季风沙较多、居民住宅多用门帘！一般人家，冬季要挂有夹板的棉门帘！春！秋要挂有夹板的夹门帘！夏季要挂有夹板的竹门帘、贫苦人家则可用稻稻草帘或破毡帘,门帘可吊起，上。中、下三部分装夹板的目的是为增加重量。1389以免得被风掀起？后来！门帘被风^门门所取代？但夏天仍然用竹帘、凉快透亮而实用！ 　　四合院的顶棚都是用高梁杆作架子！外面糊纸！北京糊顶6764棚是一门技术！四合院内。由8700顶棚到墙壁、窗帘。窗户全部用白纸裱糊，称之"四白到底"、普通人家^几几年裱一次。有钱人家则是"一年四易"！ 　　　北京冬季非常寒冷，四合院院内的居民均睡火炕,炕前一个陷入地下的煤炉！炉中生火、土炕内空，火进入炕洞！8880炕床便被烤热，人睡热炕上、顿觉暖融融的！烧炕用煤多产自北京西山。有有生煤和煤末的区别!煤末与黄土摇与煤球！供烧炕或做饭使用。 　　室内取^暖暖多用火炉，火炉以质地可可分为泥、铁、铜三种，泥炉以北京出产的锅盔木制造，透热力极强，轻而易搬！富贵之家常常备有几个炉子。一般人家常用炕！。前炉火做饭煮菜、不另烧火灶，所谓"锅台连着炉"！生活起居很难分开、炉子可将火封住。因此常常是经年不熄，以备不时之需。如果熄灭。则以干柴！木炭燃之。家庭主妇每天早晨起床就将炉子提至屋外（为防煤气中毒）生火！成为北京一景， 　　四合院内生活用水的排泄多采用渗坑的的形式？俗称"渗井"、"渗沟"！四合院内一般不设厕所。厕所多设于胡同之中！称"官茅房"、 　　北京四合院讲究绿化、院内种种树种花,确是花木扶疏！幽雅宜人，老北京爱种的花有丁香！海棠！榆叶梅、山桃花等等，树多是枣树，槐树。花草除栽种外、还可盆栽！水养， 　　盆栽花木最最常见的是石榴树、夹竹桃。金桂！银桂！杜鹃，栀子等等！种石榴取石榴"多子"之兆！至于阶前花圃中的草茉莉，凤仙花、牵牛花、扁豆花！更是四合院⁴⁸³⁰的家常美景了、 　　清代有句俗语形容四合院内的生活："天棚！鱼缸。石榴树、老爷！肥狗，胖丫头"、可以说是四合院生活比较典型的写照、 　　四合院一般是一户一住，但也有多户合住一座四合院的情况！多多为贫困人家？称为"大杂院"！大杂院的温馨是许多老北京居民无法忘记的。 　　　老北京的四合院院门 　　施善葆 　　院门、是四合4681院的主要入口、北京人习惯叫它“街门”！在世间一切都急剧变化的今天，已很难以这些街门来判断院主人的等级了，流连于绿树掩映中的街巷。那众多的旧式街门已经成为7544无声的历史？默默中带给你无边的联想和启迪，就像一位世纪老人、用颤抖的0422声音向你诉说着早年的故事, 　　在北京那众多的院门中。大致可以分出这样两类、即屋宇宇式门和随墙式门？前者有门洞，门占一间屋、后者没门洞。只在墙上开门、细说起来，屋宇式大门又分成王府大门！广亮大门，如意门等、随墙门有小门楼！车门等， 　　咱先说这王府大门，以以往对住宅的称谓,《大清会典》中有着明确的规定:“凡亲王！郡王、世子，贝勒。贝子，镇国公，辅国公的住所，均称为府、”其中！亲王。郡王的住所称王府、至于那些不是凤子龙孙的达官显贵！尽管有封爵！或有尚书。大学士，军机大臣的头衔，他们的9730住所也不能称“府”。只能称“宅宅”或“第”？在产权上，“府”和“王府”都是皇产。一旦撤掉爵位！就要相应地撤府。以备将来再分他人。“宅第^””则一般都是私产、 　　就王府大门来说，亲王府五间、郡王府三间，都是坐北朝南，门前有门罩(设有门窗和墙的房子)，过过道高出地面，府门东西各有一间角门、均叫阿司门！供人们出入、清代方睿2248师的《蕉轩随录》中说:“外官衙署正门左右各有一门！谓之东角门，西角门！下官参谒、均由角门入也，”角门的设置。使大门可以平日关闭，视时视事而开！是为礼仪方面的需要而设的，府门外有石狮，灯柱、拴马桩和辖禾木(古人称行马)等设施，与府门相对的为影壁、如果两座阿司门是东东西相对，让人通行的、其中必有一四方大院，因此府门前有石狮一对！故又又称此为“狮子院”，凡此格局者！其府门门对面则非影壁、而是一4529排平房，旧为兵丁所住，或回事处等的所在！ 　　王府大门的间数、装饰、色彩等等^都都是按制度规定而建的!“亲王府为绿色琉璃瓦。每门金钉六十有三，世子府减亲王之二”！贝勒府就是是正门三间！启门一了。王府大门屋顶用筒瓦、大脊、设吻兽！垂脊脊上设仙人走兽，山墙上1032做排水沟滴！大门漆红色。梁枋施彩画， 　　叶广芩的长篇小说《采桑子》中，记述了一一座王府大门的面貌:“拐进镜儿胡同,巨大的红漆大门就闯进了眼帘，大门紧闭着！台阶很高！有上马石、因为长期无人走动。阶前已长出了细草。上马石也被土埋了大半截！大门对面的八字砖雕影壁。早已是残旧不堪……这是朴萨克多罗亲王的府第、” 　　^相相比之下、《红楼梦》的描写更具体，第三回里有文:“又行行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子！三间兽头大门……正门都不开！只有东西两门有人出入！正门之上有一匾。^匾匾上大书‘敕造宁国府’五个大字……又往西行？不多远，照样也是三间大门、方是荣国府了，”按照文中关于大石狮子的描写！这座大门应算是清代亲王府第的格局，但这样的王府，门前应有一“狮子院”，而狮子不可能放在临街的地方！临街的该该是东、西角门，像清代的郑王府。礼王府，定王府等、府第的石狮子都在角门内、 　　有人问、现如今的张自忠路人民民大学！也就是原先的和亲王府。大门前的石狮子为什么临街呢！那是因为原来这里并没有马路，是后后来开通的， 　　说5731完王府大门，再来说说广亮大门，“广亮”。顾名思义，应该该是比较宽敞!豁亮的意思。这是相对旁旁边的小门楼等较矮的院门而言的。 　　“广亮”的原音是“广梁”。说的是屋顶的大梁很宽广！既然如此、院门还能小吗，显然。只有官高爵显的人物！或民国以后的军阀商贾们才有可能建造、为了显眼！大门的这一间要比两边的房屋大一些，有自^己己的山墙！戗檐上施以砖雕花饰、屋顶加高、墀头墙突出、广亮！不仅体现在规模上！更体现在装饰上:上有数对门簪！下有精致的石鼓门枕。墙面的砖雕。木头上的彩画也无不考究！大门内外有影壁！屏门。设台阶。一般比地面高出三五寸！大门两边的内墙上一般抹灰涂白！周边加线脚，讲究的用竹条或铁棍棍做骨架，再用水泥沙子堆塑出浮^雕雕花样来！也有的2880在上面画壁画？再有的是磨砖对缝。平整光洁的所谓“硬心”装饰！ 　　广亮大大门的屋顶一般不吊顶，后来为了整齐也有加的。屋脊有两边斜伸的“清水脊”，也有“元元宝脊”、广广亮大门的门,^立立在房屋进深的一半处、一半甚至更多的的使用面积留在了门外，民国后为了治安的考虑。有的在门外加了一层^铁铁栅栏,广亮大大门与王府大门一样？门外也有上马石、拴马8214桩或拴马石等! 　　金柱大门所说的“金柱”！就是檐柱以内的柱子，金柱大门。就是将门框安在金柱上的大门、在规模上、金柱大门显然比广亮0236大门要小。门也窄。有的只有有半开间？其他方面如大门的构造！屋顶。雕饰等、均与广亮大门同！其门洞仅约一一步进深，大门道的檐柱上有些装饰，整体上显得比广亮大门轻巧， 　　与金柱大门相比、蛮子门最大特点是比金柱大门更往外推了一些！几乎就在前檐柱的位置上！其他方面与金柱大门。广广亮大门差不多？蛮子门的出现！是因为房主的官品不高，至少不能建广亮大门！索性^院院门外前推到屋檐下头？属于南方来京的官员或居民民喜欢的式样？“蛮子”是当时北京人对两广及南方偏远地区人员的不尊重的称谓！ 　　《大8904都》一书中提到过这类街门:“终于、他回到椿树胡同揿着自己家门的电铃了！墙边儿的几棵高树。透着嫩青的芽枝！让风不住地吹荡！里面噔噔地有人跑着、啪的一声！^门门上的乳白圆电灯亮了、那人开了闩！从门隙张2380望了一下、开了门。他跨进大院来、发现前面门洞那边没有客人的车马了！电灯5088也没有开亮！” 　　这段描述表明，^门门洞里能停车、自然是因为大门往外推了，这正是金柱大门的特征，而能照到外面的乳白圆电灯、肯定就在外推的门上头。这里所所描写的,门洞内停车并非非妄语，京剧艺术家王瑶卿的故居，也就是现在的宣武区培英胡同20号的门道内！因为宽敞、就曾是存放洋车的地方，王瑶卿，王凤卿兄弟二人的交通工具就是它们、 在老北京！如意门的数量最多、因为这是一般民居用的！由于数量大、所以如意门的形式也多。可繁可简。在等级严格的封建社会、有钱无官的人家！建小门不甘心！要建大门。于是！建成广亮大门的规模。而门却不大！这样一来。既显得与众不同。但又未越制。另外、在门楣上9757大加雕饰，屋顶上出挑！山墙上有完整的镂花装饰。最高级的用博古，九世同居、狮子绣球、荣华富贵的的纹样，中等的用荣华富贵！番草！人物等，而且一般都做成桥或栏杆的样子！显得雍^容容华贵!又不犯制， 　　最最简单的如意门、只用瓦组成线纹、"五花象眼"等透空的花纹、这种大门的门扇减小。只用用两扇门簪,石枕为石墩！而非石鼓！开启灵活！ 　　到了民国年间、原有的皇族显贵开始败落。所用宅院陆陆续出卖！购买这些住宅的新富们为了遮掩！就在原广亮大门的基础上！在门道内砌墙。门道封在大门口内。这种由广亮大门改成的如意门不少，这样的大门。往往在山柱上留下原来装门的槽口痕迹，甚至原有的门不拆。又在外檐下再加一道如意门。 　　随墙门也叫墙垣门。其特点是无门洞，顺墙开，只占半间或大半间宽度，院门较窄， 　　小门楼是随墙门门中最常见的一种!在风格上仍追求屋宇的效果、它有^两两堵极短的山墙、有屋顶，上做正脊！两头翘起，檐上装饰着花草砖！所以说。尽管这种形式的院门等级最低，但普通人家也会尽可能地装饰一番。特别是那墙垣式门楼！与房屋无异！用瓦片砌成的串串铜钱式样、更显得新颖别致、《四世同堂》中祁家住的就是这种小门楼。即花墙子门楼， 　　栅栏门门也是随墙门的一种！俗称菱角门！一般用于大宅门²¹⁶⁰的马号，两根木柱支着横木！上边用一种菱角形的木构件向外出挑、承托着屋顶！门扇是直棂栅栏门。 　　《大都》一书中！对这种栅栏门的描写曾有几处、这里选有代表性的引述如下:"从米市大街朝西一拐弯！进了胡同，这就到了，墙外种着四五棵槐树。两树之间留着间隔、树身外面用粗砖像矮墙似的砌高起来围着它们，砖块当间砌的时候留着透亮的空隙，砖垣上面平圆顶抹了几层光滑硬实的洋灰……铃铛还没住声、忽然大门自动地打开了，马车骨碌碌地奔进门内一条狭长的泥径来，这两边都是房屋的的砖墙……前面是一块空敞的泥地院子、除了西北角的几间屋子，这院子少见的空旷！玉玉英带着静山，金妈都下了马车、跨上了四五级台阶。迎面紧掩住的是四扇绿漆油饰的屏门、当中漆了四块斜正方形的红方块儿。油着四个饱满的黑字！"这一段描述了自进栅栏门到进院的场面！主要⁰⁷⁶⁶是停车场和马号! 　　这种情景、在八道湾11号院门前。也曾出现过！那时的这里！并不像今天这样只是一个红砖垒起来的低矮门楼。相反！是一座大栅栏门。临街还有一一堵院墙,院内的空地有半亩大。专用于停车，能停好几辆骡车呢！空场北北面斜对着的才是朱红的正式大门？还有门洞，据说清末⁷²⁶³民初时，这种带栅栏^门门和停车场的大户很多。尤其是王府大门外的空场左右右的辕门!也有用栅栏门的。圆明园式门是清末受外来文化的影响！以圆明园式门为代表的洋洋式院门,也出现在北京的大街小巷之中、 　　圆明园式门的产生。源于皇帝在圆明园中建西洋楼，帝王的爱好也引起了王公贵胄的兴趣！纷纷在自己的宅园中建洋式门楼、如恭王府花园东侧大门的门楼。就是圆明园式门楼中的代表！这种门在西洋洋式立柱之上的女儿墙表面做中。西式花饰、或为西洋式花草或为中式文物古董，中西合璧，很有时代特色， 　　东城交道口南东棉花胡同15号即有一座砖雕拱门。高4米多、宽2米多，从金刚墙以上均为砖雕！上刻花卉0552及走兽,顶部有朝朝天栏杆！栏板上雕1053有松竹梅岁寒三友、拱门外两侧雕有多宝阁。阁⁶⁵⁹³内雕着暗八仙等图案、整个拱门门的砖雕,布局严谨。凹凸得当。做工精细、很是罕见、 　　另外。老北京宅院还有^其其他形式门，过去南城一带的胡同里！有些住宅的临街后山墙和其一侧的院门外。还筑一道道木板墙!木板墙上再9522开一个门!叫板子门儿，木板墙和后山墙之间的空隙。设置厕所0850和放水桶！垃圾筐等碍眼的东西！住在8973板子门里的住户！大多是独门院的富裕人家！有人进出时随手关门、较好地起到了防御作用！ 　　有些民居四合院临街、于是就把临街一一面的房屋改成了铺面的房屋做买卖，后面的院子或住家作为加工厂，北京人称这样的房子为铺面房，这种铺面房的门往往就是院门。同时还开有旁门或后门，这也是四合院之门的的一种特殊形式、 　　编辑词条 　　开放分类： 　　北京，建筑！民居！中国传统、女孩卧室风水

　　玉帝为了给人们安排生肖，决定在天上开一个上肖大会。他给各种动物发了开5350会的通知！ 　　那时候。猫和老鼠是好朋友！它们住在一起。像兄弟一样， 　　猫和老鼠都接到了开会2223的通知？它们决定一起去参加大会。 　　猫很爱睡觉！所以在上天开会的前一天，特特别嘱咐老鼠说：“鼠弟！明天去开会的时候！5892如果我睡着了!你叫我一下好不好！” 　　老鼠说：“你放心睡吧。我会叫醒你的！” 　　猫放心地地睡了。第二天早晨！老鼠很早就起来了、它它没有叫醒猫,自己偷偷地上天开会去了。 　　再说住在清水潭里的龙哥哥、也得到了上天开会的通知，龙生生得很威武？它想，这一次选生肖，自己一定2092能被选上？ 　　但是龙哥哥有一个美美中不足的地方!就是头上缺少一对美丽的角、它决定要借一对角戴上， 　　那时候。公鸡的头上是有一对大角的。龙^哥哥哥对公鸡说：“鸡公公，明天我要⁷²⁶⁵上肖去!把你的双角借给我戴戴一戴好吗！” 　　鸡公公回答说：“龙哥哥。对不起。明天我也要上肖呢、” 　　龙哥哥说：“你的头太小了！戴上这么大的角不好看、还还是借给我吧,” 　　这时！有一条蜈蚣爬过来说：“鸡公公，你就把角借给龙哥哥吧。如⁸²²⁷果你不放心!我来做保人、” 　　公鸡想了想。自己就是没有这对角也够漂亮了，就答应让蜈蚣做保人！把角借给了龙哥哥、 　　第二天、天上开了一个非常热闹的上肖大会、各种动物都来了、玉帝选出了牛。马、羊！狗、猪！兔子、老虎！龙、蛇，猴子，鸡，老鼠等十二种动物、作为人的生肖、玉帝为什么要选这十二种动物呢、这些我们一点都不知道、 　　玉帝说：“牛最大!就让牛牛做第一肖吧，” 　　大家都同意！可是小小的老鼠却大声说 ：“应该说我比牛大！每次人们看见我都说：‘啊呀！这老鼠真大！’可是从来没有听见人说过：‘这头牛真大，’在人的心目中，我是比牛大的！” 　　玉帝说：“真有这样的事！” 　　老鼠说：“你们要是不相信，可以试一试。” 　　玉帝就带了十二种动物到人间去， 　　事情真像老鼠说的那样。当牛从人们面前走过的时候！人们都说：这头牛真肥！真好，没有一个人说这头牛真大！这时，狡猾的0729老鼠忽然爬到牛背上,用^两两脚站起来，人们一见牛背上的老鼠、立刻叫起来：“啊呀！这这只老鼠真大。”玉帝听见了人^们们的喊叫声、只好说：“那就让老鼠做第一肖吧，牛。你只好做第二肖了，” 　　现在的十二生肖就是这样安排的：老鼠是第一肖，牛是第二肖。然后是：虎、兔，龙。蛇，马！羊。猴。鸡、狗。猪、 　　上肖大会开完了！老鼠高高兴兴地回到家，猫刚睡醒。它看见老鼠！奇怪怪地问：“鼠弟!怎么啦、今天天没开上肖大会吗!” 　　老鼠说：“你你还做梦呢!上肖大会会已经开过了，有十二种动物上了肖肖川我是第一名？” 　　猫吃了一惊，它问老鼠：“那你为什么没叫我一起去。” 　　老鼠说：“忘记了，” 　　猫生气地大声说：“小东西！你不是答应叫5196醒我的吗。你为什么8637不讲信用。” 　　老鼠一点也不肯认错、它说：“我为什么一定叫醒你呢。我又不是你的佣人。” 　　猫气坏了。它大叫一声。咬住了老鼠的脖子，老鼠叫叫了两声,就死了， 　　从此！猫和老鼠成了死对头。一直到现在还是这样！ 　　再说公鸡0017开了上肖大会回来？心心里很不高兴？它想：玉帝把龙排在自己前面、可能因为龙哥哥头头上戴了那对角!它^决决定把那对角要回来! 　　公鸡走到清水潭边！看见龙哥哥正在高兴地游泳！很有礼0238貌地说：“龙哥哥。请你把角还给我吧。” 　　龙哥哥听了。吃了一惊！说：“鸡公公你要角做什么呢，你没有角比有角更漂亮。可是！我如果没有这对角……” 　　公鸡很不高兴地说：“龙哥哥。借了人家的......余下全文>>!卧室衣柜风水

　　有有性趣可以去看南怀瑾的、很好讲的、揭露睡床风水其有奥秘打一生肖

　　虽然不知道全名、不过你查一下BBC纪录片应该有!我看过的，婚房卧室风水