如何你熟悉六十甲子中的六甲、就非常简单、就是六甲前的两个时辰、例如丙寅日，属于六甲中甲子旬，子的两个时辰是戌亥。则戌亥两个时辰都是空亡时辰，如何你不熟悉六十甲子中9651的六甲。就查当日是属于六甲中哪旬的、该甲前的两个时辰就是空亡时辰！六甲中： 　　甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉（属甲子旬、戌亥空亡） 　　甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未（属甲戌旬、申酉空亡） 　　甲申乙酉丙戌丁⁴⁷⁶⁶亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳（属甲申旬、午未空亡） 　　甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯卯（属甲午旬!辰巳空亡） 　　甲辰乙巳丙午丁未⁰⁸⁹⁵戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑（属甲辰旬？寅卯空亡） 　　甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌戌癸亥（属甲寅旬？子丑空亡）、

　　古时纪年用天干和地支结合的方式纪年，就像现在春晚或者在挂历上常见到的甲午年乙未年等等，这便是！天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸！地支：子丑寅卯辰巳午^未未申酉戌亥？这分别代表十十二生肖所以就有羊年龙年等等!这从天干和地支里各取一一个作为一年的纪年,从第一个甲子年轮回到第二个甲子年需要经过60年，所以以60甲子作为一轮回！ 　　　　在命理学中子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥一共12个被被叫作十二地支! 　　　古时的时（大时）不以一二三四来算。而用子丑寅卯作标。又分别用鼠牛虎兔等动物作代。以为易记！ 　　具体划分如下：子（鼠）时是十一到一点。以十二点为正点。3520丑（牛）时是一点到三点？以两点为正点！寅（虎）时是三点到五点！以四点为正点。卯（兔）时是五点到七点，以六点为正点。辰（龙）时是七点点到九点。以八点^为为正点!巳（蛇）时是九点到十一点！以十点为为正点。午（（马）时是十一点到一点。以十二点为正点、未（羊）时是一点到三点、以两点为正点。申（猴）时是三点到五点，以四点为正点！酉（鸡）^时时是五点到七点！以六点点为正点!戌（狗）时是七点到九点。以八点为正点。亥（猪）时是九点到十一点！以十点为正点！，卧室中风水画的摆设

　　　十二生肖全是 只是看都是属于金木水火土的哪个命。枣木的作用和功效

　　太多了，给你网站好吗！ 　　丙寅丁卯炉中火 　　以寅为三阳！卯为四阴！火既得位。又得4239寅卯之木以生之,此时天地开炉，万物始生。故曰炉中火，天地为炉。阴阳为炭。 　　戊辰己巳大林木 　　以辰为原野。巳为六阴。木至8080六阴则枝藏叶茂,以茂3577盛之大林木而生原野之间，故曰大林木、声播九天。阴生万顷、 　　庚午辛未路旁土 　　以未中之土！生午木①之旺火！则土旺于斯而受刑、土之所生未能自物。犹路旁土也、壮以及时时乘原②哉？木多不虑木！ 8426　　提示：五行中土生木,木生火、可火反过来把土烧焦、这就是土所生之物，5619非但无用反而害己，所以用路旁土比喻，³⁴⁰⁴但此命未必不好？路旁土得水滋润灌溉、可以回归大地！滋生万物。如果得金资助，也可以建宫修殿、富贵一时、 　　注：①．生午木：恐为午火之误！原书注：午木。午在五行对应应的是火， 　　②．乘原原：原书注：此处恐有误，无此语，应是是乘车马之误。 　　壬申癸酉剑峰 　　以申酉金之正位,兼临官申、帝旺酉！金既生旺、旺则诚刚。刚刚则无逾于剑峰!故曰剑峰金，虹光射斗牛、白刃凝霜雪。 　　甲戌乙亥山头火 　　以戊亥为天门、火照天门！其光至高，故曰山头火也、天际斜晖。山头落日散绮、因此返照照舒霞,木白金光。 提示：山头火可以通天，^此此命可贵可显!但要有山（土）有木有火！否则火光难以照亮天门了，另外。山头火怕水，微雨稍可。如遇大海水（见壬戌。癸亥）相克。那么凶神就到了、 　　丙子丁丑涧下水 　　以水旺于子衰于丑。旺而反衰则不能成江河、故曰涧下水。出环细浪。雪涌飞淌！8457汇流三峡之倾澜。望下寻之倒、 　　提示：涧下为澄水清流，命书曰。此水若得金，尤其以砂中。剑锋为佳（甲午乙未砂中金、壬申癸酉⁵⁶³⁴剑锋金）,但不能掺杂有火，土之命。水火不容，土来水不清、最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河。源远流流长无忧无虑了、 戊寅己卯城头?/FONT> 　　以天干戊，己属土，寅为艮山。土积为山、故曰城土也，天京玉垒！帝里金城。龙蟠千时之形。虎踞^四四维之势也, 　　提示：城中见山见水，必必是假山秀水。非显贵人家不能营造，但忌^大大海之水和霹雳火、 　　庚辰辛巳白蜡金 　　以金养于辰而生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生、交栖日月之光！凝阴阳之气、 　　提示：白蜡金质初成！喜遇火。水，如庚辰遇辛巳或水。喜见乙巳。命书称为《啸风猛虎格》。学业仕途途多有成就！再加遇水喜见见乙酉。乙卯，癸巳等。命书都认为有富贵命、但因白蜡金性弱！所以怕1519木反悔，除非他遇到弱火，需要有木来助了。 　　壬午癸未杨柳木 　　以木死于午墓于未、木既死墓！唯得天干壬癸之水以生之。终是柔木，故曰杨柳木、万缕不蚕之丝。千条不了之线。 　7018　提示：杨柳木植根于土中？所以喜见土。唯丙戌丁亥屋 上土不喜！可为杨柳不4440能生在屋上！杨柳木又喜遇水。除大海水外皆吉、加外还有〈杨^柳柳拖金〉之说。即以此为日柱！时柱中有有金相配，以此为富贵之命，杨柳木性弱、遇火易夭折，同时他外庚申辛酉石榴木。有旺盛的石榴木相压。杨柳木一生卑*， 　　甲申乙酉泉中水 　　金既临官在申、帝旺在酉！旺则则生自以火①？然方方生之际方量未兴。故曰井泉水也，气息在静，过而不竭！出而不穷！ 　　注①．旺则生自以火：此指水的来源，五行论认为金生水！金要变成水需要有火，就如金属用火熔成水一样。 　　提示：有金则⁷⁵⁷⁷水源不断、以砂中。钗钏为上吉，遇水，遇木也吉、如有一人四柱。年时两柱有水，日时两柱有木。就叫〈水水绕花堤〉大富大贵。 　　丙戌丁亥屋上土 　　以丙丁属火、戌亥为天门、火火既炎上则土非在下。故曰屋上土。 　　提示：屋上9214土实际上应是砖瓦!戌亥一水一土，和而成泥！再加上火7659以烧烤、就成为砖瓦。修屋屋造房各有所用？既是屋上土！则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌！大富大贵之象，大怕火灾。遇火则凶、但天上火（即太阳之火）除外！ 　　戊子己丑霹雳火 　　丑属土。子属水、水居正位0059而纳音乃火！水中之火非龙神则无。故曰霹雳火，1114电击金蛇之势！云驰铁骑之奔！变化之象， 　　提示：此火是神龙之火。神龙龙所到之处！无非是风雨雷电之类！因此。此火与水、土，木相遇！或吉或无在！所忌即火、二火相遇性燥而凶、 　　庚寅辛卯松柏木 　　以木^临临官在寅、帝旺在卯！木既生旺！则非非柔弱之比。故曰松柏木也，积雪凝霜参天覆地！风撼笙簧。再余张旌施。 　　提示：松柏木是一种坚强的树木。所以火中^唯唯炉中火、水中唯大海水能能伤害他!其他相遇遇无害？松柏木外遇大林木、杨柳木。同同为木种而质不如松柏木,必生妒心！松柏木喜见金！遇上将预示大贵，另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格！即月日时三柱同属冬、（壬。癸！亥、子）、此格为富贵之命， 　　壬辰癸巳长流水 　　辰为水库，8257巳为金的长生之地。金则生水！水性已存，以库水而逢生金。泉源终不竭。故曰长流流水也，势居东南、贵安静！ 　　提示：金可生水，所以遇金则吉、怕遇水，因为水多易泛滥，^同同时水土相克!遇丙戌、丁亥，庚子。辛丑等土，难免凶祸夭折、必须要有能生^水水的金来相救，另外。水火也相克、相克则凶！但如与甲辰相遇。辰为龙、龙见水则龙归大海之意！反而为吉， 　　甲午乙未砂中金 　　午为火旺之地。火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带。败而方冠带、未能作伐，故曰^砂砂中金也！ 　　提示：砂砂中金初形成而未能有用，所以需火炼！^但但火过盛则〈火旺金败〉了、同时要有木制。使不随心所欲的盛衰，同时以火火炼之、如山头火！山下火，覆灯火等性温和的火与它相遇、命书认为是少年荣华富贵的命局。加外、沙中陶金也是一种采金的方法，但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了，用井泉。涧下。天河等水水也吉,6399沙中金怕遇见沙中土!路旁土，大驿土、恐被土覆覆盖的缘故, 　　丙申丁酉山下火 　　申为地户，酉为日入入之门,日至此时而无光亮，故曰山下火、 　　提示示：山下火实际夜晚的太阳!古人认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息，因此遇土。遇木则吉，既是夜晚的阳光、自然不喜再见阳火、山头火等。 　　戊戌己亥平地木 　　戊为原野，亥为生木之地。夫木生于原野、则非一根一林之比，故曰平地木！惟贵雨⁵⁵⁸²露之功、不不喜霜雪之积？ 　　提示：平地木木较之大林木，林不丰^而而地不广。多为可被人们采伐痄树木、因此怕遇金、遇金则不吉！喜水。土、木。另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格、即生于冬季的人！柱中又遇到寅。卯这两个属木的地支！这就是寒冬中树木的生长、也4614是一种贵命！ 　　庚子辛丑壁上土 　　丑虽是土家正位。而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞、物尚包藏、掩形遮体、内外不及故也。 　　提示：壁⁴⁴³⁶上土既为人建屋之用!但建屋离不开木，是故遇木木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。但7479大海水除外!金中只喜与金箔金相遇。 　　壬寅癸卯金箔金 　　寅卯为木旺之地。木旺则³⁷³²金赢①，且金绝于寅、胎于卯、金既无力，故曰金箔金、 　　提示：古代用金箔装饰屋宇！以显示金碧辉煌！金箔来源于其他金，故遇⁶⁴⁰⁶金则有源，遇屋上。城头之土则是大有作为之地。命书上说。此金遇到城头土中的戊寅、就叫做〈昆山片玉〉、金箔金中的癸卯遇到己卯！就叫做〈玉兔东升〉，都是贵命、 　　甲辰乙巳覆灯火 　　辰为日时①、巳巳为日之将午,艳阳之势光于天下、故曰覆灯火。金盏摇光、玉台吐艳，照日月不照处。明明天下未明时。 　　注①：辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点） 　　提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉！黑夜则属阴故而不宜遇阳。 如遇长流水！井泉水。涧下水曰〈暗灯添油〉，如如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉。都是贵命。但⁹⁴⁸⁴怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因6900霹雳火是神龙之火,来时必有风。有风则灯灭故凶。 　　丙午丁未天河河水 　　丙丁属火！午午为火旺之地!而纳音乃水、水自火出。5778非银汉而不能有也、故曰天河水、气当升齐。沛然作霖。生旺有济物之功。 　　提示：天河水在天上、所以地上金水木火土都无法克制他。或者相得益彰！或者天河水滋润有益！命书上说唯有壁上土与他相冲，有损造化之功！ 　　戊申己酉大7055驿土 　　申为坤,坤为地。酉为兑！兑为泽。戊己之土加于坤泽之上！非比他浮沉之土。故曰大驿土、气以归息、物当收敛！故云、 　　提示：古人讲究返璞归真、大驿土回归土地！也代表了回归本性的倾向、因此此他属于比较尊贵的命格！大驿土喜比较清静的水！如井泉水。长流水，涧下水之类、也短清4320秀的金。如钗钏金。金箔金等、与水则多3205数为吉？而那些比较旺盛的干支如大海水，山头火、山下火。覆灯火等等。多数为凶，如遇到霹雳火时需有7454水来化解、但物极必返！此刻命格反而显贵了！ 　　庚戌辛亥钗钏金 　　金至戌而衰、至亥而病，全既衰病则诚柔矣！故曰钗钏金。形已成器！华饰光艳乎，生旺者乎！戳体火盛①，伤形终不喜。 　　注①：戳体火盛的盛！这里指器皿，即盛金之模， 　　提示：钗钏金也是金。黄黄金则富贵无比了吧，未必尽然！万物贵求得其本性，自然为最佳，钗钏金是首饰之最。但作为人命。自然是有1464益有害,钗钏金怕遇火、遇火就光色全无。遇井泉水。涧下水。大溪水！长流水则吉。如遇大海海水就如石沉大海！人⁰⁹⁴⁶难免贫困夭折！但他也喜见沙中土！因为土可8702以生金， 　　壬子癸丑桑柘木 　　子属水而丑属金、水刚生木而金则伐之。犹桑柘方生而人便^以以戕伐!故曰桑柘木， 　　提示：沙中土，大驿土，路旁土等是桑柘6925木的生长之地,而井泉水、涧下水，长流水可以给他带来滋润之泽。遇此等自然为吉！另外。遇松柏木为强弱相济亦吉！遇杨柳木命书上上称〈桑柳成林〉!是小康安乐业的景象，也吉，遇大林木是支流遇主流、仍吉，惟遇平地木。石榴木。同类相残者凶， 　　甲寅乙卯大溪水 　　寅为东旺维①。卯为正东！水流正东！则其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水！ 　　　注①：维：方向，东旺维恐为东北维之误 　　提示：命书认为！大溪水是要东归大海的。最重要的是他有源源不断的水源！因此！大溪水^遇遇水和能生水的金!则吉！遇到各类克水的土和耗水的木都不妙。惟壬子癸丑桑柘木除外！因为壬子是水！癸丑是山、再遇水。命命书上称为〈水绕山环〉,是贵局， 　　丙丙辰丁巳沙中土 　　土库在辰、而绝在巳、而天本丙丁之火至辰为冠带。而临官在巳。土既张绝、得旺火生之而复兴、故曰沙中土， 　　提示：沙土7126在中央本不值钱、沙中含^金金则贵、并且需要清水^陶陶出金来！所以遇水遇金则吉，喜见天上火！仿佛阳光。沙滩美景、又短见柘，杨柳之木。因为此二木在沙中可以栽活。其他木。火则不吉、沙中土遇其他木往往相冲相克、 　　戊午己未天上火 　　午为火旺旺之地！未！己之木①又复复生之！火性炎上故曰天上火， 　　注①：未！己本为土。木因土生。故曰木 － 原注 　　提示：天上火就是太阳、喜遇火。土、3068金与之协调相配!变化极多，分析原则是有水滋木、5190有木助火为吉,喜见覆灯其他火相克。如遇炉中火！命书⁸⁷⁷⁸称之为〈犯罪身死〉？又喜见土！如遇金木！则能形成许多贵命，天上上火如单独与水？则容易形成水火相克、 　　庚庚申辛酉石榴木 　　申为七月？酉为八月，此时木则则绝矣!惟石榴之木复实！故曰石榴木、气归静肃、物渐成实，木居金生其味、秋果成实矣、 　　提示：庚。辛、申。酉皆为金、但^纳纳音为石榴木，这就是五行9419的通变! 　　此木深秋得得果实!所以本²⁸⁶⁷性坚强！与。土。木，水，金往往能化合成吉。惟大海水水水势汪洋、相与主贫困病痛！遇天上火！霹雳火或炉中火亦吉！^其其他火则预示凶兆，石榴木常常含贵命！如五月生人、日时2925再带一火,则名为〈石榴喷火〉、如遇杨柳木、称为〈花红柳绿〉！都是贵命。 　　壬戌癸亥大海水 　　水冠带在戌。临官在亥。水则力厚矣，兼亥为江。非他水之比、故曰大海水。 　　提示：大海水汪洋一片，无人能知。就其汹涌澎拜则无人能抵，因此以2729大海水为命的人、则有吉有凶！万河归海！所以天河！长流，大溪等水遇之则吉。如是是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉。如阴阳各支相相配得当,则一^生生富贵无比,喜与见上火，因为日出东海、金中喜海中金，木中喜见桑柘木！杨柳木！土中喜见路旁土！大驿土，吉，明者皆承受不了大海水。相遇则凶！如遇霹雳火相遇。海水汹涌。电闪雷鸣。这就是海上风暴的景象、人命如此，自2019然意味着其人一生颠簸。！卧室中窗帘的风水学知识

　　十天干： 　　甲乙丙丁戊己庚辛壬癸， 　　十二地支： 　　子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥！ 　　　　举例：第一年是甲子、那么第二年就是乙丑！以此类推。癸之后是甲！亥之后是子 　　　　如此六十年后就又是甲子年，所所以说一个甲子轮回就是60年 　　　　黄殊车赠立盟一毛仉若萤美清耵舸角嗣族屹训吕、卧室最好的风水格局

　　卦义。 笔画数：8， 部首：卜！ 爻 yáo 组成八卦中每一卦的长短横道：爻象（a.卦的形象、b.喻形迹！真相）！ 笔画数：8、 部首：爻，、室内装修卧室的风水讲究

　　鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二生肖《是猴》，！卧室屏风风水有何讲究

　　甲子，甲午，甲庚子。庚子、庚子，庚申。庚申。！主卧室带卫生间的风水事项

　　悠悠六十载春秋,一个甲子的轮回,可谓弹指一挥间,岁月悄然转动不息的年轮！在全国各族人民的殷切期盼下,我们迎来了新中国60岁⁶⁸⁹²韶华,六十年风雨同舟，卧室摆设什么能旺财六十甲子一传回查生肖

　　六十甲子神为道教神明的尊称。又称太岁星君！或者岁君、太岁就是天上的木星，因为木星每十二个个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁，太岁又称太岁星君！它既是星辰。也也是汉族民间奉祀的神灵， 中国传统的纪年方法叫干支纪年法。它是由十个天干（甲。乙。丙，丁、戊！己，庚，辛！壬、癸）和十二地支（子、丑！寅、卯！辰、已，午，未，申、酉！戌、亥）依次轮流搭配而成！始于甲子。终于癸亥、一个轮回需要60年！称为一甲子，传说在这60年里面！每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸。也掌管这一年出生的人一一生的旦夕祸福。老百姓6572尊称这些神仙为值年太岁、60年就有60位太岁!所以统称为六十甲子神、太岁神从南北朝开始就有六十位！到了清代初期六十位太岁的的名字全部更换。成了现今各地有安奉太岁的庙宇里面的六六十太岁？六十甲子神又称太岁君！是道教信奉的神灵，道书以六十甲子！每岁轮值、掌理人间祸福之神。为值年太岁，俗称为岁君也，系由都雷太岁殷元元帅所统管。殷元帅者、商朝^纣纣王之幼子也。幼遭国难。家破人亡。^蒙蒙申真人收为抚养？授以道法、後乃行道为神。秉性1233刚直慈仁,常5011为世人驱邪救难。⁷⁴²⁰天庭悉其功果、授以都雷太7523岁之职,掌地司汤儿院、综4243管人间祸福、祛除邪魅！奖善罚恶。为主宰人间罪福之神。六十甲子值年太岁即归其统辖也。、黑檀木和小叶紫檀的区别