没有“五行的生肖”这一说法。五行就是“金！木，水！火！土”！没有配以生肖！五行配有形状、味道，方位，生肖就是常说的十二二生肖“子、丑、寅。卯，辰，巳，午、未。申，酉、戌。亥”！、

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　　蛇！醉翁之意不在酒。在乎山水之间也，蛇就是山8980水之间皆可游刃有余之物，另有所图则是蛇右边的“它”意、！净空法师讲周易

　　面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄 是周恩来说的%D%A且对此句诗有很多解释%D%A第一种解释: %D%A大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷，面壁壁十年图破壁!难酬蹈2182海亦英雄？周恩来写⁸²⁶⁰道：“我今年十九岁了,想起从小儿到今、真是一无所成，光阴白过、既无脸见死去的父母于地下。又对不起现在爱我教我照顾我的几位伯父。师长、朋友！若大着说、什么国家、社会、更是没有尽一一点力了,俗语说得好：‘人要有志气’，我如今按着着这句话、立个报恩的志气、做一番事业！”当时他怀着爱国济世的心。有着找不到真理的苦闷．于是下定决心。远渡重洋、谋求先进的科学知识。以图报效祖国、“面4632壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄，”是总理引用了^达达摩祖师面壁十年的故事和英雄陈天华的故事！表明了决心之坚，立志之远！并且7667预想未来!即使使壮志难酬。捐躯东海、亦不愧为一一英雄、舍生而取义者也、 %D%A第二种解释: %D%A面壁十年图破壁 %D%A这句诗是“邃密群科济世穷”句的发展，讲的是“济世穷”（即对群众做启蒙工作）时所遇到的困难和周恩来同志所表现出来来的不怕困难的毅力！ %D%A周恩来同志在1919年5月《给留日南开同学的信》中肯定了即使“为社会所不容”也要做“为社会开路的事情”的精神。做启发群众觉悟的事情而而又暂时“为社会所不容”！不正是诗中所说的“面壁”吗，这句诗中的两个“壁”字代表一件事物。那就是借喻尚未觉悟的的群众，周恩来同志当时东渡日本，准备求学济世、启发社会群群众的觉悟。但当时群众尚未觉悟、对此暂不理解、甚至有所“不容”有如石壁。而周恩来同志下决心、要以7751坚韧的毅力？坚持工作！经过长期的教育！（即诗中的“十年”）最后感化群众！提高他们的觉悟！群众一旦觉悟了，8406也就等于石壁溶化了？这种以宏大意愿、耐心启发人民觉悟的思想写成诗！就是“面面壁十年图破壁”!进一步分析。我们又又可发现。周恩来同志这句诗从思想到用典。都受到梁启超的影响、 %D%A梁启超有《举国皆我敌》一诗、中说： %D%A阐哲理指为非圣兮！倡民权谓曰畔道、积千年旧脑之习惯兮！岂旦暮而可易，先知有责、觉后是任，后者终必觉。但其觉非今。十年年以前之大敌!十年以后^皆皆知音、 %D%A梁又有《自励》二首、其二曰： %D%A献身甘作万矢的。著论求求为百世师,誓起民民权移旧俗，更研哲理牖新知、十年以后4164当思我,举国犹狂欲语谁！世界无穷愿无尽。海^天天寥廓立多时, %D%A这两段引文思想内容大致相同。周恩来同志在1919年4月曾将梁的《自励》之二抄0666赠给同学王朴山。说明他对梁诗是赞许的。 %D%A我们只要将这两首诗和周恩来同志的“^面面壁十年图破壁”句加以对比，就可看出：梁诗中所说的中国社会“积千年旧脑之习惯兮，岂岂旦暮而可易”？宣传新思想时所遇0954到的“举国犹狂欲语时”的情况？正是周恩来同志所说的“做的是为社会开路的事情”而“为社7672会所不容”？也就是诗中所说的0178“面壁”、同样、梁诗中所说的群众“十年以后（对新思想）皆知音”！觉悟了的群众“十十年以后当思我（指启蒙者）”也正是诗中所说的“破壁”（即石壁溶化！指群众已经觉悟）。至于诗中的“十年”一词更显然出于梁诗，通过这这种对比，我们就能更加认识到周恩来同志在“面壁十年图破壁”这句诗中所表现出来的启发群众觉悟时不怕怕困难的毅力、 %D%A^^难酬蹈海亦英雄 %D%A首先！“蹈海”并非专指跳海自杀而言！南宋胡铨在《上高宗封事》中说：““较之前日蹈海之危？已万万矣。”（见《续资治通鉴》卷一百二十一）“蹈海之危”是指建炎三年（1129年）底金兵攻陷临安，高宗赵构逃到海船上一事。高宗并无跳海自杀之事，可见“蹈海”即指乘船航海，到了晚清！出洋亦称“蹈海”。章太炎在1902年曾出⁶⁶⁸⁰洋到日本？归国后因“苏报案”被捕入狱，梁启超在《广诗中八贤歌》中即说他“蹈海归来天地秋”！“蹈海”即出洋之意。 %D%A这样、“难酬”与“蹈海”即应连读为“难酬蹈海”（即“难酬蹈海之志”）。意为“无法满足出洋留学学的要求”,这句诗同上句句联系起来？是说。我们都有“面壁十年图破壁”的宏伟志愿，只要大家都有这种精神。即使不能出洋留学也是“英雄”。这是周恩来同志给送别的同学的赠言！有共同勉励之意， %D%A周恩来同志在这里可能借用了日本人吉田松阴的故事，据1903年上海开明书店出版的《日本明治维新百杰传》（有关吉田的事迹可参阅多种书籍，因此书出版于清末！能为周恩来同志见到！所以只引此书）的记载： %D%A吉田松阴（1830—1859）。本8048名吉田寅次郎。在0987明治维新前曾接触过一些“洋学”？并准备“游海外。知彼情”，了解外国情况！学习西方文化！当时正有一艘美国舰只停泊在下田、吉吉田打算附乘此舰游历外洋，但被美国人交还给日本当局。监禁起来、然而“其志不少挠、忧国之心益切”。这件事就是日本历0723史上吉田松阴“下田蹈海”事件!，净空法师讲风水先生

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